禅苑蒙求瑶林 - 第 31 页/共 45 页

曰:”若闲坐即为也。” 石头曰:“汝道不为,且不为个什么?” 曰:“千圣亦不识。”以偈赞曰:“从来共住不知名,任运相将只么行。自古上贤犹不识,造次凡流岂可明!”    从谂仍旧 (《林间录》上) 赵州曰:“莫费力也,大好言语,何不仍旧去!世间法尚有门,法岂无门?自是不仍旧故!”   老让开胸 (罗山道闲嗣《传灯》廿三)江西北兰让禅师 湖塘亮长老问:“伏承师兄画得老师真,暂请瞻礼。” 师以两手拨胸开示之,亮便礼拜。 师云:“莫礼,莫礼。” 亮云:“师兄错也,某甲不礼师兄。” 师云:“汝礼先师真。” 亮云:“因什么教某甲莫礼?” 师云:“何曾错!”    道符缩手 (雪峰法嗣 《会元》七)镜清 有僧引童子到,曰:“此儿子常爱问僧佛法,请和尚验看。” 师乃令点茶,童子点茶来。师啜讫,过盏托与童子,童子近前接。师却缩手曰:“还道得么?” 童子曰:“问将来。” 僧问和尚:“此儿子见解如何?” 师云:“也只是一两生持戒僧。”   丰干饶舌 (《传灯》廿七) 闾丘彻请丰干欲住持,干不从,丘云:“若然,彼处可拜谁师乎。” 干曰:“彼有寒、拾者,则文殊、普贤化身也,可拜彼。” 丘行天台兴圣寺,拜寒、拾,寒、拾曰:“因何拜我?” 丘云:“丰干和尚曰:‘寒、拾者,文殊、普贤化身也,行可拜彼。’故来拜。” 寒、拾笑曰:“丰干饶舌,丰干饶舌。汝何不拜丰干?岂不知阿弥陀如来!”   憩鹤多口 (韶山普法嗣 《会元》六) 《和补》曰: 一日僧参韶山,山问曰:“莫是多口,白头困么?” 曰:“不敢。” 师曰:“有多少口?” 曰:“通身是。” 师曰:“寻常向甚么处屙?” 曰:“向韶山句里屙。” 师曰:“有韶山口即得,无韶山口向甚么处屙?” 因无语,师便打。   云岳残羹 (临济法嗣 《传灯》十二)云山和尚 有僧从西京来,师问:“还将得西京主人书来否?” 曰:“不敢妄通消息。” 师云:“作家师僧。” 天然有在曰:“残羹馊饭谁吃?” 师云:“独有阇梨不甘吃。” 其僧乃作吐势,师唤侍者曰:“扶出这病僧着。” 僧便出去。   泐潭酸酒 (真净文法嗣 《会元》十七)隆兴府泐潭湛堂文准禅师 僧问:“如何是道?” 师云:“苍天!苍天!” 曰:“学人特伸请问。” 师曰:“十字街头吹尺八,村酸冷酒两三巡。”   谷泉巴鼻 (汾阳法嗣)南岳芭蕉庵主 世呼为泉大道,以其歌颂间有“大道”为题。如六巴鼻颂曰:“大道巴鼻,问着瞌睡;背负葫芦,任歌逸戏;散圣巴鼻,逢场作戏;东涌西没,南州北里。禅师巴鼻,有利无利;碧岳崔嵬,龙行虎视。衲僧巴鼻,坐具尺二;休寻短长,风高云起。座主巴鼻,悬河无滞;地涌金莲,手擎如意。山童巴鼻,金将火试;客问山居,远来不易。”   真歇筯斗 (丹霞子淳嗣)   惠可断臂 (《会元》一) 初祖因有僧神光来参,祖端坐。 莫闻诲厉,立庭下。迟明,积雪齐腰。 祖悯而问曰:“汝久立雪中,当求何事?” 师悲泪曰:“唯愿慈悲闻甘露门,广度群品。” 祖曰:“诸佛无上妙道,旷劫精勤,难行能行,岂以小德小智、轻心慢心冀真乘哉?” 师闻已,取利刀自断左臂,置于祖前。师乃曰:“诸佛法印可得闻乎?” 祖曰:“诸佛法印匪从人得。” 曰:“我心未安,乞师安心。” 祖曰:“将心来,与汝安心。” 曰:“觅心,不可得。” 祖曰:“与汝安心竟。” 又记之曰:“汝但外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。”   神观安头 《和补》曰: 真净留赠香城淳长老颂曰:“帘卷西山色,禅心共月华。香城深处寺,灵观上人家。绝顶坛犹在,盈头乳已赊。而今淳道者,经诵白莲花。”