佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经 - 第 13 页/共 21 页
众业调伏已， 三界皆清净。
为利诸有情， 说曼拏罗法，
为大法仪轨， 安置佛圣贤，
得如上清净， 成就无量法。”
时诸佛菩萨， 劝请观自在，
说本莲花部， 金刚大法王。
最胜自在者， 即说曼拏罗：
“于外曼拏罗， 内画八叶莲，
于此莲华中， 安其观自在。
左持金莲华， 作大自在相，
以众宝严身， 顶戴五佛冠。
于菩萨周回， 画八佛世尊，
妙定及大莲， 定与观照等。
复于八佛外， 当画八贤圣，
大力自在天， 大梵与欲天，
大莲与马头， 钩兼妙法语。”
即说莲华部， 诸贤圣心明：
“萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多钵讷摩(二合)[口*弱]吽(引)(一句)
“嚩日啰(二合)钵讷摩(二合)系(引)(一句)
“嚩日啰(二合)钵讷摩(二合)鑁(引)(一句)
“呼(引)钵讷摩(二合)摩尼啰(引)惹(一句)
“吽(引)钵讷摩(二合)赞尼(引)说啰吽(引)发吒(半音)(一句)
“系(引)摩贺(引)钵讷摩(二合)尾说布兰拏(二合)悉[亭*也]吽(引)发吒(半音)(一句)
“纥哩(二合、引)钵讷摩(二合)钵讷摩(二合)吽(引)阿(引)(一句)
“呼(引)钵讷摩(二合)室作(二合)讫啰(二合)摩(引)讫啰(二合)摩吽(引)[口*弱](一句)
“复于其四门， 用钩索锁铃，
四心明如次， 依大曼拏罗，
仪法而安置。 入曼拏罗已，
观彼开敷莲， 想心而顶礼，
当以此大明， 安置于本尊。”
即说大明曰：
“唵(引)尾输(引)达野戍提(引)(一句)萨埵驮(引)都(引)萨哩嚩(二合)啰(引)誐(引)祢散左曳(引)(二)唧旦弥(引)萨哩嚩(二合)达哩弥(二合、引)数嚩日哩(二合)尼(引)(三)
“闻此大明已， 观自在欢喜，
所求诸成就， 皆悉得如意。
然后结钩印， 诵此最上明：
“‘唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(引)嚩路吉帝(引)说啰(一句) 钵捺摩(二合)贺娑多(二合、引)野(二) 醯尸伽啰(二合)弥昧嚩日啰(二合)母捺啰(二合、引)钵乃(三) 啰(引)讫哩(二合)沙也(二合)钵啰(二合)尾(引)设也(二合)(四) 三摩曳哩嚩(二合)驮(引)嚩尸葛噜弥(五) [口*弱]吽鑁呼(六) 输驮野萨哩嚩(二合)萨达野(七) 钵捺[牟*含](二合)摩贺(引)嚩日啰(二合)达啰萨怛鑁(三合)(八)’
“如是召请已， 即时观自在，
降赴曼拏罗， 所作皆成就。
然后依仪法， 引弟子入坛，
传授秘密教， 善施诸成就。
此三昧印明， 根本圆满故，
速成观自在。 行人求此法，
于随所住处， 乃至四威仪，
想大莲华尊。 随时以自力，
而作成就法， 任意之所欲，
见世皆圆满， 及大胜欲乐，
远离老病苦。 当证佛菩萨，
与金刚手等， 皆依观自在，
即得悉圆满。 若求印成就，
当结印入定。 成就三昧者，
当结三昧印。 求诸羯磨法，
当结羯磨印。 若诸成就法，
有所难成者， 皆依三摩地，
依法得成就。
“若有一切业障恶梦不祥，及诸灾害忧悲苦恼，散失财宝贫穷所逼，斗诤触娆疾病缠绵中[乏-之+(犮-乂+又)]之难，如是等事欲远离者，皆依大莲华真实三摩地法。
“又复欲除风黄痰癊及诸疟病，疥癞癕疽水肿干痟，乃至宿曜拏吉你等，令灭除销散者，当依大莲华印明法。
“若欲坚固一切者，当依被甲佛顶印。
“若欲拥护己身结界曼拏罗作金刚围等，及置饮食衣服庄严等具者，皆依大莲华印法。
“若欲拥护一切增长色力寿命，勇猛精进吉祥无病，求财宝丰盈有大名称一切爱敬，通达三摩地有大智慧等者，当依大莲华最上成就法。”
圆满一切愿金刚宝仪轨分第十九
尔时金刚手， 现大文字相，
遍满于虚空， 施灌顶胜义。
变化于宝部， 安住三摩地，
观照清净故， 觉寤于诸法，
根本诸胜义。 尽空界有情，
如水见星象， 入宝三摩地，
观彼虚空界， 如净琉璃色。
金刚宝菩萨， 从虚空藏生，
是时以坚固， 依本相而住。
观想三摩地， 成就有情故，
依诸佛轨仪， 及与金刚手，
欲以宝金刚， 而作灌顶法，
授贤圣灌顶， 令满一切愿，
诸贤圣灌顶， 诵此灌顶明。
即说大明曰：
“唵(引)萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合、引)地钵底埵(引)(一句)摩毗诜左(引)弥部(引)哩部(二合)嚩莎(二)”
说此大明时， 本部最上法，
从宝金刚尊， 出生诸贤圣，
依宝金刚法， 灌顶诸世间。
授诸灌顶已， 安住曼拏罗，
佛菩萨随喜。 宝金刚部主，
说最上仪轨： “于外曼拏罗，
内画大月轮， 其色如虚空，
依法画宿曜。 于其月轮中，
画虚空藏尊， 净如琉璃色，
以众光普照。 左手持宝珠，
安心如钩召， 右手作施愿。
于此尊四面， 画四亲近尊，
而复于四隅， 当画四菩萨：
灌顶及宝藏， 供养与吉祥。
各持本幖帜。 四亲近明曰：
“‘嚩日啰(二合)萨埵[口*弱](一句)’