大宝积经 - 第 108 页/共 214 页

自身得度复度他，安置彼岸无畏处。 　　唯佛大慧知群生，倒见丛林无智者， 　　迷惑焰水计为实，无等悲心皆已知。 　　世尊妙人见众生，如幻阳焰如光影， 　　牟尼如法生善子，三有中行不染污。 　　大自在人知非实，知诸法性彼此空， 　　愚痴如梦受欲乐，佛子知已修诸行。” 　　尔时，罗睺罗阿修罗王所设供养，亦如毗摩质多阿修罗所设供养；乘七宝车，绕佛三匝，以质多罗波吒梨华以散佛上，说偈赞曰： 　　“大仙如来神妙身，超过一切诸天人， 　　既如须弥比芥子，复似大海譬牛迹。 　　如来颜容甚端正，众相庄严第一最， 　　超过一切色中上，如日出现萤息照。 　　世尊无量威德聚，超过一切威德者， 　　令诸威德不能现，如日出时萤光隐。 　　大圣世尊智慧海，超过遍覆三有界， 　　蔽诸外道令不现，如日盛明月光没。” 　　尔时，睒婆利阿修罗王所设供养，亦如毗摩质多阿修罗王；修供养已，乘七宝车，绕佛三匝，用摩诃波吒梨华以散于佛，说偈赞曰： 　　“乐奢摩他智慧者，能除三毒贪瞋痴， 　　引导众生出世间，犹如甘雨灭尘焰。 　　世尊炽然正法眼，亦如酥投大盛火， 　　能断烦恼疑网尽，亦如火烧大圹野。 　　颜容端正甚微妙，众相庄严最第一， 　　超过一切诸妙色，如日出时萤光隐。 　　如来秉持诸善根，无量亿万那由劫， 　　能除烦恼及恶业，如食甘露去身毒。 　　吹除一切无明冥，如夜明炬照黑闇， 　　如来示现正法眼，犹如珠师显宝价。” 　　尔时，乐战阿修罗王所设供养，亦如毗摩质多阿修罗王；设供养已，乘七宝车，绕佛三匝，散众宝华，以偈赞曰： 　　“难调恶心佛能调，如勇健士降胜敌， 　　善得柔软心自在，我礼心调无畏者。 　　能调诸根离怨对，离畏无畏得安隐， 　　世尊烦恼不更发，消伏毒害悉无余。 　　那罗延力善修慈，于爱憎中心平等， 　　如来知诸众生相，不为六道之所摄。 　　离诸想心竭有爱，放智慧光破诸闇， 　　于诸法中心不著，牟尼超过无等伦。” 　　尔时，善目阿修罗王所设供养，亦如毗摩质多阿修罗王；修供养已，乘七宝车，绕佛三匝，奉众宝藏以献于佛，说偈叹曰： 　　“大雄久已知，诸法真实相， 　　所谓法名者，各各和合假。 　　一切诸法体，种种求不得， 　　所言此法者，说唯是假名。 　　离名名体性，诸相亦如是， 　　无相亦无名，已离三种法。 　　所言解说者，实无可显说， 　　说者说亦无，解者亦复然。 　　如是知于法，无上牟尼子， 　　于诸法不著，修行大名称。” 　　尔时，伏三界阿修罗王所设供养，亦如毗摩质多阿修罗王；修供养已，乘七宝车，绕佛三匝，用真珠璎珞以奉如来，说偈叹曰： 　　“我今叹佛离怨敌，颜容端正戒智力， 　　一切世间无如佛，以无比身伏仇对。 　　色力光明照三有，修诸善业得端正， 　　以布施力得其相，八十种好悉严净。 　　净持戒力无能动，明人思量所不得， 　　佛持戒心清净故，人中师子所作成。 　　如来智力更无比，以无怖畏胜三界， 　　如师子王众中吼，超过一切诸外道。” 　　尔时，毗卢遮那阿修罗王所设供养，亦如毗摩质多阿修罗王；设供养已，乘七宝车，绕佛三匝，手执众宝以散如来，复以偈颂而赞叹曰： 　　“诸众皆集牟尼所，净心瞻仰如来面， 　　一切现前睹世尊，斯则如来不共相。 　　佛以一音演说法，种种随心各皆解， 　　世尊说应众生机，斯则如来不共相。 　　佛以一音演说法，众生随类各得解， 　　称意所欲知其义，斯则如来不共相。 　　佛以一音演说法，或有修进或调伏， 　　或有获得无学果，斯则如来不共法。” 　　尔时，目真邻陀阿修罗王所设供养，亦如毗摩质多阿修罗王；修供养已，乘七宝车，绕佛三匝，手执赤真珠以散佛上，说偈赞曰： 　　“欣喜净心敬信佛，离于傲慢无邪见， 　　顺佛阿含不放逸，是为修行无比子。 　　诸法自性不可得，如梦行欲悉皆虚， 　　但随想起非实有，世尊知法亦如是。 　　如秋时云水中月，迷惑无智愚众生， 　　不能惑著明智人，深乐佛法精进者。 　　妙人最妙不错悟，于佛法中不放逸， 　　分别诸法悉如梦，得见如实妙三昧。” 　　尔时，毗摩质多阿修罗王等，有六十那由他阿修罗，设供养已，皆各合掌作礼而住，欣欣踊跃，情意充满，喜乐称心，菩提之心流注不绝。 　　尔时，世尊知彼诸阿修罗信心供养已，如诸佛法示现微笑相，从其面门放无量色光，青黄赤白红紫玻瓈，亦如金银及以杂色；从口出已，绕佛三匝，还从顶入。 　　尔时，慧命马胜比丘，从坐而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，为佛作礼，以偈问曰： 　　“雄猛牟尼现瑞相，愍世间者非无因， 　　人中最胜愿为说，大仙所现之因缘。 　　怜愍世间现瑞应，见诸修罗胜供养， 　　欲授修罗决定记，令我等辈得欣欣。 　　朝有胜心无有疑，此众中有发心者， 　　世尊知其信根已，人中师子现此瑞。 　　朝日谁发清净心？谁于人中生胜信？ 　　世尊知其信根已，现此最妙之瑞相？ 　　今此大众皆有疑，皆见如来现微笑， 　　谁复朝日降魔怨，现此瑞相为此人？ 　　善哉降怨大仙尊，愿断大众心犹豫， 　　愿尊速说勿踟蹰，断此大众之疑网！” 　　尔时，世尊以偈答马胜比丘曰： 　　“善哉比丘所问义，我所现瑞利世间， 　　我说果报无有余，汝今一心善谛听。 　　诸阿修罗供养佛，为求无上胜菩提， 　　修罗心意无所依，如手在空不障碍。 　　此等供养世尊已，阿修罗众心清净， 　　大智皆舍修罗道，于人天中久受乐。 　　此等于其未来世，值遇恒沙人师子， 　　于善名劫得成佛，如来皆号为善名。 　　数满六十那由他，名振十方照世间， 　　演说无依无著法，广能度胜天人众。