佛所行赞 - 第 30 页/共 48 页
以深净梵音 即命汝善来
此有清凉法 出家究竟道
手执三掎杖 萦发持澡瓶
闻佛善来声 即变成沙门
二师及弟子 悉成比丘仪
稽首世尊足 却坐于一面
随顺为说法 皆得罗汉道
尔时有二生 迦叶族明灯
多闻身相具 财盈妻极贤
厌舍而出家 志求解脱道
路由多子塔 忽遇释迦文
光仪显明耀 犹若祠天幢
肃然举身敬 稽首顶礼足
尊为我大师 我是尊弟子
久远积痴冥 愿为作灯明
佛知彼二生 心乐崇解脱
清净软和音 命之以善来
闻命心融泰 形神疲劳息
心栖胜解脱 寂静离诸尘
大悲随所应 略为其解说
领解诸深法 成四无碍辩
大德普流闻 故名大迦叶
本见身我异 或见我即身
有我及我所 斯见已永除
唯见众苦聚 离苦则无余
持戒修苦行 非因而见因
平等见苦性 永无他聚心
若有若见无 二见生犹豫
平等见真谛 决定无复疑
染著于财色 迷醉贪欲生
无常不净想 贪爱永已乖
慈心平等念 怨亲无异想
哀愍于一切 则消嗔恚毒
依色诸有对 种种杂想生
思惟坏色想 则断色于爱
虽生无色天 命亦要之尽
愚于四正受 而生解脱想
寂灭离诸想 无色贪永除
动乱心变逆 犹狂风鼓浪
深入坚固定 寂止掉乱心
观法无我所 生灭不坚固
不见软中上 我慢心自忘
炽然智慧灯 离诸痴冥闇
见尽无尽法 无明悉无余
思惟十功德 十种烦恼灭
苏息作已作 深感仰尊颜
离三而得三 三弟子除三
犹三星布列 三十三司弟
列侍于三五 三侍佛亦然
佛所行赞化给孤独品第十八
时有大长者 名曰给孤独
巨富财无量 广施济贫乏
远从于北方 憍萨罗国来
止一知识舍 主人名首罗
闻佛兴于世 近住于竹园
承名重其德 即夜诣彼林
如来已知彼 根熟净信生
随宜称其实 而为说法言
汝已乐正法 净信心虚渴
能减于睡眠 而来敬礼我
今日当为汝 具设初宾仪
汝宿殖德本 坚固净其望
闻佛名欢喜 堪为正法器
虚怀广行惠 周给于贫穷
名德普流闻 果成由宿因
今当行法施 至心精诚施
时施寂静施 兼受持净戒
戒为庄严具 能转于恶趣
令人上升天 报以天五乐
诸求为大苦 爱欲集诸过
当修远离恶 离欲寂静乐
知老病死苦 世间之大患
正观察世间 离生老病死
既见于人间 有老病死苦
生天亦复然 无有常存者
无常则是苦 苦则无有我
无常苦非我 何有我我所
知苦即是苦 集者则为集
苦灭即寂静 道即安隐处
群生流动性 当知是苦本
厌末塞其源 不愿有非有
生老死盛火 世间普炽然
见生死动摇 当习于无想
三摩提究竟 甘露寂静处
空无我我所 世间悉如幻
当观于此身 诸大众行聚
长者闻说法 即得于初果
生死海消灭 唯有一滴余
空闲修离欲 第一有无身
不如今俗人 见谛真解脱
不离诸苦行 种种异见网
虽至第一有 不见真实义
邪想著天福 有爱缚转深
长者闻说法 阴盖焕然开
逮得于正见 诸邪见永除
犹如秋厉风 飘散于重云
不计自在因 亦非邪因生
亦复非无因 而生于世间