五灯全书 - 第 196 页/共 215 页

龙圣龙门济禅师 　　三山陈氏子。示众。泉鸣涧底。风响枝头。西来祖意。全放全收。你等诸人。更觅甚么碗。拈杖旋风打散　示众。孤迥迥无变易。石人夜半竞吹笛。晓来门启兴翛然。山自青兮水自碧。更思借火添灯。只向他道不必　小参。不是心不是佛不是物。陕府铁牛眼突出。嘉州大象忽抬头。鹞子飞过新罗国。更有踏断草鞋跟掀翻坐具地。到者里。山僧直须验过了打。何故。咽津绝粒非为妙。换骨丹成始是仙　示众。狗子佛性有。衣破露出肘。狗子佛性无。沧海竭底枯。若能于此知端的。看破赵州好大哥。良久曰。大众。还知端的么。摇头摆尾非他物。莫向旁人问有无　问尽大地。是某甲本来面目。是否。师指路边松曰。唤者个作甚么。僧拟对。师遽行　问如何是古佛心。师曰。汝身得与么矮小。僧礼拜。师便与一踏　问万里无云青天。也须吃棒。今日云垂四野。合吃多少。师曰。怪山僧不得　师问别庵居士。你昨日因甚偷斫常住柴。庵拟对。师约住曰。一欵便招(机伭年嗣)。 　　瑞安旃山杰峰解禅师 　　开炉上堂。今日开炉。有四件事。告报大众。第一。世界安稳。第二。禅堂地平。第三。柴火鲜明。第四。大众朴实。若作好事商量。不见道。好事不如无。若作闲事话会。今日岂是讲闲话的时节。毕竟合作么生。试断看。若断得出。不妨撩起便行。奚待三月安居九旬禁足。不然。且在布袋里。作一场佛事。以拂子打○相。喝一喝　小参。把断要津。不通凡圣。放开一线。任运随缘。祇如不收不放。又作么生。不见道。至道无难。唯嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。蓦竖拂子曰。者个是明白耶。不明白耶。直饶见得。更有三十棒在。何故。绝后再苏。欺君不得　问如何是旃山境。师曰。松柏参天。曰如何是境中人。师曰。眼横鼻直。曰如何是人中意。师曰。坐立俨然。曰祇如临济向大愚。胁下还拳。意作么生。师曰。以毒攻毒。曰请师别施方便。师便打(机伭年嗣)。 　　栴山怀越志禅师 　　结制小参。三世诸佛。于一毫端。建宝王剎。历代祖师。于一微尘。转大法轮。若作好事话会。岂不见道。好事不如无。若作虚妄商量。今日岂是虚妄时节。者里担荷得去。便可掀倒禅床。其或未然。且进堂努力　问如何是菩提道。师曰。贪瞋痴。曰如何是生死业。师曰。戒定慧。曰颠倒不少。师曰。汝分上作么。曰舍贪瞋痴。修戒定慧。师曰。颠倒不少　问本来有生灭也无。师曰。惺惺万法俱生。寂寂万法俱灭。曰。既有生灭。应有变易。师曰。转万物为自己。转自己为万物。曰安有定欤。师打曰。谁与汝卜度(机伭年嗣)。 　　毗阳石筠禹门统禅师 　　小参。从来无法可说。纸解看孔着楔。单提济北。钳锤个事。斩钉截铁。若人逴得便行。说甚红炉点雪。更有凿壁偷光。驴腰打教骨出。报诸人。瞥未瞥。实际理地不受尘。一念万年始了彻　冬至示众。一二三四五。蝍蟟吞却南山虎五。四三二一独角泥牛水面立。露柱痛拶上须弥。铁锤无孔也出汁。谁知日日是好日。祇缘冬节是今朝。漏泄全机没巴鼻　小参。苏州有。常州有。说甚面南看北斗。无影树下合同船。伸手原在于缩手。顾左右曰。还会么叶落归根。来时无口(机伭年嗣)。 　　京都毗卢证心明江禅师 　　保定清苑魏氏子。父母早亡。投桂芳林公剃染。广济完授具戒。同林修造宝珠洞。继兴圣感。师功实多。参竺庵　于善应。结制有省。维那问。如何是父母未生前本来面目。师曰。赤红皂黑。曰死了烧了聻。师曰。真金不怕火试。维那首肯。从此精持戒律。粒米同餐。布服芒鞋。终身自誓。次谒云居古。入枯木堂。一日古问。雪覆千山。因甚孤峰不白。师曰。特出一头地。又问。南泉斩猫事如何。师曰。验在目前。古曰。赵州顶草鞋。又作么生。师曰。迟了八刻。又问。左边是高崖。右边是大水。前边万丈深坑。后边大火来逼。且道。如何回避。师曰。竹密不妨流水过。山高岂碍白云飞。古颔之。嗣受记莂焉　出住毗卢。入院上堂。法不孤起。仗境方生。今蒙安护法虔请说法。且道。说个甚么。朔风透骨。滴水成冰。雪里梅生。古今不昧。有时毫吞巨海。有时芥纳须弥。在大不增。在小不减。威音那畔。无欠无余。六根门头。放光动地。必定是个甚么。聻古人道。有一物。明历历。黑漆漆。上拄天下拄地。常在动用间。动用中收不得。且道。收不得又如何。喝一喝曰。玲珑兔角横三际。灿烂龟毛绕九皋(溟古波嗣)。 　　京都慈明圆通明光禅师 　　上堂。法不孤起。仗境方生。道不虚行。随时应现。旧店新开。慈航早驾。动则无处不显。静则何地可藏。召众曰。还会么。本无一物着空花。岂撒时人眼里沙　上堂。最初一机。千圣不传。末后一句。荐在言前。风吹大地。杲日当天。等闲踏断毗卢顶。脱体无依本自然。喝一喝　上堂。常光独露。耀古腾今。权衡在子。斩断葛藤。独超方外。任意纵横。卓拄杖曰。大道本来无隔碍。要假儿孙脚下行。拽杖下座　腊八上堂。隆冬时节冷如铁。人人闭口深藏舌。凝成冰雪耸孤峰。夜睹明星犹不彻。大众。世尊睹星成道。今古相承。为甚又道个不彻。良久曰。父母所生口。终不为汝说(溟波古嗣)。 　　檇李素堂道禅师 　　小参。言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。只如适来上座。问麻三觔。向他道。我本东土人。却说西番话。且道。还有商量处么。若道有。辜负他洞山。若道无。辜负那上座。事是恁么事。人须恁么人。何妨问若云。兴答如瓶泻。设纤毫义理。填在胸中。挂在唇齿。向者里水漉漉地。日后吞热铁丸。莫怨今日不为上座说破　为仁庵觉道者。对灵小参。妙总放过大慧。骊龙颔下握珠。凌行勘验浮杯。金翅翻空劈海。乃至台山路上。[饥-几+追]子铛边。施大机。发大令。莫不肘后符灵。顶门眼活。这一队巾帼英贤。法苑流芳子古。至如今日。仁庵大士。十年归信宗乘。一着当阳独用。匡扶法社。辅弼师承。无上胜妙之心。较之昔人。犹胜十倍。真可为狮子窟中狮子。栴檀林里栴檀。即如一期。能事既圆。遽尔退藏于密。游徧化城。不离宝所。一句又且如何。良久曰。即此名园安养国。不须更自献明珠　示众。举世尊睹星。颂曰。闺中少妇不知愁。春日凝妆上翠楼。忽睹陌头杨柳色。悔教夫婿觅封侯　示众。举张拙参石霜。霜问。秀才何姓。云姓张名。拙霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。拙豁然省悟。呈偈。师颂曰。石霜换斗移星手。巧字拈来拙不如。致使秀才全入梦。犹言胜读十年书　示众。举婆子烧庵话毕。乃曰。婆子有启鸿门之略。奈何撞破玉斗。者僧有赴宴之胆。未免委曲一时(解三洪嗣)。 　　天津净业仁安敩禅师 　　上堂。互融凡圣于一源。交灿主宾于双照。心光独露。鉴觉全彰。开火宅之青莲。净红尘之白业。磨不磷涅不缁。修不无染不得。动则涉尘劳之境。静则沉昏醉之乡。不动不静作么生。木童火里吹笙。石女云中作舞　解制上堂。百岁光阴少。春生秋复老。要透生死关。须明向上道。大海任翻身。乾坤随起倒。一念澄清时。真性可常保。佛身并驴形。何从外所造。告报行脚人。参学休草。草贫富如朝露。英名顷刻了。直下歇狂心。休向虚空讨。谁脱夏天衫。谁披冬月袄。叮咛记我言。临行休懊恼。喝一喝。下座(解三洪嗣)。 　　顺天圆通法昙衷禅师 　　山西阳曲李氏子。母徐氏。梦一老僧托宿而生。师幼乐静坐。十岁得痼疾。医药无效父母恳佛。许师出家。由是渐愈。十四岁。礼佛本郡魔庵守宗剃落。年二十。登盘山了宗心处圆具。因随众打七。至第四日。忽有省发。胞弟伟珠渊。激励结伴参方。到扬州。首谒天宁。不契。复上龙池天童。虽然。扣激无虚。中未稳当。后入南涧。闻研柴声。洞明向上。然终未洒脱。复之显圣平阳五磊。因在资福。随众出坡。闻鼓声。忽然虚空迸裂。庆快通身。又闻黄山雨峰纲道风。特往亲依。一见便问。何来。师曰。天目。纲曰。彼处为人如何。师曰。惯断人命根。纲曰。因甚你命根不断。师曰。我无命根。断个甚么。纲曰。前言不副后语。师曰。今日亲见和尚。纲又问。你仙乡那里。师曰。山西。纲曰。汾阳昭祖。是乡里耶。师曰。从不识这汉。纲拈香板。师拂袖便出。纲曰。转身句未在。师回作掌势。纲颔之。嗣受记莂。服勤二载。辞往燕都。初居正觉。复迁严净。继住圆通　上堂。把住时。尽十方世界。森罗万象。洪纤长短。不漏丝毫。放行时。如大鹏劈海。水击三千。神鲲圆南。扶摇万里。真有如是眼目。方许独步大方。倘若迟疑。白云万里　解制小参。门前有路。放足通行。袋口一开。锥尖毕露。个个头昂似虎。人人脚底如龙。祇有一件。要与诸人说过。黑漆昆仑山下过。莫教打失两行眉　上堂。热时热着。寒时寒着。寒暑不到处。是甚乾矢橛。以拄杖画一画曰。鬼神不能灭其视。佛祖不能窥其体。圆通门下。论实不论虚。争不足让有余。曳拄杖。下座　颂南泉斩猫曰。半蓑烟雨半江风。不钓金鳞拟钓龙。腥气浑身难躲闪。一言从此定纲宗。　僧问。无梦无想。无见无闻。主人公。毕竟在甚么处。师曰。竹影扫阶尘不动。月穿潭底水无痕　问所饮母乳。如四海水。此身积骨。如毗富罗山未。审谁是最初父母。师曰。行也着。坐也着　师经行。一僧跪问。如何是三元。师举足示之。曰如何是三要。师蹑足一下。曰。意旨如何。师踢倒便行　庐山斗护法问。恒河沙数佛。未卜先由几位生。师曰。当面错过。曰若有僧家参得透。便能证果好修行么。师曰。莫相谤好。曰两个泥牛斗入海。直至于今无消息。是何宗旨。师曰。一点瞒他不得。曰问着不应成个甚么道理。师曰。声震如雷　山斗又呈本来面目偈曰。依依湛湛妙难名。浩浩苍苍宇宙盈。谩道禅关空法界。了然一念即前生。师亦以偈印之(雨峰纲嗣)。 　　盛京千山龙泉伟珠渊禅师 　　山西阳曲李氏子。母徐氏。梦红光入室分娩。三岁。因病母许出家。五岁母亡。十岁。父送本邑伏魔庵守宗剃度。十八发心参方。首谒平阳憨予暹。示念佛是谁。未知落处。二十岁。往汾阳圆戒。北上燕京。谒大憬敏。敏竖一拳示之。酬答不恰。懡[怡-台+罗]汗下。进堂参究。半年无所入。辞出。复历讲肆。继参沛庵源於海会。执侍左右。时时提究。昼夜不眠。如同痴人。一日源问。汝参甚么。师曰。念佛是谁。源曰。可有入处。师曰。无处可入。源曰。殿里拜佛去。师才跨门限。见万道霞光射入目中。少顷。从镜光。映出无数物件。而彼时跕在供案前。不觉竟到五更。殿主开门失惊。问曰是谁。师曰是我。主曰。汝是谁。时豁然有省。主又问。师劈面便掌。主大叫曰。有贼了。源曰。贼在那里。师亦掌。源曰。元来是个家贼。师一喝。源休去。次春。源受津门请。师随行上船。源见有鱼戏木。乃曰。何日是了期。师曰。湖海波涛阔。渠侬任自由。源一掌打。师落水。师才起。源曰道道。师未开口。源又打入水。师复起。源又打。师曰。竿头丝线从君弄。不犯波涛意自舒。源曰。如是如是。至解制。付授衣拂。而记莂焉。出住北京毗卢。遵化金峰。丰润宝庆。王田龙池。盛京清风。千山龙泉万寿。盖州兴隆诸剎　上堂。大而无外。小而无内。把住放行。超群拔萃。电光影里。正好翻身。石火焰中。各安本位。无地不称尊。是处为祥瑞。遂喝一喝。曰。更有要言。切忌瞌睡　小参。今晚圆七。勘验已毕。哮吼狮儿。解空返掷。鼻孔辽天。千圣不识。至今还有识者么。良久曰。一擦骨出　晚参。师垂问。什到阳回。万物发生。且道。无阴阳地上。发生个什么。众答不惬。师乃曰。木楂片。细细嚼。缓缓咽。掇过古香炉。山门骑佛殿(沛庵源嗣)。 　　京都兴隆大珠智禅师 　　江南丹阳袁氏子。父汝瑞。母王氏。生时自能端坐。七岁。随母进香。见佛金色欢喜。因而求出家。十六岁。父母俱亡。遂投普慈寺。礼栖真剃染。二十上华山。圆戒讫。登三峰。首参硕揆志。一日挑水见地清彻。忽悟心源。洞明万法。遂入方丈。志曰。你挑水来。此作么。师曰。扁担化为龙。志曰。珠在什么处。师便劈面一掌。志曰。这村儿好打。师云。珠也不识。志曰。未在。师曰。再犯不容。志曰可号大珠。莫叫大符。遂易今号。继往杨坟。谒灵机观。一日晚参。观问。如何是不从人得句。师曰。尽大地是个学人。觅甚么句。观连打两棒曰。且道。老僧在学人内。学人外师曰。深领一问。观颔之。后游五台。到都门过严净。谒圣心觉。机见相投。师资契合。又蒙。 　　和硕裕亲王。虔备衣拂。再三劝慰。遂受觉记莂焉。丙辰。继席严净。次住兴隆　上堂。万法融通。顿见无边剎境。心空及第。全彰玉殿琼楼。直得泥神自起。瓦砾增光。耀古腾今。辉天鉴地。指长安为极乐。以大地作伽蓝。撑无底船。圣凡齐度。唱无生曲。幽显均资。祇如今日觉院重光一句。又作么生。蓦卓拄杖曰。顽石迸开新佛面。法幢高竖万年春　上堂。法身无病。妙药醍醐。犹是剩法。眼无瑕。佛祖虽尊。亦不为。总饶证无量三昧。现无尽神通。住无量亿劫。说河沙妙理。其义无穷。犹是净法边垢。与道合乖。作么生别通消息。良久曰。檐前水滴非干雨。夜半鸦鸣不是声　上堂。心空无住。若古鉴之无痕。触目皆真。似寒氷而皆水。明自心。是万法之根源。悟万法。与自心不二。且道。即今心在甚么处。喝一喝曰。灯笼入露柱(圣心觉嗣)。 　　严净香云兴禅师 　　上堂。三九临年第一月。相逢正遇好时节。举目遥观法界宽。屈指算来大小雪。若问佛法事如何。霜严树头光皎洁。象王手内把氷棱。狮子口中含生铁。会得明明不等闲。倒一说来无间歇。喝一喝。下座　腊八小参。世尊或道。本无元妙。正令当行。照用齐到。雪山六年。氷怀雪操。挂蛛网於眉间。容鹊巢於顶奥。如斯苦行逗到今。睹星消息如何道。顾视左右曰。若是凤凰儿。不向那边讨　示众。举世尊初生话毕。乃曰。这老汉。只知贪途。不觉天晓。云门虽行正令。也是接竹点月。捡点将来。各与三十棒。何故聻。家丑那可外扬　颂世尊睹明星曰。夜半明星光潋滟。骷髅触着成一片。通身是口向谁言。强把众生穿一串(圣心觉嗣)。 　　五灯全书卷第一百六 　　五灯全书卷第一百六补遗 　　临济宗 　　南岳下第三十七世随录 　　宁远首山宁一暹禅师 　　三韩郭氏子。三岁因痘风。父母祷许为僧。十一岁。送天宁洞明剃发。因见禅关策进。遂参念佛是谁。愍忠得戒后。逢本师了宗。宗盛京结制。跋涉往参。得彻法源。而受记莂。出住首山。大士诞辰小参。日丽风和荡。烟霞扶柳枝。黄莺啼古韵。露出几多词。不是观音示现。亦非普贤行施。泛慈航而渡群危。甘露一滴大地资。虽然如是。且道。无阴阳地上。又作么生。喝一喝曰。阳回瑞霭弥天地。万物枝头总得宜　小参。父母未生前。有个本来面。黑豆未生芽。善财寻不见。见不见。倒骑牛兮入佛殿　晚参。上下偷安。为丛林大患。古人言之切矣。岂是懒惰成道。懈怠可得耶。且毕竟佛如何成道。如何得。聻。若有个汉闻恁么道。便掩耳而去。首山抚掌称庆。不见。达磨老汉。从西天来。无非觅一个不受惑的人。山僧与么道。是醍醐语。是毒药语　颂睹星悟道曰。寒空月落夜三更。露出银砂触眼睛。堪笑瞿昙黄面老。悟来亦是目中钉　月落三更夜已寒。明星才露眼皮穿。总饶悟得成何事。直至而今梦未还　颂五通问佛曰。问道如何那一通。桃花开放杏花红。飞鸿叫后秋空老。依旧游人在梦中(了宗见嗣)。 　　滦州万善晖洲昊禅师 　　滦州乐亭刘氏子。胎不食荤。幼而凝静。十一岁。母逝。父送韩家道。礼晓空剃发。十八岁。发心闭关。跪诵法华。至安乐品。见佛子住此地即是佛受用。顿然生疑。赴万善。参了宗见。将疑语请问。见便打。越发疑情。亲依日久。始得谛当。中秋同众玩月。见令着语。师以手画圆相。呈偈曰。碧天云净智光圆。洞彻玄微绝正偏。万户千门悉仰赖。威严空寂映人间。见颔之。即嘱。出住滦州万善。白道石佛。盛京华严。宁远地藏。上堂。三世诸佛不知有。八角磨盘空里走。青州布衫重七斤。普化摇铃惯抖擞。须弥顶上扣金钟。惊起泥牛夜半吼。岭上石人暗点头。谁解南辰藏北斗。喝一喝　上堂。山僧今日抖擞精神。将如来三乘十二部。一切修多罗。祖师千七百则。陈烂葛藤。天下老尊宿。长歌短曲。倾心吐胆。不惜唇皮。尽情吐露。举似大众。良久曰。会么。惟此一是实。余二则非真　解制上堂。滦阳城畔水流南。逐浪随波下钓竿。夜静水寒鱼不饵。轻舟高举过芦湾　上堂。黄锺月十五。一阳从地鼓。郊外野烟飘。太史书云舞。分明说与知音知。冬至寒食一百五　上堂。子粒成熟秋后看。物物何曾有余欠。信手拈来呈似君。尽力承当只一半。且道。如何是那一半。露柱撞倒灯笼。山门走入佛殿　上堂。华严有一语。分明为君举。不是赵州无。亦非云门普。千圣莫能测。万灵提不起。若问意如何。眉毛是两缕　颂文殊白椎曰。文彩未彰。机关漏泄。直下一槌。节上生节灵山无数英豪。未免眼中着楔　颂那咤太子析骨肉还父母曰。幻色不是色。真空不是空。皮肤脱落尽。八面显玲珑(了宗见嗣)。 　　玉田重兴无虚昊禅师 　　玉田贾氏子。投蟠龙香林披剃。首参体真。真得个相应。复参了宗宗。得入堂奥。即时印可。出住林西观音。继住崇兴圆通。蟠龙妙峰。上堂。山花野草笑春风。腊去氷消万物丰。结制九旬今已满。解开绳索任西东　上堂。个里圆明。透彻真空。无去无来。达本归宗。石女怀胎。走却西东。猫儿解捕鼠。露柱撞灯笼。蓝田郡里结制。圆通院里打钟。柳树着箭桑树红。大千何处不春风　小参。茶能解渴。饭能充饥。禅能越圣。戒能防非。若向这里领略得去。可以种无漏因。得无漏果。发无量愿。度无量生。顾视左右曰。还见么。弹指即如来。了达真实相　颂调达谤佛曰。调达谤佛身陷狱。堂堂顺逆总家乡。虽然解道三禅乐。也是哑子吃生姜　颂南泉庄上吃油糍曰。捏目生花老古锥。油糍吃了许谁知。言前虽解倾肠腑。不管他人说是非　师於康熙己巳五月小尽日。示微疾。语众曰。吾时至也。随沐浴着衣。书偈曰。直下承当。无党无偏。空华梦幻。六十余年。咄踏碎虚空云片片。佛国魔宫任往还。端坐而逝。建塔于蟠龙山(了宗见嗣)。 　　乐邑龙泉朗空顺禅师 　　昌黎赵氏子。礼万善了宗宗剃发。参随数十余年。年示寂时。亲蒙付嘱。出住静龙泉。小参。觌面相呈无余事。千林落叶尽归根。虽然。不挂丝毫相照。彻乾坤耀古今。寂灭场中离色相。真空界内绝纤尘。天地同根原一体。说与知音着眼听　小参。若论佛法。本无言说。但有言说。都无实意。佛说三藏十二部。一口吞尽。总是噇酒糟汉。与自己分上。都没交涉。所以道。说似一物即不中。但能会取未生已前。一生参学事毕。虽然如是。不着一番亲到处。焉能识得本来源(了宗见嗣)。 　　仁寿吼林鲸禅师 　　江南兴化徐氏子。得法海会。出住仁寿。颂婆子烧庵曰。冻叶无声花不知。荠甘徒博蓼虫疑。高山流水难同调。龟策茫茫欲扣谁　颂百丈野狐曰。宁可殒身。莫违国制。不落不昧。猿啼鹤唳。黑雾漫空古路迷。行人寸寸肝肠碎　颂南阳摈侍者曰。铁甲将军入虎巢。伏兵乱发罪难逃。若非主帅全机变。争见从前汗马高　颂古德吃油糍曰。春日犹寒。晴空闪电。雨打桃花红片片。绵绵密密不隔一线　颂一喝如金刚王宝剑曰。青天白日起雷霆。佛土魔宫尽着惊。大地山河都粉碎。吹毛犹带血痕腥　颂一喝如踞地狮子曰。桓侯据水断当阳。百万貔貅望影藏。濯濯英声高日月。於今谁敢犯锋铓　颂一喝如探竿影草曰。千尺丝垂计钓鲸。先生减灶又添兵。火光举处钧机发。铁额铜头也絷缨　颂一喝不作一喝用曰。王命旗出万将寒。杀活由他掌内安。战北征南浑莫测。从教狐兔髑髅乾(憨璞璁嗣)。 　　京都靖安慧溥仁禅师 　　平梁逯氏子。初参木卜安。发明心要。次参国教洪。乃蒙印可。出住汾阳香严。京都靖安。上堂。问如何是正令行。师曰。杀人刀活人剑。僧拟议。师便打。问如何是向上事。师曰。向上无事。向下问来。僧拟议。师便打。乃举世尊升座文殊白椎话毕。师曰。老将不谈兵。文殊特请缨。一朝权在手。便把令来行。正当恁么时。山僧性命。在诸人手里。其或眼目定动。诸人性命。却在山僧手里。喝一喝。下座　上堂。诸方结冬浩浩。山僧这里。刚值修造。殿脊日晒风吹。墙壁东歪西倒。也欲袖手偷闲。争奈公案未了。撑持此个法门。要讨当家种草。直须着着机先。切莫点即不到。何故。全机大用露堂堂。且漫蒙头衲被好　上堂。雪满千山。寒松独秀。祖意西来。分明泄漏。换人眼睛。几枚乌豆。伶俐衲僧。一槌便就。果能取证本天然。万别千差俱彻透(解三洪嗣)。 　　京都护法慈意昭禅师 　　长沙安化贺氏子。幼岁。投本邑报恩。礼嬴辉出家。首参大沩养拙明。得法於圆教解三洪。出住护法寺　上堂。者条通霄活路。千圣同途。万灵合辙。南北东西。总是祖翁田地。行住坐卧。无非古佛家风。踏着的脚下无私。天然稳密。机机相应。法法全彰。不假思惟。通身受用。现前缁素。闻则同闻。见则同见。毕竟如何委悉。卓拄杖曰。人人心地明如镜。个个眉毛眼上横　解制上堂。结也得。解也得。千古丛林旧规则。无可比无可说。杖头指出当天月。大地众生影现中。两眼分明光皎洁。凡也得。圣也得。何必当来问弥勒。弹指圆成八万门。剎那灭却三祇劫。喝一喝　上堂。释迦老子。横说竖说。费尽婆心。总不出这个绻缋。以拂画○曰。这个唤作正法眼藏得么。良久。喝一喝曰。瞎驴趁大队　示众。举文殊白椎世尊下座毕。乃曰。世尊虽然穿透诸佛鼻孔。也是画蛇添足。还识文殊么。可谓无纹铁印向空抛。海底泥牛连夜吼　示众。举文殊令善财采药公案毕。乃曰。文殊。开权显实。了无半点颟顸。善财。眼快手亲。岂有丝毫造作。虽然如是。可奈一茎草何(解三洪嗣)。 　　天津维摩陶明潜居士 　　都门望族也。根性不凡。髫年学道。参请於诸禅宿之门。深有所得。末受圆教洪记莂。即辞家行化。创维摩院於中山。建立规范。接纳缁素。结冬休夏。殆无虚日。因学者之请。而有垂示语录。辑而成帙。并着先觉集。乃居士之传灯。始於维摩。终於本朝。盖缘建此院。而设其位。即考其入道之由。参详订证。以成此书。亦士林中之罕有者　示众。即心即佛。也是错。非心非佛也是错。贫道与么道。也是错。诸人不与么道。亦是错。蓦召众曰。其间四错。内有一错。有宾有主。有杀有活。若人检点得出。日消万两黄金。若检点不出。滴水也难受。何故。不是其人难共话。大都缁素要分明　示众。举赵州曰。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛屋内坐。赵州古佛。虽则为人赤心吐露。大似开眼说梦。净业这里。金佛度炉。木佛度火。泥佛度水。祇如真佛。聻良久曰。朝到西天。暮归东土。且道。还有为人处也无。顾视左右曰。心不负人。面无惭色　示众。隔墙见角。便知是牛。隔山见烟。便知是火。因甚问着祖师西来意。十个有五双不会。良久曰。祇为分明极。翻令所得迟　示众。举初祖达磨曰。我本求心不求佛。了知三界空无物。不如端坐静观心。只此心。心心是佛。元叟端曰。坐杀达磨大师了也。惜乎。端老不与初祖同时。若也同时。真个坐杀。祇如贫道分上。又作么生。蓦以拄杖架肩。起身垂下一足。高声召众曰。达磨大师来也。连棒打散。便归方丈　解制示众。举翠嵓道。一冬以来。诸公东语西语。看翠嵓眉毛。在甚么处。中山则不然。一冬以来。并无一字与诸公说。还知中山为人处么。若也会得。鼻孔依然。如或未然。直须挽起眉毛。参　示众。若论佛法。徧一切处。非色非声。满眼满耳。佛祖心。肝尽情吐露。是汝诸人。当面错过。忽然不错。又作么生道。喝一喝曰。鱼化龙飞。夜塘休戽　示众。树头落叶乱飘金。啼止难休赤子心。睹影追风机贵捷。拨尘挥剑用须深。霜林遍布韶阳普。山水长鸣太古琴。剎剎炽然无间歇。逢缘若个解知音　示众。鹰化鸠眼在。鱼化龙鳞在。凡化圣心在。拂子化天大将军。无在无不在。天大将军。复化为拂子。有时。将此方世界。移于他方世界。有时。将他方世界。移于此方世界。其中众生。竟不知觉。何故聻。良久曰。只因太近　问如何是不二法门。士向上觑。曰向上之事意如何。士向下觑。曰一张无弦琴。惟师弹得妙。士曰。看破不值半文钱　问如何是本来面目。士打曰。会么。曰要会作么。士曰。认着依然还不是(解三洪嗣)。 　　江南龙舒澹庵龙禅师 　　小参。汾阳库下烧钱。叶县堂前泼水。虽则各展家风。看来是何面觜。争似我这里。也不烧钱。也不泼水。母论南来北往。未入门时。领取一顿。且道。还有为人处么。验人须用生铁棒。佛祖到来魂胆丧　除夕小参。诸佛不知有。狸奴却知有。识得野犴鸣。原是师子吼。有了赵州茶。不用曹山酒。张公吃。李公走。两两不成双。三三亦非九。莫若无位真人。常年面南北斗　示众。举古德吃油糍话毕。师曰。古德吃油糍。毕竟难瞒庄主。侍者因甚不知。不道他不知。末后也救得一半。遂震威一喝曰。莫寐语好　颂世尊初生曰。一声霹雳心空后。万里歌谣建太平。不是久经行阵者。几乎错认定盘星　颂百丈耳聋曰。马驹出廐乾坤动。踏杀阎浮人万千。今古俨然消息在。不知若个髑髅穿　颂百丈野狐曰。两处誵讹总不真。铁船无底载乾坤。数声腔笛离亭晚。一片孤帆过洞庭(古水源嗣)。 　　京都广庆西来禅禅师 　　上堂。不立语言文字。山僧舌头不在口。不许棒喝交驰。广庆拄杖不在手。毕竟如何是佛法的的大意。一行白鹭上青天。两个黄鹂鸣翠柳　长至上堂。葭管灰飞。阴阳消长。祇如坐断两头。又作么生。卓拄杖曰。寸丝不挂。赤条条。劫火洞然终不变　盂兰会小参。师震威一喝曰。地狱空也。又一喝曰。三途息也。地狱既空。三途既息。则上无诸佛可成。下无众生。只因逐妄迷真故尔。改头换面带累。我观音大士。地藏本尊。拖泥带水。鬼出神没。虽然如是。且至化无为。功超亿劫。一句作魔生道。复喝一喝曰。共证菩提登彼岸。罪因业果尽氷消　示众。举赵州勘二庵主话毕。师曰。一般竖拳。何得何失。赵州虽然。杓柄在手。争奈得便宜处失便宜　示众。举大颠摈首座。首座口是祸门。大颠家法森严。活埋俗汉。即不无。且道。首座过在甚么处。具眼者看　颂女子出定曰。澄澄秋水月娉婷。寂寂黄花满院馨。夜静酒阑人尽睡。霜钟敲散满天星　颂殃崛产难曰。传言送语路头赊。几片黄云日色遮。一阵朔风寒彻骨。枯桩早已绽梅花(洞源基嗣)。 　　随州双泉天睿沐禅师 　　颂丹霞烧木佛曰。严子持竿上钓台。羊裘不脱令人猜。到头光武亲寻得。故旧相逢笑满腮　颂赵州洗钵盂曰。一声啼彻五更寒。唤醒朦胧梦已残。拟谓东窗将欲白。原来日上已三竿(祝峰善嗣)。