禅苑蒙求瑶林 - 第 31 页/共 45 页
曰:”若闲坐即为也。”
石头曰:“汝道不为,且不为个什么?”
曰:“千圣亦不识。”以偈赞曰:“从来共住不知名,任运相将只么行。自古上贤犹不识,造次凡流岂可明!”
从谂仍旧
(《林间录》上)
赵州曰:“莫费力也,大好言语,何不仍旧去!世间法尚有门,法岂无门?自是不仍旧故!”
老让开胸
(罗山道闲嗣《传灯》廿三)江西北兰让禅师
湖塘亮长老问:“伏承师兄画得老师真,暂请瞻礼。”
师以两手拨胸开示之,亮便礼拜。
师云:“莫礼,莫礼。”
亮云:“师兄错也,某甲不礼师兄。”
师云:“汝礼先师真。”
亮云:“因什么教某甲莫礼?”
师云:“何曾错!”
道符缩手
(雪峰法嗣 《会元》七)镜清
有僧引童子到,曰:“此儿子常爱问僧佛法,请和尚验看。”
师乃令点茶,童子点茶来。师啜讫,过盏托与童子,童子近前接。师却缩手曰:“还道得么?”
童子曰:“问将来。”
僧问和尚:“此儿子见解如何?”
师云:“也只是一两生持戒僧。”
丰干饶舌
(《传灯》廿七)
闾丘彻请丰干欲住持,干不从,丘云:“若然,彼处可拜谁师乎。”
干曰:“彼有寒、拾者,则文殊、普贤化身也,可拜彼。”
丘行天台兴圣寺,拜寒、拾,寒、拾曰:“因何拜我?”
丘云:“丰干和尚曰:‘寒、拾者,文殊、普贤化身也,行可拜彼。’故来拜。”
寒、拾笑曰:“丰干饶舌,丰干饶舌。汝何不拜丰干?岂不知阿弥陀如来!”
憩鹤多口
(韶山普法嗣 《会元》六)
《和补》曰:
一日僧参韶山,山问曰:“莫是多口,白头困么?”
曰:“不敢。”
师曰:“有多少口?”
曰:“通身是。”
师曰:“寻常向甚么处屙?”
曰:“向韶山句里屙。”
师曰:“有韶山口即得,无韶山口向甚么处屙?”
因无语,师便打。
云岳残羹
(临济法嗣 《传灯》十二)云山和尚
有僧从西京来,师问:“还将得西京主人书来否?”
曰:“不敢妄通消息。”
师云:“作家师僧。”
天然有在曰:“残羹馊饭谁吃?”
师云:“独有阇梨不甘吃。”
其僧乃作吐势,师唤侍者曰:“扶出这病僧着。”
僧便出去。
泐潭酸酒
(真净文法嗣 《会元》十七)隆兴府泐潭湛堂文准禅师
僧问:“如何是道?”
师云:“苍天!苍天!”
曰:“学人特伸请问。”
师曰:“十字街头吹尺八,村酸冷酒两三巡。”
谷泉巴鼻
(汾阳法嗣)南岳芭蕉庵主
世呼为泉大道,以其歌颂间有“大道”为题。如六巴鼻颂曰:“大道巴鼻,问着瞌睡;背负葫芦,任歌逸戏;散圣巴鼻,逢场作戏;东涌西没,南州北里。禅师巴鼻,有利无利;碧岳崔嵬,龙行虎视。衲僧巴鼻,坐具尺二;休寻短长,风高云起。座主巴鼻,悬河无滞;地涌金莲,手擎如意。山童巴鼻,金将火试;客问山居,远来不易。”
真歇筯斗
(丹霞子淳嗣)
惠可断臂
(《会元》一)
初祖因有僧神光来参,祖端坐。
莫闻诲厉,立庭下。迟明,积雪齐腰。
祖悯而问曰:“汝久立雪中,当求何事?”
师悲泪曰:“唯愿慈悲闻甘露门,广度群品。”
祖曰:“诸佛无上妙道,旷劫精勤,难行能行,岂以小德小智、轻心慢心冀真乘哉?”
师闻已,取利刀自断左臂,置于祖前。师乃曰:“诸佛法印可得闻乎?”
祖曰:“诸佛法印匪从人得。”
曰:“我心未安,乞师安心。”
祖曰:“将心来,与汝安心。”
曰:“觅心,不可得。”
祖曰:“与汝安心竟。”
又记之曰:“汝但外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。”
神观安头
《和补》曰:
真净留赠香城淳长老颂曰:“帘卷西山色,禅心共月华。香城深处寺,灵观上人家。绝顶坛犹在,盈头乳已赊。而今淳道者,经诵白莲花。”