医宗金鉴 - 第 155 页/共 424 页

水银入人耳及六畜等皆死，以金银着耳边，水银则吐。 　　【注】 　　水银大毒，入耳则沉经坠络，皆能死人。以金银着耳门，引之则吐出，此物性感召之理，犹磁石之引针也。 　　苦楝无子者，杀人。 　　【注】 　　苦楝有雌雄两种，雄者无子，根赤有毒，服之使人吐不能止，有至死者。雌者有子根白微毒，可入药用。 　　凡诸毒多是假毒，以投无知时，宜煮荠苨、甘草汁饮之，通除诸毒药。 　　【注】 　　凡诸毒多借饮食以投毒，而服毒之人，原自不知，若觉之，则时时煮甘草、荠苨汤饮之，以二物能解草石百毒也。 　　卷三 　　订正仲景全书金匮要略注正误存疑篇 　　『金匮要略』一书，其世远而就阙误也，与『伤寒论』等。如□饦之「□」字，与缓中补虚用大黄□虫圆主之之类，俱不可以为法。爰加斟酌其改移删补诸式，与夫存疑之二十八条，悉仿『伤寒论』叙次云。 　　┌───────────────────────────────────┐│补注：正误各条置于引号内者为改正正确者，置于中括弧内者为应删错误原文。│└───────────────────────────────────┘ 　　卷三 　　藏府经络先后第一 　　师曰：病人语声寂然，喜惊呼者，骨节间病；语声谙谙然，不彻者，心膈间病；语声啾啾然，细而长者，「腹」〔头〕中病。 　　【按】 　　头中病之「头」字，当是「腹」字，经中从无头中病之文，且文义不属，当改之。 　　师曰：吸而微数，其病在中焦，实也，当下之即愈，虚者不治。在上焦者，其吸「远」〔促〕；在下焦者，其吸「促」〔远〕，此皆难治。呼吸动摇振振者，不治。 　　【按】 　　吸促之「促」字，当是「远」字，吸远之「远」字，当是「促」字；方合病义，当移之。 　　问曰：〔寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，〕「厥」〔血〕气入藏即死，入府即愈，此为卒厥，何谓也？师曰：唇口青，身冷，为入藏，即死；如身和汗自出，为入府，即愈。 　　【按】 　　「寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏」之十八字，文理不顺，衍文也当删之。血气入藏之「血」字，当是「厥」字，始与卒厥相合，当改之。 　　问曰：阳病十八，何谓也？师曰：头痛，项、腰、脊、臂、脚掣痛。阴病十八，何谓也？师曰：欬，上气，喘，哕，咽，肠鸣，胀满，心痛，拘急。五藏病各有十八，合为九十病；人又有六微，微有十八病，合为一百八病。五劳、七伤、六极，妇人三十六病，不在其中。清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，「漀」〔□〕饦之邪从口入者，宿食也。五邪中人，各有法度，风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络 　　【按】 　　字典无「□」字，当是「漀」字，漀音倾，侧水也。后之积聚门，□气之「□」字亦误。 　　问曰：病有急当救里救表者，何谓也？师曰：病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。 　　【按】 　　此条注，详见『伤寒论　太阴篇』内，故不复释。 　　夫诸病在藏，欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者「小便不利」，与猪苓汤，余皆仿此。 　　【按】 　　如渴者之下，当有「小便不利」四字，必是遗失，当补之。 　　卷三\藏府经络先后第一 　　痉湿暍第二 　　病者，身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤，目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痉病也。〔若发其汗者，寒湿相搏，其表益虚，即恶寒甚，发其汗已，其脉如蛇〕。 　　【按】 　　「痉病也」之下诸句，与上文义不属。与后条之为欲解脉如故诸句，文义相属，宜分于彼。 　　太阳病，发热无汗，〔反〕寒者，名曰刚痉。 　　【按】 　　反恶寒之「反」字，衍文也。玩痉病之条自知，当恶寒也，宜删之。 　　「若发其汗者，寒湿相搏，其表益虚，即恶寒甚，发其汗已，其脉如蛇，」〔暴腹胀大者，〕为欲解，脉如故，反伏弦者，痉。 　　【按】 　　「暴腹胀大者」五字，衍文也，当删之。 　　卷三\藏府经络先后第一 　　疟病第四 　　师曰：疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒，弦「沉」〔小〕紧者下之差，弦迟者可温之，弦「浮」紧者，可发汗针灸也，弦「滑」〔浮〕大者，可吐之，弦数者，风发也，以饮食消息止之。 　　【按】 　　弦小紧者之「小」，当是「沉」字，则有可下之理。弦紧者，当是「弦浮紧」，则有可发汗之理。弦浮大者，当是「弦滑大」，则有可吐之理。且不遗本文疟脉自弦之意当改之补之。 　　师曰：阴气孤绝，阳气独发，则热而少气、烦冤，手足热而欲呕，名曰瘅疟；若但热不寒者，邪气内藏于心，外舍分肉之间，令人消铄肌肉。