佛所行赞 - 第 35 页/共 48 页
虽生无色天 不免时迁变
当学不变身 不变则无过
以有此身故 为众苦之本
是故诸智者 息本于无身
一切众生类 斯由欲生苦
是故于欲有 当生厌离心
厌离于欲有 则不受众苦
虽生色无色 变易为大患
以不寂静故 况不离于欲
如是观三界 无常无有主
众苦常炽然 智者岂愿乐
如树盛火然 众鸟岂群集
觉者为明士 离此则无明
此则开觉士 离此则非觉
此则应所作 离此则不应
此则为近宗 离此与理乖
言此殊胜法 非在家所应
此则为非说 法唯在人弘
患热入冷水 一切得清凉
冥室灯火明 悉睹于五色
修道亦如是 道俗无异方
或山居堕罪 或在家升仙
痴冥为巨海 邪见为涛波
群生随爱流 漂转莫能度
智慧为轻舟 坚持三昧正
方便鼓念楫 能济无知海
时王专心听 一切智所说
厌薄于俗荣 知王者无欢
如逸醉犴象 醉醒纯熟还
时有诸外道 见王信敬佛
咸求于大王 与佛决神通
时王白世尊 愿从彼所求
佛即默然许 种种诸异见
五通神仙士 悉来诣佛所
佛即现神力 正基坐空中
普放大光明 如日耀朝阳
外道悉降伏 国民普归宗
为母说法故 即升忉利天
三月处天宫 普化诸天人
度母报恩毕 安居时过还
诸天众羽从 乘于七宝阶
下至阎浮提 诸佛常下处
无量诸天人 乘宫殿随送
阎浮提君民 合掌而仰瞻
佛所行赞守财醉象调伏品第二十一
天上教化母 及余诸天众
还游于人中 随缘而行化
树提迦耆婆 首罗输卢那
长者子央伽 及无畏王子
尼瞿屡陀等 尸利掘多迦
尼揵忧波离 悉令得解脱
乾陀罗国王 其名弗迦罗
闻说微妙法 舍国而出家
醯茂钵低鬼 及波多耆利
于毗富罗山 调伏而受化
波罗延梵志 波沙那山中
半偈微细义 调伏令信乐
他那摩帝村 有鸠吒檀耽
是二生之首 广杀生祠祀
如来方便化 令其入正道
于毗提诃山 大威德天神
名般遮尸呿 受法入决定
毗纽瑟吒村 化彼难陀母
央伽富梨城 降伏大力神
富那跋陀罗 输屡那檀陀
凶恶大力龙 国王及后宫
悉皆受正法 以开甘露门
于彼侏儒村 稽那及尸卢
志求生天乐 化令入正道
央瞿利摩罗 于彼修侔村
为现神通力 化令即调伏
有大长者子 浮梨耆婆男
大富多钱财 如富那跋陀
即于如来前 受化广行施
于彼跋提村 化彼跋提梨
及与跋陀罗 兄弟二鬼神
毗提诃富利 有二婆罗门
一名为大寿 二名曰梵寿
论议以降伏 令入于正法
至毗舍离城 化诸罗刹鬼
并离车师子 及诸离车众
萨遮尼犍子 悉令入正法
阿摩勒迦波 有鬼跋陀罗
及跋陀罗迦 跋陀罗劫摩
又至阿腊山 度鬼阿腊婆
二名鸠摩罗 三诃悉多迦
还至伽阇山 度鬼絙迦那
及针毛夜叉 及其姊妹子
又至波罗奈 化彼迦旃延
然后乘神通 至输卢波罗
化彼诸商人 多波揵尼剑
受其旃檀堂 妙香流于今
至摩醯波低 度迦毗罗仙
牟尼住于彼 足蹈于石上
千辐双轮现 终则不磨灭
至波罗那处 化婆罗那鬼
至摩偷罗国 度鬼竭昙摩
偷罗俱瑟吒 度赖吒波罗