杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 - 第 59 页/共 210 页
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。有婆罗门来诣佛所。与世尊面相慰劳已。于一面住。白佛言。众生非自作．非他作。
佛告婆罗门。如是论者。我不与相见。汝今自来。而言我非自作．非他作。
婆罗门言。云何。瞿昙。众生为自作．为他作耶。
佛告婆罗门。我今问汝。随意答我。婆罗门。于意云何。有众生方便界。令诸众生知作方便耶。
婆罗门言。瞿昙。有众生方便界。令诸众生知作方便也。
佛告婆罗门。若有方便界。令诸众生知有方便者。是则众生自作．是则他作。婆罗门。于意云何。有众生安住界．坚固界．出界．造作界。令彼众生知有造作耶。
婆罗门白佛。有众生安住界．坚固界．出界．造作界。令诸众生知有造作。
佛告婆罗门。若彼安住界．坚固界．出界．造作界。令诸众生知有造作者。是则众生自作．是则他作。
婆罗门白佛。有众生自作．有他作。瞿昙。世间多事。今当请辞。
佛告婆罗门。世间多事。宜知是时。
时。彼婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。从座起去。
（四六○）
如是我闻。
一时。佛住拘睒弥国瞿师罗园。
尔时。瞿师罗长者诣尊者阿难所。礼尊者阿难足。退坐一面。白尊者阿难。所说种种界。云何为种种界。
尊者阿难告瞿师罗长者。眼界异．色界异喜处。二因缘生识。三事和合生触。又喜触因缘生乐受。如是耳．鼻．舌．身．意．法。亦如是说。复次。长者。有异眼界．异色界忧处。二因缘生识。三事和合生苦触。彼苦触因缘生苦受。如是耳．鼻．舌．身．意．法。亦如是说。
复次。长者。异眼界．异色界舍处。二因缘生识。三事和合生不苦不乐触。不苦不乐触因缘生不苦不乐受。如是耳．鼻．舌．身．意．法。亦如是说。
尔时。瞿师罗长者闻尊者阿难所说。欢喜随喜。礼足而去。
（四六一）
如是我闻。
一时。佛住拘睒弥国瞿师罗园。
尔时。瞿师罗长者诣尊者阿难所。稽首礼足。于一面坐。白尊者阿难。所说种种界。云何为种种界。
尊者阿难告瞿师罗长者。有三界。云何三。谓欲界．色界．无色界。
尔时。尊者阿难即说偈言。
晓了于欲界 色界亦复然
舍一切有余 得无余寂灭
于身和合界 永尽无余证
三耶三佛说 无忧离垢句
尊者阿难说是经已。瞿师罗长者欢喜随喜。作礼而去。
（四六二）
如是我闻。
一时。佛住拘睒弥国瞿师罗园。
尔时。瞿师罗长者诣尊者阿难所。稽首礼足。退坐一面。白尊者阿难。所说种种界。云何名为种种界。
尊者阿难告瞿师罗长者。有三界。色界．无色界．灭界。是名三界。即说偈言。
若色界众生 及住无色界
不识灭界者 还复受诸有
若断于色界 不住无色界
灭界心解脱 永离于生死
尊者阿难说是经已。瞿师罗长者欢喜随喜。作礼而去。
（四六三）
如是我闻。
一时。佛住拘睒弥国瞿师罗园。
尔时。瞿师罗长者诣尊者阿难所。稽首礼足。退坐一面。白尊者阿难。所说种种界。云何为种种界。
尊者阿难答瞿师罗长者。谓三种出界。云何三。谓从欲界出至色界。色界出至无色界．一切诸行一切思想灭界。是名三出界。即说偈言。
知从欲界出 超逾于色界
一切行寂灭 勤修正方便
断除一切爱 一切行灭尽
知一切有余 不复转还有
尊者阿难说是经已。瞿师罗长者欢喜随喜。作礼而去。
（四六四）
如是我闻。
一时。佛住拘睒弥国瞿师罗园。
尔时。尊者阿难往诣上座上座名者所。诣已。恭敬问讯。问讯已。退坐一面。问上座上座名者言。若比丘于空处．树下．闲房思惟。当以何法专精思惟。
上座答言。尊者阿难。于空处．树下．闲房思惟者。当以二法专精思惟。所谓止．观。
尊者阿难复问上座。修习于止。多修习已。当何所成。修习于观。多修习已。当何所成。
上座答言。尊者阿难。修习于止。终成于观。修习观已。亦成于止。谓圣弟子止．观俱修。得诸解脱界。
阿难复问上座。云何诸解脱界。
上座答言。尊者阿难。若断界．无欲界．灭界。是名诸解脱界。
尊者阿难复问上座。云何断界。乃至灭界。
上座答言。尊者阿难。断一切行。是名断界。断除爱欲。是无欲界。一切行灭。是名灭界。
时。尊者阿难闻上座所说。欢喜随喜。往诣五百比丘所。恭敬问讯。退坐一面。白五百比丘言。若比丘于空处．树下．闲房思惟时。当以何法专精思惟。
时。五百比丘答尊者阿难。当以二法专精思惟。乃至灭界。如上座所说。
时。尊者阿难闻五百比丘所说。欢喜随喜。往诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。若比丘空处．树下．闲房思惟。当以何法专精思惟。
佛告阿难。若比丘空处．树下．闲房思惟。当以二法专精思惟。乃至灭界。如五百比丘所说。
时。尊者阿难白佛言。奇哉。世尊。大师及诸弟子皆悉同法．同句．同义．同味。我今诣上座名上座者。问如此义。亦以此义．此句．此味答我。如今世尊所说。我复诣五百比丘所。亦以此义．此句．此味而问。彼五百比丘亦以此义．此句．此味答。如今世尊所说。是故当知。师及弟子一切同法．同义．同句．同味。
佛告阿难。汝知彼上座为何如比丘。
阿难白佛。不知。世尊。
佛告阿难。上座者是阿罗汉。诸漏已尽。已舍重担。正智心善解脱。彼五百比丘亦皆如是。
佛说此经已。尊者阿难闻佛所说。欢喜奉行。
（四六五）
如是我闻。
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时。尊者罗睺罗诣世尊所。稽首礼足。退坐一面。白佛言。世尊。云何知．云何见我此识身及外境界一切相。得无有我．我所见．我慢系著使。
佛告罗睺罗。谛听。善思。当为汝说。罗睺罗。若比丘于所有地界。若过去．若未来．若现在。若内．若外。若粗．若细。若好．若丑。若远．若近。彼一切非我．不异我．不相在如实知。水界．火界．风界．空界．识界亦复如是。
罗睺罗。比丘如是知．如是见。于我此识身及外境界一切相。无有我．我所见．我慢系著使。罗睺罗。若比丘于此识身及外境界一切相。无有我．我所见．我慢系著使。是名断爱缚诸结．断诸爱．正慢无间等．究竟苦边。
佛说此经已。尊者罗睺罗闻佛所说。欢喜奉行。
（四六六）
如是我闻。
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时。尊者罗睺罗往诣佛所。稽首礼足。退坐一面。白佛言。世尊。云何知．云何见我此识身及外境界一切相。得无有我．我所见．我慢系著使。
佛告罗睺罗。有三受。苦受．乐受．不苦不乐受。此三受何因．何集．何生．何转。谓此三受。触因．触集．触生．触转。彼彼触因．彼彼受生。若彼彼触灭。彼彼受亦灭．止．清凉．没。如是知．如是见我此识及外境界一切相。得无有我．我所见．我慢系著使。
佛说此经已。尊者罗睺罗闻佛所说。欢喜奉行。