大宝积经 - 第 104 页/共 214 页
如梦受五欲,复为欲所溺。
父王如盲冥,我目见殊胜;
王为欲所漂,我今甚厌贱。
欲如毒药器,亦如毒蛇头,
如利刀剑槊,亦如大猛火。
王臣劝化时,坚慧悉不许,
捐亲及国土,弃欲而出家。
如蛇脱故皮,亦如弃涕唾,
远离于过恶,绝望永出家。
坚慧舍俗时,臣子随出家,
其人名月施,弃欲随坚慧。
童子出家已,并及大臣子,
成就四梵住,具足五神通。
深见五尘过,超绝于欲界,
转正妙法轮,直生梵天上。
童子出家已,父王起嫌恨,
月施诣王所,善化令王喜。
优陀夷当知,昔时坚慧者,
远离于五欲,今即我身是。
优陀夷当知,彼时增实王,
岂为异人乎?净饭王是也。
优陀夷当知,随我出家者,
月施汝身是,亦曾化增实。
是故优陀夷,今应化父王,
必有大利益,昔曾教化故。”
尔时,慧命优陀夷受佛教已,默然许可。时,优陀夷过夜晓已至于食时,著衣持钵入迦毗城。时,有释种一千余人,集在王门皆有所须。时,净饭王闻佛如来到迦毗城在尼居林,起嫌恨意:“此儿出家,退我种族富贵大乐。如其在家,应绍金轮王四天下,如法统领,民无逆命,七宝具足。其七者何?一曰、轮宝,二曰、象宝,三曰、马宝,四曰、摩尼宝,五称、女宝,六曰、主藏臣宝,七称、导师宝。具足千子,勇健难当,颜容美妙,能摧强敌,护四天下,不以刀杖料理国土,如法治正自然泰平。我得轮王自在快乐,彼应尊重供养于我;以儿出家故,所应得者悉皆坠落。”作是念已,敕诸释种:“一切不得至我儿所敬信听法。若有犯者,当斩其首。”
时,有释种名曰喜面,不在众中,不闻王教,见优陀夷即往其所,稽首白言:“善来尊者,得平安耶?世尊安乐,少病少恼,起居轻利,在路不疲,供馔不乏也?”
时,优陀夷报喜面言:“如来安乐,少病少恼,起居轻利,在路不疲,饮食无乏。”
时,有释种名曰善觉,见喜面共优陀夷在屏处语,亦诣其所,白言:“大德,自远而来,比康吉耶?世尊起居安乐,少病少恼,在路不疲,供馔无乏耶?”
优陀夷答言:“如来圣御安乐,在路不疲,无所乏少。”
尔时,复有二释种,一名无忧,二名离忧,见喜面、善觉共优陀夷在于屏处,亦复弃众往诣其所,白优陀夷言:“善来至此,气力好耶?世尊起居安乐耶?远涉途路得无疲耶?”
优陀夷报言:“如来圣御安乐,涉路不疲。”
时,二释种重白言:“如来途路,何故无乏也?”
优陀夷报言:“以四天王及天帝释、诸梵天王常来供养,故无所乏。”
时,诸释种俱白优陀夷言:“我等今欲诣佛至世尊所供养听法,恐不获遂。何以故?净饭大王向有敕旨敕诸释种:悉皆不听至佛所供养听法,如有犯者,当斩其首。虑王宪故,不得礼拜供养听受正法。”
时,优陀夷闻此语已,知其父王有大怨恨:“我今作何方便至王所也?”作是念已:“我当举高七多罗树,于虚空中结跏趺坐至于王所。”
尔时,慧命优陀夷,即入如实三昧,以其三昧庄严其心;复以神力,举高七多罗树,于虚空中跏趺而坐,飞空往诣净饭王所。
时,王遥见优陀夷,以神通力于虚空中跏趺而来,从座而起,合掌恭敬,向优陀夷而说偈言:
“染服大师从何来?成就威仪难见者,
若有所须愿速说,我今诚心必奉给。”
尔时,慧命优陀夷,以偈答曰:
“我是大王子之子,大王即是我祖父,
我为如来行乞食,得食奉送大善逝。
大王今日获善利,王儿人天最尊上,
威德光明照十方,犹如秋月日中时。
如日处空离云雾,光明晃曜普皆照,
如是最胜王圣子,威德光显闻十方。
犹如秋日初出时,蔽诸萤火光普照,
如是最胜王圣子,伏诸外道独显曜。
犹如日中盛隆炽,凌于星辰故不现,
如是最胜王圣子,降伏外道自光显。
犹如日中凌月明,令月失光明不现,
是王圣子伏外道,如日盛明月隐照。
如禽兽闻师子吼,水陆空行散还穴,
惊奔逃走迷诸方,以师子声难忍故。
大圣如来震吼时,邪外道闻无我声,
假使无知至有顶,闻此无我皆悉怖。
盲冥愚痴人天中,有目如来示明炬,
为作明灯除愚闇,兴举无上智光轮。
显示邪正等不等,教导世间道非道,
为失路者示其路,拔欲淤泥置岸上。
如兴云荫覆枯池,注雨充足原隰满,
如是大王仙圣子,兴建法雨润人天。
如水沾地及山川,并诸百卉丛林树,
药草条茎及枝蔓,诸华蓊蔚遍山好。
如是十力四无畏,具足十八不共树,
一切智果华庄严,王仙圣子微妙身。
如须弥山处大海,严好不动天乐居,
如斯善逝大王子,沙门海中最第一。
忉利天主舍脂夫,于天众中奇特妙,
如斯世尊大王子,沙门众中最殊妙。
吼说秘奥甚深法,以悲鬘电遍一切,
如来龙王降法雨,念处池水细注下。
持戒威德如日轮,以三昧力除恼闇,
智慧光灭烦恼爱,大牟尼日照世间。
具足念处摩尼宝,戒定船筏渡彼岸,
觉支宝矿禅浩满,复求毕叉入佛海。
清净戒根坚难动,三昧树叶念处枝,
七觉华空坚树身,无我坚固成佛树。
戒林中行大力者,三昧调伏德山依,
三解脱门为境界,佛十力牙是王子。
正见无著牟尼尊,能降强敌胜牛王,
恐怖种种诸外道,是大王子无畏吼。
尸罗德藏妙庄严,禅定寂灭无量衣,
具智牟尼解脱境,能施财物如长者。
远离诸恶集诸善,灭诸烦恼善慧根,
慧施天人修罗等,光明晃曜王圣子。
戒云空慧以为电,八支细雨能润泽,
牟尼能与胜苗子,王子犹如大龙雨。”
尔时,净饭王以偈问曰:
“胜士得来安乐耶?至于饮食无乏少,
身无疲劳床卧具,如华在岸不蔫萎?”
尔时,优陀夷以偈答曰:
“禅定境界具神力,身心安乐遍充满,
牟尼神虑依寂止,犹如金莲不枯燥。”
尔时,净饭王以偈问曰:
“昔以旌鼓自惊悟,美音筝笛及箫瑟,
妙好伎女以自娱,今独林中不苦耶?”
尔时,优陀夷以偈对曰:
“禅定寂定为境界,巧能修学三昧乐,