佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经 - 第 20 页/共 21 页

所言诸法中，　　自在金刚手， 　　谓即根本教，　　真实微妙理。 　　若至心诵持，　　获一切功德， 　　是名诸法中，　　自在金刚手。 　　所言菩提心，　　谓不可思议， 　　广大甚深法，　　成就诸妙乐。 　　能变化一切，　　清净菩提心， 　　由是而坚固，　　作诸殊胜业， 　　安住三摩地。　　即此三摩地， 　　金刚智出生，　　从金刚所生， 　　名金刚萨埵，　　此即诸佛身， 　　是名菩提心。 　　所言大金刚，　　谓摄诸有情， 　　令修我教法，　　秘密真实理， 　　若常修习者，　　即成大金刚。 　　所言菩提行，　　谓观诸有情， 　　染著诸烦恼，　　为利益彼故， 　　常行普贤行，　　是名菩提行。 　　所言降魔者，　　谓即诸魔心， 　　是心即如来，　　若能调伏心， 　　无复诸魔娆，　　是即降魔军。 　　所言证菩提，　　谓解悟本心， 　　坚固菩提智，　　了真实妙理， 　　即成等正觉，　　是名证菩提。 　　又言金刚手，　　谓调伏诸恶， 　　令迷者悟解。　　诸佛金刚杵， 　　坚固菩提心，　　诸佛所付授， 　　是法界真理，　　受持为器仗， 　　成就诸法故，　　是名金刚手。 　　所言本部生，　　谓智度为母， 　　方便解为父，　　从金刚手法， 　　出生诸部法，　　是名本部生。 　　所言欲解脱，　　谓大欲大乐， 　　善获诸成就，　　诸成就乐句， 　　是即大乐法，　　是名欲解脱。 　　所言三种名，　　谓三世无边， 　　而悉能调伏，　　而作三界主。 　　复名为三宝，　　复名为三界， 　　能作诸成坏，　　是为三种名。 　　所言一切处，　　大金刚大乐， 　　谓一切有情，　　欲广大利益， 　　其心无定止。　　若于一切处， 　　安住坚固心，　　了达真实义， 　　是名一切处。 　　所言根本歌，　　及内外心明， 　　谓三有最胜，　　成就大自在。 　　菩萨利有情，　　是大欲大乐， 　　秘密微妙句，　　吽字歌心明， 　　乃至外心明，　　皆真实理智。 　　以外秘密心，　　而生悦乐故， 　　所作皆成就，　　名根本歌等。 　　其不空三昧，　　谓作成就法， 　　以微妙大乐，　　所作获成就。 　　非勤苦而得，　　此大三昧法， 　　诸佛不能越，　　名不空三昧。 　　八曼拏罗者，　　谓随其处所， 　　但以随分力，　　各称彼根性， 　　随时作诸法，　　即现贤圣众， 　　其所得果报，　　获大究竟福。 　　作此曼拏罗，　　先观察十方， 　　当从北起首，　　而乃絣四线， 　　分列八坛相，　　皆依本仪法。 　　依本尊相应，　　想成曼拏罗， 　　作诸成就法，　　即此曼拏罗， 　　是大真实理。 　　所言大秘密，　　谓诸秘密法， 　　而本无所有，　　是大乐金刚， 　　即同普贤身，　　金刚众大主， 　　是名大秘密。 　　所言本尊法，　　谓根本最胜， 　　曼拏罗之主，　　是最上大欲， 　　是大适悦心，　　而常现笑容。 　　其身如月色，　　众宝严身相， 　　光明普照耀，　　是三有最胜， 　　施诸妙乐境，　　善成微妙句， 　　故号为本尊。 　　所言灌顶理，　　谓佛宝功德， 　　三界无比法，　　唯此宝最胜， 　　受佛灌顶者，　　而证法王位， 　　是名灌顶理。 　　所言三摩地，　　当结跏趺坐， 　　而结禅定印，　　以左手押右， 　　观想金刚手，　　是名三摩地。 　　所言贤圣众，　　谓金刚贤圣， 　　是真实义智，　　善悟解一切。 　　诸成就最胜，　　一切大吉祥， 　　具诸法圣财，　　一切法中最， 　　所有成就法，　　皆贤圣印相， 　　即金刚萨埵，　　秘密大主宰。 　　所言五秘密，　　谓毗卢遮那， 　　及不动如来、　　宝生、无量寿、 　　不空成就等，　　是名五秘密。 　　所言诸部者，　　谓一切如来， 　　真实之妙理，　　成金刚萨埵。 　　毗卢遮那佛，　　不动如来部， 　　宝生、无量寿、　　不空成就等， 　　真理亦如是。　　又金刚部主， 　　善调诸恶者，　　以纯善方便， 　　如日而普照。　　此金刚部尊， 　　饶益诸有情，　　善成诸教法，