瑶华传 - 第 13 页/共 15 页
长短句歌曰：
峨嵋山，空空洞，不见一个人，但有双丸送。师座何遥，山花徒供，历尽艰辛，倍尝播弄，凄凄宛似失乳儿。关山迢递，临风恸，飘来一纸书，且归艺圃还参踪。
话说这道士对着瑶华道："你看我发放这伙人。"先指阿新道："你的道术也可以了，只是尚欠静养工夫。但你这个人身是假借来的，不过暂时依咐魂魄而已，终不可久恃。你此番保护瑶华到此，也是一场功德，我山后有株九节灵芝草，刘海石每每放三足蟾来盗取，你可往后山替我牢牢的守着。如保得百年无恙，那时我度你做个人身，才是实际工夫。"把扇子对着阿新面上这么一扇，那阿新立时扑地，见衣底游出一个小蟒蛇来。那道士又一扇，那小蟒蛇随风腾起，往后山去了。向三姐、阿巧道："你两个乃是阴阳不正之气所化，淫欲乃是本性，虽然坏人名节，然自身亦随时报还，且有保护瑶华之功，功过亦足相抵，姑把你不正之气化去了，另与你一股正气，去生活罢。"遂用扇对着三姐面上扇，只见扑地便倒，衣领内冒出一道黑气，浓结不散，那道士又用扇扇了一扇，化成一股清气，飞腾去了。阿巧亦复如是。又指着杨静夫道："你是天生尤物，这一辈子也尽够你受用了，但不免那一辈子苦楚，且把你化个骟驴儿，去歇息歇息。"将扇一扇，化道浓烟而去。再指桑二道："你这个孽障，非鬼非怪，辜负了上天造成你一个男身，将来如此作用，虽是被人捉弄，也是你性之所近。本来要问你一个暴殄天物的罪名，也罢，看瑶华面上，权且叫你去做个蜘蛛儿，将腹中污秽抽干净了，再来度你转世。"把扇向桑二面上一扇，随风倒地，只见衣领内冒出一股黄气，其臭非凡。瑶华想起桑二之事，不觉拥鼻而笑。那道士又连扇了几扇，其气遂灭。又指着赵宜向瑶华道："此人还得用么？"瑶华点头，那道士道："他命里还有些造化。"随手取过一根小竹杖来，撂在赵宜胯下，吩咐竹仗道："你将他好好送到王庄上去，不可恐吓了他。"将扇连人同竹杖扇了几扇，转眼间，那竹杖化了一知白龙，负着赵宜，慢慢的腾空去了。又把扇向着这些躯壳连扇几扇，渐渐的并衣服都化作一堆灰。遂又加几扇，随风飘出洞们外去了。
瑶华道："你把我这些人遣开了，叫我一人如何到峨嵋去？"那道士道："你师父那边，可是这班人到得的？且不要闲话，你先吃些酒食，好洗你身上的污秽。"说罢，遂于腰间解下一个小葫芦来，揭开盖子，斟一杯酒与瑶华道："这酒是收取甘露制造的，人间传说天浆，这个就是。"瑶华呷一口，但觉一股清香，直透肺腑，却不狠醇。那道士笑道："比苏州尼姑庵里送的却淡些？"瑶华被这道士说着底蕴，开口不得。道士促令饮干，又斟上一杯，又指着一盘如藕粉一样的道："此名石髓，食之令人体轻。"叫瑶华成盘吞下，觉一股清凉之气直透丹田，肠胃为之洞澈。再指一盘说道："这就是火枣，食之不觉饥饿。"令其尽数啖食。见瑶华酒又干了，随即斟上一杯。瑶华见第三盘白莹莹的，不知何物，道士已知其意，乃指道："这就是交梨，与蟠桃功力相似，吃了便永不作渴，你可尽量吃完了他。那第四盘，乃是玉屑，须待你今晚用下工夫再吃。"瑶华道："你把我闭在洞是何意见？若说得明便罢，否则我的武艺虽不如你，我拼着一死，断不受你羞辱。"那道士叹道："你这个狐鬼，但不脱狐之淫性，竟昧了狐之灵根。那知你是有眼无珠，辜负了你师父一番期望。"瑶华道："我现在诚心要上峨嵋山去，何为有负师父的期望？"那道士道："我实对你说，我是你师父的同门道友，为你师父要抬举你成个剑仙。奈你前生孽债未清，故令你遍游天下，以身亲偿。如今得到此间，你师父再三嘱托，故我在此等候，预备下仙果，教你坚牢躯壳，洗伐淫根，得修大道。你心懵懵，岂非有负你师父期望么？"瑶华道："食此仙果，或能坚牢躯壳，但淫根如何洗伐？"那道士道："我道中最妙莫如打坐，如坐有工夫，自然别有奥妙，便可洗伐。"瑶华道："打坐是自幼蒙师父教导的，今蒙指迷，却要如何坐法，可以洗伐淫根呢？"道士用手往后一指道："我这丹房内最好，你自去坐罢了。"瑶华走入丹房一看，也有个石床，床前就是丹炉，炉中尚有火焰，似乎炉中有丹炼着。瑶华心上想：既是师父的道友，想无他虞，我且依着打坐，看有何奥妙。遂偏着丹炉，就闭目敛气的坐着。那道士却不进来，像也在外间打坐。瑶华坐了半夜，也未见功效。将及子时，觉得丹炉里火焰上冲，瑶华偶然吸气，那火焰也随气冲入鼻孔，直入胸膈，转下凡田，略觉一停，又从子宫、尻尾骨反冲上脊骨，入于脑后，仍由鼻孔而出。觉得浑身温暖异常，而子宫内，忽然有似乎欲火如炽。其意方动，而炉内火焰复起，又冲入鼻孔，照前直下子宫，在内旋转一回。其旋转时，彷佛于人交媾，畅美不可言，阴精大泄。再一旋转，又从尻尾骨透入脊梁，仍由脑后贯于鼻孔中出来，身子更觉爽然。少停，淫心复炽，其火焰也随念而入，此番较前两次更久，浑身节骨无节不到，仍由鼻孔而出。被火焰运了三次，甚觉困倦，意欲睡下，意念方兴，气从胸膈间突然一下，忽觉浑身一凉，如入冰窖，毫无困倦之意。忽闻道士在外间道："可矣，须将玉屑吞下。你以后之淫欲，从此绝矣。得我三昧真火，蒸炼你之身体，从此坚矣。然后可以静心养性，得近真诠。若非你师父谆托，恐难得此。"瑶华此时心地空明，异于昨日，遂将玉屑吞下，即四体投地，拜谢了，并求其传授道术。道士道："以下俱容易了。"当将入道真言，一一教授。擒妖捉怪，防身制人秘诀，莫不尽传。瑶华性灵透彻，诸多领会。道士道："你如今可以入峨嵋山了。"瑶华道："弟子此去，得免再入尘寰否？"道士道："要离尘寰谈何容易？"瑶华又问功行如何？道士道："不须问我，只想你师父所付的歌诀如何解。"瑶华道："混然天地初。"道士道："这就迷于酒。"又想道："乃识阴阳变。"道士道："这就恋于色。"又想道："力尽气如虹。"道士道："这就是你报父仇的事。"瑶华道："技穷功自见。"道士道："便是目前之事，功行已满了。"
瑶华听了十分欢喜，即时拜别。道士道："一切物件都可弃了，只将号票带着，后有用处。"瑶华尚欲叩请姓名，被这仙师推出洞门，回头见洞门已闭，毫无痕迹，仍是一片山石，深叹仙家之妙。行路之际，觉身轻如叶，再加纵跳，赶路如飞。望见峨嵋山在前矗立，总不见有上山之路，奔波了三四日，竟不得上，且无人迹可问，心甚焦燥。这日在西山脚下盘旋了一回，忽遇了一个老樵夫，忙忙上前施礼。那樵夫甚是倨傲，见了瑶华，仔细认了一回，问道："你这妇人，独自一个人要到那里去""
瑶华告知缘由，那樵夫道："山上并无人迹，那里有你师父在上？"瑶华道："我师原是半仙，所以能够在山修炼。"樵夫道："你师父既是半仙了，你成仙了没有？"瑶华道："我还是凡人，如何比得上师父。"那樵夫笑道："原来如此。这峨嵋山本是仙家窟穴，那里便叫凡人上去。你必定要上去，我教导你一个法子，那山路就现出来。"瑶华道："怎样一个法子？求你指示。"樵夫道："我也不能指示，我想学道的人，最重的是志诚感格，你既寻师父，岂有不个诚心之理？你依我发个诚心，望空祷告了，三步一拜，拜将上去，岂有不到你师父静室之理？"瑶华听了樵夫之言，如当头喝棒，即忙身樵夫拜谢，抬起头来，已不见了樵夫。再向山上一望，只见樵夫已在半山上，拍手大笑道："好个学道的人。"这一声响，震动山谷，心上顿悟道：这里那有什么樵夫，必定也是个神仙，可惜不曾问得师父的处所。又想道：且不要胡思乱想。遂撮土为香，望空祷告了来意，然后依着樵夫走的一路，三步一拜，拜上山上，依稀似有路径可上。拜了一日，天就晚了，就在树顶上歇着。见天发亮，仍旧拜将上去，约莫拜了十来天，才到上峨峰，这算最高的峰头了，只不见有空空洞。四下望了一回，忽然于两峰环抱之隙看去，有空空洞三个大字，十分欢喜，约来路径尚遥，仍然三步一拜，拜将过去。又拜上两天，突有瀑布间断，水溪深而阔，意想必有发源之处，遂循着山溪拜去，又拜了一日，见那水源如从云中流下，并不见有发源所在。上下逡巡了一日，没个理会，转眼间，见隔溪有个木筏，筏上似有一人，弯着腰，在水里捞摸东西，心上转念：不如叫喊那人撑过木筏来渡了过去，岂不是好。遂高声的喊道："木筏撑过来，渡我过去。"喊了三四遍，那个人才听见，立起身来，远远望去也像是个女人，遂又叫道："木筏上姐姐，烦你撑过来，渡我一渡。"又将手招着，远见那女人似乎知觉了，遂慢腾腾的把筏撑将过来，离岸约有两箭路，就把篙子插住。瑶华见那女人也生得十分俏丽。叫他再撑过来。那女人道："若撑过了头，就要往下流了。你要往那里去？却来这里问渡。"瑶华道："我要到空空洞去，寻我师父。"那女人道："你师父是谁？"瑶华道："我师父叫无碍子。她约我来此寻他的。"那女人道："这么，你是朱瑶华了？"瑶华道："我是朱瑶华，你如何晓得？"那女人笑道："我怎样不晓得，只怕你倒认不得我了。"瑶华把那女人仔细看了一看，道："却不相认。"那女人道："闻得你如今也得了道了，怎么还是这样模糊？我只和你别了二十多年，就会记不清了？"瑶华道："我虽蒙师父传些修炼的工夫，却没有授我过去未来的元妙。"那女人道："怎么没有？你且在岸上打坐一回，想想你投胎以前之事，就知觉了。"瑶华听了，真个收住性灵，细细的想了一想，虽有些影响，却说不出来。那女人高声喊道："你不记得我和你到老祖宗那里去，请问修炼的层次么？"瑶华听见，恍如梦醒，遂睁开眼来笑道："真真懵懂了，你不提这句，我再想不起来，我前生同你还是姐弟哩。你如今想必成功了？"那女人道："成功恐还未必，不过比你省了一番磨折。"瑶华道："老祖宗想早已上升仙籍了？"那女人笑道："你如今真成了下愚了。你前日遇见的樵夫不是么？"瑶华忽然省悟，遂又望空拜谢，又问道："前次引我们两个，去老祖宗的那位老前辈，想必得了道了？"那女人道："得道这样容易？"瑶华道："如今他在那里？"那女人道："他在老祖宗原旧的对面山头上。"瑶华道："原来如此。我同你既是姐弟，望你撑过筏来，渡我过去。"那女人道："就同你再说两句话儿，也不为迟。你如今还是这样性急么？"瑶华道："不是我性急，我上了木筏，同你细细的谈论不好？"那女人笑道："撑不撑由我，上不上由你。"瑶华心上想道：这不是有意留难我么。看那木筏，离岸不远，从前也能纵跳上去，何况如今。一手撩衣，一手作势，说时迟，那时快，将身往筏一纵，不防那筏似乎移了一移，纵了一个空，扑通的一声响，落在水里。瑶华诸般武艺都曾学过，惟赴水未曾学得，在水里淹得甚觉难过，耳边听得那女人大笑道："如何？我说你太性急了，我把竹篙撂来，你快扳住，不然要沉到底了。"瑶华急忙将手接住，在水里挣扎，漂来浮去，那里挣扎得起，急得火星乱迸，香汗如珠。不知怎样一个翻身，又像扳住了一件东西，才透出水面，睁开眼来一看，不觉哑然失笑。原来并没有水溪，也没有木筏，不过在低洼的山坳里，一手拉的并不是竹篙，乃是一根枯树枝。那一手拉的，也不是什么东西，是自家的衣服。爬上来，只见那女人坐在高山顶上，哈哈大笑的问道："你这一肚子的水，可吃得饱么？"瑶华发恨道："我同你既是前生的姐弟，见我艰难时，不来援引罢了，反拿这些幻术戏弄我，你也不是个好人。"那女人笑着说道："学道的人，要倍尝辛苦，方能入道。你如今吃不得一点亏，吃了亏，就要发恨怨人。我问你，前日在山洞里，受了人的亏，怎么就忍受了？"
瑶华道："这位仙师，是为点化我，怎么不该忍受？"那女人道："那位仙师是点化你，难道我是来捉弄你的？实对你说了罢，那周仙师用三昧真火，只炼绝了你内里的淫根。我看你满脸的妩媚，那皮毛上的淫气，尚未尽绝，故借天河里的水来，再替你洗濯一遍，你如今好去见师父了。"瑶华听说，忙稽首道："原来姐姐也是提拔我的。但那空空洞先到见了，如今被水一淹，又模糊了，不知往那条路去？"那女人将手一指道："这不是的。"瑶华回头一看，并无路径可寻，再要问时，那人已不见了。只得纵上山头，依她所指方向，细细望去，竟不可得，心上好生焦燥，忽又转念道：山洞我方才已见了，大约只在此山中，又何必发燥。他时时说我性急，也是点化之意，且再发诚心拜去，但从那一方拜起？急生一计，见路上有长条石块，将它竖起，看他倒往那一头，就往那一头走。商量定了，将那石块一竖，扑的倒了，是往右倒，只得遵着向右边三步一拜。拜不上十拜，已到了空空洞的洞口，慌忙入去，却不见无碍子，但见有张石几，几上置有似铁非铁、似金非金的两个弹丸，宛然无碍子之物。正在揣摹间，忽空中飘下一张纸来，上有两行字，忙忙拾起，念那字道：
一躯喜净，两剑能飞。寄言狐鬼，艺圃且依。
瑶华看了，知是无碍子所遗，不胜欢喜，遂向空拜谢。取了双丸，将帖子叠好，正要收藏，忽背后伸一只手来夺取，回头一看，又是一个妇人，年纪约有三十余岁。瑶华便问道："你是何人？敢来夺我手中之物。
"那妇人道："你是何人？敢在我师父洞里擅取剑丸。"瑶华道："这是我师父遗与我的，现有说帖在此。"那妇人忽然放手笑道："你莫非是瑶华公主么？"瑶华道："正是。你那知我的名？"那妇人道："婢子姓章，小字阿辛，也是丑类，承师父教授修炼之术，得幻人形。前日师父在此吩咐，公主不日到此。知道公主随侍的人，都被周仙师化去，归途无伴，令婢子伴送公主回庄。"瑶华闻之甚喜，又向空中拜谢了。遂一同下山。瑶华问阿辛的道术，知已深妙的了，也无须饮食，那阿辛更知瑶华修成双剑，已在剑仙之列，十分钦敬。两个在路甚觉合意。日间于山僻处行走，晚间在树巅歇宿。仍由成都至重庆、思南、铜仁、辰州。这日得到辰州界上，宿在树巅，天将发明，望见东首有股黑气，甚是恶毒。瑶华问阿辛道："这股黑气必是毒物所喷，你可得知是何恶物？"阿辛道："却算不出。公主在此略等一等，待婢子前往一探，就知原委。"瑶华道："很好，我们修道之人，以德行为第一，见此恶物不除，反增罪过。你速去速回。"那阿辛顿时腾空而去，没有半个时辰，已转回来，对瑶华道："婢子已到彼处，踪迹黑气所在，乃是一条毒蛇，这一方的人民，受害不浅。"瑶华道："先前我行此等善事，甚觉艰难，今蒙师父授有飞剑，正可施为，我且先把恶物来试剑。"遂向腰间摸出剑丸，望空掷去，瞬息间已见剑同蛇首从空飞起，蛇身不知堕落何处，而剑仍归在手。瑶华见剑丸灵异，与无碍子的一般，好不得意。
二人仍再启行，途间情事不能尽述。这月将要到王庄，见阿辛服饰不甚合式，且不到庄，竟上尤家镇，将号票押了些银两，令阿辛自为置办衣饰。收拾齐整，天已渐黑，仍在树顶宿了一晚，次日一同到庄。由尤家镇来，却从庄后经过，远望庄上树木稀少，不似从前繁盛，心甚伤感。及将近后楼，又见墙垣倒卸，连后楼都看见，溪河也涸竭了。再由庄东过来，佃户房屋倒败了许多，居人亦甚稀少。心上想道：必是被流贼搅扰过的。阿辛道："这就是王庄么？"瑶华道："你没有见从前的样子，好个旺相的气象。"
说话之间，已到庄门，人烟冷落，门前佃房也倒卸了大半，铺面亦只寥寥十余间，无人居住。遂进入庄门，柳树俱伐的伐，死的死，也无一人把门。将过沟桥，见墙上嵌着一个方砖匾额，上写："鹤归道院"四个大字。过得桥来，遂即叩门，半晌里边才有人应答，开出门来，瑶华见是周青黛，青黛道："公主回来了。"又问："师父来了么？"瑶华道："没有来。"青黛忙关了门，飞报进门。瑶华随入正殿，见正殿上供着佛龛，龛内是一位大士，两旁有善才龙女，遂倒身下拜。又见两旁侧厢，俱各倒败。转到第二层大殿，也有佛龛，正欲看视，只见赵宜、江允长、李荣、陈玉、张其德、白于玉、黄金钏、张家的、黄家的、薛比凤、梨云、郁李、沈翠眉、花见羞、苏远香等一群人出来，见了瑶华，哄然都道："公主回来了，师父为何不来？"瑶华道："师父我竟未得见面。"又到上书房来，已见梅影携着一个孩子，接将出来。两人执手欷，遂同入寝宫，见各处房屋，俱各败坏。梅影率领众妇女，都来叩首请安。随后张其德、赵宜等一班男人来叩安。瑶华即问赵宜道："你是怎么回来的？"赵宜道："那日仙师把我钉定了，我就昏昏沉沉的不知了。以后也不知怎样，忽然掉在一处空地上，醒来看时，已离庄上不远，就回庄上，还只得两上多月哩。"
瑶华挥令出去。坐定了一回，不觉放声大哭。众人都道："公主行道数年，今喜回庄，为何又悲伤起来？"瑶华道："我为王爷殉难，家国将倾，庄子破败，家人无多，岂不伤心。"众人劝止了。瑶华又问起还有何人？梅影道："外边男子，只有蕉叶、柳枝、江允长、李荣、陈玉等五个人。桃红为痨疾病死了。三个副史同张家的男人，都被贼杀了。令史赵成夫妇俱亡，太监们也有病死的，也有被贼杀的，如今只剩得张其德一人。赵宜也才回来。裘素蟾、罗纨儿都已病死。韩秋桂等七个，王爷从汴梁要了去。沈继仙等六个，都被贼掳去，不知死活存亡。邹桂娃、吕良珍两对夫妻，已搬到京中去与素兰同居了。闻知王爷被难，幸亏公主将他两个女儿报了仇。赵宜回来说知，我们好不欢喜。
瑶华道："贼来犯过几次？"周青黛道："八年三月来过一次，亏得守护得好。九年这一次，更来得利害，我们佃户同家里这些人，都是这年上杀掉的。以后就改为道院了。虽有些小贼为窥探，看见这破败的光景，都就过去了。"
瑶华又问："蕉叶、柳枝为何不见？"张其德道："为缺了米，上亳州买米去了。"瑶华道："如今田庄还有些租子么？"梅影道："租子尽有，都被佃户们欠着。死亡逃散的，十停内倒有八停，所以无处可收。如今仓内都无颗粒了。"瑶华道："库藏还有些么？"梅影道："所存不及万两，幸而人口无多，还可苦度。"梅影又令小子来叩头。瑶华拉近前来一看，道："这不是周克成么？"梅影道："正是。"瑶华道："略有其父三分相似。"梅影道："性情比他老子倒好。"又见一个小子上来叩头，瑶华问是何人之子？梅影道："就是张其德的儿子。"瑶华道："莫非是苏远香所生的么？"梅影道："便是。"瑶华见比周青黛来得长大，笑道："也如此长大了。"又道："那浪子在何处？"梅影垂泪道："全家都被难了，驸马一家老小，皆婢子同蕉叶们收拾完备，并无亏缺，现俱草葬在周家庄上。"瑶华又不觉哽咽哭泣道："这一家的作为，亦甚可惜。"白于玉来问道："公主可曾到峨嵋山么？"瑶华道："不到峨嵋去，我那肯回来？"遂将师父留下剑丸帖子，对大家讲了一遍。黄金钏道："公主怎么又另带了一个人回来，那先前收的那个阿新，以后又收的那个三姐、阿巧，为何不见？"瑶华道："我到马湖地方，遇见了一位仙师，乃是师父嘱托他点化我的。
因三姐她们几个人，不能上峨嵋山去，被仙师用扇扇成了一股烟，都有好处去了。这个丫头又是师父预收在山，令其送我回来的。"黄家的问道："公主在路上，走了多少日子？"瑶华道："只得二十多天。"大众道："听得说峨嵋山到此一万多里路，怎么来得这样快？也不见有行李，路上如何歇宿？"瑶华道："如今不饮食了，路上只在树顶歇宿。"众人道："原来公主如今同师父一样了，也不枉此一场辛苦。这个丫头叫什么名字？"瑶华道："他姓章，也叫阿辛。"
正说着，蕉叶同柳枝回来，知是瑶华回庄，都来叩头请安。瑶华见他两个都已长大，问了些话，那两个道："今日在亳州听得风声不好，说是李闯已围困京城了，不知这个信是真是假？"瑶华道："荷香常有信来么？"焦叶道："那两年来得勤，这几年上，为路道不好走，故此少得有信来。"瑶华道："天下事恐难挽回，我们要将各处当铺收回，多置田庄，才养得活这些人口。明日蕉叶就起身，往江浙一带，将当铺收回。赵宜往山东、山西、河南这三省去收回。陕西、四川被贼盘踞，收回不易，且看时候再处。"各各应诺散去。
梅影令黄家的仍收拾东房，让瑶华住下，收拾了西房，自家搬入。仍拨薛比凤、张家的往瑶华房中，因他们都是寡居，故此着令阿辛伺候。瑶华道："如今外面虽是个道院，而里边仍是王庄。王爷虽故，我还在此，不要太不成款式了。赵宜本是我的长史，叫他仍在门前办理长史的事。但他如今是个孤身，将来再拨个人与他成房。李荣、陈玉等作为副史。赵宜现要出差，先令江允长代理。张其德总理内宫门。蕉叶、柳枝夫妇总办仓库上事。白于玉、黄金钏、周青黛管理寝宫一切。黄家的、张家的、花见羞、沈翠眉总理膳房及洗浣各局之事。"分派已定，即着备办祭礼，明日上韩夫人坟墓。家中另请僧道，与王爷招魂设座。一面又令江允长唤泥水木匠，修理房屋，补种树木。仍招佃户赁房居住。门前铺户、房屋一并修好，招集人来开设铺面。并着柳枝清理死亡、逃散的抛荒田亩，召佃播种。一发废堕之事，次第举行。又令延请教授与周克成上学攻书。足足整理了一年多，才复了些旧时规模。
不一日，蕉叶回来了，禀知收回浙江、江南、江西三省当铺本利，共有二十一万三千有零银两，均已运回。瑶华令其收入库内，登记档册，再帮着柳枝清理抛荒田地。
江允长又来禀道："房屋俱已收拾完竣了，请公主收工。"瑶华遂带同梅影、白于玉、黄金钏、薛比风、张家的等，出了寝宫，一路看出正殿，见两旁厢房都整齐了。又从东小门入到艺圃内，各处游了一遍，在仁知轩歇了歇脚，吩咐备小车上墙望，见各亭子俱是新盖的，便问梅影道："怎么这亭子一概从新起盖？"梅影回道："防御贼寇，都被这些佃户们在上住宿，糟蹋坏了。"瑶华道："贼人可曾攻打进门？"梅影道："庄门四处藏有机关，也曾攻打过，只是打不进来，故还完好。"瑶华从亭子窗内，看那各佃户楼房并铺面，俱收拾得一概新簇的。回过头来，见仓库房屋间有倒塌，问江允长道："这仓库如何不修理？"允长道："现无粮食堆贮，且俟下半年再为收拾。"瑶华道："你们听惯了梅影的主意，只是慢腾腾的。凡是房屋一日不修，多坏一日。虽无米麦在内，但梁柱檩枋，皆被雨淋日晒，岂不更坏了么？明日就起工修理，我就要收贮粮食。"江允长应了。遂令车子从东面推到西边，见驸马府也坍塌不堪，令江允长动手修理。江允长答应了。瑶华仍从南面下墙，即回寝宫，吩咐蕉叶带了银两，往各处买米麦杂粮堆贮，以备不虞。仍令赁居佃户报名，挑选壮丁，习练武艺，好防贼匪滋扰。
忽报赵宜回来了，不一回，赵宜进来，将收回山东、河南、山西三省当铺，核见本利，总共有五十四万八千余两。问京中光景如何？赵宜道："流贼俱在山西，闻得宁武关总兵周于吉，军声大震，将贼羁留在彼，闻道路传说，大有扑灭之。"瑶华向天谢道："果得周将军威武，歼灭此贼，国家再造矣。但恐传言不确耳。"赵宜道："只看天意若何？"要知端的，下面即见。
第三十八回 坤德侯庄还如旧无碍子剑复会津
七律诗曰：
少小随身未暂离，长而游道别天涯。因卿面貌人难辨，代我衔名众不疑。
露湛方滋花乍放，月明欲照影偏移。延津剑合徒增慨，薄命难承福寿基。
话说赵宜道："确与不确，且看天意。但此番深亏周将军，将贼羁绊住在彼，不然这几两银子如何到得这里？"瑶华道："既有此好机会，何不把京师的库藏一并运回？"赵宜道："公主未曾吩咐，且没有谕帖给荷香，如何敢擅专？"瑶华道："也说的是。你且稍停半个月，待我往取，你亦随了我去，一同运回。"赵宜应退出去了。瑶华又把庄上的事赶办了几宗，然后拨派李荣、陈玉随同赵宜，往京师搬运库藏，择日先行。自家带了阿辛，随后起身。不题。再说梅影们，自瑶华与无碍子行道去后，日日纵情恣意的取乐，虽有流贼劫掠，他们也只当无事一般，乱了这多少年。今瑶华忽然回庄，自是各各收敛，但少年妇女，如何拴得住春心，况梅影和薛比凤皆在寡居，不走僻路更是忍耐不住，因而各下强制工夫，不想都成了干血痨病。此时瑶华虽往京都，而庄上规模复整，内外戒严，岂能复如前番之胡行乱为。故两人之病日重一日，此是后话。
再说瑶华同阿辛，仍旧由山僻处所行走，晚间也露宿树顶，不过三四日，将近京师，却不前进，只在涿州左近，专待赵宜等到来。这夜在树顶歇宿，与阿辛闲谈庄上的事，远望四下鬼火，分而合，合而分，忽又结成一大球，突然腾起，飞近树来。此时瑶华已得周仙师秘授擒妖捉鬼之术，见此一团鬼火飞来，必有缘故，遂念动真言，捻诀戟指而喝曰："止！"那团鬼火应声而落在树顶，化成一个女子，俯伏在瑶华面前痛哭，言公主救奴则个。瑶华运气而视之，乃是一个鬼魂，遂喝道："小鬼头，你在旷野之所，忽分忽聚，结成一团来戏弄我，反敢逞刁哭救，岂谓我不识尔之行径耶？"那鬼魂道："婢子那敢大胆戏公主，只为有冤莫伸，沉埋泉壤，抑郁之气，常冲霄汉。旧年幸仙师无碍子空中游幸，被抑郁之气阻碍云头，即蒙追踪至葬所，提拔幽魂，询知原委，计算婢子的仇人，阳数未终，嘱令婢子再耐数月。并蒙将魂聚在一处，不使离散，俟公主到此，可以伸此冤孽。屈指算来，此其时矣。今晚又见树头有剑光透出，想必公主驾临，因不能即时认确，故有分合之形。今始认明，前来叩求，岂有戏弄的道理。"瑶华道："既我师父嘱咐，自然代为伸理。但是何缘由，仇人是谁？你且细细说与我知道。"那冤魂道："婢子小字巧娘，亡年一十五岁，父亲何其倬，是州学庠生，家贫教授为业。崇祯七年，惨值凶岁，失馆乏食。同村李维孝，有个表弟严世衍，相离二里多路的一个村庄上居住，财雄一方，惯放利债，是为富不仁的一个人。李维孝见父亲守贫清苦，代谋向严恶借债度活。父迫于无奈，只得央李维孝代为说合，借了严恶五十千京钱，约明每月五分起息。过了荒年，虽得了馆，不能偿本，只得每月加利，已有两年半了，利过于本。欲恳李姓向严恶停利偿本，岂知严恶不依，自来迫索，见父亲贫不能偿，要父亲将婢子准折。父亲不愿，被严恶告在州里，差押立契准折。父亲被逼不过，只得自缢而死。母亲气苦，相继而亡，只剩下一个五龄小的兄弟与婢子两人，将房产殡殓父母之后，一无所有，日惟求乞度日。那严恶不念人已被逼而死，惟计图婢子准折，州官受其贿赂，饬差强押族长立契交割，将婢子抢劫而去。婢子身怀利刃，将欲自刎，不意严恶意图奸宿，被婢子手刃其胸，谓其已死，恐被告官受罪，登时投井身亡。岂知严恶只伤皮肉，并未戕命，枉送了自己一条性命。父母之冤竟不能报，兄弟现在求乞度日，这仇恨岂能消释。为此叩求公主，万望垂怜援救，定当结草衔环。"瑶华听了道："借债求荒，理当清偿。但既利过于本，亦当量情免利。乃必欲准折子女，用势强迫，已属为富不仁。又蓄意图奸，实为淫恶。尔虽有意致死，奈为力弱难胜所致，反因畏罪，送了一命，实有不甘。但造恶者惟严世衍一人，余者不及，且其寿数已终，我当代尔枭取其首，以偿尔父母之命，并泄尔夙昔之忿。且尔志在报复父母之仇，孝思可嘉，还当度尔做个鬼仙，以伴我还山，尔意若何？"那何巧娘十分感谢，叩首不已。瑶华又道："这赃官亦难饶恕。"因令阿辛飞至其衙室，摄其魂魄，令其颠倒罢官，以应得之禄，抵偿赃数，亦足蔽辜矣。"阿辛领命而去。瑶华于腰间摸出剑丸，望空一掷，只见一道白光如电，就不见了。转瞬间，一声响亮，只见严世衍的首级已落树顶，被树枝挂住，一如枭首示众的一般。其剑丸亦随之而来，仍归瑶华手内。何巧娘见了，恨如切骨，又向瑶华禀请，持向父母坟前奠祭。瑶华道："也好，可俟阿辛回来，帮助你办理。"何巧娘又谢了。说话之间，阿辛回来复命，瑶华又令阿辛帮同何巧娘将首级同诣墓所，祭奠了方回。从此，何巧娘亦依傍瑶华，做个伴当了。
又待了十余日，已见赵宜领同李陈二史，到了涿州下店。瑶华飞身到了彼处，写谕帖与荷香，令其一同押运而回，并将客氏所存细巧物件尽行检交。令史何鹏、高鉴，副史钱金易三个率同六十名护卫及八个宫女，随同令史眷属一并押运回庄。途次令各人放胆而行，我自另于僻路照应。赵宜等领了言语，收了谕帖，于次日登程。瑶华仍回树顶，与阿辛、何巧娘一处，这空隙里，又往涿州南边腰站上，前次所歇客店内关说，要盘回庞希德父女棺材。这客店内到还认识瑶华，嘱咐道："我这二十天内，必然遣人来盘运，犹恐来人不知葬所，你可拨人指引，并令帮同照应，送到王庄，我另酬谢。"客店内一一遵命。
瑶华仍回原处，又待了十五六日，才见荷香、何鹏、高鉴、钱金易，领同护卫，宫女及眷口人等，押运驮子车辆而来。赵宜等另做一帮，押了库藏驮子继至。瑶华等就于途中见了大众，赵宜、荷香同禀道："张献忠又杀入河南去了，四川当铺趁这空儿也好运回。"瑶华道："现在人已众多，赵宜不必随同押往，竟往四川收回当铺。"当又写了谕帖，付知赵宜，即于此路分路先去。又令"何鹏、李荣各带银二百两，往涿州南首腰站，有个李姓客店内，问明庞希德父女葬处，自有人指引你们，即同指引之人，将两口棺材即行运回庄上，听候择地安葬。"何鹏等领命而去。瑶华自与荷香、高鉴、钱金易等押运回庄。
到得庄上，荷香将银两什物交割明白。停了数日，瑶华仍令回京供职，荷香领命回京。
瑶华拨何鹏、高鉴充为令史，钱金易为副史，陈李二人派为管事，江允长总理内外杂务，六十名护卫另拨宿卫房居住，随同新挑之壮丁习练武艺，以备守住。八个宫女俱已匹配，发在各局分办局务。又将运回当铺本钱，同客氏所存库项租息，合共兑收四百余万两，令蕉叶等登入档册。分派各人屯积米麦，广置地亩，以备荒欠之虞。又闻知周皇亲一家被难后，殡葬甚属草草，复提出银三千两，令蕉叶等前往，即就周皇亲所居城内，分出尊卑昭穆，改葬完好。恰好何鹏、李荣已将庞希德父女棺材运回，瑶华另择驸马府后空地一块，筑好坟茔安葬，延请僧道，设座招魂，于艺圃楼下供养。自做祭文，分头致祭。独在庞希德父女座前大哭一场。以后逢时遇节，必为设祭。不必细表。
王庄上这年地亩大熟，亏了柳枝不遗余力，将从前已经抛荒之地亩，概行招佃播种，到得秋来，纳租者纷纷，竟同当年的样子，四围仓廒渐又贮满。把一个危危乎败落的庄子，重又兴复起来，真个人杰地灵。
再说瑶华自运回京师库项，整日忙乱，久不见梅影同薛比凤，偶然问及周青黛，方知两人都病了，又问何等样病？青黛道："像个痨怯的光景。"瑶华亲往看视，见比凤已将垂危，而梅影亦只剩得一丝半气。瑶华亦心知其致病之由，遂不惜重价，遣人往江南，请个名医来调治。比凤已不及医治，先已呜呼了。幸而保全了梅影，瑶华心上甚喜。一面收殓薛比凤，一面用参苓调养梅影，意在俟赵宜回来，使其匹配，免致孤零。正想着，忽报荷香同素兰两个单骑逃回，身受重伤。瑶华吃了一惊，忙令进见。荷香夫妇上前叩见，并请了安。瑶华见他两个浑身血迹，各受伤痕，问其情由，荷香回道："主上再四要召公主入朝御敌，奴子恐碍子公主大道，又怕梅影没有智略，只得入朝面奏，公主为产后病废，难以效力。主上尚在犹豫，奴子只得奏请，情愿携妻代公主出征。主上甚为喜悦，当下发了五千铁骑，挂了宁武关先锋印，令赴宁武关协同周将军，两路夹攻。奴子夫妇即时领兵前往。不想将到宁武，已闻周将军于两日以前，被闯贼杀败，合家殉难。贼兵正当强盛之时，营寨未立，即被贼众横冲而来，兵将本素畏其强，如今见其锐不可挡，不战而星散。奴子夫妇二人，勉力抵挡，无如寡不敌众，三面皆是贼兵，不能冲突回京，只得败阵而回。现在贼兵势大，京师甚是危急，想来多凶少吉。"瑶华闻之抚膺大恸，荷香夫妇亦相对哭泣。众人正在劝慰之时，忽报师父回来了。瑶华才收泪，率领各子女，赶出大殿迎进。而无碍子已到大殿，大家簇拥至寝宫，先是瑶华上前叩见了，其余挨次叩见。看其面貌光景，还是从前样子，不但合庄欢喜，即庄外旧时佃户及铺面男妇人等，亦各欢然，皆来请安。瑶华同各子女相对欷，无碍子道："既已相见，勿作此态况，大事正多，我特来与你们调度一番。"先对荷香道："你夫妇战阵辛劳，且各带重伤，可先回房歇息。"荷香夫妇遵命告退。瑶华又将荷香败阵之事告知，并言京师危急，欲即兴勤王之师。无碍子道："你是帝室宗支，虽寻常人亦应如是。况库藏丰盈，举义号召，不怕天下不响应。但你我俱得道行，顺逆两字久熟胸中，若知而强为，乃逆天行事。我道中皆遵天道顺行，于此大背，且于事无济，徒伤残民命而已。不但无功，抑且增重罪薛，你从前一番辛苦，又付东流矣。依我之见，竟图个永远清净之计，既不违天，又可保后，此实绝妙两全之法。"瑶华同大众上前启请道："师父慈悲，不知如何使弟子们，得一永远清净之计？伏望示知，以便皈依。"无碍子道："国家大势已去，新君将至，若待败坏决裂之时，虽欲求为清净，恐亦不可得矣。故我先日有言，竟将这庄子改为道院，如今又增僧尼两院。如荷香们同长史、令史愿为僧者，即削发为僧。拨驸马府改为僧院，另开山门出入。将正殿旁开之门堵塞，题个寺名曰：栖隐寺。不愿者听便。素兰等各妇女，如愿为尼者，亦即削发为尼。拨艺圃改为尼庵，题个庵名曰：即空庵。不愿者也不勉强。王庄改为道院，仍旧其名，惟令各男女改作道妆，一切规模，仍旧不必更张，所有保守庄子事宜，亦不必更动，以待天时。"众人听了，各各欢喜，亦无不愿者。瑶华遂令史、长史暗暗备办。
忽一日，见素兰悲泣而来，说荷香因伤身故。瑶华与蕉叶、柳枝、梅影、梨云、郁李等十分伤悼。随即殡葬完结，一面具表奏闻。又见赵宜搬运四川库藏回来，将银交割清楚，并云："途次十分难行，幸而有一道者帮同护卫，几番被强寇抢劫，皆赖其力，所以安然回庄。"瑶华道："此是何人，曾询其姓名否？"赵宜道："亦曾问及，那道者笑而不答，说我有封信，捎回与无碍子，便知端的。我说师父久不在庄了。那道者道：此时或者仍在，你只管带去。"特将书信呈上。无碍子正走出来，赵宜瞥见，吃了一惊，即忙上前叩见。无碍子令其起来，瑶华将书信转呈，无碍子接着，笑纳袖中，说："我都知道。我若不预为托个道友照应，这几两银子，如何回得庄来？你一路辛苦，且暂出外边歇息。"赵宜遵命退出。
瑶华又向无碍子道："赵宜家室被难，现在鳏居，梅影代弟子挂名事完，两家孤零，不如令两人配为夫妇，师父以为何如？"无碍子道："我原许梅影有个结果，今你所论，正合我意，你竟照此备办便了。"瑶华领命，即传知长史们，赶着办理。一面择个吉日，令蕉叶、梨云两个，将此意传知梅影、赵宜晓得，两人亦各愿意。至期双双行了合卺礼。次日梅影、赵宜两个，同入寝宫，叩谢无碍子并瑶华。先见瑶华，遂对梅影道："我之得以证入大道，皆赖你代替我，今以赵宜匹配，聊以酬报，尚不致误你终身大事。此后须要谨守妇职，克全令终。"梅影领诺。正欲到无碍子这边，而无碍子亦已出房，赵宜、梅影叩谢了，无碍子令赵宜道："你且起来。"梅影将欲起立，无碍子怒道："你这妮子，与瑶华一同学艺，从前一切尚属可观。怎么一袭瑶华之衔，顿改前行，不特不能遵其所守，而且创为淫恶，虽外诱所及，但你岂不能自立。以致庄上库藏空虚，仓廒告匮，佃产抛荒，贼匪屡侵。你非无能者，一概置之脑后。我前此所嘱之言，竟不一字遵守，是何道理！本应处治你一个违师悖主之罪，现已配与赵家为室，姑为宽恕，以后再不克尽妇道，少不得有个报应，你须在意。"梅影羞渐满面，不敢起立。无碍子又对赵宜道："你还有个出身，不必随在此间，竟携眷入京，干些事业，将来公主的后人还望提拔。"赵宜领命。无碍子叱令梅影起去，然后同赵宜退出。后来果然提拔周克成入仕。此是后话不提。
瑶华向无碍子道："僧道两教，都有科仪，可以晨钟暮鼓，得静其心。我道恐未必有此。"无碍子道："释道两家科仪，都是荒诞不经，粗俗浅陋之词。先是僧家窃得老子《道德经》作为根子，又得瞿昙鼓舞，文人才士，为之羽翼，从而润色，故其书幽深奇伟，不可浅窥。老子初意，本无以此为设教之资。后之羽人方士，好奇其说，不去深解《道德经》，反窃瞿昙唾余，且无文人才士润色，悉成鄙陋之言。盖佛家乃盗袭道家之精微，而道家只偷得佛家之肤壳，沿而下之，更不堪入目矣。故释道两家之科仪，不足置议，惟嘉请皇帝最喜道教，其科仪一切，曾令朝宰纂辑，只有严嵩所纂最佳，故以此得幸。其子世蕃，更胜于父，于是父子弄权，由此而起。现在众道家又窃其稿，略为润色，如香赞、水赞、水火炼、超拔幽冥一切是也，然始终牵强。就你之意，不过为尼庵、僧庵令其学习早晚课，以及朔望神前赞诵之词，道院中亦欲仿照演吾之道耳。可是此意？"瑶华道："正是。"无碍子道："这也易为。我道起自黄石公，得授白猿遗法，自为揣摩，传为剑术，似乎超出于三教之外，其实游扬于三教之中。就三教之中，尤切近儒教。盖无异端惑人，至剑术亦如文人之笑，非此莫达我心曲。非如释家之六根、五戒，道家之采战、吞丹也。"瑶华道："儒家亦有科仪否？"无碍子道："儒家之科仪，即圣经、贤传是也，然近亦有文昌帝君科仪，但总不脱道家窠臼。若就我的意思。制造我道科仪，务要撇去他两家的公式，别开生面，方可行世。"瑶华道："他两家是怎样的款式？"无碍子道："我也记得些大略。释道两家，如初入道场，即诵早课，其次请神。请神之后，如拜忏者启忏。又其次设供，设供之内，便有香赞、水赞之类。赞完，读意旨。读完旨意，上筵上酒，都有赞。以下又须献宝。此即敷衍其事也。又可入近时词曲，如人宴客设乐，以侑酒之意。其次如忏未拜完，又须拜诵。忏完之后，随即缴忏，佛事至此已了。然后再及亡灵，先从铺灯开地狱起，次即召灵沐浴，设祭，放焰口，渡天桥，再送佛升天。此即释家一日之功课也。道家多发付请将一段功课，放焰口改名谓之水火炼，其余大同小异。添经忏而已。即四十九日水陆道场，亦不过每件敷衍一两日。所谓水者，即化莲船放水灯是也。所谓陆者，寄库藏化一房屋是也。此外再无别项科仪。近今又闻得有破血河池，诵血盆经，及行一纸人，悬于钟内，而敲四十九日，谓之提血河，更属可笑。此乃播弄愚夫愚妇，藉以沾润钱文而已。我道科仪，必使归雅正，立意以任豪、任侠为主，抑诈伪，尊硕德，报怨不论前亡后化，酬恩何待遗子及孙，如请神设献，陈情达意，以通明晦，自不可缺。其赞诵必须出自新制，断不可沿袭唾馀格式。以诗余中牌名相合者填之，如其才情富余，岂但香水可赞叹，凡物皆可赞叹，不必拘定其数。至超拔幽冥，要如你前在四川所遇之仙师，即我同门之好友也，立刻处分，即得其所才为实济。"
瑶华道："前此所遇师父同们好友，究竟是何代神仙？"无碍子道："他就是国初的周颠，是我同门任文公之及门也。你道我科仪之制度以为何如？"瑶华道："师父传道于世，亦如初辟开颛蒙，自不可与释道两家合掌，方称特异。未识定有稿本否？"无碍子道："定稿容易，但音乐必不可少，如诵赞各调之词既定，诗余格式，亦须众音附和庶式观动听，两者兼备。应先挑选使女中心灵者，传伶人教导习熟，方可依声而和。"瑶华道："现在使女中俱上年纪，恐不相称。据弟子之意，于佃户家中，选择十龄上下之女子八人，重酬身价，带回得学，且年幼更易入彀。"无碍子道："很好。待你办起这件事来，我的稿本也可定了。"
于是瑶华令周青黛专办选择女孩的事，又遣李荣、陈玉等，往苏州雇请伶工，制备各项乐器。无碍子又画成图样，令瑶华谕知赵宜，定铸紫铜溜金各位师祖、祖师及使者各神像，并各项法器、法衣、法冠等物。又先赶起经咒各稿本，去刊刻装演。一一分派明白，无碍子仍居在艺圃大楼下，每日纂撰稿本，瑶华从而参赞。
不一日，青黛已选得八个女孩进来，都还生得流丽。无碍子先令认字，读些小书，俱皆聪俊。隔了三个多月，李荣、陈玉等领了两个尼僧来，瑶华道："要的是伶工，怎么又雇了尼僧来？"李荣等道："奴子们到了苏州，原要雇伶工，那些伶工们说：那处使用？奴子就将要教女孩子学习奏乐。那伶工们道：我们只会的大曲，作戏班的后场，那奏乐都不懂得。且是女孩子，我们也不便教导。我们这里也有高手段的女伶工，但也只会大曲，且大半教坊里放出来的人，想你们府上也不便容留。我到替你想个地方。奴子问他是那里？"只见那伶工伸出两个指头，说出一个处所来。究竟何处？下面说得明白。
第三十九回 岂意王庄来旧识不图雅奏入科仪
五言截句两首曰：
阿小来何暮，姑姑已成道。当时多缱绻，留得此交情。
步虚声自妙，也得雅音和。不是双成至，何来缥缈歌。
再说那人道："我们城外有个洞庭山，山却有东西两个。西山不必去，只到东山就好。他那里居民出门的多，故不容和尚们住在山上，凡有庵堂寺观，都是尼僧。平日无非学那些经忏、铙钹、笙箫、管笛，以及丝弦筝琶琴瑟之类，无一不精，奏乐更是他们的能事。且书画琴棋，个个擅长。你们何不到那里，择个高手段的，只须请两位就够了。一则与事合宜，二则彼此相便，岂不是好？奴子想来却也妥当，故特往洞庭山去，请了两个尼僧来。曾经面试，实在无一件不佳，就是公主见了也都爱他。在路上问起我们这里的事，并公主行道的事，有一个年轻的尼姑，仔细把奴子认了一认，道：你莫非七八年前，同这位公主到过我们庵里的么？奴子道：我虽曾跟随公主出门行道，却没有到你们这里。那年轻的尼姑道：我从前在苏州城里松翠庵出家，也还没有到这山上。你为什么也做了道士了？奴子又把原委告诉了他，他他却欢喜得紧，又说他曾拜过公主为母哩。"瑶华听了也觉稀奇，遂令引进来相见。李荣出去，将两个尼僧引进来，瑶华见前走的是个光头，后面一个只不留两鬓，一个髻儿还梳得齐整的狠。两个尼僧上前相见，那老的不过参拜了一拜，那年轻的竟跪将下去叩拜，鸣鸣咽咽的哭将起来。瑶华慌忙扶他起来，仔细一看，不是别人，就是松翠庵里的阿小，也长大许多了。便道："原来是阿小，一别多年，又在这里相会，可喜，可喜。"遂问年长的那个，法名叫做自愿。又问阿小可有法名？阿小说道："叫做了生。"瑶华再看其面庞眉眼，一发生的齐整了。在寝宫内吃了茶，即引到无碍子这边来，他两个又参见了无碍子，瑶华指着了生，将在苏州认识的，缘由讲了一遍。无碍子亦见两个尼僧语言文雅，人物秀丽，甚是欢喜。并将李荣在洞庭山请来原委也告诉明白，无碍子道："这个处所连我也不知。"当时摆下素斋来，无碍子与瑶华陪坐，考其所学，实皆不谬。无碍子对瑶华道："我们所做的这件事，乃是开创。定稿后尚要与他们两个考究，然后转授这些女孩子们习学，就叫他们同我一处居住，也好朝夕谈论，并可按准宫商格律。"瑶华亦以为是。遂令周青黛、张其德将行李设在大楼下西房之内。那八个女孩子也交与这两个尼僧管束。
这阿小与瑶华十分亲密，意欲以母父称呼，瑶华道："这是俗家的称呼，我们如今都出家了，你竟称我为师，称我师父为师祖便了。"了生遵命。这自愿也要拜徒，瑶华也允了，以后竟成一家子了。无碍子择了吉日开学，先令这八个女孩子上学，又令蕉叶等各僧人，素兰等各尼僧，习学寻常经儿，早晚课诵。无碍子专心将编著的经赞，请神降神的各词调谱起腔板，令两尼参赞，如音节合拍者，即定为准则，稍有滞涩者，再为删改，必使声音俱归雅正。又挑白于玉、黄金钏、花见羞、黄家的四个，充作保羽使者，也要学习词曲舞态。恐两尼不谙，自为斟酌妥当，令其遂日习练，不妥者自起教导，并又另制僧尼两处在旁代宣亡灵科仪，令各人演习。不到八个月，俱各完备。又将自大门口起，至上书房止，各处坛场如何铺设，应用何物，细细开了一单，与江允长同何鹏、高鉴们分头赶办，如家中现有者检出修饰，未有者往各处买办。
忽一日，赵宜将在京所铸师祖、祖师及使者神像，并法衣、法冠，一切零星物件置办寄来，瑶华逐件检点，俱各齐整。无碍子督着大众，朝夕加工娴习。又是四五个月，都已透熟，正欲择日试演，突然接着赵宜写信来，报知梅影旧病复发，已于十月初九日身故。瑶华想起代袭衔名，得以自己成道，不觉为之伤感。特令僧尼们追荐三日，令周克成以庶母礼成服。
无碍子又择日试演了一遍，个个都说堂皇冠冕，并没有僧道两家恶习。无碍子道："演不便用礼生，尚少一个喝礼者。"自愿道："据弟子的意思，还用两个班首为是。"无碍子道："你之所言未尝不是，但又蹈袭了两家的窠臼了。"瑶华道："这也不妨，我们另立一个名目，又是一样装束，则不与他两家同了。"无碍子点头道："也罢。"就叫自愿、了生充当，改名为侍坛使者，妆束作一男一女立于师祖、祖师仙坛之左右。凡执事人等居止行动，俱须高唱而行，倒也别致。自愿、了生亦情愿充当。而瑶华之自制榜文、联对已成，令二尼缮写。另择于冬至前四日，大开庄门，盛设铺张，题个名目，高标于门曰：彰演城山遗道普济仙坛。四方远近闻知，甚觉新奇，俱预期前来观看，真个人山人海，蜂拥而至。有那细致的人，先从大门口看起，你道怎么个铺设？只见对着大门，架起一座高台，台上只设一张大桌，桌上供识黄石一大块，悬有一个匾额，上有四个大字，曰：
黄石遗踪
两旁一副对子曰：
猿能献术传豪侠，剑可成丸剖凶吉。
桌围灯盏俱各鲜明，左右又有两上亭子，左边亭子有个大匾额，曰：
彰道亭
右边亭子的匾额，曰：
申意亭
彰道亭内悬有五色榜文一道，大家进入亭去，朗诵道：
城山遗道嫡派门人封顺承元妙仙师无碍子率徒封四川经略使宣文耀武一等坤德侯第十四皇女女史朱瑶华等，为道由性率非演莫彰事：夫古今帝王，垂一统而成治天下，士庶分三教以为生离。三教之性而言道者，即为异端，逞一己之私，而惑众者，谓之左道。然而，释道两家，都有诚毁其谬。至于儒家一派，莫不尊尚其纯，盖由世道人心之所关伦常纲纪之攸系者也。我师祖佐留侯为帝师，以顺天命，翼汉室开基来，仍埋姓名，成剑术得，自白猿，隐仙踪，仅存黄石。
原不欲恃神通世，再无闻施圭角示人。如儒之不求闻达，释之清静寂灭，道之隐身辟。游扬乎三教之中，以侠济伦常纳纪，豪济世上忧危，能济路见不平，超出乎万缘之上。无碍子亲承奥旨，得授元宗，累功积行，务广师道之阐幽守正无邪，必闳良规于绵远，是以不惮烦劳，抚瑶华而功垂廿载，恐涉诡异，明遗道而彰演一时。我师徒心迹既明，尔大众团可释。虽未能行恩膏于四海，亦曾有作保障于一方。为霖为雨岂敢自居，载驰载驱，于焉无赧，理合悬榜通知，从此烽烟永息，享盛世之恬熙。抑且年谷顺成，无曩时之饥馑。大众既获盈宁，我等尚何系恋？因而大设斋筵，薄施幽惠。就廿余年中情事之人，死亡莫数，召九层泉下沉沦之鬼，超拔无遣。请看我道之深微精邃，由来未有前型试。尔大众之远鉴广闻，可是别开生面？将呜法器，众且少留，毕演科仪，我将逝矣。特榜。崇祯十五年十一月 日
那众人看了，有赞榜文之新奇者，有赞字画之遒劲者，有赞纸张款式之佳者，纷纷不一。内中有个老而耄者，看了欣然赞叹道："僧道两教，实为异端魁首。他这立意，乃附于儒教，极有身份。"大家道："不要管他，我们再到申意亭看那榜文。"于是又拥到这边来，看是一道黑纸，白粉写的榜文，上写道：
城山遗道师祖嫡派门人无碍子，率徒朱瑶华为榜示，泉壤速赴斋筵，以拔沉沦，以伸积愫事，窃念人生如寄古今，无躯壳之长存，泡影有光，瞬息逐川，流于乌有。故敛魄聚精，良有以也。修真炼汞，谓之何哉？我道创自城，隐于黄石，向不轻入尘寰，以神其术，盖缘素嫌释道，欲愧乃心。兹无碍子抚瑶华成道，开辟艺圃。只此二十余年中，或殒于锋镝，或死于病魔，或恋色而伤身，或图财而丧命，或捐躯于国难，或殉节于主家。瘟疫流至于行，饥荒至；填沟渠于叠叠，枕邱壑于重重，斯则悉莫能稽数，难备考者也。虽非由瑶华之所致，亦攸系吾道之哀矜。彰演三日之道源，更拔重泉之幽魄，爰备斋筵，理宜榜示。呜呼。死者既不能复生，生者岂无以援死？是以祈求师祖，释其幽怨，凡宣宝，即赴灵坛，享此蒸尝，用伸接引，各如律令。特榜。崇祯十五年十一月 日
众人念毕，又拥到庄门口，见中间门枋上，贴着八张条幅，每幅上有一个字，众人挨次念道：阐幽显微申明遗道。上下都有画幅粘接，又见大门两旁一副长对道：
设斋筵以拔沉幽不同时下缁流之九天太乙，
辟艺圃而援大道即是圮上老人之一部元机。
念毕，遂入大门，两旁俱摆着多少小条桌，桌上酒肴罗列，直摆到正殿滴水檐止。靠着殿阶中间，设有一桌，上有牌位两个，一正一侧。正面牌上写的是：殉身侠士留守河南千百户指挥使希德庞公之位。侧面牌上写的是：殉身侠女雅宜庞真姑之位。左右条桌上，各设一个总牌位，东边的写首：罹锋镝阵亡众幽魂之位。西边的写着：遭瘟疫饥馑众幽魂之位。正殿上中间，设有白猿之位，亦有斋供。两旁设列半桌四十来张，摆列斋筵，也有两上总牌位，东边写着：众仆妇幽魂之位。西边写着藩府长史、令史、管事太监众官夫妇幽魂之位。又进大殿，见滴水檐口，站着两个绢扎的人儿，都是女装，也供有牌位，东边的写着：引魂使者巧姑之位。西边的写着：托生使者辛娘之位。看官，你道这两个人名是谁？原来就是瑶华所收的一獐一鬼，因事出诡异，故只在房间内伺候，不令其彰史昭著。今演道时，须要全引魂托生，二使者故令其充当其事，必欲其列名者，要使鬼魂知之耳。再看殿上，正中排有两桌祭筵，分外齐整，各有神牌。东首一桌朝外，神牌上写着：封河南藩王之位。
西向上首设有个神牌，上写：尚十四公主封驸马君佐周公之位。下首牌写着：藩王世子继华之位。西首一桌朝外，并设有两个神牌，上首一个写着：藩妃徐氏娘娘之位。下首一神牌上写着：赠节烈藩妃赵氏君夫人之位。向东又设有一筵，东首神牌上写着：藩王外戚幽魂之位。西首神牌上写着：藩王本支诸幽魂之位。第四进就是上书房了，从天井内起，俱用大红毡贴地，直铺到屏门为止。厢房两旁，各设有三座经筵，及一切法器。靠滴水檐口，中间设有平座仙坛一座，几上都有法器设着。平座之后，正中门设有高座仙坛一座，前列空几一张。紧靠屏门正中，又设有最高的高台一座，上边供着一尺来高的溜金神像三位，各在一个罗汉小榻上打坐，中间便是黄石公，左边是任文公，右边是张留侯。有八个仙童使者，持奉着天书、宝剑、如意、尘佛之类。自大门天井起，到第四进上书房天井止，都扎着满天采棚，悬挂各色各样上细宫灯，凡有几筵，必设各样颜色顾绣堆纱盘金刻丝的桌围、椅靠，并点铜锡大小五供，观看者无不称赞富丽繁华。
这是二十六日的事，打听得二十七日五更就起道场，直到二十九日止。那些要看的人，那里肯去，只就近处暂时歇息，都想五更天来看热闹。这一晚，庄前庄后，差不多又成了一个市了。无碍子令各人早早安歇，三更时候即起身，促令大家梳洗饮食。先令八个女乐穿起窄袖锦团袄，曳着长裙，头戴高翠翘，各持乐器。白于玉、黄金钏、花见羞、黄家的四个，穿着五彩大袖天魔舞衣，闹龙半翠冠，月华裙，左手执羽葆，右手执拂。蕉叶等各僧，素兰等各尼，俱袈裟毗罗帽，各执法器。瑶华内穿着鱼白绫团袄，罩着月白素绫衫，白绫百简裙，宝蓝缎鞋，外罩着五色云龙斜襟道袍，荷叶伏髻巾，腰拴丝绦。无碍子只家常道袍，覆髻巾，白裙。尼僧自愿扮了个侍者，尼僧了生扮了个女童。周青黛、张其德都戴宝蓝布扎巾，青素道袍。以下诸人，一色如此打扮穿着齐全。寝宫内金钟一下，女乐们奏钧天乐一次，随又僧尼们敲法器接引，其音节与僧道各别，宛然似军中铙歌之声，十分别致。敲毕，大门口另有乐人们作寻常鼓吹，也接引一次。如是者三回，始擂鼓齐集。看的人已都到大门遥望，一层层更是好看。不一会，乐声又起，两尼引着无碍子先导，次即四个舞衣女引着瑶华，僧尼各在两旁法筵伺候，都引到上书房中间，先参拜师祖、祖师。参毕，遂诵早课，笙箫管笛，丝筝琶附和着，其词曰：
唱彻鸡声，将阑夜色，朝霞就日，须臾得勤修，岂敢恋高眠？晨参座下严时刻。
无碍子与瑶华诵毕，僧尼鸣铎止乐。复又念出意旨道："伏以师道深闳，本无迹痕，为怜沉魄，忽发哀矜，欲拔苦于九原，特建坛以三日，兹演早课，先启几筵。"念罢，僧尼又钲铙并振，铎响节止，众女乐以丝竹附和。无碍子与瑶华又诵其词曰：
告我先师，虔抒胸臆，鉴兹举念非缘饰。法音缭绕启朦胧，四民听此齐修职。《右调踏莎行》
诵毕仍起，奏乐导引，无碍子、瑶华至正殿上白猿庭前，乐止。念曰："伏以灵猿奇特，创术尤新，启我明光，成此大道，演兹早课，用告庭前。"僧尼各又振铎，八音齐起。无碍子等诵曰：
方明海曙，即具虔诚疏。为救沉幽可据，参座下，恳相助。
神力能控驭，轮回旋撇去，乞早宣威天上，谨告矣，休犹豫。《调寄霜天晓角》
诵毕，仍奏乐引回，铎起乐止。遂各进寝宫休息。外边那些看的人，耳目一新，没一个不生羡慕。
天大明，仍旧照前引出，各就坐位，开出经卷，无碍子与瑶华相为问答，谓之"白鹤谈经，"也有音乐相和之处。此一谈，竟有两个多时辰，再入寝宫。
各膳毕，少停引出，即请师祖上筵，众乐齐鸣，振铎一声，乐声骤止。只见无碍子引着瑶华，趋至坛前，诵诗曰：
一请仙师下城，殷殷昭告鉴微诚，只怜十地埋幽魄，鹤驾光监拔众生。
众乐又起，无碍子同瑶华叩拜讫，乐止。又请曰：
抒衷二请敬相催，定荷仙灵特地来。非敢乞恩勤渎听，慰他鬼眼望泉台。
众乐又起，无碍子同瑶华长跪坛前，乐止。又请曰：
再三跪请喜来临，具此几筵表此心。愿得仁慈随喜拔，纷飞玉屑腾甘霖。
众乐又起，无碍子同瑶华起立，乐止。两守坛在旁喝曰："仙师下坛，献法水。"旁边周青黛特送水盂，递与瑶华，瑶华转递无碍子献毕，瑶华接住，乃与周青黛供上神座。无碍子赞曰："夫水者，天一即生，万物取润，盈而不泛，柔而能为，五材并用，水德灵长，一勺且多，源头活泼，宜伸荐献，用洁几筵。"乐女们丝竹鸣和，其文曰：
汤汤兮勇决，滔滔兮不绝。一泳一游兮宜人盈，沟盈洫兮如月沾唇，润吻兮沁心脾。瀑布飞雪兮向山骨，引一股兮清泓，自九天兮莹洁。
诵毕，钲铙齐声，响如雷鸣，铎起即止。两守坛在旁又喝道："法水既献，再进清香。"周青黛送香与瑶华，瑶华转呈无碍子。进毕，仍前挨次递与周青黛，注于炉内。无碍子赞道："夫香者，下发于志诚，上通乎灵显。袅霏霏之一缕，腾湛湛之九天。曾不碍乃罡风，何莫资夫仙力，吾道未闻有撮土当筵，安得无沉榆火同升与心并进。"众乐女丝竹并起，和其诵曰：
细细青烟初起，渐觉盘旋矣。喷薄芬芳诚致美，可博得旃檀比。
一段葵忱须鉴此，的是中通理。缕缕无非情未已，敬尽艺金炉里。右调《四和春》
诵毕，钲铙接击，铎起齐止。两守坛在旁喝道："捧羽使者起舞。"众乐女丝竹迭奏，白于玉等四舞女，齐齐走至庭中站定，一声铎响，分班作势。又一声锣响，收住，复又盘旋穿插一回。锣响，又作一势。如此者作有十余个势，各各不同，有袅娜者，有奔驰者，有侧身而仰视者，有翘足而俯临者，神情意态，大半有似乎佾舞之势。那看的人，个个惊魂动魄，称赞不已。正在飘之际，振铎一声，仍复齐齐朝上站定。两守坛又喝道："捧羽使者归班。"四舞女缓步仍归原处。细乐万止，钲铙又起，敲击一回，铎振止住。两守坛在旁喝道："初献爵。"周青黛送上酒来，一如献水时挨次传转。献毕，周青黛供上几筵，无碍子赞道："夫酒者，味称美禄，制自少康。既营庆于五齐，亦均调乎六物，尊上宾而致礼，觇至德以成欢。洗盥觯扬，敬以初献。"众乐女以丝竹和之。其词云何？且听下回自有佳趣。
第四十回 遗道演成惊俗眼雄狐造就返仙踪
调倚《十六字令》二首，词曰：
新，不染他人半点尘。谁指摘，愿罚十千缗。
仙，演成遗道冀流传。知止矣，携剑好蹁跹。
再说无碍子诵毕酒赞，众乐女以丝竹和其词曰：
玳瑁筵初设，桑落飞清冽。满斟浮白请沾唇，，味胜缥胶，香留齿颊，冀生欢悦。
敬礼仙凡别，奉酹宜修洁。凤膏麟脯未张罗，亵亵亵，只此虔心，聊申馨荐于焉，。右调《醉春风》
诵毕，僧尼又钲铙接应，铎起节止。两守坛在旁又喝道："酒初上献。捧羽使者歌舞侑之。"丝竹之乐又起，四舞女徐徐步下中庭站立。锣声响处，仍旧分
班，串舞一回。铎声节乐，四舞女且歌且舞，众乐女以八音和之，其歌曰：
舞袖招，歌声迭奏，敬仙真，遮不得当场丑，轻移莲步，摇颤钗头，步虚声里韵偏幽。
这科仪，是吾师辛苦亲裁就，知音劝听切宜分，莫作闺中忧，孟舒情诱。
两守坛在旁喝道："主坛者，在坛者依次至筵前陈情。"又喝道："司筵者上馔。"又喝道："捧羽使者止舞，仍归原位。"周青黛捧馔，挨次递献。献毕，仍是周青黛供于几筵。四舞女齐齐退回。无碍子参拜毕，起立于中间，陈情歌曰：