禅苑蒙求瑶林 - 第 31 页/共 45 页
曰:”若闲坐即为也。”
石头曰：“汝道不为，且不为个什么？”
曰：“千圣亦不识。”以偈赞曰：“从来共住不知名，任运相将只么行。自古上贤犹不识，造次凡流岂可明！”
从谂仍旧
(《林间录》上)
赵州曰：“莫费力也，大好言语，何不仍旧去！世间法尚有门，法岂无门？自是不仍旧故！”
老让开胸
(罗山道闲嗣《传灯》廿三)江西北兰让禅师
湖塘亮长老问：“伏承师兄画得老师真，暂请瞻礼。”
师以两手拨胸开示之，亮便礼拜。
师云：“莫礼，莫礼。”
亮云：“师兄错也，某甲不礼师兄。”
师云：“汝礼先师真。”
亮云：“因什么教某甲莫礼？”
师云：“何曾错！”
道符缩手
(雪峰法嗣 《会元》七)镜清
有僧引童子到，曰：“此儿子常爱问僧佛法，请和尚验看。”
师乃令点茶，童子点茶来。师啜讫，过盏托与童子，童子近前接。师却缩手曰：“还道得么？”
童子曰：“问将来。”
僧问和尚：“此儿子见解如何？”
师云：“也只是一两生持戒僧。”
丰干饶舌
(《传灯》廿七)
闾丘彻请丰干欲住持，干不从，丘云：“若然，彼处可拜谁师乎。”
干曰：“彼有寒、拾者，则文殊、普贤化身也，可拜彼。”
丘行天台兴圣寺，拜寒、拾，寒、拾曰：“因何拜我？”
丘云：“丰干和尚曰：‘寒、拾者，文殊、普贤化身也，行可拜彼。’故来拜。”
寒、拾笑曰：“丰干饶舌，丰干饶舌。汝何不拜丰干？岂不知阿弥陀如来！”
憩鹤多口
(韶山普法嗣 《会元》六)
《和补》曰：
一日僧参韶山，山问曰：“莫是多口，白头困么？”
曰：“不敢。”
师曰：“有多少口？”
曰：“通身是。”
师曰：“寻常向甚么处屙？”
曰：“向韶山句里屙。”
师曰：“有韶山口即得，无韶山口向甚么处屙？”
因无语，师便打。
云岳残羹
(临济法嗣 《传灯》十二)云山和尚
有僧从西京来，师问：“还将得西京主人书来否？”
曰：“不敢妄通消息。”
师云：“作家师僧。”
天然有在曰：“残羹馊饭谁吃？”
师云：“独有阇梨不甘吃。”
其僧乃作吐势，师唤侍者曰：“扶出这病僧着。”
僧便出去。
泐潭酸酒
(真净文法嗣 《会元》十七)隆兴府泐潭湛堂文准禅师
僧问：“如何是道？”
师云：“苍天！苍天！”
曰：“学人特伸请问。”
师曰：“十字街头吹尺八，村酸冷酒两三巡。”
谷泉巴鼻
(汾阳法嗣)南岳芭蕉庵主
世呼为泉大道，以其歌颂间有“大道”为题。如六巴鼻颂曰：“大道巴鼻，问着瞌睡；背负葫芦，任歌逸戏；散圣巴鼻，逢场作戏；东涌西没，南州北里。禅师巴鼻，有利无利；碧岳崔嵬，龙行虎视。衲僧巴鼻，坐具尺二；休寻短长，风高云起。座主巴鼻，悬河无滞；地涌金莲，手擎如意。山童巴鼻，金将火试；客问山居，远来不易。”
真歇筯斗
(丹霞子淳嗣)
惠可断臂
(《会元》一)
初祖因有僧神光来参，祖端坐。
莫闻诲厉，立庭下。迟明，积雪齐腰。
祖悯而问曰：“汝久立雪中，当求何事？”
师悲泪曰：“唯愿慈悲闻甘露门，广度群品。”
祖曰：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，岂以小德小智、轻心慢心冀真乘哉？”
师闻已，取利刀自断左臂，置于祖前。师乃曰：“诸佛法印可得闻乎？”
祖曰：“诸佛法印匪从人得。”
曰：“我心未安，乞师安心。”
祖曰：“将心来，与汝安心。”
曰：“觅心，不可得。”
祖曰：“与汝安心竟。”
又记之曰：“汝但外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”
神观安头
《和补》曰：
真净留赠香城淳长老颂曰：“帘卷西山色，禅心共月华。香城深处寺，灵观上人家。绝顶坛犹在，盈头乳已赊。而今淳道者，经诵白莲花。”