诸法集要经 - 第 18 页/共 52 页
爱蛇有五首 其性极暴恶
螫彼贪欲人 是苦难堪忍
爱河极深广 从五欲出生
欲达彼岸者 匪善何能越
爱如幻伎儿 充遍于三有
诳惑诸天人 于益无少分
五根取欲境 未曾有厌怠
如酥投火中 念念而增长
又复彼爱者 能开恶趣门
地狱鬼畜生 如是常往返
愚夫由起爱 堕死魔口中
善离斯过失 不为彼所啖
诸有具智人 能降伏彼爱
离忧恼怖畏 坐卧常安隐
若离彼爱缠 则不生诸苦
愚者多希求 常兴于损害
于其昼夜中 心不生慈愍
他所有珍财 意欲皆希取
是辈如劫火 其性常凶险
远离于善人 如毒蛇处穴
由增上爱故 为热恼烧煮
死堕地狱中 复生于鬼趣
从恶道出已 得生于人间
向五百生中 常于他求乞
下色常低言 匮乏心逼迫
唯苦为己分 皆由爱所得
若人断其爱 常乐求佛慧
斯为其正人 得最上寂静
若遣心中爱 如驱蛇出穴
爱毒未蠲除 决定当破坏
若决定造作 彼爱常现前
如火掷干薪 其焰则弥盛
众生贪珍财 积聚无止足
彼于命终时 皆为他所有
由爱所获咎 财散罪不消
由业之所牵 含悲趣地狱
财为他受用 罪则当己身
堕彼恶趣中 后悔徒热恼
财散名为衰 乐坏则为苦
亲友忽如冤 皆从爱心转
智人不起爱 爱火常炽然
损害诸有情 令堕于恶道
积财如彼山 守御常忧怖
云何造诸罪 非理而持用
不乐畜财者 无怖无防护
是离贪智人 在处常安住
乐求于富乐 倏然而散坏
盛衰不久停 如日之轮转
荣富者如缚 贫乏者如罪
皆为爱所使 于欲无厌患
受上妙快乐 所欲皆如意
为爱火所逼 身乐俱散坏
若诸天及人 由于欲无厌
皆为爱所烧 如来悉知见
百千诸有情 因爱堕险难
受无量苦报 智者咸兴叹
寿命速迁谢 愚夫不知觉
福业悉消除 彼爱则增长
若人著于爱 世世常随逐
彼暗钝无知 不达罪福相
若善业果报 生诸天受乐
不善业因缘 从彼而退堕
不造善恶业 离和合过失
弃背老死因 住最上安隐
贪如彼车轮 五欲为于辐
爱毂处其中 世间无知者
爱河极深广 欲境为波涛
疑惑譬群鱼 世间无知者
于昼夜三时 多造诸不善
智者不防护 即随恶流转
美色如幻化 了彼则无缚
由爱常追求 为缚无能解
若为爱所缠 则著于欲乐
智慧若现前 能除彼过患
爱增其黑暗 智发于光明
当舍暗从明 离苦获安乐
智如其利剑 能伐爱林木
应当善修习 获最上安隐
当知爱稠林 深密难出离
若人善超越 则出于三界
爱河有三派 放逸水弥满
当乘于慧舟 能渡于彼岸
爱如利刀杖 割截愚夫身
苦恼难堪任 是故常远离
爱如恶痈疽 从心而生起
于其昼夜中 曾无于少乐
爱如猛炽火 疑惑如樵薪
由业风所吹 烧心生热恼
若人爱所缠 其心则轻躁
非理取其财 则丧于身命
世间诸众生 造无边恶业
皆由爱彼财 长沦于苦海
为爱之所使 勇捍无怯弱
乃至蹈火中 不顾其身命
若人多起爱 心火常烧然
无爱意清凉 如深渊澡沐
爱如彼烈火 投薪则腾焰
譬之彼贪夫 愈得而无厌
具无量珍宝 刹利犹不充
自余诸有情 少畜则无患