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济北之道出乎平常，语默动静脱体全彰。三玄三要松直棘曲，四宾四主凫短鹤长。所以圆悟於诸佛出身处，道：“熏风自南来，殿阁生微凉。”带累妙喜打失鼻孔，徧界难藏。 山苍苍，水茫茫， 无朕迹，绝承当， 竹篱茅舍江村外，远浦归帆挂夕阳。 上堂： 豆好合酱，盐好煮羹。饭能疗饥，茶能止渴。从上以来的的相承，逗到理极情忘处，无越乎此。因甚杨岐老古锥却道：“弄蹄驴子三只脚，开眼也着，合眼也着。” 上堂： 声色已尽，有未尽者存焉；见闻已脱，有未脱者在焉。直得如木头照镜，顽石听钟，犹有木头顽石在。是汝诸人曾到者田地，无曾有者时节。无若是今日参禅，明朝办道，善财手里一茎草。 杭州净慈断桥妙伦禅师 　　台州黄岩徐氏子。十八落发於永嘉广慈院，见谷源於瑞岩。闻麻三斤话，疑之。忽阅楞伽，至蚊虫蝼蚁无有言说而能办事，顿然有省。谒无准於雪窦。准以狗子因何有业识令师下语，凡三十转不契。师曰：“可无方便乎？”准以真净所颂答之，即竦然良久，忽闻板声通身汗下，於是始脱然矣！ 出世祇园，迁瑞岩国清，至净慈。 上堂： 荆山有玉，获得者不在荆山；赤水有珠，拾得者不在赤水。衲僧有无位真人，证得者出入不在面门。蓦拈拄杖横按，曰：“会么？”幽州江口石人蹲。 上堂： 德山低头，夹山点头，俱胝竖起手指头，玄沙筑破脚指头。拈拄杖，曰：“都来不出山僧拄杖头！”何以见得？卓拄杖，曰：“一叶落，天下秋。” 上堂，举： 达观颕禅师示众曰，七佛是性隶，万法是心奴。且道主人翁在甚么处？ 自喝曰：“七佛以下出头！”又自诺曰：“各自祇候。”师曰：“唤七佛为性隶，指万法是心奴，达观自谓有出身路及乎？自喝自诺又是奴隶边事，主人翁何曾梦见在。大众，要见么？”以拂一拂，曰：“晓来一阵春风动，开遍园林百样花。” 临终集众入室，作书辞诸山及魏国公。公使人问曰：“师生天台，因什死在净慈？”师曰：“日出东方夜落西。”书偈而化。 明州天童西岩惠禅师 　　尝颂六祖传衣话，曰：“不作樵夫作碓夫，只将脚力验精粗。知他踏着踏不着，和米和糠到钵盂。”又颂泐潭常兴见南泉来便面壁话，曰：“面壁堆危引客过，问谁那更问如何。道寻常已成多事，检点侬家事更多。” 明州天童别山祖智禅师 　　蜀之顺庆杨氏子，十四得度。闻僧诵六岩语悦之。时岩住苏之穹窿，亟往从焉。因阅华严经弥勒楼阁入已还闭之语，恍如梦觉，遂颂灵云见桃花，曰：“万绿丛中红一点，几人欢喜几人嗔。”岩颔之。越二年，遍叩诸尊宿，最后见无准於雪窦。准知是法器，待之弥峻。时或棒喝交下，一语不少贷，师拟对，輙噤不能发，由是知解都丧。久之，作而言曰：“吾平生伎俩皆死法，今见此翁始行活路。”既而准移径山，命师分座。出世洞庭。天王宝佑丙辰，天童毁朝旨，以师补之。师至，一囊一钵缚茅以居。凡三年，克复旧观。 庚辰九月旦，示众曰：‘云淡月华新，木落山骨露。有天有地来，几个眼睛活。“有省问者，师曰：”不及相见各自努力。“越十日，夜分，呼侍者嘱后事，珍重大众，叉手而寂。 月坡明禅师 　　尝颂僧问子湖自古上贤还达真理，曰：“手里丝纶卷复舒，扁舟撩拨洞庭湖。忽然恶浪翻空立，收拾归来一伎无。” 环溪一禅师 　　尝颂即心即佛话，曰：“即心即佛，砒霜狼毒。起死回生，不消一服。” 希叟昙禅师 　　举： 僧问南泉，师归丈室将何指，南泉曰，昨夜三更失却牛，天明起来失却火。 颂曰：“奴颜婢膝走人间，羞见羊裘七里滩。文叔虽为天子贵，子陵元作故人看。” 杭州灵隐退耕宁禅师 　　上堂： 目前雨余山色翠，座间风暖鸟声喧。拍禅床一下，曰：“堪笑老胡无转智，少室峰前坐九年。” 上堂： 极目千峰，锁翠满空，柳絮飞绵。可怜无位真人，一向草宿露眠。哑！今春看又过，何日是归年。 福州雪峰绝岸可湘禅师 　　台州宁海葛氏子。参无准范得旨。 咸淳八年，主雪峰凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。 尝颂僧问归宗如何是玄旨，曰：“三声鼎盖普门开，苦海劳生唤不回。九十春光今又半，空飞花片点莓苔。”又颂楞严八还辩见，曰：“还还还后更无还，一个闲人天地间。昨夜大虫遭虎咬，皮毛落尽体元斑。”至正二十七年示寂，寿八十五。归骨雪峰，建塔於西庵。 灵隐熏禅师法嗣 　　杭州净慈愚极慧禅师 　　参石田。田举云门念七话无人下语，忽有僧才跨门。田曰：“雪峰辊球。”师在傍蓦然领旨，冲口说偈曰：“云门念七，雪峰辊球。白苹红蓼，明月孤舟。”田颔之。 杭州中天竺雪屋珂禅师 　　上堂： 枯桑知天风，海水知天寒。且道衲僧知个甚么？知道饭是米做，直饶恁么，阎罗老子索饭钱有日在。 师以宋鼎既迁，即谢寺事。金山默庵觉禅师雅知师，且尊其道行。时元兵下江南，庵被总兵伯颜胁而置之幕中，从至武林。默庵言於伯颜，请师升住灵隐，亲持请疏叩师门。师抽关露半面，问曰：“汝为谁？”默庵曰：“和尚故人某甲也。”师落关，曰：“我不识你。”盖师虽处世外，而以忠节自持，故不屑灵隐之命。后断江恩禅师赞曰：“雪屋今亡四十年，高风凛凛尚依然。伯颜丞相拜床下，不肯为渠来冷泉。” 天童礼禅师法嗣 　　明州育王横川如珙禅师 　　夜参： 少室无门户，如何便得通。 夜深宁耐立，听我话西东。 尝颂耽源问国师百年后有人问极则事作么生，曰：“正直道流行脚去，护身符子不须担。国师实为耽源切，不是临岐作对谈。” 杭州净慈石林行巩禅师 　　上堂，举： 僧问古德曰如何是看经眼古德竖起拳头。 师曰：“唤作看经眼又是拳头，唤作拳头又是看经眼。到者里作么生缁素？”召大众，曰：“背触难分处，机先失照时。虚空也穿透，何止烂牛皮。” 上堂： 山静课花蜂股重，林空含箨笋肌明。 倚栏不觉成痴兀，又得黄鹂唤一声。 思溪恁么道，好吃拄杖三十。何故？为他不合随声逐色。