佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经 - 第 16 页/共 21 页
当得最上乐， 成就清净法，
以此清净法， 是真秘密义。”
复说曼拏罗： “当择清净处，
或上好园林， 或伽蓝精舍。
择如是处已， 以众宝庄严，
悬铃及璎珞， 幢幡并伞盖，
香花众伎乐， 依法而严饰，
然后作成就， 秘密曼拏罗。
作成就法已， 诸贤圣皆成。
入此曼拏罗， 大秘密中者，
成金刚阇梨， 诸所欲愿乐，
皆速得圆满。 阿阇梨先当，
沐浴而洁净， 以妙香涂身，
著新净上衣， 以宝鬘严身，
手持众妙花， 诵金刚歌明，
入于曼拏罗。” 即说歌明曰：
“钵啰(二合)尾舍婆誐鑁(一句)摩贺(引)稣珂谟(引)叉补囕(二)萨哩嚩(二合)悉提稣亢啰咩(三)钵啰摩稣枯(引)怛摩悉[亭*也](引)(四)[口*弱]吽(引)鑁(引)鑁(引)呼(引)钵啰(二合)悉[亭*也]莎(五)
“入曼拏罗已， 手持众妙花，
而结佛眼印， 即诵此心明，
掷花而礼拜。” 其礼拜明曰：
“唵(引)波啰摩稣珂(引)舍野(一句)萨啰哩多尾逻(引)娑那弥带(引)(二)那摩(引)弥婆誐嚩当(三)[口*弱]吽(引)鑁(引)呼(引)(四)呬呬呬呬(五)钵啰(二合)帝(引)蹉酤稣[牟*含](引)惹里那(引)他(六)
“掷华作礼已， 依金刚萨埵，
如作灌顶势， 持金刚铃杵，
诵灌顶三昧。” 其灌顶明曰：
“唵(引)萨哩嚩(二合)没驮嚩啰啰怛那(二合)散左野(一句) 钵啰(二合)怛逾(二合)钵多(二合)祢咩摩酤吒(引)野那摩(二) 阿毗诜左[牟*含](引)(三) 钵啰(二合)嚩啰嚩日啰(二合)达囕(四) 室哩(二合、引)嚩日啰(二合)萨埵三摩野萨怛鑁(三合)摩[亢*欠](呼郎切)(五)
“杵表真实理， 振铃为法音，
三昧是大印， 安住诵心明。
持此铃杵者， 即成金刚手，
是大阿阇梨， 金刚手无异。
此最上秘密， 三种三昧法，
成就曼拏罗， 最胜无伦比。”
复说成就法： “最甚深究竟，
由究竟法故， 得决定成就。
若复有行人， 三业不清净，
未得成就者， 皆悉得圆满。
行人当依法， 先作菩萨像，
塑画或雕镂， 于菩萨像前，
献种种供养， 执金刚铃杵，
以三种三昧， 诸钩召大明，
依仪轨作法。 所有三三昧，
诸钩召大明， 皆以钩召印，
亦用最上明。 而彼大明曰：
“‘萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多乌多摩悉[亭*也](引)哥哩沙(二合)拏(一句) 钵啰摩啰喝写三摩野(二) 嚩日啰(二合)拟睹钵贺(引)啰[口*弱](三) 钵啰摩[寧*也]嚩日啰(二合)达啰(四) 嚩日啰(二合)萨埵萨稣亢钵啰(二合)没[亭*也](五) 稣啰多萨怛鍐(三合)摩[亢*欠](六) 钵啰(二合)底没[亭*也]没驮呬吽(七) 嚩啰嚩日啰(二合)哥哩摩(二合)钵啰摩(引)叉啰(八) 恶叉焬婆嚩(九) 钵啰(二合)悉地稣珂骚摩那写(十) 三摩野(引)[寧*也]悉[亭*也][牟*含](引)鑁(十一) 钵啰摩(引)萨母哩底(二合)达啰(十二) 萨哩嚩(二合)逾誐尾惹逾蹉啰(二合)野(十三) 钵啰(二合)嚩啰戍地稣契婆嚩(十四) 钵捺摩(二合)啰(引)惹呬呼(引)(十五) 钵啰(二合)嚩啰钵囕钵啰摩(十六) 萨哩嚩(二合)悉地钵啰弥说啰(十七) 钵啰(二合)婆嚩呬珂誐哩婆(二合)(十八) 萨多旦萨蜜哩(二合)[亭*也]弥(十九) [口*弱]吽鑁呼(引)(二十) 虎卢虎卢(二十一) 悉[亭*也]萨摩(引)哥哩尸(二合)睹(二十二) 摩贺(引)三摩拽(二十三) 萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多三摩野(二十四) 苏啰多萨怛鑁(三合)摩[亢*欠](二十五)’
“根本大秘密， 三种三昧法，
然当依本尊， 成就诸供养，
以供养大明， 而作歌舞等。
即说诸如来， 圣最上成就，
大供养仪轨， 大秘密三昧，
金刚歌舞等。 最上大明曰：
“‘萨哩嚩(二合、引)耨啰(引)誐苏珂三摩那三(引)(一句)怛鑁(二合)嚩日啰(二合)萨埵苏啰多(二)三摩焬婆嚩弥(三)摩贺(引)苏珂担哩(二合)除蹉啰(二合)野捺(四)钵啰(二合)底钵[亭*也]悉[亭*也]左(五)罗虞钵啰(二合)拏多(六)’
“最上大秘密， 三种三昧法，
安住诸成就。 此大法仪轨，
如彼本尊法， 用印亦皆然。
持诵于心明， 即说诸如来，
安住成就法， 最上真实义，
大秘密三昧， 金刚歌舞等，
诸大胜法明。” 而说彼明曰：
“唵(引)阿(引)哥(引)输怛波(二合)捺唧贺那(二合)埵(引)(一句) 捺那(引)祢你驮那钵囕(二) 摩贺(引)嚩日啰(二合)三摩野萨怛侮(二合、引)(三) 嚩日啰(二合)萨埵钵啰(二合)悉[亭*也]弥(四) 萨哩侮(二合)怛摩摩贺(引)悉地(五) 摩咍说哩也(二合、引)地乃嚩多(六) 萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合)驮噜啰(引)惹(引)(七) 悉[亭*也]弥钵啰摩(引)叉啰(八) 你哩祢(二合)设设(引)说多室左(二合)悉(九) 萨哩嚩(二合)啰(引)誐(引)耨啰(引)誐拏(十) 怛怛尾(二合、引)那悉[亭*也]婆誐鑁(十一) 摩贺(引)啰(引)誐摩贺(引)啰多(十二) 阿爹焬(二合)怛戍驮萨哩嚩(二合)(十三) 誐啰阿祢目讫多(二合)萨怛(二合)他誐多(十四) 三满多婆捺啰(二合)萨哩嚩(二合、引)怛摩(二合、引)(十五) 冒地萨埵钵啰(二合)悉[亭*也]弥(引)(十六) 萨哩侮(二合)怛摩摩贺(引)悉地(十七) 哩摩(二合)咍说哩也(二合、引)誐啰(二合)母捺啰(二合)野(引)(十八) 悉[亭*也]嚩日啰(二合)摩呼(引)怛哥(二合)哩沙(二合)(十九) 嚩日啰(二合)誐哩嚩(二合)阿钵底摩摩(二十)
“此根本大明， 真实之理法，
若人依法诵， 是人成诸圣，
得圣财自在， 能成诸难事。
此金刚萨埵， 成最上秘密，
摄诸大成就。 依胜法仪轨，
速召金刚手， 所成就诸法，
而集大富乐。 此胜法当就，
即见众色光， 或出余祥瑞。
阿阇梨见已， 即获大富乐，
诸仪轨成就， 皆随心所作。
此名为根本， 三种三昧法，
作此成就事， 诸贤圣降临。
依此本尊法， 诸贤圣亦然，
歌舞等诸仪， 亦同前本尊。
本尊生警寤， 当以根本明，
振铃及歌舞， 而以羯磨印，
或用三昧印， 如是诸仪轨，
以金刚入寤， 皆当令警觉，
成一切三昧， 出过本尊法。
此最上秘密， 三种真实法，
金刚歌舞等， 是为最成就。
行人作法者， 当随意随力，
选择殊胜地， 宫殿及园林，
或宝或众花， 严饰其胜地。
行人当沐浴， 著新净妙衣，
然后安尊像， 彩画或塑像，
敷设布坛场， 依法严佛事。
行人于像前， 以本尊仪法，
持金刚铃杵， 而作于警觉，
钩召各安置， 供养作成就。
既作成就已， 于四威仪中，
语言及戏笑， 处处皆随意。
最上秘密轮， 随所欲皆成，
诸成就自在， 脱老病死苦。
即如金刚手， 是金刚部王，
一切印自在， 其相不可见，