古今译经图纪 - 第 16 页/共 23 页

·虚空藏菩萨问持经几功德经(一卷)。 　　·观世音经(一卷)。 　　·弥勒菩萨本愿待时成佛经(一卷)。 　　·灯指因缘经(一卷)。 　　·观普贤菩萨经(一卷)。 　　·睒本起经(一卷)。 　　·观佛三昧经(一卷)。 　　·宝网经(一卷)。 　　·文殊师利问菩提经(一卷)。 　　·乐璎珞庄严经(一卷)。 　　·请观世音经(一卷)。 　　·思惟要略法经(一卷)。 　　·持地经(一卷)。 　　·菩萨戒本(一卷)。 　　·十诵比丘戒本(一卷)。 　　·大智度论一部(一百卷)。 　　·般若经论集一部(二十卷)。 　　·成实论一部(十六卷)。 　　·十住毗婆沙论一部(十四卷)。 　　·大庄严论一部(十五卷)。 　　·十住论一部(十四卷)。 　　·中论(四卷)。 　　·百论(二卷)。 　　·十二门论(一卷)。 　　·马鸣传(一卷) 　　·龙树菩萨传(一卷)。 　　·提婆菩萨传(一卷)。 　　·婆薮槃豆传(一卷)。 　　·实相论(一卷)。至十一年戊申。凡译九十八部经合四百二十一卷。僧睿僧肇道恒等笔受。然什词喻婉约出言成章。神情鉴彻傲岸出群。应机领会。鲜有其匹。且笃性仁厚泛爱为心。虚己善诱终日无倦。 　　沙门佛驮耶舍。此云觉名。罽宾国人。操行贞白戒节坚固。仪止祥淑视瞻不凡。五明四韦之论。三藏十二之典。特悟深致流辩无滞。以姚秦弘始年达于姑臧。什先师之劝兴往邀。兴即敕迎并有赠遗。笑而不受曰。明旨既降便应载驰。檀越待士既厚。脱如罗什见处未敢闻命。重使敦喻方至长安。兴自出迎。别立新省于逍遥园四事供养并皆不受。时至分卫一食而已。耶舍为人赤髭善毗婆沙。时人号为赤髭毗婆沙。什既师之亦称大毗婆沙师。兴凡所供给衣服卧具满三间屋不以关心。兴为货之造寺。耶舍自姚秦弘始五年岁次壬寅创译。至十五年岁次壬子。译 　　·长阿含经(二十二卷)。 　　·虚空藏菩萨神咒经(一卷)。 　　·四分戒本(一卷)。 　　·四分律(四十五卷)。四部合六十九卷。解座兴施布绢万匹悉皆不受。竺佛念等笔受。 　　沙门弗若多罗。此云功德华。罽宾国人以戒节见称。备通三藏。专精十诵。计念四禅。以姚秦弘始年中振锡入镐。姚主兴待以上宾之礼法师罗什亦挹其风仪。厚相崇敬特异常范。至弘始六年岁次癸卯十月十七日。集义学僧数百人。请于长安中寺译 　　·十诵律一部(五十八卷)。罗什度语。 　　西秦乞伏氏都菀川 　　沙门法坚或云坚公。为量弘普利物戒心。以乞伏西秦太初年间。于河南国为乞伏干归译。 　　·方等王虚空藏所问经(五卷) 　　·演道俗业经(一卷)。 　　·菩萨所生地经(一卷)。 　　·孛经(一卷)。 　　·贤首经(一卷)。 　　·太子须大拏经(一卷)。 　　·僮迦叶解难经(一卷)。 　　·睒子经(一卷)。 　　·无涯际持法门经(一卷)。 　　·灌佛经(一卷)。 　　·除恐灾患经(一卷)。 　　·七女本经(一卷)。 　　·妇人遇辜经(一卷)。 　　·阿难问事佛吉凶经(一卷)。一十四部合一十八卷。如须大拏经等在江陵辛寺译。庾爽笔受余十部见始兴录非唯西秦译也。 　　北魏元氏都中山 　　沙门释昙觉。一云慧觉。凉州人。墙仞连霄风神爽悟。戒地清拔慧鉴通微。于于殿国得 　　·贤愚经梵本。以魏太武帝太平真君六年岁次乙酉。于高昌郡天安寺译一部(十五卷)。 　　沙门释昙耀。恒安石窟通乐寺僧。自少出家器宇崇峙。风鉴闲约戒行坚贞。以魏太武皇帝太平真君七年。信崔晧邪佞崇重寇谦残害释种毁废佛法。未盈数年太武遭恶疾。自生悔愧即诛崔晧埋之都市。以口为厕令众秽之。太武帝崩子文成立。称兴安元年兴隆佛法。至和平三年岁次壬寅。昙耀为昭玄统。慨前陵废欣今再兴。自于北台石窟寺。对印度沙门集诸大德译。 　　·净度三昧经(一卷)。 　　·付法传(四卷)。凡二部合五卷。 　　沙门吉迦夜。此云何事。西域人。游化戒虑导物在心。以魏孝文帝延兴二年岁次壬子。为僧统昙曜译杂宝藏经等五部合二十五卷。刘孝标笔受。谓 　　·杂宝藏经(十三卷)。 　　·付法藏因缘经传(六卷)。 　　·称扬诸佛功德经(三卷)。 　　·大方广菩萨十地经(一卷)。 　　·方便心论(二卷)。 　　北凉沮渠氏都姑臧 　　沙门释道龚。虚心广运弘利为道。以北凉河西王神玺永初年间于张掖为蒙逊译。 　　·悲华经一部(十卷)。 　　·宝梁经一部(二卷)。 　　沙门法众。高昌郡人。亦以北凉沮渠氏永初年中。于张掖为河西王蒙逊译。 　　·大方等檀特陀罗尼经一部(四卷)。 　　沙门僧伽陀。西域人。意存兼济化诱居怀。以北凉沮渠永初年中。于张掖为蒙逊译。 　　·慧上菩萨问大善权经一部(二卷)。 　　沙门昙摩忏。或云昙无谶。此云法丰。中印度人。六岁出家日诵万言。初学小乘五明诸论。后遇白头禅师教以大乘。十日交诤方悟大旨。遂专大乘谶明解咒术所向皆验。西域号为大神咒师。以北凉沮渠玄始元年岁次壬子至姑臧。赍 　　·涅槃经前分(十卷)。并菩萨戒止于传舍。虑失经本[木*尤]之而卧。夜乃有神人牵谶堕地。谶谓为盗。如是三夕。乃闻空中声曰。此是如来解脱之藏何为枕之。谶惭悟乃安高处。果有盗者夜捉提举竟不能胜。明旦谶持不以为重。盗谓圣人悉来拜谢。逊闻谶名厚遇请译。遂以玄始三年岁次甲寅记译。至玄始十年辛酉。译 　　·大般涅槃经一部(四十卷)。 　　·大方等大集经一部(三十一卷)。 　　·悲华经一部(十卷)。 　　·菩萨地持经一部(十卷)。 　　·菩萨戒经一部(八卷)。 　　·优婆塞戒经一部(六卷)。 　　·方等大云经一部(六卷)。 　　·虚空藏经一部(五卷)。 　　·佛本行经一部(五卷)。 　　·金光明经一部(四卷)。 　　·海龙王经一部(四卷)。 　　·楞伽经一部(四卷) 　　·信善经一部(二卷)。 　　·无为道经一部(二卷)。 　　·胜鬘经(一卷)。 　　·罗摩伽经(一卷)。 　　·须真天子经(一卷)。 　　·居士请僧福田经(一卷)。 　　·文陀竭王经(一卷)。 　　·功德宝光菩萨经(一卷)。 　　·腹中女听经(一卷)。 　　·决定罪福经(一卷)。 　　·菩萨戒本经(一卷)。 　　·菩萨戒坛文(一卷)。总二十三部合一百四十八卷。慧嵩笔受。道俗数百人问难。谶释疑滞清辩若流。涅槃三译乃讫。 　　安阳侯沮渠京声蒙逊从弟。为人博识涉猎经史。阅意内典奉持五戒。绝于妻室不拘荣利。常随昙摩谶译经。西至于殿从印度法师佛驮斯那咨问道义。斯那天才聪朗。诵半亿偈经明了禅法。西方诸国号为人中师子。安阳从那受学禅法。诸秘要术口说梵本东归于凉。以北凉永和年中。译 　　·禅法要解一部(二卷)。魏灭凉后南奔建康以宋孝武帝孝建元年达至京邑。即以孝建二年岁次乙未。于杨都竹园寺及钟山定林上寺。又译