东度记 - 第 24 页/共 26 页
客人走到树荫之下，看着两个汉子道：“天气暑热，途路难行。如你二位在这树荫，乘风吃茶，快活！快活！汉子答道：“耕田种地，吃辛受苦，红汗白流，哪里快活？”客人道：“比如那田间的老者，便就不快活。这等老年，累筋苦骨，有子孙可代，自己该受快活。想必是二位的老力作？”汉子道：“是我老官人。”客人问道：“可叫做石戒么？”汉子道：“不是，不是。客官你问石戒怎么？”客人道：“他也有名，故此问他。”汉子道：“石长者是我亲邻。说起话长，且请问客人贵处，往何地公干过我这村乡？”客人道：“小子远村为客，贩卖些货物，顺过贵村。只因天暑，借此树下乘凉。”汉子忙把茶一盏，递与客人，道：“凉茶吃一盏。且问客官，贩的是甚么宝货？”客人道：“小子贩的是人家必用的一宗宝货，老老小小，少它不得。”这个汉子道：“甚么对象，便老小少它不得？若是少了却怎么？”客人道：“老人少了有灾，少壮少了作病。这不止灾病，性命所系。”那个汉子笑道：“是了，是了，客官必是贩五谷。人非五谷不生活，若是少了它，饥饿成病，性命所关。”客人道：“不是，不是。五谷虽然是一宗宝货，比如你庄家却有，便少了自去设法。我这货物，孝廉君子家蓄积得多，我客人贩买了来，专卖与村乡人家用。”这个汉子道：“是了，是了，张孝廉家织有多布，李孝廉家种有多棉。客官必是贩布帛。人非布帛遮体，必然寒冷成病，亦是性命所关。”客人道：“不是，不是。布帛虽然是一宗宝货，比如张孝廉家，他一家织了自穿；李孝廉家种的是自着，不卖与客人贩买。我客人只好求他个教，传授我个方法。”那个汉子道：“是了，是了，客人贩的是珍珠玛瑙、珊瑚宝石。人心爱他，求之不得多病，谋之不来有命。只是我等庄家，重的是五谷，少了珍珠宝石，也不致灾病。”这个汉子道：“也不是宝石，客官贩的决然是酒。我庄家老老小小少不得它。”客人道：“一个酒，你庄家却怎么少不得？”这汉子道：
春若少酒花作羞，夏若少酒风生病。
秋若少酒月徒明，冬若少酒雪无兴。
早晨少酒怎起牀，晚间少酒睡不定。
时刻少酒便作灾，老小把酒当性命。
客人笑道：“越发不是我贩的宝货。”二汉道：“客人，你说贩的货，人家老小少它不得，除了衣食，便非性命所关。我两人实不知道，望客官明白说，是何样货物。我庄村人家如少，必定也要奉求买些，怎肯错过客官前去。”客人道：“我的宝货，本为来卖与石戒。他既是你亲邻，如今有何话说？”汉子道：“我这石长者，一个忠厚仗义疏财的人，被两个子男坏了他的行止。如今男不守法度，做了些刁恶事，不但坏他行止，却气成一病，使他伏枕沉痾。”客人道：“一个忠厚老子，生下两个刁恶子男，当初怎起？”二汉道：“人人怪他当年生得子迟，溺爱不明，不曾教训的。”客人道：“这个真真的是石戒自作自受。且问你，比如张孝廉家，可有这等父？李孝廉家可有这等子？”汉子道：“他家老老小小，都有礼节，哪有这等父子。”客人笑道：“我客人贩的，实不瞒你，便是这一宗礼节宝货。我见你二位安坐树下乘凉，却叫一个老父冒暑耕种。礼节没了，此时虽安，只怕一日灾病起来，性命所关最大。故此我来卖这礼节与你。”二汉笑道：“一个礼节？甚么要紧。怎说老老小小少它不得？少了便生灾病，性命所关。客官却又说我乘凉树下，我老父冒暑耕田，便没了礼节。这礼节既说没有，却又灾病报应。如今客官如何卖？我二人情愿奉求买你的。”客人道：“买我礼节，若是假意，便千金难买一字；若是真心要买，便白送与你们。”汉子道：“真心买，客官却如何把来送我？”客人道：“作速请你老父来吃茶乘凉，你却去冒暑耕田，便是白送这宝货与你。”汉子听了，笑将起来，哪里去叫他老父，依旧一递一盏吃茶。化善见他模样，忖道：“这汉子，好意思把礼节送与他，不知听受，视这道理为泛常。可怪他愚而不悟，若不施个小术警戒他，如何使他心服？但使他真心诚服，必须得他平日所喜的是何物，怕的是何事，警动得真心，然后方可戒他。”乃向二汉说道：“我客人讲了一番礼节，白送与你，你纵不喜去请你老父，难道不怕后来灾疾报应？”汉子道：“客官走你的路，这礼节陡然也难行。老父耕田，是从来习惯，也难替他。便是后来灾疾也不怕。”客人道：“你如今可有怕的？”汉子道：“怕便只怕一宗事。”却是何事，下回自晓。
第九十二回 善狼得度归人道 店主惊心拜鬼王
化善听得汉子说怕一宗事，乃忖道：“只就他这怕，便好警戒他。”乃问道：“二位怕的是哪一宗事？”汉子道：“村庄人家怕的是猛虎。”客人道：“似你这村乡山少林稀，哪里有猛虎伤人？”汉子笑道：“哪里是斑斓之虎，乃是公役下乡。大家小户，不是拖欠官租，便是违了官法。这公役若来，威过猛虎。纵是官长循良，公役慈善，也只好了我们不欠官租、不犯官法的，安心不怕。”化善听了，便笑道：“原来你二位不知我来历，把我当过路客人，哪里知道我正是官长差来的公役，专为地方捉拿不明礼节的汉子。”乃于腰间取出一根索子，放在二汉面前，却在行囊中取出一纸牌票，朱批墨字。二汉原是村愚不识字的，见了便慌怕起来，问道：“捉的是谁？”公役道：“便是你两个。”汉子道：“何事“？公役道：“就是你说的难替习惯了的老官耕种的一件事。看来这事不虚，我公役亲眼见了，却推躲不得。”乃把索子去锁汉子。只见一个忙忙说道：“我去更换老父耕种，叫他来乘凉吃茶。你可请公役到家，吃一杯接风酒。”一个听了，便扯着公役到家去。你看他殷殷懃勤说：“老官人辛苦多时了，快去换来。”化善被他扯着，想道：“此虽警戒，只怕他转眼变更，不如再使个法术叫他真心省改。”乃说道：“你两个且站着，我这公役不是你地方官长差遣来的，乃是报应冥司差来捉你们的。若是地方官长还要查访，或是听人检举，便是逃躲可脱；我们冥司神目如电，不要查访检举自知，逃躲不得，只有一件，悔改前非，真心复善，还可望免罪。”二汉听了，慌做一团，说道：“以后再不敢自受安逸，叫老官吃苦。且问公役，报应冥司在何处？”公役道：“在你二人心内。”说罢，乃指着前路说：“地方也有个公役来了。”二汉回头，公役不见，乃真心惧怕起来，说：“人言往往道：为子男的孝敬父母。我们时常也不敢忤逆，只是一耕种之间小事，略偷了些懒，叫老官吃了些辛勤，便就有冥司报应，莫说忤逆了。那公役说报应神司，且问亲邻何处乃有。”一面忙忙代老者耕田，一面急急去问亲邻。亲邻指说，显灵庙中有一位报应神司。二汉子乃收拾两石粮米，担到庙来，作为布施。石戒知得此情，见二男全不省改，只是卧牀捶胸嗟叹。一日天雨，雷电交作，人言警戒不孝之人。二男忽然觉悟，趁着二汉往显灵庙来，他也随行而至。
入得庙门，见蔺公、甘连同着许多善信齐来庙内，道：“闻有演化高僧普度善男信女，我等各有罪业冤愆，特来忏悔。”只见庙祝接着，请众人别房坐下，众人便要参谒高僧。庙祝道：“高僧演化度人，固不绝客。只是时常与别项出家僧人不等，每每打坐行功，或与善信面谈见性明心道理；或闭目不答，但说几句禅机偈语；或面白理论善恶报应根因，种种不同。却也要列位至诚拜问。”蔺公开口问道：“但不知高僧可破除孽怪，剿灭邪魔？”庙祝道：“他不用符咒，倒善剿除，都从圣经贤传上说来，见性明心中灭去。”正说间，只见击磬一声。庙祝道：“师父们出静了。”众人随人后殿参谒祖师师徒，礼毕，各通名姓来历。只见蔺公开口，把道人变幻公差，甘连也把医人诊脉的话，众人都说是怪，一齐问求高僧破解。祖师微笑而不答。众人再三请问，祖师但说了四句偈语，道：
不种恶因，何有怪孽？
一善发心，万魔自灭。
蔺公听了，便请问善功何在。祖师不答，闭目端坐。道副乃说四句偈语，道：
世有世法，人有人道。
不背纲常，即为善要。
甘连听得，也问道：“小于们虽愚昧，纲常伦理却也不敢背。缘何疾病多生？”道副不答。尼总持乃说四句偈语，道：
非礼非为，百病自作。
寒热交攻，自有医药。
二汉子也问道：“老师父说药可治病，善可化恶。乃人有善却多病，如石长者疏财仗义，忠厚待人，因何一病伏枕？人道他纵容子恶，今二子回心向善矣。请问石老这灾可得免么？”尼总持不答。二汉子又问，道育也说四句偈语，道：
二男悔过，还是善报。
永悔不吝，病自脱身。
众善信听了，点首称赞，齐说：“我这村乡，果然良善的人家，个个无灾无害。使心用心的，偏有许多怪孽。你看众人拜菩萨的，拜高僧的，拜三位神圣的，个个都誓愿回心向善。”二汉与众人，也有施金钱粮食的，庙祝收了，作为供养高僧之费。当下众善信出庙而去。
却说化善变化多般，警劝了蔺员外、甘连诸人，俱是奉神僧差遣。他既事毕，却来庙中参谒神司，嘉赏他功，复入殿后。只见高僧俱各入定，惟有尼总持还是前边这一种根因在念，静中却又现这一宗光景，只见化善立于阶下，若是回复之状。尼总持道：“我于诸善信来谒圣参神中，已知汝警戒一番功果。但汝虽出自狼中，也非凡类，委质有形。既超入人天正果，若有助化心愿，无难白昼人形，求我众师度脱。”总持说罢，化善唯唯退去。果于次日变了一个善信男子，跟着舒化众人入到后殿，随众行礼。可见高僧方便，明知异类，喜其原有善功，遂同仁一视。只见舒化众人齐齐称谢高僧，道：“师父未到庙中，村里怪事时有。乃今家家宁静，人人平安，都赖高僧福力。”师徒不答。只见化善说道：“哪里是师父们福力，还是各家人发善心。”舒化听得，便动了嗔意，看着化善道：“你是哪村里人，说这背本忘恩的恶话？我这前村后村，远里近里，一向何等怪孽。今日宁静，实皆师父们道力。你如何说不是，却说是各人家善心？”化善道：“若不是人各发善心，师父们便家家去讲，个个去劝，书符念咒，那怪也不消，孽也不散。”舒化道：“依你说，各人家善心如何发？”化善道：“上等明白道理的，也不必要师父们讲，也不必要高僧们劝，他自无恶孽，安发善心。中等一时被私欲蒙蔽了道理，善念隐藏，听得师父讲说，他自己劝化感发善心。还有下等，只知恶事快心，哪有善心发现！此等若不是王法昭彰，冥司报应，他如何肯发？若说师父们有一半功果福力则可，看起来还在人家自己发心。”舒化听了道：“你这人昧了师父们功果。”道副乃说道：“这位善信倒是几句直言。只就这直，便是一点大善，却胜似舒善信方才嗔意发现。”舒化见高僧说化善直言是善，乃问道：“师父，直言如何是善？我闻直口攻人阴私，不能容物。”道副说：“直若有理，攻人阴私便是劝戒。劝人行善，戒人作恶，都是直者之功，如何不是大善？”舒化只因高僧称化善为直，倒说他动了嗔意，成了个呵奉僧人，便回嗔作喜，乃问道：“老兄哪村人氏？大姓高名？因何到此庙中？幸逢直言教诲。”化善既入人道，便答说：“小子名唤化善，乃远乡人氏。因听得高僧演化，特来参谒。”舒化乃邀化善到家叙话，化善未领僧旨，乃答道：“老兄先行，我小子再来奉教。”舒化等去，化善却留在后。祖师师徒喜其直言近理，乃不说破他情，惟尼总持道：“我于静中已知汝劝者劝，警者警，但近村众人尚有不平等等。我僧家但为善化，不欲以恶警，听汝因恶惩恶，必使人人尽归于善。使那大秤小斗、明瞒暗骗的， 白口咒诅、怨天恨地的，奸盗邪淫、非礼非义的，不敬三光、作贱五谷的，不修片善、不惜己身的，种种说不尽诸般恶孽，悔悟一朝，则汝助化缘有功，足见汝修来有益村里。”化善听了，随谢辞出庙门而去。祖师乃向总持说道：“舒化一柬，我便说费汝等精力话言，延捱行道，今果不虚。”道副答道：“我师原欲度脱众生，随类演经。弟子等遇着不平等情，只得费些讲论。”师祖笑道：“我姑试汝。但此庙乃神司香火，我等不必久住，怕往来不洁，村众混扰，倒是我等之过。”师徒乃辞众前行，按下不提。
且说化善，他哪里是个凡狼，只因天星所照，成就了他一种善心，改邪归正，只是要劝戒恶人，不听劝戒的，他随意变化，或妖或魔，无非因情示警。他离了庙宇，却来到近里，四下里查看高僧说的作恶人家。却好走到市中，见那粜籴五谷的斗斛盈眸，较量轻重的秤锤满目。化善道：“这宗买卖，却是交易的器物，只怕人心奸险。师父说的有那明瞒暗骗的在中，大秤称进来，小斗斛出来，这便是恶孽。待我试他一试。”乃变了一个乡人，拿着一个升斗，到那粜米的处家较量，十家却有九家都是公平斗斛出入，惟有一家却是小斗。化善乃问道：“店主，你这斗是卖米与人的出斗么？”主人答道：“正是。”化善道：“为何却小？”店主答道：“随行随例，斗如何小？”化善见店主家挂着一把秤；乃把自己的斗秤称了轻重，又去称别店，却也是这店秤大，乃复来问：“店主，你这秤是卖物与人的么。”店主答道：“是入秤。”化善听了，便怒从心里起，道：“这果是个明瞒暗骗不忠厚的。”乃说道：“店主，小子来买你货物有限，你发卖与人无穷。便是我一人，受了你些短少货物几贯钞，不致伤损于我，还有一家贫苦的，可怜他为饥饿，少不得设法弄几贯钞来买你五谷，你却与他小斗。那有货物与你的，也是父娘的血本，或是辛苦得来的，你却大秤称他的。你便图一家丰富，却叫他人吃伤受损，天理何在？人情可安？依我小子，作速改换了，与别店本份忠厚的一般，管叫店主买卖自然利市，生意定是广招。”店主听了，把眼看了化善一眼，说道：“你这人未曾见你照顾我店多少货物，胡言乱语，说我大秤小斗。要买便买，不买别店去买。我店中是这样秤斗。”化善道：“使这样秤斗，不当仁字，只恐怕你自算了自己。天道恢恢，疏而不失。莫说此事微小，却有一宗大罪过，与那掺和假物、欺哄人财的一般。”店主道：“依你说掺和假物、大秤小斗，却有何罪？”化善道：“轻则生灾，重则作祸。便是挣得金宝如山，只怕久后如冰山融化。依我还是照本份，存公道，子孙得长远。”店主听了道：“老兄，你话也说得有理。只是人心只顾眼前，哪管后来。我便听你有理，把秤平斗满，做本份生理。只是你说的后来报应，却未曾见，你便是个虚话。”化善听了道：“店主，你看那子孙陵替的，家门败坏的，多是前人积来的样子。我不为虚。”店主笑道：“此是人家子孙不守祖业，不知祖父辛苦得来，一旦浪费，以致如此。若是守祖父遗留，勤俭立业，只有兴起的。”化善道：“你说的也是。只是我劝你公道些。”店主道：“便不公道，也只是为生理买卖，料无大害。”化善急躁起来，道： “你这店主人，我三言两语劝你，也只是要你公道生涯，你却推三阻四。你若不信，实不瞒你，我非别人，乃是报应神司差来警戒不公道的公役。你若不信，且看我手中左边拿的是烈腾腾火焰，右边拿的是恶狠狠钢刀，叫做火盗。你不信我劝，便有这两宗儿受用不安。”化善说罢，把脸一变，变得如鬼王一样，三头六臂起来。吓得店主颤兢兢跪倒，说：“小子换公道秤斗，决不敢瞒心昧己了。”抬头一看，哪里有个鬼王，只见家下人走近前，扶起店主，说道：“青天白日，与谁讲话，磕起头来？”店主道：“我自知道，非你等的干系。”
却说化善警戒了店主，又往前行，笑一回，喜一回。笑的是人心不警动他刺骨着髓，他哪里肯改过；喜的是又劝化了个店主悔心。正才行到一街，只听得一小户人家夫妇，在屋内说说笑笑。化善隐了身，走入户内，只见夫妇二人共食一鸡。妇人向夫说道：“自不小心，不知何人攘了我家鸡去。你却把别人家鸡攘来宰吃。”其夫笑道：“我家鸡不见了，定要前街后巷叫骂，我哪有工夫！不如攘人的来吃了，待他替我去叫骂。”以此夫妇说说笑笑，把偷的鸡儿吃尽。化善见了，道：“世人存心奸险，有如是不平等。”正说间，果见一妇人，手里敲着一面铜锣，口里百般骂着，说道：哪个馋老婆，偷了我家鸡去。只叫他吃了我鸡，如何长，如何短，骂一番，咒一番，走过来，转过去。化善听了，忙出这人户外，看那妇人领着一个孩子，口里教着那孩子也咒骂，乃嗔道：“这便是高僧说的白口咒诅、怨天恨地的。可怪这妇人家更会狂言造语，却又教会了一个孩子。我想一个赤子家，正该教他些好言好语，如何教他恶言恶语，惯了口，坏了心。”乃上前叫一声：“婆子，你不见鸡事小，咒诅骂人罪大，却又叫一个小孩子帮着罔言造语，坏了孩子心术。”妇人道：“大哥你不知“我畜养个母鸡，下了个蛋，抱出个雏鸡，费了多少五谷养大了。有这样馋婆忍娘，偷了我的，宰杀吃了，如何肯甘心？”化善道：“比如是个汉子偷去，你如何只骂妇人？想必你妇人家惯偷人鸡。”婆子道：“不是这话。比如汉子偷了到家，妇人若知事，必定说：『不当仁字，人家费心养得一个鸡，丈夫如何偷他的，快放了他去。』这便是贤惠的。莫说咒骂不着他，还要保佑他生男得大，生女成人。若是个馋老婆，莫说汉子偷了鸡来，他欢喜去宰杀，煮了捡肥的吃，还要自己呼捉关哄，瞒着丈夫孩子背地私吃。我如何不骂？你怎说我骂人罪大，难道偷鸡的倒没有罪，骂鸡的却有罪？”化善笑道：“婆子，不是这等说。”却是何说，下回自晓。
第九十三回 咒诅婆儿知悔过 奸淫魂梦逾东墙
婆子听了，乃问道：“大哥，骂鸡却是何说？”化善道：“咒诅虽发诸口，言辞却本诸心。你一鸡宁值几何？便咒人灾害偌大。你只知骂从口出，那知病从口入。你那心是灾害之根，说着便长着发生起来，不曾害人，多将自害。古语说得好：『一句妄言，折尽平生之福。』这咒诅就是无稽的妄言，既折了福，便生出灾。世上多少咒人自咒。”又说道：“仁人之言其利溥。惟仁人存心宽厚，等闲切而不发，若是发出来，决不伤害人。利了人，又利了己，所以说溥。溥者宽广之意。”婆子道：“大哥，我妇人家也不知道甚么妄言，也不知道甚么利溥。讲文说理，中甚么用？只要骂得放出我鸡来，管甚么口出口入。”化善道：“我有两个字劝婆婆，叫你只当『譬如』罢，省了力气，免了罪过，保守心术。”婆子道：“我骂不出，还要叫大男子汉咒骂。”化善道：“男子汉越发要保守心术，免生罪过。”婆子道：“便依你两个『譬如』字，却是怎说？”化善道：“当初只当譬如不曾养得母鸡，就是养了母鸡譬如不曾下蛋；便是下了蛋，譬如不曾抱鸡；就是抱了鸡，譬如自己宰杀吃了，昨日吃了，今日哪里还在？譬如这偷你鸡的，是你至亲厚戚，只当送了他吃。”婆子听了，急躁起来，说：“我不见了鸡，心中恼恨，撞着这个歪汉子，叨叨扰扰，好生可恶！莫非就是你偷了？若是你偷，快早还我。”化善听了，道：“我好意劝你，你倒把我作贼。便是我偷，还你一只鸡也事小，只要你免口骂人。”婆子听得，一手扯住道：“你既认偷，快早还鸡。”化善道：“还你一只鸡，却不知是只甚么鸡？”婆子道：“是只紫毛公鸡。”化善把口望那静巷内，吹了一口气，只见那巷中走出一只鸡来，看那鸡生得：
红冠高耸，紫羽鲜研。短喙如鹰啼，一声五更报晓；花毛似凤高，四望单展啼鸣。且莫说他呼祝飞来，但夸那闻声起舞。真个是五德全备的窗禽，怎忍得一旦宰烹为黍食？
婆子见了那鸡，随着口唤道：“祝！祝！祝！那鸡飞近前来。化善故意问道：“婆婆，这鸡可是你的？”婆子一则心里爱上好一只公鸡，一则口呼那鸡，便走近前来，忙答道：“这鸡正是我的。”化善道：“鸡便有了，只是罔言造语，方才这一番咒骂难消，自咒骂自，那时休要懊悔。”婆子道：“我倒不叫地方拿你偷鸡贼，你还多嘴饶舌。”一面说，一面把鸡捉住，带着孩子住家里去了。化善想道：“这恶婆子，哪知我变化的鸡本是劝化她，她却欣欣得意而去。不免弄个法儿警戒她。”让那婆子先走，他却随后跟着，说道：“婆子，我是好意劝你，莫要为小失大，一只鸡坏了心术。你如何骂人做贼，却自己做贼？分明是我的一只母鸡，你如何当作公鸡认来？快还了我！”婆子见了道：“冤家，分明是我公鸡，声呼声唤，你如何跟来妄说？”化善道：“若是公鸡便罢，若是母鸡，应当还我。”婆子忙放鸡在地，却是一只母鸡，但见那鸡：
隐隐冠儿，星星头子。浑身颜色好一似麻雀形骸，满体羽毛有几般苍鹰色相。虽不能唱彻五更催晓箭，却也会乳哺众子啄刍粮。只要使他司晨，偏宜供我啖母。
婆子把鸡欣欣得意捉了去，这会悻悻放下来。那鸡只往外走，任婆子呼祝，哪里肯回头。化善道：“分明婆子你偷我鸡，反骂别人。”婆子道：“也不论你的我的，鸡与你因何走到我家？”乃凶狠狠把门关了，叫出大男子小妇人，一家子都出屋来，扯着化善，说道：“你偷了我一只鸡去，却又来偷。左邻右舍知证，送你官长去问。”化善笑了一笑，把脸一抹，变了一个地方里老，往日是婆子熟识的，专一下乡村捉拿偷鸡盗狗的。婆子一见，慌怕起来，道：“爷爷呀！我婆子眼目昏了，明明扯着偷鸡汉子，如何误扯了老官来？”连忙赔小心，请里老坐。里老乃说道：“你明明假称不见鸡，却在街市白口咒诅骂人，又把人家鸡乘隙偷来。我里老奉上司专拿你这贼。莫说妇人，便是孩子也拿了去。”婆子只是求饶。里老道：“还有一件，设诈偷鸡事小，侈口骂人情重。不但骂鸡的话毒，你在家诅咒公婆，骂丈夫，姑娘、小叔无一个不被你骂到。如今做婆子，吵邻扰舍，咒子骂媳，你的过恶多端。更有一件怨天恨地大过。想官法不加你老妇，灾病却也难饶。”婆子道：“里老官，只望你饶了到官，便是灾病，宁甘受些罪。”化善见婆子此言，又把脸一抹，依旧变个三头六臂鬼王，说道：“我正是专管灾病的使者。你这村里不论男子妇人，但有咒诅骂人的，即来报应。”婆子见了，胆丧魂飞，跪倒在地，说：“妇人再不敢咒骂作恶了。”及抬头，哪里有个鬼王，乃自惊自悔，满村遍里叫人莫要白口咒诅。
却说化善弄了这一番手段，走在村里，自想：“我化善奉高僧叫我劝化人，无奈人心险狡，道理劝不省他，只得要设个变幻法儿警动他良心。若是他良心不现，便是悔改前非，终也变迁，不坚固久远。且这村里，人心险狡的甚多。我见了的便去劝化，还有不见的，他把恶藏在心，我如何得知？比如卖五谷货物的，有秤斗可见；偷鸡的，有咒骂可听。高僧曾说有奸盗邪淫、非礼非义的，比如他行出这非礼非义，遇着我化善，断乎先行劝化，劝化不听，后行警戒，毕竟叫他改正了。若是奸盗邪淫，他未曾行出来，却存在心内，只等那事遇着才做，这心情闇昧，我怎得知？”
化善走一步，自己讲论一步，忽然，自己身旁站着一个汉子，笑道：“化善，你莫虑不得知，你自言自语，我先知了。你道人心险诈，果是不差。若是非礼非义之心一动于中，自有我等知觉，比你听见的还真切。”化善方才要开口问这汉子来历，只见远远一个汉子走将过来，行步如飞。化善看那来的汉子：
头上黄巾雉尾插，身披四褶平开甲。
肩上横拖令字旗，专把人心奸盗察。
这汉子走近前来，向着化善身旁汉子道了一声劳苦。化善问道：“汉子报甚事的？”汉子哪里答应。却看着这汉子问道：“你有甚事报么？”这汉子道：“这位善人是劝戒行恶的。他正在此说恶在人心，不得见知，却不晓得有我等觉察。”这黄巾汉子听了，方才转过口来，笑道：“原来善人是警劝人的。我汉子非他，乃日巡使者，专察人心行恶之事。那人心一念举动，我辈便飞去报知冥司主者，及一应显灵神众。”化善道：“如你等有多少。”使者说：“多得紧哩。”化善道：“是一日一个人巡么？”使者说：“一个举了非礼非义，我等冥司有多少纠查主者，便有多少去报。一人之身，不止数十个。”化善道：“想必行善之人，也是这许多人报。”使者道：“不同，不同。行善之人只有一个看守善念，怕他悔改了善心，又怕邪魔搅扰侵夺他善。”化善道：“如何善人不要多人？”使者说：“善人比作恶不同。善人发一善念，他的阳光直达天堂，哪个神灵不知？惟有作恶，属于闇昧不知，所以多用我等。比如善人，只这一个随你。”化善听了，乃问道：“你远飞走来，想是报甚作恶的？”使者道：“正是，正是。今有近里一人，存了奸淫之念，特去报与幽录主者。”化善听了，道：“我正在此，只能见人之貌，不能知人之心，要行警劝无由。你来得正好，却是何人，待我去警戒他一番。若是听我劝戒，乃是个好人；若是不听，再凭你去报。”使者道：“劝戒本是美事，听从尊意。”化善大喜，乃问道：“使者，此人存的却是何奸盗邪淫？做的却是甚非礼非义？”使者道：“此人有一个东家墙女子生得美丽。他见了日夜思想，有个逾墙搂处于之心。”化善道：“他心虽想，事却未行。”使者说：“他已钻穴隙相窥，尚未逾墙相从。我等就他这恶念，便时日去报。”化善道：“事便是他恶念，只是那东墙处子，是一个守礼节不淫难乱的，当他逾墙相搂之际，一声喊叫，左右岂无人知？若是个邪淫不正女妇，明卖私情，世间那里都是柳下惠、鲁男子有道行的不邪不乱？汉子家把持良心不佳，被此等妇女引惹，难道那妇女无恶？”使者道：“正是，正是。世间淫乱男子奸心固多，果然妇女引惹的不少。比如一个坏心汉子，去奸淫人妇，遇着守礼节的，正颜厉色，死也不从，那汉子安敢行凶？十个有九都是引惹的过恶。料妇女家也有日巡使者查报，必不饶他。”化善道：“必不饶他，却如何报应？”使者道：“只就他举心动念，便报他灾殃祸患。若是亏心短幸做出来，身家丧亡，还有说不尽的古怪。”化善听了，道：“善哉！善哉！此高僧切切，神司谆谆，叫我戒劝人莫存此恶，免入丧亡苦 恼也。”说罢，乃同使者前行，看此人作何奸淫情节。
走到一个村里，果有两三户人家，皆是：
竹篱与茅舍，矮壁共虚窗。
三槐分平道，五柳出高墙。
犬吠惊人影，蝉声噪夕阳。
蓬门无客到，屋主坐中堂。
化善与使者到得这几家门首，静悄悄不闻人声响，乃问使者：“这人住在哪屋？”使者道：“西屋内中常坐着思思想想的便是。”化善又问：“东屋却是何人家？”使者道：“便是处子之家。那中屋另是一户人家。”化善抬头一望，只见东屋上腾腾瑞气，中屋上也霭霭祥光，只有此人屋上黑漫漫，毫无些气焰。化善见了，乃说道：“是了，使者之言不虚。想这两家行善，屋上起的是阳光上通天堂的，便是此瑞。这黑漫漫的，乃是暗室亏心，可知神目如电。我如今要劝戒他，却无个因头，怎便进他屋说他心事？”想了一会，乃叫使者与本身使者且在槐柳树下坐等，待我探试一番，再与计较。化善隐了身形，潜入西屋堂中，见此人兀坐，呻吟思想。化善道：“此必使者所说思想逾墙淫念。待我看那处子何如。”乃隐着身，走过东屋女子家，果然高墙隔越，屋内一个处子坐着，描鸾刺风，做女工针指。化善见她倾国倾城貌，如花似锦容，乃想道：“世间一个处子，乃是她自己生了一个引人的才调。但不知她节义何如？想那西屋之人彼此相见时，这处子已有动人之貌，或再卖个风流颜色，惹动此人淫念。我见那男子也生得清秀，或者这处子也有邪淫。”乃把脸一抹，却变了西屋男子模样，假作越墙的声响，走到处于房门外。正要进房，那女子见了，红下面皮来，忙把房门掩上，说道：“西屋邻人，到我家作甚？今日我娘外出就归，有正事当从大门说知，怎么跳过墙来，是何道理？”化善乃假作求婚媾之语，故弄出奸淫之声，说道：“神不知，鬼不觉，成就人间好事罢！”女子听了，大怒起来，道：“甚么人间好事！我乃处子，你何故侵犯？况男女分别，莫说礼义防闲，宁无法度约束？早早跳过墙去，莫要伤风败俗，坏了心术。我宁死不受淫污，速速出去，莫使人知，坏了行止。如不速出，我喊叫起地方邻里，拿你到官，悔之晚矣。”化善听了处于这一番正话，夸扬道：“好女子！怎不教屋上瑞气腾腾。”乃隐身而出。这处子听得如跳墙而去，乃待母归方才开门。
且说化善一面夸扬女子贞节，一面想道：“这中屋如何祥光霭霭？”乃隐身进入屋来，只见一个男子，坐在净室中，焚着炉香，吸着清茗，观著书史，正中却供着一幅画儿。化善近前，看是白描的菩萨，乃忖道：“这男子定是个善人。但不知他外貌如此，中心可洁白？我见他贴邻着个处子，欲待变个女子来勾引他，又恐坏了方才这节义的佳人行止。”乃站了一会，只见这男子吃罢茶，又添些香，对菩萨面前，念的是经咒。念毕了，乃展卷观史。化善见了道：“好男子！怎不叫他屋上霭霭祥光。”一面夸这好的，一面就恨那邪的，乃复隐身，走过西屋。只见此人思想了半日，精神愦耗，倒在几上，鼾呼熟寝。化善见了，笑道：“痴汉子，你空费了精神，破了心术，怎能够想得处子到手？”正才叹他，只见此人一个游神外出，却是一条小花蛇儿，从此人鼻孔中出来，东游西游。化善看他往何处游去，他却径游到东墙上去。化善笑道：“是了，是了。昼之所想，梦之所因。他意儿里还在东墙女子。这个去处，正好警劝他。”乃随变了处子模样，在那东墙脚下立着，待那蛇游到面前，那蛇见了处子，便亲近身来，却被化善把处子闭门拒绝他的这一番光景说了一顿。蛇心哪怕，犹自绵绵缠缠。化善却扯着他出到门外。那使者们见了，都是明白的，却把这蛇拖的拖，打的打，还要将刀来杀。吓得蛇慌了，往西屋飞游而去，仍入此人鼻孔，惊觉醒来。化善见他懊悔嗟叹，乃出得屋来，向二使者说：“方才亏你帮助索打，此人恶念已有几分警省，待我再行明劝，莫要使他把方才这一节做了南柯，犹然淫心不断。”使者道：“正是，正是。善人如今却怎生明劝？”化善道：“此事不难，只要你两个如此如此，我自有警戒的道理。”却是何事如此如此，下回自晓。
第九十四回 建道场迎接高僧 试禅心显灵尊者
话说这人思想逾墙奸淫，空入梦幻。他的游神被化善警戒一番，醒来正惊疑嗟叹。化善乃变了一个僧人，走入屋内。这人正是心思不遂，被梦中这一宗懊恼，见了僧人进屋，没好心情，道：“和尚，别处化缘要布施去，我家不便斋僧。”化善道：“斋僧布施，是一种功果，保佑施主所谋遂意，好事称心。”此人听得说好事称心，乃转过笑脸儿来，问道：“长老，比如我要谋宗好事，斋了你，布施了你，却是你有甚妙法能使我心遂？却是种在哪里待后称心？”化善道：“我僧家有三样功果：一样是现在功果，一样是积下功果，一样是望空功果。”此人问道：“怎叫做望空功果？”化善道：“有一等混帐僧人，心里要化你布施，口里许着你遂意称心，却不知在哪里，叫你望空欢喜。这叫做望空功果。”此人又问：“怎叫做积下功果？”化善道：“有一等德行的僧人，受了你布施，冥冥作福，将来受用。这叫做积下功果。”此人又问现在功果。化善道：“这宗功果，却是施主有甚谋求，不得遂意，做梦颠倒，若肯布施了僧人，那僧人若是个有道行的，便叫你眼下遂心。”此人听得，乃请化善入堂坐下，说道：“师父，这现在功果你可会做？”化善道：“正是小僧会做。但不知施主有何事谋求要遂，我小僧一一包管你遂心。”此人乃悄悄附耳，说道：“师父，我是要谋求一宗婚姻喜事。若是师父包管我个现在功果，定以大布施斋你。”化善听了，道：“婚姻，人道之常，世间好事，包管成就。只是有一件，这其中却有邪正两分。若是行财下聘，郎才女貌，门当户对，却为媒妁不善调停，六礼有些不备，我僧家与人许个愿，求个神，多管你成；若是私相调引，暗约佳期，指望钻穴隙相窥，逾垣相处，这却是邪谋，我僧不但包管不得，却也最恶这情。”此人道：“为何恶他？”化善道：“僧家但恶他立心不正，还可怜他自投恶门。明有王法，幽有鬼神，报应昭彰，怜他个迷而不悟。施主，我小僧也有几分道行，方才也知你思虑伤了些心术，耗了些精神。莫说梦幻不灵，却也有一场懊恼。你若不改邪归正，这心术坏处，就生出一种患害事来。”此人听了，笑道：“闇昧小节目，哪里就有甚么患害？”化善道：“施主，你若不信，你看门外，就有你的样子来了。”此人乃出门观望，却是两个使者，一个假装着犯奸之人，一个扮做捉拿之役，说道：“奉官长法令，把这奸淫罪恶示众。村乡人等，莫要像他坏了行止，受这法度。”此人见了，忙入屋内，向僧人说道：“师父真是神人，怎便知我梦寐，却又指我见此恶孽。小子实有一种奸淫邪想，愿在师父前忏悔。但问师父在哪寺院出家？小人还来求度 。”化善道：“我在显灵庙里出家。”说罢，不辞而去。走到庙里，却不知高僧已离庙前行。他也不问庙祝，也不在庙中，乃远入林谷之中逍遥，方知人道行善之乐。后有说狼心一正，也知积此善功，可以人心不归于善？因赋七言八句，说道：
世间何事最为乐，惟有存心善一着。
善能感动鬼与神，善能交契仙同佛；
善能享福保长生，善能家室常和合。
为人何苦不如狼，昧却善心专肆恶。
话表祖师师徒离了显灵庙，正才行了十余里，只见后边许多善信人等赶来，说道：“众位师父正在地方度脱众生，为何未尽有情，便弃众而去？且师父们未来时，孽怪在大家小户村里闹吵。如今既去时，冤愆尚尔未尽消除。望师父们再留住几日，把未尽的冤愆消灭。”道副听了，道：“我等未来，果是孽怪无端，谁叫你习俗淹女？我等已去，料是孽怪归正，警戒无义，消灭冤愆。但愿列位莫虑冤愆怪孽，只要永守善行，笃信善功，自然长保无怪。”众人听了，辞谢而退。时值春和，师徒在道，但见：
四野芳菲物色荣，游蜂浪蝶闹花丛。
山青水绿描佳景，日暖风和见化工。
鸟唤深林人不见，客行芳草兴偏浓。
惟有山僧心把定，良时不染道眸中。
祖师师徒正才由大路前行，只见到了一村落人家门前，彩幡摆列，门对两铺，屋内鼓钵声喧，却是许多僧众做斋修善事。祖师问众弟子说：“人家却是一个善门，虽然是个灯烛道场，却胜如花费无益之钞，堕入淫欲之愆。”道副答道：“斋主却也虔诚。”尼总持道：“师兄，你如何知斋主虔诚？”道副说：“若非虔诚，怎感动得吾师来此？我等到来，也当随缘一遇。”乃禀命师尊，暂停云步。祖师道：“随喜一遇，固也是出家人行所住处。只是我于智光中，已知汝等又要耗一番精力，总是吾演化中一情识耳。”师徒走近门前，只见门内飞走出几个善信与僧人，忙忙问道：“老师父们可是从国度中来的么？”道副师答道：“我等正是从国度中来的。”善信道：“闻说高僧演化本国，度脱众生，一路前来，在庵庙寺观参禅打坐，也不知度脱多少僧尼道俗。我等修斋建会，正乃恭迎高僧降临，瞻仰些道力。不知列位师父曾听得高僧住在何处？或是行在路中？”道副道：“就是我等四个师弟子。”善信道：“我等闻知高僧到处，香幡迎送，怎么只师父们四位？”祖师笑道：“四位还多了三个。”只这一句，道副等已知师意不欲多随，但见性明心之理虽知，而超凡入圣之道未悟，怎肯舍离师尊，只得随师周流演化。
当下众善信僧人知是祖师师徒，乃躬身合掌，请师徒入堂，延坐礼拜，说道：“我等弟子闻师演化，自揣愚蒙在世，上不能报四重之恩，下恐随三途之苦。欲求出世之因，以不负生人之道。望师尊指教。”祖师听了，笑道：“众善信已自参明，又何必我等饶舌？”乃向道副等说：“一路前来，种种冤业，亏汝等点明消释，于此演化，有裨功果。却不似众善信居此方，说出一番理话，已证无上菩提，想地近礼义，道化使然。汝等有可理论，不妨多方开悟。”祖师说罢，道副乃问众善信及僧人名姓，各相叙答。惟有这家斋主，名唤近仁，便盘问些禅机妙理，问一答二。三位高僧应对如流，众人称赞大喜，摆出斋供”师徒吃了，便要辞行。只见近仁再三留住，说：“弟子们仰望日久，今幸师尊到此，正图请教，便多住旬日，只怕亵慢为罪。”祖师师徒只得住下。近仁当时洒扫三间净室，师徒安寓在内不提。
却说十八位阿罗尊者，于佛会中已知高僧演化之愿将毕，众尊者试化圣心已遍，圆满功果乃在于己。却显出灵通，早知高僧行所住处，步云到来，化现一僧人，在一处荒沙地界，携着两个童子，侍立两旁，剥果进食。却遇着斋主近仁，同着建斋僧众闲行，见了上前问道：“老师父何处来的？欲往何处去？怎不到我斋堂道场中来随喜？”僧人不答。只见童子答道：“我师来试演化，未计道场随喜。也是你等道会虔诚，感动我师降临。即此相逢，便是功果。”近仁听了，向同伴僧说：“观此僧人庄严色相，莫非是演化高僧？怎么家中又有那四位？”正疑虑踌蹰，忽然僧人童子不见，留下一纸帖儿，上写着四句，墨迹未干，道：
佛心何试？助此化缘。
我闻福善，无量无边。
近仁捡起帖儿念了，随回家递与道副。看毕，便问那僧人庄严色相。近仁说：“旁还有二童剥果进食。”道副三僧乃向祖师说出。祖师道：“吾于静中已知，但汝等助吾化缘，实又不专在汝等助化力也。”三僧点首，合掌望空拜礼。近仁与众僧哪里知道缘故，乃向道副说道：“这僧人明明是菩萨降临，若说是我等道场法事诚敬，却因何菩萨不到坛中显应，乃在荒沙地界坐着？这帖内道理，我们愚昧不知，望师父指教，不外一心之善。”近仁道：“正是，正是，果然人若存一点善愿，天必从之，福生无量无边，真实不差。”
近仁方才说罢，只见同会一个善信说道：“师父讲的虽是。我有一个亲戚，离此村落三十余里边海境界居住。这境界却是四通八达，买卖客商必由之路。我这亲戚姓施名才，平日为人却是个广行方便的善人，就该享福无量，也只因家富于财。一日，黄昏黑夜，在屋里盘算帐目，说进来的财利却少，济人出去的却多。欲要谨守，无奈人来求托，甚是难却。正思虑间，忽然一阵狂风。风过处，门外有人敲户。施才叫家童开门一看，乃是四五个失水的客商，个个通名道姓，说道：『我等俱是贩海卖货物的客人，偶被风打行舟，止救得只身登岸。望长者收留。』施才见此光景，善心便发，乃留住在家。次日天明，见这几人生得魁梧精壮，个个哭诉把资本漂失，难以回乡，情愿与人家佣工，合伙生理。施才便问道：『客商姓甚名谁？贩的是甚货物？』只见一个答道：『小子名唤陶情。这几个都是合伙贩卖蜜淋淋、打辣酥、醇酿美酒的。不意遇风，酒皆失去。老长者若是出些资本，这往来通衢，倒也是宗买卖。』施才一则怜他异乡遇难，一则喜他都会经营，便出了资本，留他开张酒肆。谁知酒肆开后，他这几人也有会花柳的，也有好风月的。店虽广招，把些资本占尽。我这亲戚原来何等快活享福，如今被这几人弄得倒辛苦烦恼。这可不是行方便一点善心，倒惹了忧煎万种。却才师父讲福善无量，这却如何不等？”道副不答。尼总持乃说道：“据善信说来，『善』之一字，你哪里知道百千万种：有见人行出，分时是善，却乃是恶；有见人行出，分明是恶，却乃是善。比如官长鞭笞罪人，分明是无慈悲方便之恶，却哪里知道他是惩一警百，戒恶人、劝良民一点善意。你这施才，不事鄙吝，广行方便，分明是个仁心，哪知轻费了难得金宝，乱济了无义之人。那陶情等若是有义之人，感受施才救济之恩，正当本份小心，经营报德。乃肆贪风月，恣行花柳，致使恩人吃辛受苦，惹这忧煎。无怪乎遭风失水，分明是无义之人的报应。”近仁听了，笑道：“师父，据你说来，舍财济贫，可是善么？”尼总持道：“是善。”近仁道：“比如一个乞儿，定是他生前无义，今世做乞丐。你却舍财济他，不为善，反为恶了。”尼总持道：“贫不过舍我有余，济人不足。一点慈仁善念，怎比那送贼钞，赍盗粮，捐我资财，以济不义？”近仁又问道：“只就师父说，舍我有余之财，济那不足之善，却有几等是善？”尼总持答道：“爱老怜贫，恤孤念寡，修桥补路，奉道斋僧，放生救活，种种数不尽的善功。”近仁道：“这也事小，还有大善。”尼总持道：“救人卖儿鬻女，免人犯法遭刑，安葬无主之魂，出脱含冤之罪。 ”近仁道：“更有大善，望师父见教。”尼总持道：“捐义急公家，倾囊养父母。”尼总持说到此处，恨了一声，道：“地狱，地狱。”近仁问道：“师父为何恨此一声，说那『地狱』二字？”尼总持不答。道育师忙应道：“不答善信之意，是不忍言之心。善信必欲要知，小僧却有五言四句偈语，代吾师兄言之。”说道：
世多贪鄙吝，小善不能行。
况无忠与孝，怎不堕幽冥？
道育说罢，近仁与众善信个个合掌，道：“善哉！善哉！师父们果是演化高僧，度脱愚蒙。我等今日始知忠国家、孝父母，乃为大善。就是小善，人能慨然行一件，也不枉了为人在世。”这善信僧人见了高僧到来，善愿已遂。道场已完，祖师师徒辞谢前行。
却说离村前界，这施才只因他轻财重义太过，入了个费用不经之罪。这失风坏舟那里客商，却是前劫陶情、王阳等一班儿业障，附搭着几个酒肉冤魂。他要阻绝高僧演化，不遂他邪魔迷惑人心。恰好走到这地界，探得施才仗义，乃弄个风儿借本开张，还不离了他当时冤业。陶情沽美酒，王阳肆烟花，艾多计财利，分心仗凶狠，在这地界，也不顾施才资本，弄得他七零八落。怎见得七零八落？一日，南来北往一起行道客人，见了个酒肆，一客欣欣说道：“行路辛苦，酒肆中吃两杯甚好。”一客道：“无妨，无妨，便吃两杯。”一客道：“趁早赶路，若是一杯工夫，却误了十里程途。”一客道：“做客的抛家离眷，辛苦挣得几贯钞，吃了何益？”一客道：“在家也是吃。”一客道：“出外为商，不宜贪酒，以防奸盗蛊毒之害。”一客道：“你我都是一气同行，有何疑忌？”一客道：“今日风色寒冷，吃一杯儿御风。”四不拗六，大家一齐走入店来吃酒，果然陶情造的酒美，有香甜滑辣。那客人有吃甜的，有要苦的，有叫辣的，有唤香的。陶情样样沽来，一个个吃得醉醺醺，把个包伞丢下，行李乱抛，唱的唱，舞的舞，一时便动了王阳高兴，艾多心情。艾多却贪客人的行囊财宝，王阳却要弄出烟花。艾多乃叫王阳，说道：“二哥，何不弄个美丽，勾引这一班醉客，使他乱了春心，一则多卖些酒，一则贪他些钞。”王阳道：“我正有此意。”乃叫那酒肉冤魂，变了两三个美丽行货，走到店来。醉客见了心浑，便问道：“店主人家，我们赶路天晚，你店中可安歇得么？”陶情道：“安歇得，尽有空屋，列位但住不妨。”内中却有一客虽醉，乃说：“天晚我们也要行路，不住，不住。”这一客却是何说，下回自晓。
第九十五回 陶情卖酒醉行商 王阳变妇迷孤客
众客酒乱肺腑，见了美貌佳人，便顾不得行路，倚着天晚，乃要安歇。只见一客虽醉，俗语说的好：“醉自醉，不把葱儿当芜荽。”又说：“酒在肚里，事在心头。”乃向众客道：“列位，我等是出外经商，本大利少，百事也要斟酌。方才过店吃酒，误了程途，耽搁了时候，已不该了，却又见了红裙美丽，停车驻马。若是弄月嘲风，这其间我也不敢说。”众客也有心下不快他说的，怪色上面，也有要他说的，且作笑声。这客道：“我不说，说了一则破人生意，一则阻了你们兴头。”这醉客笑将起来。内中便有两个扯着那红裙，往客房里进去。酒保忙把行李搬入房内，你看那艾多只看囊里谁有金银。众各抢人客房，惟有这一客，拿着自己的行李，说道：“我不安歇此店，前边赶船。可行则行，不可行，别店安宿去。”飞走而去。王阳见了，笑道：“你自去，包管你出不得四个伙计手里。”一面说，一面把脸一抹，变了一个标标致致青年小保子，走入客房，道：“是哪几位客官留我家姐儿？”醉客两个答道：“是我。”又有两个来争，道：“是我，是我。”你扯我拽，把两个红裙乱抢。又有一个醉客，便来扯小保子。小保子笑道：“客官休乱争扯，行货人家莫过要几贯钞。谁先有钞，便去相陪。便是我小保子，也喜欢的是钞。”酒客听了，你也开囊取钞，我也开囊取钞，一个出少，一个添多。哪知红裙是假变，王阳是真心，看见了客囊宝钞，忙叫艾多来讲多争少。浑吵了一番，那陶情仍沽些酒来，众客又酣饮了。个个那里顾得行囊，都被那冤魂一迷，倒枕垂牀，个个鼾呼熟睡。艾多却把他囊中金宝偷了，埋入后园土里。这红裙原归空幻。
艾多与王阳既迷了醉客倒在客房里睡，一心却又想起那拿了行囊去的客人。王阳乃向分心魔说道：“事有可恼，不得不向你说。”分心魔道：“何事可恼？”王阳道：“方才这一班客人，陶情引入店来吃酒。我乃假捏红粉勾他。事已遂心，可恼他客中一个正颜厉色，说不该吃酒，不当近色，仔细钱财，打个破屑。这可是精精割气。比如方才众客依了他，各自散去，不但陶情的酒卖不多，便是我风情怎遂，艾多的金宝也没分毫。似此拗众去了的客人，情真可恼。”分心魔听了，怒将起来，说道：“只见他悻悻的背负了行囊，往前路走去。想此时天晚，前途无店，不是投古庙，便是宿庵堂。又只怕关前也有好心人家，见一个孤客无投，收留过夜。”分心魔道：“庵堂古庙，不是僧道家方便行人，便是神司把守。不但我等不敢去犯，便是贼盗也难侵。”王阳道：“我等邪魔不敢去犯。若是那盗贼，还要把僧道去偷。如何难侵行客？”分心魔道：“贼盗本不劫僧道，谁教他贪财黩货，不守出家清规，引惹非人，连神司也不管他被盗。”两个计较了去算客人。
却说这客人背着行囊，往前走路。他去不远去，说道：“同路无疏伴。一处行来，只因众人贪花恋酒，不是个本份为客的。万一花酒中误了正事，拿着父娘血本出来为何？”一面乘兴背了行李走来，一面思思想想，寻一个安歇住处，往前只有一座庙堂，再走十里，方才是海口人家泊舟处所。客人听得，十里不多近路，往前觅走。
却说王阳、艾多与分心魔计较了赶来，看看赶上客人，分心魔道：“我们变几个截路的，劫了他行李罢。”王阳道：“只遂得艾多与你的心，我尚未了其愿。”艾多道：“你愿如何方了？”王阳道：“前面是庙堂，只怕他投庙安宿，便难了愿。待我先变个庙祝，哄他过庙。到前空路荒沙，再作计较。”王阳把脸一抹，变了一个庙祝，走到庙前。只见庙门大开，并没个把门神司，只得探听，说神司迎接高僧去了。王阳乃走回，向分心魔说：“庙门大开，神司远接高僧，客人定然投入庙堂，我等且到庙门伺候他来。”果然，客人背着行囊，力倦心疲，自己懊悔起来，说道：“我也是一时酒性儿发作，背了行李，别了众人，走过路来，叫做前不巴村，后不着店，总是我三宗错了主意。”王阳变了个庙祝，在客人后叫道：“客人自言自语，你说错了三宗主意，却是那三宗主意？”客人抬起头来，看这人：
头上布巾束发，身间绵带缠腰，穿着一领旧衫袍，却是点烛烧香老道。
客人道：“我打从后路而来，欲往前途而去。方才同伴都在酒肆看上了红裙安歇，是我一错不该使作酒性，拗出店门；二错不该破人生意；三错该住在关内，不该走出关来，没个宿处。万一前途遇着非人，想倒不如他们费几贯钞，落得些美酒红裙受用，还快活个好店安身。”庙祝道：“两宗也不问你，只是破人生意，却是甚生意？”客人道：“若是同伴的听了我出店门，酒店少沽了酒，还有货不愁卖。只是那红裙，乃行货人家靠着穿衣吃饭。都是我等客人赶路不住，却不是破他生意？”王阳听了他说，暗自说道：“这客人想是酒醒，发出肺腑好言。我倒也不忍算他，且哄了他到庙中，看艾多怎生计较。”乃向客人说：“天色夜晚，客官不可前行，这庙中可安宿了罢。你若吃了晚饭，这庙檐下可以安宿。我庙祝也不敢请你到家，我那师父一则淡薄，二则要你谢他。出外为客得省且省，便是辛苦些也无害。”客人依言，乃入庙门，就在门内连衣坐在行李之上，准备盹睡天明。
却说分心魔与艾多走到庙前，见王阳变了庙祝，诱哄客人坐在庙门之内。他三个计较说道：“王阳变个背夫逃走的妇人，躲入人庙门，引诱客人。我两个变了追赶的汉子，一拿一放，把他行李骗去，这恼这气方才出得。”王阳依计，把脸一抹，果然变了一个妇人。趁着客人独自在门内坐着，因顾无人，乃走入门，躲躲拽拽，向客人道：“你是何人在此？”客人答道：“我是过路客人。天晚无店安歇，权宿此处。”妇人道：“好心客官，救我一命。我是前村人家妇女，没有丈夫，无衣无食。娘老了要卖我远方，我不依她，勒逼打我，故此黑夜逃出。”客人道：“你既无主，便嫁个远方也罢，何必推阻？”妇人道：“我见远方汉子生得丑陋。倒像客人这一表非俗，也情愿了。”说罢便来扯客人的衣，说：“风冷，客官把衣遮我一遮。”她哪里知道这客人是吃斋诵经的，虽然吃几杯酒，却此心不犯戒行。囊中原带有经典，只因坐在囊上，乃取出高捧在手。见妇人来扯他衣，乃念了－声：“菩萨！”“菩萨”二字方才出口，那经典上金光直射出来。光中照耀分明，哪里是个妇女，却是一个邪魔。客人见了，大喝一声道：“何处魍魉，神庙门内可容你迷人？”王阳见事不谐，往庙门外飞走，却遇着艾多、分心魔，问道：“你为何复了原形，不去诱哄客人？”王阳把前事说道：“这客人有甚宝物在身。我方要算他，只见他胸前金光射出，亲近不得。”艾多道：“甚么宝物？是我生意上门。”分心魔说：“我们也去试看。”王阳道：“我不去看了。那金光泠飕飕逼人心髓，焰腾腾眩人眼睛。你们去看罢，我回店去了。”
艾多与分心魔走入庙门，哪里有个金光，只见客人包一幅包袱，靠着门墙微微鼻息，似非熟寝。两个计议道：“王阳说谎，哪里有宝物放光，分明是想恋店中众客，还要去假扮红粉，卖弄风情。任他去罢，我与你悄悄等他睡熟，偷他那包袱，看是何样宝物。”两个把手悄悄扯那包袱，客人乃紧紧捧着。不想惊醒了客人，见二人偷扯包袱，乃念了一声：“祖师？”只见胸前依旧金光射出，两个邪魔吓了一跳，远远走开。看那客人胸前金光怎生吓人，但见：
灿灿飞星，煌煌焰火，胸前直喷出万道霞光，腹上却早腾千条金线。彻上彻下如宝月之辉，照内照外似金乌之射。邪魔远遁，魍魉潜藏。这正是光明正大一如来，无量无边真智慧。
艾多见了，也不敢妄想他甚宝物；分心魔见了，也不敢怒意侵犯这商人，道：“罢！罢！这客人在店中，说了些正经话，走路又嗟叹个三不该。这会手内又捧着不知甚宝物，叫我们亲近不得。想是个正大立心本份的道人。休要惹他，去罢，去罢。”却说祖师师徒别了近仁斋主之家，取路前来，恰好走到施才的酒肆门口。只见店内几个客人嚷闹，许多亲邻劝解不开。那施才向街外磕头发誓，见了祖师师徒，便出门来，一手扯着道副，说：“列位师父，你是出家人，却也知道理，能剖明世上瞒心昧己的冤孽。”一面说，一面扯入店门，道：“求列位师父分剖分剖。”道副道：“我等出家人，不管人闲非。况你这酒肆，我僧人有戒不入。”祖师见施才扯得紧，乃道：“徒弟，吾等以演化行来，见了闲非，也只得广行个方便。就与他分剖无伤。”道副听了师言，只得进入施才店内。众客人等一齐进到屋内，施才便开口道：“小子也是热心肠，有几贯钞托付了几个伙计，开了这酒肆。昨日小子在内，未见这几位客官行囊有甚金宝，今日齐齐说失落了行囊内金银。小子道客店中并无闲杂人来，他道红裙几个吵闹一宵。我这地界，哪里有个红裙，却不是精精设骗。”道副乃问客人：“你为客商的，第一要把金宝藏收，莫要露白；第二要旧衣着体，不可奢华；第三要熬清受淡，不可烹鸡杀鸭；第四要禁酒除花，莫要赌钱；第五要惊心吊胆，不可酣寝；第六要谨慎行囊，打点无虞；第七要择交同伴，恐怕非人相共。你为何不自小心，贪酒恋色，失了金宝？难道他为店主，偷盗了你的金宝，惹你吵闹？”客人道：“夜来我等虽醉，明明红裙相伴。今日店主不认，眼见骗心。”道副乃问众劝解街邻，俱称地方实是没有红裙。道副道：“红裙既无，此却从何处来？”客人道：“还有一个标致保子。”道副乃叫施才：“你唤了家中酒保工人来，待小僧查问。”施才乃去唤陶情这一班人，哪里有一个形踪。施才只是跌足，道：“是了，是了。这几个人原来没有根底，怪我错了主意收他。他算计我个精光资本，却又设诈愚弄客人。千不是，是我当初见错；万不是，是客人自不小心。客官们，你也是一差二误，且少待我那陶情辈出来有个下落。”众客哪里肯待，只要控诉官长。众人齐劝道：“客官便是控诉地方官长，也要着令设处偿还，况此事无对证。且耐心宽待几日，包你有个下落。”众客听了，只得安心住下。祖师师徒见了这段情因，也只得住下。只见施才备了斋供，款待高僧不提。
且说陶情与王阳等算计了客人，把他囊金盗了，埋在后园空地。他本意阻挠高僧行道，且要弄个花酒情由，破僧人之戒，快他们邪魅之心。谁想有道高僧体有金光，百邪自避。他们哪里敢现形弄幻，见了远走高飞。他却不走别处，却来到一个荒山僻地破庙里计较说：“本为世法难丢，弄此虚幻，以混演化之僧。谁知苦了施才，既折了资本，又受那客商之气。我等堕落罪过，那轮转越发难饶。”陶情忽然叹了一口气，说道：“我原奉冥司劝化你等，今乃作罪。罢！罢！不如求解僧门，乃为上计。”正要回店，恰好施才各处找寻，见了他们，一把扯着说道：“你等负心，坑我资本，还设盗人财。快去对明，免控官长。”陶情无计，只得说出原来情节，道：“店主人，你休扯我等。你退一步，听我诉出衷肠。”施才道：“你说你说，我听。”陶情乃说道：
我本当年唤酒名，托言高兴叫陶情。
始来借口雨里雾，色财与气共同行。
王阳便是比精丧，艾多譬作爱金银。
分心忍不住为气，世上何人少我们！
只因割不断贪爱，故此遨游到处行。
高僧演化难容我，畏那金光不顺情。
我今哀求贤店主，与吾求度那高僧。
他自修他成佛祖，我们安份过平生。
客金埋在后园地，还那行商免乱争。
再嘱为商修善事，叫他倍利出公平。
施才听了，说：“乱道，乱道。你设骗了客商金宝，他见在店中吵闹，要控官司。你们躲在庙中，希图脱去，又说这浑话哄了我去。看你行有踪，说有声，如何弄怪道邪？快早到店中对明金宝，免得淘气。”陶情道：“店主，你不信么？站远些，看我可是陶情？”把脸一抹，变了一个乜乜斜斜，红着脸，饴着眼，口流着涎，东倒西歪，脚立不住。施才见了，惊道：“好好的一个陶情讲话，怎么变了个醉汉酒鬼模样？我不扯你，扯王阳去罢。你却也帮作多日，难道偷客行囊你不知道？”王阳见施才扯他，也叫：“店主，站远些，看我可是王阳？”把脸也一抹，变了一个骨瘦伶仃病夫汉子，虚怯怯病羸残人，骨似枯柴，形如饿鬼，哼哼唧唧，喘喘吁吁。施才见了，道：“呀？作怪，作怪！好好的一个精壮王阳，怎么就弄得这般模样？”王阳道：“店主，你不知我二人作丧太过了些，自然有这个模样，你若扯我到店，还叫你惹个活鬼上门，那客人还要不得个干净。”施才道：“艾多也是你一起来的，扯他去对罢。”艾多道：“我正在此想那后园埋的，便同你去。”却是怎生艾多要去，下回自晓。
第九十六回 众商发心修庙宇 三僧说偈灭邪氛
话表施才扯着艾多，要去对证。艾多慨然就走。分心魔见施才扯着艾多，便发怒起来，说道：“施才，你虽出本生理，也亏我等帮伙，相交了一番。今日如何没些情意，把我们扯去，比如对出帐来，怎生开交？”便扯着艾多，叫他莫去。你扯我拽，却好破庙里走出一个庙祝道人来，问道：“你们是酒肆中店主，在此扯嚷为何？”施才便把客人的事说出。道人道：“如今客人在哪里？”施才道：“在我店中。”道人说：“你莫要扯他。我有一个道理，解劝客人不控官长，见个明白。”施才说：“你若解劝得客人，我便不扯他。”道人问道：“你店中可有几众长老么？”施才道：“正好客人吵闹，有几个僧人也在店中劝解不开。”道人笑道：“是了，是了。你且放了这位莫扯。我小道同去，自有道理。”
施才放了艾多，同着道人走回到家。只见客人到店中，大呼小叫，吵嚷不休。众邻劝解不止，祖师师徒安坐在静屋，收拾出门。道人见了祖师，忙稽首说道：“老师父们可是演化本国，度脱群迷的么？”祖师两目看着道人不答。”道副师答道：“正是，道人你怎得知？”道人说：“小庙十日前，有一位僧人，同着一位道士，路过到我庙中，住了两日，说我破庙倾颓，如何不抄化修理。小道说：『荒沙僻路，便是抄化，也没人发心。』僧人道：『只要你守本份，坚道心，在这座庙出家，自有人天欢喜，感应十方，与你来修理。』道士说：『不然。今世人心见相作佛，经誓发心。你如平常募化他，他那里肯。必待一事警他，便肯施舍。』僧人道：『正是，正是。』他二位住了两日，见我道人守份安贫，乃临去说了四句偈语，叫我遇着高僧演化本国的来，自有发心修庙的到。今日果见老师父们来，正应着他偈语。”副师乃问：“偈语何说？”道人念道：