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参深雪本师。制期中有省。值黄捷庵问。本师一口气不来。向那里安身立命。本师振威一喝。捷庵茫然。本师曰。山僧今日失利。道者便问。适才和尚喝。捷庵这一喝。是临济四喝中第几喝。本师便掌。道者亦掌。本师把住曰。是第几喝。道者连喝。本师曰。还有一喝聻。道者吹灭灯火而出。本师曰。惯得其便 深雪解制。上堂。道者问。世尊拈花。迦叶微笑。达磨西来。得遇神光。和尚今日佛法流通何处。本师曰。汝还瞌睡在。道者曰。一盲引众盲。相牵入火坑。本师曰抱赃叫屈汉。道者曰。也须和尚证明。本师曰。又与么去也 道场山兀庵源问。冰轮日出又如何。道者曰。烁破和尚面门 铎庵远问。堂中磬终日口向天。为甚不下一语。道者曰。开口成双橛。无言落二三 金粟天岸升问。此夜一轮满清光。何处无因甚不照覆盆之下。道者曰。车不横推。理无曲断 问德云见妙高峰。因甚七日不相见。道者曰。官不容针。曰因甚七日后别峰相见道者曰。私通车马 问黑豆未生芽事如何道者曰昨日秋。曰黑豆已生芽聻。道者曰。今日冬 颂女子出定曰七佛之师颠倒颠。何劳用尽力千般。识得瞿昙真面目。凭他女子坐驴年 颂百丈野狐曰不落不昧韩卢逐块。不昧不落两途俱错。直饶因果分明。总与一坑埋却 颂庭前柏树子曰。西来不是柏树子。柏子不是西来意。虽然拈得目前机。到底终成第二句 颂德山托钵曰。托钵堂前遇雪峰。热肠遭在是非中。果然只得三年活。移却西来换却东 赞本师像曰。临济儿孙铜头铁额。惟有景云逾加恶极。白棒毫不容情。一喝千江水逆描画未成。谁能辨的。觌面相逢。佛祖不识。某甲有恨难消只把瓣香熏鼻。同门明诚录(圣感永嗣)。   继雪堂仁庵觉道者   氏出华胄。夙慧不凡。少嗜易理。嗣闻深雪本师名。修书问道。甚是恳切。本师初致问曰。唤着念珠则触。不唤念珠则背。不得有语。不得无语。速道速道。道者苦参数昼夜。忽闻钟有省。即复本师曰。唤着念珠则错。不唤念珠亦错。不得有语则恰。不得无语亦恰。速道速道。不道不道。和尚以为何如。本师曰。只为分明极。本师又致。问曰。道者果尔信彻无时。不与三教圣人觌面且道如何是觌面句。于此识得初祖安心竟。道者答曰。承问三教圣人觌面句。弟子向未有三教。已前早已道破。又何必初祖安心。师画○曰。这个聻。道者拈白纸一幅来。本师首肯而记莂焉 静祖百日之期。本师上堂。道者问。花放当林柳垂古渡。今朝成服百期老祖遗范。宛然大众不敢错过。不错过的共作阳春一助。本师曰。雨添三尺水风散一庭花。道者曰。临风吹玉笛。恰是一家音。本师曰。一回饮水一回噎。一度临风一度愁。道者曰。不妨倾尽此时心。本师曰。善为珍重 本师诞日上堂。道者问。花开根熟。地久天长。未审本来面目。还落视听也无本师曰。不与虚空安耳穴。道者曰。劫石可磨。此心不易。本师曰。岂凭露柱着眉端。道者曰。勿将支遁鹤。唤作右军鹅。本师曰。一以贯之。道者顾左右曰。既到翠微峰。顶上大家齐贺太平时。本师曰。可谓晋之以礼 问过去佛阿谁证明。未来佛我不喜闻。现在佛何处藏身。道者曰。莫瞌睡 问昨日地动犬吠。人喧。护法。可曾受惊恐么。道者曰。长安虽闹。我国晏然 颂世尊睹星曰。千年老树忽成精。剎剎尘尘尽露形。可笑后人无智眼。见他还道悟明星 颂女子出定曰。本是青天与白日。文殊罔明俱着贼。两头坐断甚分明。任从入兮任从出 颂百丈野狐曰。也莫认真也莫假。桃红李白两相宜。任凭雨打芭蕉叶。无耳之人总不知 颂十智同真曰。强把虚空分块数。只将灯草拄须弥。自从捉败汾阳后。不向山前读旧碑 颂德山托钵曰。知音莫向知音举。若遇知音祸转多。密启才明末后句。纷纷从此起誵讹 道者病笃因老妪。问僧耶俗耶。道者随声应曰。若唤是僧。原在俗。若唤是俗。本来僧已得圆通自在。便成清净法身。圣亦不减。凡亦不增。亘古堂堂真实相。摩酰正眼顶门新。晨起焚香礼佛坐。中堂集诸眷。属挥拂说偈以示诀别。少顷本师至。道者稽首曰。弟子不能侍师矣。早生南方长者家。童真入道。弘扬临济正宗。是所愿也。微笑而逝。同门明诚录(圣感永嗣)。   瑞安云屿天颕浩禅师   记莂日。玉泉请小参。诸佛有宽廓。不尽的法。列祖有纵横。无碍的机。祇在觌面承当。所贵全身担荷。如壮士展臂。岂假他力凌风快鹞。一举翀霄。今日浩上座。既膺本师老人大任。又蒙长兄和尚相推。可谓道谊重千秋。意气胶和漆。只得将现前众兄弟。人人共有的。拈来作个证据。蓦竖拂子曰。还委悉么。山本崔嵬。水本深知音。乌用频频。举挥拂子 示众不是心。不是佛。不是物。若人觑破。奴唤释迦。仆呼弥勒。其或踌蹰。直到驴年。相救不得 问啮破铁酸饀因甚。路上有饥人。师曰。切忌话堕 问虚空无背向。何缘有东西南北。师曰。不因一。问几乎忘却了也。同门明诚辑(圣感永嗣)。   长洲万青居士   钱选业儒信佛。事母至孝。母苏氏饭僧好施。长斋课佛。后示微疾。念佛而终。士深悲切。诣华严昱处问。如何参究。得报母恩。昱曰。不见昔日那叱太子。柝骨还父。拆肉还母。然后现本身。为父母说法。如能会得。不唯一生父母。多生父母。一时酬毕。从此立念参学。悟彻方休。尝腰包遍礼名宿。如资福灵机观。报恩骨岩峰。天目全庵进。金粟石庵琈。吴越诸山。参请者。不下百余员。虽时有契会。机缘颇多。然一种膺碍未释。不敢自欺。一曰访蛤庵圜于西山隆恩。才入方丈。圜曰。居士带得小苏州来么。士曰。教坏人家男女。圜曰。因甚么走到老僧脚底下来。士曰。某甲罪过。圜曰。汝不会我语。有霁仑和尚。明眼宗匠。汝必须志诚参请。当与汝说破。士因。谒本师于万佛寺。初到丈室。士曰。和尚。住此。可谓龙到水到。旁僧曰。居士莫涂污好。士曰。自领三十棒。本师曰。老僧只管看。士曰。今日亲见和尚。本师曰。昨日已相见了也。士曰。门内有君子。门外君子至。本师曰。也是随人脚跟转。士便喝。本师曰。着忙作么。士曰。知心能几人。本师曰。将谓忘却。士后请益。本师即变色呵斥。凡下语俱不许。一日引看满井。本师指曰。你看此水如何高起数尺。士才欲起答。本师摇手曰。不是。于此豁然彻底。即呈偈曰。彻底掀翻满井泉。从今更不被师瞒。若将体用分前后。算到驴年未会禅。本师颔之。次年本师被 旨住圣感。入山省觐。适值本师垂问曰。临济有三要。我这里有四要。大众还会么。士曰。今日天寒。请师尊重。本师曰。山僧罪过。寻受记莂偈。有满井寒泉。彻底清照见。须眉俱凛冽之句 问如何是神通妙用。士曰。拟翻个觔斗。恐被你笑。曰觔斗阿谁不会翻。士曰磕破髑髅 访华严昱。值昱阅磬山录有涅盘相语。昱掩卷问士。如何是涅盘相。士曰。剑去久矣。少顷士亦问昱。如何是涅盘相。昱指梅树曰。者枝梅长。那枝梅短。士曰。有人来也。相视大笑 过接待访雪屏。主人才见屏曰。古人道。三日不见。刮目相待。久不晤居士。还我亲切一句来。士曰。今日特来相看。屏曰。真个那。士曰。莫眼花 过祇园访童硕本。士指荷花池曰。内有鱼否。本曰有。士曰。因甚么不见兴波作浪。本曰。甚么世界敢出头来。士曰。低声低声 访子音首座值雪。士曰。古人道。好雪片片不落别处。且道落在甚处座曰。正要居士疑着。士曰。一钓便上 访瞿奉石。士曰。经年不相见。亲切道一句。看石作掌势。士曰。打即任打。未许亲切在。石拟议。士曰。看破了也。同门明诚辑(圣感永嗣)。   天津天安净己乐禅师   示众。举南泉一日不赴堂。侍者请和尚赴堂。泉云。我在庄上。吃油糍饱。者云。和尚不曾出入。泉云。你去问庄主。侍者方出门。遇庄主归。谢和尚到庄吃油糍。师颂曰。吃饱油糍不赴堂。南泉老汉为谁忙。大风吹倒梧桐树。自有旁人话短长 晚参。师竖拂子曰。眼观色。耳闻声。鼻嗅香。舌啖味。口谈说。手持物。足运奔。眉毛乃是无用之物。因甚么反居其上。一曰。只为太近。答都不契。师代曰。少他一点不得(冲涵恒嗣)。   五灯全书卷第一百七   五灯全书卷第一百七补遗   临济宗   南岳下第三十七世随录   郢州永隆昱堂炯禅师   郡之宋氏子。出家誓以发明大事。北迈依香严风穴两法席最久。旋楚。参一揆於月掌得法。继住永隆。上堂。幸自无事。不可涂污诸仁。若也尚留观听。将谓长老吝词。蓦拈拄杖曰。良马已窥鞭影去。阿难依旧世尊前 问教外别传。所传何事。师曰。杓卜听虚声(一揆揆嗣)。   明州翠山月涛粲禅师   入神鼎揆室。揆问。悬崖撒手。自肯承当。汝作么生承当。师曰。八花球子上。不用锈红旗。揆曰。好事也要大家知。师曰。土上加泥。鼎曰。绝后再苏。欺君不得聻。师便喝。鼎便打 示众。举天童僼因僧问。如何是佛。答曰。邨田坂里牛脚迹。师颂曰。脱珍着敝在邨田。隐隐犹怀旧日嫌。贫恨一身多赤骨。曲肱一枕伴云眠 示众。八两半斤人人知有。及乎拈头作尾。展露全机。未免十个五双。依然对面千里。虽然河里失钱。不离河里。恁么告报。莫有不甘者么。三十年后。莫怪今日多嘴 问破沙盆意旨如何。师曰。泥做底。曰因甚唤作正法眼。师曰。十八十九痴人夜走(一揆揆嗣)。   郢州永隆洞野先禅师   上堂。道不远人。而人自远。若待山僧口巴巴地。远之更远。争奈何。争奈何。丘壑易填。人心难满。卓拄杖下座 问如何是道。师曰。道甚么。曰岂无直指。师曰。早曲了也(一揆揆嗣)。   广州景泰真懒定禅师   衡州桂阳栢氏子。上堂。广南无佛性。一派涌曹溪。尘内有大经。量等三千界。剖出八字没丿。宣来字义炳然。佛化王化并融。真谛俗谛平等。缁素平等。男女平等。虽然尧舜之君。犹有化在。何故。曹溪波浪如相似。无限平人被陆沉 回神鼎省觐。揆问。闻汝在广南。大作佛事。是否。师曰。不曾辜负和尚 僧问。如何是广南人事。师便掌之(一揆揆嗣)。   湘阴文殊铁山智禅师   西蜀宝宁何氏子。为荐其兄何邑侯。小参。生于蜀地。德化湘江。无生死中。示现生死。亦非偶然。所以无而有之。之谓圣。有而无之。之谓贤。贤圣位中留不住。百里焉能困大年。喝一喝下座(一揆揆嗣)。   黄麻接待节庵禄禅师   性[(雪-雨)/粉/大]简。立志操方。常思古人一人所在半人所在须到之语。所历丛林。皆陆沉下板。罕见其囊锥颕露。闻神鼎。心切慕之。一见而针芥相投。一日揆问。一口气不来。向甚处安身立命。师曰。出牛栏入马卷。揆曰。照顾脚跟。师拂袖而出。鼎遂奇之 示众。玄沙不出岭。担板一生。赵州老行脚。逢人不尽。二大老。同道不同行。多少人邯郸学唐步。直得前不遘村。后不迭店。望烟寻食地。错入熏皮家。可悲可痛。总不恁么底人。又作么生。相逢尽道休官去。林下何曾见一人 颂临济三顿棒因缘曰。痛棒打不死。玄要定宗旨。接响承虚流。抱桥柱澡洗 问如何是佛。师曰。合取口(一揆揆嗣)。   潭州杨道道权法禅师   醴陵彭氏子。参神鼎揆。揆问。神鼎峰高。游人罕到。因甚到即不点。师曰。鹅王择乳。素非鸭类。揆曰。伶俐禅客。师曰。是何言欤 示众。举同安丕看经次。见僧来参。遂以衣袖盖却头。僧近前作吊慰势。丕放下衣袖提经曰会么。僧却以衣袖盖却头。丕曰苍天苍天。师曰。主宾互换。纵夺可观。放过则彼此作家。检点将来。总是涅盘堂里汉 颂不是是曰。水中盐味色胶青。肝胆逢人彻底倾。雨霁云收天地阔。僧繇巧笔画难成(一揆揆嗣)。   苏州洞庭修木林禅师   郡之柴氏子。刬草于神鼎堂前。一日揆问。人人有个主人公。且道。是何面目。师曰。说似一物即不中。揆颔之 示众。举麻谷问临济。大悲千手眼。那个是正眼。济搊住曰曰因缘。师曰。二大老与么施设。虽则主宾互换纵夺可观。若是大悲千手眼。有甚交涉。当时待问。何不和声便棒曰。净地上不要放屙。看麻谷者汉。又作么生凑泊 颂黄梅意旨会佛法人得曰。了无一物绝纤尘。杰出黄梅孰可伦。觌面不逢清白眼。徒将肝胆向人倾(一揆揆嗣)。   长沙密弘易九有居士   业儒。应科举时。偶竹院逢僧。闻丹霞选官选佛之论。士曰。伟哉斯人。先我心也。遂决高世之念。然苦尘缨。未遂脱然。且追从庞老。常游禅席。孳切究心。参神鼎揆。而群疑顿释。常通书上曰。弟子此生若不遇和尚。几虚度一生俗汉也。从今不愧为俗中僧耳。一日揆问。本来人。直饶汝说尽道理。用尽伎能参。是奴儿婢子边事。如何是真实主人公。士曰。谁敢正眼觑着。揆曰。将谓俗汉。士曰。且莫压良为贱。自兹与禅宗宿衲。箭锋相触。輙当仁不让。着警世文集若干卷。行世(一揆揆嗣)。   越州舜江壁观默禅师   上堂。僧问。烧庵婆话。有曰婆是僧非。便恁么去。可否。师曰。我有三十棒。要打婆子。僧无语。师曰。诸仁者。婆儿既是。如何又要吃棒。蓦拈拄杖。左右顾视曰。会么。祖父相传这楖栗。从来扶正不扶邪。卓一卓。下座 问佛未出世时如何。师曰。翠萝峰顶天立地。曰出后如何。师曰。明月池洗象调龙(随庵猷嗣)。   越州宁峰禹庵琇禅师   上堂。有僧出来。画一圆相。师便喝。僧连喝两喝。师曰。我不如汝。僧又喝。师不顾。下座 上堂。僧问。如何是佛。师曰。礼拜着。僧便拜。师曰。会么。曰某甲会也。师曰。试道看。僧拟进语。师曰错错。拍禅床下座 问如何是祖师西来意。师曰。山僧今日在庄上。杉树亲栽一万株。曰恁么则劳倦也。师曰。却被阇黎道着。僧近前曰和尚。师连掌打出(随庵猷嗣)。   新昌慈慧文朗郁禅师   上堂。慈慧有一物。日夜光皎洁雪霜打不枯。风雨打不湿。十余年问大唐师。南北东西都不识。毕竟是个什么。良久曰。不辞向君道。恐怕君狼藉(随庵猷嗣)。   建宁鹫山思修琛禅师   上堂。江上风高云走去。山中松老鹤归来。今年东谷甚奇怪。四月桃花还未开。一僧才出。师以拄杖约住曰。老僧无气力答话。便下座 小参。举烧庵婆话毕。师曰。婆子顶门。虽则具眼。性命却在者僧手里。虽然。这僧性命即今又在甚么人手里。将谓胡须赤。更有赤须胡(随庵猷嗣)。   乐清雁山竺莲盛禅师   谒随庵猷。时大旱。猷垂问曰。至公无私。莫过于天。者边稻得恁么好。那边稻得恁么乾。师曰。赏罚分明。猷颔之 上堂。浪静风恬。帘卷渔歌江上雨桃红柳绿。天空鸟语树头春。恁么会。云在岭头闲不彻。恁么会。水流涧底太忙生。是事且止。庆赞句又作么生道。芝兰生幽谷。松栢凌清霜 问一灵真性不假包胎时如何。师曰。雁山今岁开炉。僧作礼。师曰。上座礼拜意。山僧不审。道道。僧无语。师曰。夜深归堂去(随庵猷嗣)。   处州福安德如安禅师   上堂。举素弘理僧参。理问三世诸佛历代祖师。为甚么出者里不得。僧拟议。师便打。师曰。资寿棒头无眼。似者般撞露柱汉。明打作么。南州则不然。三世诸佛。历代祖师。为什出这里不得。震威一喝。大众。资圣棒福安喝。敢问诸人。且道。还有优劣也无。者里有人体取得出。山僧虽老大。愿与侍巾瓶 僧问。如何是佛。师唤阇黎。僧遂有省。便拜。师曰。昙花开昨日。喜事见今朝。僧掩耳便出。师谓侍者曰。这僧只悟得目前句若是格外句。还未梦见在(随庵猷嗣)。   绍兴五泄志学心禅师   一日山行次。僧问。古人道。大林不动草。因甚脚下踏倒许多。师曰。只知尽法。那管无民。僧便拜。师曰。降将不斩 僧问。具得正眼。当明向上一机。作么生是向上一机。师便喝。僧亦喝。师曰。山僧拄杖不吃瞎汉。僧礼拜。师便归方丈。至晚。师问侍者曰。今日问话上座聻。曰去也。师曰。这僧会一喝。不作一喝用。曰祇如和尚道。山僧拄杖不吃瞎汉。未审是肯伊不肯伊。师曰。若肯伊。丧我儿孙(随庵猷嗣)。   松阳福安润山泉禅师   示众。学道别无法。先当稳脚跟。再加心事好。道业自然成。以拄杖指顾露柱曰。再犯不容。卓拄杖一下。归方丈 示众。举赵州到道吾。才入堂。吾曰南泉一只箭来也。州曰看箭。吾曰过也。州曰中。师曰。有者道。道吾输赵州一筹瞎。有者道。二俱作家瞎。毕竟如何。良久曰。当时若是福安。曰南泉一只箭来也。声未绝。便与一掌。他更如何若何。对曰不是。今日定在来朝。一任通身是手眼。此时争得不狐疑(随庵猷嗣)。   东安双峰巨圆如禅师   上堂。时有二僧。齐出拜起。一僧便喝。一僧拂袖竟去。师乃曰。一人有主无宾一人有宾无主。总合吃棒。盖缘新铺初开。若据正今而令。未免望洋而退。且置。只於为国开堂。应时及节一句。又作么生道。久旱逢甘雨。五湖四海春 示众。举女子出定话毕。师曰。白拈贼一伙。今古惯迷人。双峰不惜腕头力。捉败龙潭秋水清。召众曰。且道。以何为验。昨夜风和雨。今朝天大晴(随庵猷嗣)。   东安弘法九默胜禅师   上堂。十五日已前。风送云来榻。十五日已后。花开月上楼。正当十五日。又作么生聻。诸天双眼里。万国寸心中。喝一喝(随庵猷嗣)。