窦存 - 第 8 页/共 14 页

妇翁丈人也,称为岳父,女婿称为小婿。按汉郊祀志:大山川有岳山,小山川有岳<山胥>,故泰山有丈人峯,遂称妇翁为岳父;岳有<山胥>,<山胥>婿形类音同,故称女婿为小婿。而婿或因之从土旁。至丈人之称,实本于单于称汉天下我丈人行。盖其时单于之妻汉女也。 语窦操我土音,虽俚而质。汲古注兹,淘其髣髴   鲜洁:荀子:以出以入,以就鲜洁孔子言:水也万物出入于水,则必鲜洁   新鲜:太玄:新鲜自求珍。   标致:因话录:李约于叔锜坐谮招隐寺标致,锜曰「何如州中?」对曰「所赏疏野耳。」文献通考载花翁集一卷,陈氏曰「孙惟信撰,在江湖中颇有标致,善雅谈,尤工长短句。」   嫭<乎-且> 子庶切娇也,俗呼如趣。嵇叔夜琴赋:或怨嫭<乎-且> 而踌躇。   斩新:传灯录:洛浦禅师在夹山做典座三年,吃师百棒,后大悟云「斩新日月,特地乾坤。」杜子美诗:斩新花蕊未应飞。   镞新、镞镞新:世说:谢尚道:王修文学镞镞,无能不新。   蛙角头:白乐天诗「捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。」蛙角指童子言,诗齐风所云总角丱兮者也。吾乡唯小娃然,呼若凹阁头,或作丫角。卫风所云总角之宴是也。   结椎头:呼若鸽椒头,陆贾传:尉佗魋结箕踞,注云「魋音椎,今兵士椎头髻也。」予按世俗好般武者每绕髻一撮似椎,则结椎讹为鸽椒耳。   上头:花蕊夫人宫词「年初十五最风流,新赐云鬟使上头。」陶南村云「不特今世女子之笄,而倡家处女初   得荐寝于人,亦曰上头。」男子之冠亦谓之上头,见南史   娶妇家凡亲族妇女,与新娘相见,必有赠物为礼,名系臂。向昧其义,偶阅侯鲭录云「杜牧诗:绛楼犹封系臂纱。后学不解。尝见段成式高古录:晋武帝选士庶女子有姿色者,以绯彩系其臂。」今定亲之家亦有云系臂者。据侯鲭录引,是系臂今更借言之。系读计,约束也,维也,至如易系辞、周礼以九两系邦国,纲系联缀之义,俱读系。」   清白:见谥法。方朔有云「服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异色。」杨震云「使后世称为清白吏子孙。」桓帝时童谣云「寒素清白浊如泥。」谥法:清白守节   明白:了然也。老子:明白四达,墨子:召其人明白为之解之。史记秦二世纪:臣请具刻诏书刻石因明白矣。东方朔七谏:行明白而曰黑矣。风俗通:功实明白。鹖冠子:无道之君任用么么,动则烦浊;有道之君任用俊雄,动则明白。谭子化书:礼明白之谓也。苏味道云:处事不宜明白,模棱持两端可矣。并见周易本义、尚书叙诗小宛传驯传、孟子。   歪斜:白乐天诗「钱塘苏小小,人道最夭斜」,自注夭音歪,收九佳。按此则夭即歪,然歪俗写当从竵,注亦沿讹。   压捺:白乐天刺杭时答元微之诗云「嵌空石面标罗剎,压捺潮头敌子胥。」   倔强:史记陆贾传:乃欲以新造未集之越,屈强于此。路史:帝喾之世,凉风至而陈麾,太白高而转战,然后屈强惠命。   虓呼:卓茂列传论:雄豪方扰,虓呼者连响。   咆哮:大雅荡作炰烋,或云是狍鸮,亦通。盖凶暴之物,山海经:钩吾之山有兽,羊身人面,目在腋下,虎齿人爪,曰狍鸮,是食人。郭注即饕餮,食人未尽,还害其身。袁质甫云:还自啮其躯。吕氏春秋云:有首无身   软弱:世纪:帝<广疌>音致软弱,唐侯德盛,诸侯归之,乃致禅。汉王尊之子伯,为京兆尹,软弱。   寒酸:正字通:野人曰寒畯。唐郑光禄勋举引寒畯士类多之。俗作寒酸,误。   朘削:董仲舒传:民日削月朘音镌缩也。今云朘削,剥削也,削呼若消,正韵亦音笑,而无平声。   缩朒:谓畏葸不前也。汉五行志:王侯缩朒不任事。   厌祷:唐德宗时郜国大长宫主素不谨,或告主淫乱且为厌祷上。   烂粕:不振精神,废务也。庄子:古人之糟魄已夫。音义司马云「烂食曰魄」,一云糟烂为魄,又作粕。   胡涂:朝野佥载:郭务静沧州南皮丞胡涂。通鉴续编:端胡涂。或人言吕端也   上天:史记孔子曰「至于龙,吾不知其乘风云而上天。」枚叔上书吴王云「必若所欲为,危于累卵,难于上天。」   妇人哭夫曰天,左传注:女在家则父天,出则夫天。丧服传:夫着妻之天。蔡伯喈女赋:当三春之嘉月,将言归于所天。柳子厚祭六伯母文:二十移所天。注云:夫死故曰移   天年:庄子人间世:故不终其天年而中道夭。   潮人死曰归去,通鉴前编:禹济江南,黄龙负舟,哑然曰「我竭力以劳万民,生寄也,死归也,尔何为者?」列子:精神离形,各归其真,故谓之鬼。鬼归也,归其真宅。又云「古者谓死人为归人」庄子:老聃曰魂魄将往,乃身从之,乃大归乎。尸子:老莱子曰人生天地间寄也。寄者,同归也。史记晁错传:错父谓错曰:刘氏安矣而晁氏危矣,吾去公归矣。遂饮药死   谓少壮之死为不顺,老者为顺。庄子养生主云「适来夫子时也,适去夫子顺也。」注云「理当死也。」   斵削而伤之曰椓丧,见诗正月传当本左传:斵丧公室。   刻薄:商君传:商君其天资刻薄人也。世说:卫江州名展在寻阳,有知旧人投之,都不料理,唯饷王不留行一斤。此人使命驾。李弘范闻之曰「家舅刻薄,乃复驱使草木。」   消索:论衡伪死篇:死者精神消索。   咽切:杜牧之诗「戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。」   粗竦:嵇叔夜与山巨源绝交书「足下旧知吾潦倒麤疎,不切事情。」   轻猾:范蔚宗后汉二十八将传论:武人屈起,亦有鬻缯屠狗轻猾之徒。屈同倔   轻趫绮骄切:张平子西京赋:非都卢之轻趫。都卢国在合浦南,其人善缘高趫,善缘木之士也   托付:诸葛孔明出师表:恐托付不效。   烦劳:陆士龙与平原书:但作之不工,烦劳而弃力,故久绝意耳。   不敢当:庄子让王:屠羊说说屠羊者名曰「说不敢当」,史记卫世家:子郢曰「亡人太子蒯瞆之子辄在   也,不敢当。」   不相干:淮南子:人臣各守其职,不得相干。论衡:男女不相干。   不入调,谓语默,举止不合时宜也。按南史:刘悛强济有世调,善于流俗。此可以为不入调之调一证。   不值一钱:史记:灌将军夫骂临汝侯曰「生平毁程不识不值一钱」宋卢多逊屡谮李昉,或以告昉,昉曰:卢与我厚。太宗尝语及多逊事,昉为解释,帝曰:多逊居常毁卿不值一钱。昉始悟。帝益重昉   不分皂白:汉李膺谓锺瑾曰「弟何太无皂白耶?」   一窍不通:吕氏春秋:孔子曰「此子若一窍通则不死矣。」   塞窍者,窥人于微,不招嫌忌也。鬼谷子摩篇:故微而去之,是谓塞窌同窍。注云「臣事君,贵于无成有终,故微而去之。若已不同于此计,令功归于君,如此可谓塞窌。」   擅场:张平子东京赋:秦政利觜长距,终得擅场。