五灯全书 - 第 197 页/共 215 页

京都隆禧大量宣禅师 　　上堂。月落天边。云归洞口。荆棘林中无片叶。千峰猿穴有寒声。啼到耳边人不识。却从个里几沉吟。顾众曰。还会么。我不轻于汝等　示众。秋风秋月入秋涛。秋色秋山秋菊饶。秋日秋云秋最巧。秋来秋去杖头挑。卓拄杖曰。挑的是甚么物。闻之无声。观之无色。动之无形。静之无影。佛祖不能觑破。衲僧亦未踏着。众中可有踏得着的么。众默然。师良久曰。看脚下　佛成道上堂。举世尊睹明星因缘毕。乃竖拂子曰。见么。击案曰。闻么。世尊证此。而末后拈花。迦叶证此。而破颜微笑。三世诸佛。历代祖师。证此直指人心。见性成佛。天下老和尚。证此建立法幢。施设纲宗。山僧证此续佛慧命。接利后昆。诸兄者若能证此。不妨动用施为。卷舒自在。未审诸人如何证此。良久曰不经氷霜苦。怎识岁寒心(容宇贵嗣)。 　　池阳龙门眉剑如禅师 　　小参。东若相。西若将。这盘好棋。当仁不让。顾视左右曰。南不收。北不收。两处誵讹也须一棒。喝一喝曰。纵饶铁笛齐吹响。任是飞龙点额回　小参。明不明。暗不暗。分明说话只一半。大家到底暗中看。不是分明休错乱。铁牛连日走长安。踏到穷途成倒断(翠亭耀嗣)。 　　□□□□□□□禅师 　　示众。石虎厓前诟怒雷。木童拍版唱高台。灯笼沿壁逡巡去。露柱呵呵笑满腮。枯木花糁飘劫外。铁蛇横路任徘徊。殷勤报汝参元士。斗额泥牛尚未回　浴佛上堂。今朝四月八。王宫生悉达。遗祸满支那。恶水浇不杀。四十九年余。饶舌恣忉怛。双眼黑漫漫。脚底乾坤阔。马腹与驴胎。分身偏尘剎。春风浩劫长。杜宇声声滑。联灯潦倒多。犹把栴檀爇　问寒暑到来。向甚处回避。师曰。佛眼觑不见(□□□□)。 　　宛平西山双泉了空心禅师 　　关云溪居士。启龙华会。请上堂。问西来大意即不问。龙华三会请师宣。师曰。画廊不必重添翠。僧拟议。师便打。乃曰。拟议思量隔万山。那堪拈弄许多般。会得如来真妙境。分明只在一毫端。大众还会么。今日关护法。虔请升座。无可言说。无可呈示。祇得将龙华会中人人共有的。通个消息。蓦竖拂子曰。性体如如廓太虚。常光显露更无余。寒来暑往仍如是。妙用何曾在梵书。挥拂子。下座(德心常嗣)。 　　京都广渠门章京罗居士 　　讳起凤。号岐山。世家四川。成都简州人。自幼。因乱出蜀。在军营中二十余年。即慕向上一事。后仕京师。遍扣名宿。皆不契。复谒海会圣心觉。觉令参一口气不来向何处安身立命。克意参究。寝食俱废。一日偶过四牌楼。目睹五彩光。有省。遂述偈曰。闹市场中机用全。常光寂照本悠然。威音那畔真消息。水在长江月在天。复到觉处。觉问。来作甚么。士拈香曰。拈起一瓣香。朗朗照十方。如来真实意。遍界不曾藏。觉举古今公案。一切誵讹处。征诘之。士应机无滞。觉首肯。书偈付嘱。士每清夜不寐。人所异焉　小参。今朝五月三。路上行人面负惭。脚踏草鞋头顶笠。眉连两眼不须参。咄　拈赵州洗钵盂话曰。这僧入门便问。赵州随口便答。毕竟悟在甚么处。良久曰。事从叮嘱起　拈世尊拈花曰。世尊无风起浪。迦叶播土扬尘。带累他百万人天。个个眼里着沙　拈芦陵米价曰。这僧逢人便问。青原信口相酬。诸公还会么。今年雨水好。黍谷一齐收　拈文殊起佛见法见曰。曼殊室利。被世尊贬。向二铁围山。毕竟过在何处。诸人欲知么。遂摇手曰。再犯不容　颂泗洲塔头侍者锁门曰。才见沙滩放白鹅。忽然平地起风波。翻身踏破澄潭月。回首春山锦绣多　颂本来面目曰。本来空洞寂寥寥。搜迹寻踪路转遥。六十四年祗这汉。骑骡直上御沟桥　一日过南台。台问。夜半放乌鸡。意旨如何。士曰。月明天又晓。台首肯(圣心觉嗣)。 　　双泉证庵印首座 　　建宁张氏子。徧谒诸方。至伍山。始释然放下。居首座寮。二十八载。一日伍山基话。及大颠摈首座因缘。祇如当时首座。合下个什么语。免教摈出。师曰。待大颠问是汝恁么道那。但向道。某甲无此语。基曰。文公道。山门前见首座。亦扣齿三十聻。师曰。莫听人言。基休去(洞源基嗣)。 　　安州伍山蝶庵栩禅师 　　竟陵罗氏子。久参江浙。归楚谒伍山基。基曰。什么处来。师便喝。基曰。着忙作么。师提起坐具曰。这个是什么。基打曰。放过则不可。师喝。其颔之。嘱后继席。上堂。祖印高提。十方坐断。拈起吹毛。扫除胡乱。临济德山。两个一贯。立旨建宗。还他个汉。卓拄杖曰。信手拈来。巍然炳焕。喝一喝。退居郢州善庆而逝(洞源基嗣)。 　　随州双泉野岚逸禅师 　　楚汉川倪氏子。示众。拂拂熏风殿阁凉。冷灰豆爆也风光。天然一段真消息。耀古腾今不覆藏。若论此事。在诸人分上。头头揭示。凡圣一如。乃至十方世界。一切众生。无不光明动地。有何隔碍。竖拄杖曰。见么。卓一下曰。闻么。良久。复卓曰。向道是龙浑不信。拈来便用也(洞源基嗣)。 　　随州双泉野峤坤禅师 　　楚郢州王氏子。总角。依双泉基芟乌。巾侍有年。深入玄奥。长至上堂。群阴今剥尽。一阳此日生。冬来有何意。榜上问慈明。以拂打○相曰。於斯会得。大道岂随消长。弱线任其增添。五九尽日又逢春。寸金难买寸光阴。掷拂下座　晚参。举五祖演曰。举则公案。事事成办。向外驰求。痴汉痴汉。夫山储曰。有甚公案。抵死要办。顶天立地。须让个汉。师曰。一个道痴汉痴汉。一个道须让个汉。诚者。天之道也。诚之者。人之道也。顾众曰。还知二老么。两个五百。却成一贯。虽然。双泉亦有个说处。本有公案。自家置办。头头撞着。大丈夫汉　僧参。师问。从甚么来。曰汉曰。师曰。一路上还踏着么。曰步步不曾离。师曰。踏着底事作么生。僧拟议。师便打(洞源基嗣)。 　　安州伍山隐谦让禅师 　　太原李氏子。参洞源基於祇园。问无梦无想主人公。在甚么处。师曰。滴水滴冻。基曰。未在更道。师转身便出。基曰。且信一半。师一日经行次。基以竹篦逆迎之曰。觌面相逢事若何。师曰。不是[穴/免]家不聚头。基曰。祇如邻单堕枕。高峰因甚悟去。师曰。不因樵子径。争到葛洪家。基曰。到后如何。师曰。原是旧时人。基打曰。者一棒。合是老僧吃。后继席伍山。僧问。个事从来不迁变。因甚么昔年伍子宅。今日梵王宫。师打曰。正是不迁义(洞源基嗣)。 　　北京白云密修林禅师 　　上堂。白云常封户。今日为谁开。吹箫引凤至。鸣琴唤鹤来。风云才际会。掣电复轰雷。摩诃衍一义。铁锯舞三台。祖师玄妙诀。不用更安排(洞源基嗣)。 　　奉化吕明宇大纪居士 　　颂赵州勘二庵主曰。一个拳头用不同。收来放去在其中。纵横杀活渠侬事。觌面堂堂脑后通　颂赵州茶曰。一盏清茶尝醉人。肚中肠胃有区分。茫茫宇宙谁能别。打破锺儿方始亲　辞世偈曰。休休休。七十年华付碧流。笙歌竞过真消息。明月清风得自由(自牧心嗣)。 　　璧城居士 　　戴铭。元宵看灯。士有省。作一偈。呈楷庵承曰。银烛高烧满眼红。顶门烁破跃飞龙。而今始信不传妙。物物头头现本容。承阅毕。问如何是本容聻。士曰。触处风光。承曰。未在更道。士曰。将谓别有那。承休去　次夕。承见又问。日来消息如何。士曰。笙管夜吹千嶂月。松篁空锁一山云。承曰。即今作么。士曰。一任观瞻。承曰。看脚下。士便喝。尚首肯。而记莂焉　问如何是诸佛出身处。士曰。庭前绿竹长新稍。曰意旨如何。士曰。盖覆天下去在。曰学士分上。又作么生。士曰。古佛过去久矣　颂云门扇曰。袅袅春风轻扑面。无言桃李自成溪。一般意味何穷尽。宇宙茫茫几个知　颂勘二庵主曰。琵琶斜把向烟萝。一曲清平古调歌。堪笑歌人两片舌。暗乘明月泛秋波(楷庵承嗣)。 　　万寿记室古堂植禅师 　　吴江吴氏子。元旦小参。无无无。有有有。问着生缘伸佛手。一声爆竹报新禧。大家祝圣无疆寿。山自高兮水自深。何用寻花并问柳。春到江南树树芳。六花五出俱漏逗。且道。如何是漏逗处。良久曰。云门糊饼赵州茶。雪峰木球紫湖狗(无暗焸嗣)。 　　茶陵海机汇禅师 　　示众。举竹篦子话毕。乃曰。黑漆一条竹篦。抵死妄生节目。横拈竖握随时。何处分背分触。乃横按竹篦曰。现前诸昆季。试定当看。良久曰。禹力不到处。河声流向西　颂德山托钵曰。抵头归去早成疑。密启何堪更弄奇。蛊毒之家无好味。爱他闲汉得便宜　颂女子出定曰。女子脱体风流。世尊开口招祸。若是文殊罔明。早已与君勘破(润空圆嗣)。 　　龙舒佛缘一庵坚禅师 　　示众。举谷泉慈明同浴毒龙湫话毕曰。艹窠里翻身。波心中跳出。一滴水脉。两处成龙。於此彻去。兴波不作浪。攫雾不挐云。於此未会。好一条毒龙。死水里浸杀　颂正法眼藏瞎驴边灭却曰。蹉过一生担片板。儿孙那许乱承当。临行掀倒婆娑国。只得浑身没处藏(函山圆嗣)。 　　青塔中一量禅师 　　上堂。翘首俄观天际云。全提格外一枝春。馨香馥郁分高下。不顾从傍笑转亲。若是英灵衲子。须向百尺竿头进步。万峰深处精研逈。离成坏杳绝悟迷。到这里纤尘不立。正眼难窥。截断众流。归家稳坐。还有如是人么。喝一喝曰。真机本是超闻见。何必无端更撒沙　示众。举殃崛产难话毕。师曰。一点真机通古渡。两头坐断应时新。捡点将来。恐母子未得平安在。何故。从门入者。不是家珍　颂女子出定曰。池塘潋滟绿杨新。一片花飞渡水滨。鱼跃朝朝蒙润泽。鸥雏来往乐芳春(永庆源嗣)。 　　天仙古霞佛禅师 　　示众。举世尊升座话毕。师曰。世尊扬眉瞬目。文殊接响承虚。虽然。同声相应。争奈落七落八。若欲据令而行。二老俱合吃棒　示众。举拄杖曰。一条白棒。信手拈来。有收有放。放则充满法界。收则一毫头上。且道。不收不放时。又作么生。卓一卓曰。留与儿孙做榜样(大严广嗣)。 　　京都隆寿昂云相禅师 　　上堂。回光返照。别展家风。山青水绿。八面玲珑。心外无法。法外无心。诸佛命脉。悬丝在握。祖师秘诀。鼻孔撩天。且道。今日事又作么生。喝一喝曰。明星当午现。白日不移轮　上堂。风寒飞白云。松老凝青蔼。一片住山心。泉流声不改。蓦竖拄杖曰。还会么。七尺乌藤无用处。依稀形似赤斑蛇。掷拄杖。下座　颂德山托钵曰。当阳句夺箭锋机。父子双双各展奇。钵柄被人偷去了。不堪疑处更堪疑　颂女子出定曰。嵬嵬乎青山。洋洋乎流水。清商调谱伯牙琴。一曲寥寥寒凤尾(圣心觉嗣)。 　　荆州报恩法澜澄禅师 　　荆之枝江陈氏子。住天王。佛成道上堂。僧问。如何是天王境。师曰。御路如弦直。如何是境中人。师曰。相逢觌面亲。曰人境双忘时如何。师曰。天边一雁飞。乃曰。夜睹明星阿谁晓。是圣是凡都靠倒。惟有鼻孔无处藏。碧棱棱底光皎皎。天王见得。为他扭捏一上。以手作扭鼻势曰。释迦老子。随手来也。既曰。一切众生。俱有如来智慧德相。何故。大惊小怪。虽然。不因樵子径。争到葛洪家。上堂。秀公北宗地。千载绝是非。山僧今到来。雪曲和难齐。聊作住山翁。输我都不会。报与诸方参学人。轻轻莫蹋度门路(水鉴海嗣)。 　　扬州仪真地藏憨石珂禅师 　　苏州范氏子。继席上堂。从门入者。不是家珍。自己胸中流出。盖天盖地。竖拂子曰。会么。等闲刺破娘生眼。无限风光笑不休(水鉴海嗣)。 　　重庆宝盖本怀上禅师 　　郡之璧山人。参栖贤敬。日则汲水供众。夜则入堂参究。竭尽勤劳。及随天王海。住荆之铁佛。仪之地藏。每充要职。戊申。描海真。归蜀。海授以偈。入蜀觅亲坟庐。莫知其处。涟然拭泪。后住宝盖履行氷洁。四众景仰。僧问。如何是佛。师曰。汝是奴儿婢子。僧礼拜。师喝出。康熙甲戌。住天王。旋示寂。塔於天王(水鉴海嗣)。 　　长沙益阳石门信庵哲禅师 　　江陵陈氏子。年三十三。投天王海剃染。旋领院事。端重称职。海景崇信。削发天王。遂以信庵字之。住仪真地藏。晚迁石门。上堂。天得一以清。地得一以宁。拄杖子。得一又作么生。良久。卓一下曰。天晴不肯走。直待雨淋头。一齐打散(水鉴海嗣)。 　　仪真地藏楚庵璨禅师 　　荆之枝江人。初住董市金龙寺。复迁仪之地藏。僧问。如何是地藏境。师曰。楚楚半林竹。萧萧一径烟。曰如何是道。师曰。门前河路达长安(水鉴海嗣)。 　　武昌鹤林芝庵明禅师 　　荆州公安周氏子。佛诞上堂。僧问。未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。今日事作么生。师曰。开口不在舌头上。乃曰。指天指地。七步周行。头角既露。无处藏身。虽然。未遇云门手。却使儿孙簸嘴唇。康熙丁丑。补汉阳栖贤。阅五越月示寂。门人迎龛归鹤林。塔於寺左双峰山北(水鉴海嗣)。