东度记 - 第 23 页/共 26 页
话说万年长老要查有长的前因文册，哪里去查，静时却见老叟，说了那五种精灵而去。老叟坐在堂中，长老问他五种有长的过恶。老叟乃说道：“有长本无恶，只因处友不择，滥与人交。有长交的五人，都是几个无仁、无义、无礼、无智、无信之辈。始与他这辈交既不择，后遇这辈有过不谏，所以五友的过恶益深，有长的罪业益着。只因他出无心，这段罪案未发。”长老道：“朋友有过恶，人人自受，与有长何干？”老叟道：“长老何不明白？朋友之道过相规，谁叫他不规谏，使那朋友成了一个恶孽，他如何推诿得无干？”长老道：“比如朋友有过，他却曾好言相规，那朋友不信不听，难道这罪业也在有长？”老叟道：“朋友不听他，就该绝了交情，却还不绝，终是冤愆不解。”长老又问道：“比如无仁、无义五友作的恶，连累有长，应得何罪？”老叟道：“无仁报以无仁之罪。只怕有长还重些。”长老笑道：“岂有作恶无仁之友，罪过反轻；不谏不规五友，罪过反重之理？”老叟也笑道：“长老越不明白。比如五友，不知误作的过恶，正要良友规谏悔改，复于无罪无过之善。只为你不谏，叫他成了过恶。成了过恶，这罪业可不是不规谏的反重？若是那明知无仁无义的过恶，有长能谏，谏了不听，再复规讽，规讽不听，莫致疏怨，好好绝交。这其中一种恶，便是一宗善解。那精灵冤缠，一个不敢近矣。”长老听了，乃问道：“看来有长交友不择，惹出这五种冤孽，便是他前因文卷。只不知作何五宗善，方能解释？”老叟道：“这解释根因不难。能知恶有恶报，则知善有善解矣。比如不仁的冤愆，须是一人可解。此理易明，何须多惑？”长老道：“小僧明白有长的前因，却不得知这五友的恶。方才这五个精灵，是哪种的怪。却是与何人作吵加害？”老叟道：“五友过恶报应，我知不详。长老若要知，除非把方才精灵一个一个问明，才晓得这五人的事实。”长老道：“你为何知得不详？”老叟道：“知五友之事实，必须神鉴。我乃有长的先灵，五家各有先灵，我只是知有长的事实。”长老道：“原来你是有长的先灵。小僧闻善恶独流于子孙，子孙也通于祖考，信乎不差。”老叟道：“正是，正是。只因有长罪过未解，叫我先灵受累。孝子贤孙须当力善。长老若要明白五友的报应，那精灵尚在空中，可呼而问。”老叟说罢，飞空而去。已去又回，叮咛长老道：“有长求长老慈悲，借道力忏过消愆，以免我老拙之累。”长老点首，念了一句梵语，只见那精灵一个现形堂前。长老乃问道：“精灵，你想是无仁无义积来冤愆么？”那精灵点首不语。长老道：“汝何不语？”精灵只是点首。长 老道：“我知之矣，阴魂岂能说话，说话便是妖孽。吾门慈悲，自有梵语。”乃念了几句。只见那精灵通人言，说道：“吾即无仁之积孽。长老要知无仁前因，已有冥司报应过了。只因有长昔年与他为友，这一种坐观成败根因，还要报应了有长，一日未报，故我精灵一日未息。”长老问道：“无仁何人？何恶何报？有长如何坐观成败？精灵答道：“无仁叫做辛克，昔年与一个勇士唤做尚功的为友，两人交契，比与有长更厚。一日，尚功效用王家，其妻子恋恋不放夫行。尚功道：』婆子，你苦苦留我何用？妇人家哪里知大义。我一身在官，便顾不得家；若是当敌，便顾不得身。此心只知报国，所以说忘家，哪里顾你妻子。『妇人道：』做妻子的，巴不得丈夫报功立业，奋力王家，岂是我留恋你，不要你出门？只说是设法下些来路，叫我妻子不受冻馁。『尚功听了，故意作难，问道：“比如我出外成了功业，自然捎寄音信回家。万一有差，你不免受冻受馁，你却何处？』妇人道：“无他计较，羞面不向人借，守节不污其身，有死而已。『尚功笑道：』我姑试你，久已设法在心。我有一友，名唤辛克，少不得寄托在他。三年五载，少衣没食，都在他处，料不差误。『妇人道：“辛克叔叔与你交契，且家私充裕，你付托真设法的好。』尚功与妻讲明了，却走到辛克家。辛克便问：『尚兄几时荣行？』尚功答道：“行期已定。只是有一件事，托累着辛兄。小弟此行，妻子在家，虑无人可托，意欲借重仁兄照顾一二，不叫她冻馁。小弟得功回来，自当酬谢。『辛克听了，答道：』古人托妻寄子。尚兄不必在心，都在小弟一力担当。『尚功大喜，实时辞别，收抬行囊前去。那妻子扯着，哭哭啼啼。尚功说道：“丈夫有泪，不洒别离。我效力王家，乃是丈夫的好事，何消啼哭？』乃不顾而去。这辛克过了经月，也不着一个家童到尚家问一声。真真的一年半载，尚功妻子日见冻馁，叫人到辛克家里，假做讨丈夫的音信，实是诉度日艰难。辛克哪里在意。为甚不在意？却是他风闻尚功事业不就，凶信乱传。哪知尚功名成，只因道远阻隔。这辛克真乃薄幸不仁，古怪跷蹊。三年两载，尚功的妻子得了亲邻照顾，不致困苦之极，苟延性命。一日，海洋潮起，他这一村人迁移不及，独有尚功妻子被一海舟救了。谁知海舟一风直刮到尚功的境界。尚功正听上司训练兵马，只见左右捕得海舟私贩，原来他妻子在舟。夫妻相逢，尽把衷肠诉出。这辛克家私被水漂没，只剩他一个残生，水退归来，悲悲切切，看着屋庐尽塌，田产沙淤，无计可施，乃走到有长家来。有长见了，惊喜起来：惊的是已知辛克漂没尽绝 ；喜的是今日又相逢。延入堂中，安慰了辛克一番，整顿些酒食相待。座间有长开口说道：『辛兄，我当年见你负尚功托寄之言，失了朋友相交之情，苦口也劝你，你只是毫不在意。不想今日到此狼狈，倒不如当日做个人情，尚功倘有日归来，也好相见。』辛克道：『他家已没，无处对帐，况闻尚功事业未就，哪里急忙归来。』有长听了，道：『正是，正是。』”说到此处，那精灵把眼一睁，口里喷出一道火星，便把手中刀弄将起来。万年长老忙忙的又念梵语，只见精灵说了几句词话。他说道：
莫道交情不重，世间一种人伦。不仁损友丧家门，报应何差尺寸。
长老听了，说：“是了。辛克不顾尚功妻子，他妻子却完全，到丈夫处去；辛克倒灭了家私，这有长虽行劝谏，后来不当听了辛克强辩，顺口道是，便成就辛克这种恶业。”精灵道：“正为此，辛克幽冥已报了他不仁之过，有长难免坐观成败之罪，所以我久守待他的衅隙。不想他先灵旧有善因，梦寐之中，向来瞻依僧家功果。”长老听了，点首道：“是了，是了。这乃有长一种过恶。但不知二种是何冤业？”
只见又一个精灵现形堂前，说：“长老，我即无义之积孽。你要知无义前因，已有冥司报应过了。只因有长当初与他结交为友，有一种附和无义根因，毕竟要报应了有长。三年未得其隙，故此守到今日。”长老问道：“无义之人是谁？”精灵答道：“此人名唤石宜，为人贪图财利，立心奸刁，与有长为友，却与一亲戚同财各本，海洋贩些珍珠玛瑙。欺这亲戚懦弱，一日设计，向亲戚说：『各本生理，有利均分，差池两让。凭着我这点公心，归来自是公算。你可在家收买，待我出外贩卖。』亲戚依从，尽把资本托付石宜外出。石宜得了自由，哪里把公道心肠放出。在外得了大利，归来假说折本。有长听石宜归来，登门探看。石宜乃故做忧虑之色，说买卖失利。有长见他色若假设，乃正言道：『老兄，朋友家当以实心吐露。小弟闻你大得了利，你如何忧虑上面？你亲戚将本托付与你，没有利分，已辜了他意，失了他妻孥之望，却还要说折本，伤了他财。冥冥有神，这个心肠，却使不得。』石宜笑道：『老兄此言，从何处来？小弟与他各本，巴不得有利均分，肯做欺心坑人财本？如若欺心，便怎样怎样为誓。』有长见他发誓，随转过语来道：『老兄不必发誓。果是不欺，由你罢了。』二人正说，只见那亲戚进入门来，彼此叙礼。石宜依旧把折本事说出。那亲戚低头踌躇疑思，有长却从旁附和一声，道：『石兄发誓，料必不欺。』那亲戚听了有长之言，遂信了真，把原本十不得五，懊恼收了归去。跷蹊古怪，那亲戚收了原本，另寻别业，得了利补；这石宜本利倍长，一日裹囊出外，遇着海风，止得了一条性命。”精灵说到此处，张口大发了一个哈哈，说：“快哉！快哉！只是石宜无义一种卷消了。附和的一种根因，叫我久守有长的衅隙。”万年长老听了，道：“是了，是了。只是幽冥之理，毫末不爽。石宜无义，有长也曾谏讽，却被石宜一誓瞒了。这也难作有长之罪。”精灵听了，把呵呵大笑转了个恨恨的一声。长老问道：“你恨何意？”那精灵也说了几句词话，说道：
欺心切莫咒誓，虚空自有神知。报应来早与来迟，自誓还归你自。
长老听得，道：“正乃人懦人欺天不欺。人只知害人，发个誓瞒人，哪知反把自己咒了。有长妄信石宜咒誓，便成了他欺人之罪，也应报应。但不知三种是何冤孽？”
忽然一个精灵现形，自称无礼积孽，道：“长老要知无礼前因，冥司报应却也不差。只因有长与这个为莫逆之交，造下一种干犯上根因。虽与有长无干，却也是有长一言坐罪，如何解得？”长老道：“这人是谁？干犯长上何事？”精灵道：“长幼有序，卑不可以犯尊。有礼者恭敬待人，自成了谦光之德。这有长与这个傲慢人名叫贝节的为友。贝节自恃多财产，家富足，每每待人骄矜自大，凡与他往来的，俱要阿谀谄笑，甘受他凌辱谩骂。一日，有长乘间规谏他，道：『百凡以礼自处，以中正待人。那受你厚的，是有求你的；那当你骂的，是哺啜你的。若是老兄一班相等的，便也罢了。只怕长是老兄尊是老兄，再或心地勾曲，当不起老兄的轻薄，那尊长必定怨怪。这心地勾曲的，必定怀恨，与你成仇。一旦入了他仇恨谋计之中，岂不自取凌辱！』贝节听了，笑道：『我财富有余，料不求人。人若求我，也只得受我些气儿。老兄岂不知我为人，何故今日发此胡言乱语？你若不与我交，但凭尊意。』有长听了，冷笑一笑，随转过口来，道：『小子果是妄言；勿得见怪。』有长只这一句话，便成了贝节无礼之恶。岂知冥司分毫不错，他无礼凌人，便就把他后代生出几个骄子悍仆，乘着贝节一日有病，活活被这辈气坏。实不瞒长老，我精灵却也于中撺掇一二。”长老道：“他自无礼成傲，果然骄倨的性气，当不得人来凌他，怎不抑郁成疾？只是骄子悍仆，他可惩治。一个尊长倒倨慢了，几个仆辈怎甘受气？”精灵听了，大笑起来，也说了几句词话，说道：
骄傲多生骄子，因他心地不明。凌人到底被人凌，只为一朝有病。
长老听了，道：“贝节若不是病，还要引出正大的礼法处他。”精灵道：“只因病来缠绕，要以无礼凌人，那身子做不得主。仆妾是躲不开的冤家，你看他，骨都骨都受气，越气越病。在牀枕间想起来，当初倒不如听有长之劝，把些礼貌待人，如今也有人问安探病了。长老，你看这骄傲的，有长宁无那转口依阿之过？”长老道：“这过不差，也该报应。但不知四种是何冤业？”
只见这三个精灵，将手向空中招叫道：“你虽不灵，却也是个精怪。长老要查看有长的罪过前因，你也当现形说出。”叫了两三遍，方才见一个精灵，比三个精灵甚是不同。为何不同，下回自晓。
第八十七回 舒化修书请圣僧 怪狼闻经修善果
长老见这个精灵，不似那三个狰狞，却比狰狞更加跳跃，紧睁着眼儿睃人，噘尖着嘴儿说话，手里拿着把暗刃刀，心里想要算出人地步。这精灵现了形，不言不语，看着长老。长老乃问道：“你是哪种精灵？”只见无仁精灵代他答道：“他是无智积孽。”长老道：“他自不言，你如何替答？”无仁精灵道：“他假做痴呆懵懂，莫说拙口钝腮，只怕是机谋在腹。”无智精灵听了，便大笑一声，开口说道：“你等已说出我本来面目。我本混混沌沌，只因当年二人交往，有个真愚与个卜才。这两人心肠昏暗，惰性顽冥，一日十二时，你只知饥索食；一年十二月，我只知寒索衣。既彼无一朝远虑，此何尝早夜思量。两家父兄无一家不教训他，及时黾勉做些峥嵘事业。怎知他二人不明白道理，终日反做无益，害了有益。这有长见了这样人，只该远离莫亲，反上门往来，交好如同胶漆。这二人交到后来，却便也有个报应。”长老道：“似此二人，朴实无奸，报应自当成他个美。”精灵听得，把眉一蹙，说道：“这样人如何报应他？算已堕入无明地狱了。”长老道：“这样人为甚到此？”精灵也说几句词话，说道：
人本性灵非物，心机何不聪明？生来与世若无情，好似尘蒙明镜。
长老听了道：“是了，是了。有长交不择友，日与这无智为朋，想必有长也同此一类。”精灵道：“有长才能高过十倍。”长老道：“既高十倍，乃友不如，这罪过却也当报不差。但不知五种是何冤业？”那四个精灵便望空叫道：“五种的精灵，你也来与长老说明了罢！”
只见五种精灵现了形，说：“我乃无信之积孽。长老要知无信前因，冥司岂肯饶他不报？”长老问道：“无信，可有人见证？”精灵道：“有人，有人。这人就是有长，为人怀着狐疑，更且犹豫，明明正大道理，叫他信实行去。他却不信。又与一个朋侪相交，这朋侪为人虚诈不情，狡伪百出，不遵圣贤笃信。且是与人期会，莫说千里忘了故人之约，便是自许片言，不能一朝而践。这人也只因与有长相交，那淳厚诚慤的善士，便不与他来往。不得闻善士忠实之言，不得亲善士道义之行，后来冥冥也报他个黑暗地狱之罪。故此有长难免五种无信宽愆。”长老听了，说：“不差，不差。只是你这种种精灵，要把有长作如何报？”精灵怒目，也说了几句词儿。他说道：
信乃人间美德，至诚可格豚鱼。谁教他，立心行事尽皆虚，报应昭彰可惧。
精灵念罢，说道：“比如无仁，便等他个不仁的事报他无仁。”长老说：“有长这几年岂无不仁之事可报？”精灵说：“只因他先灵知此根因，梦中显化了他与高僧相会。他年来一心只想着吃斋行善，故此不仁之事却少。我等守候他到今。”长老道：“不仁之事有长既少，难道无义等事就也无有？”精灵道：“只为他一心只想着行善，便一宗儿也不犯着。如今我等守候他多时，只有不信这一种根因，但看他清平院会了高僧后，得了演化因，可把这纲常伦理笃信力行。若是口是心非，入了邪迷境界，我等还要报应他。”长老道：“高僧本意，自修见性明心，不与尘凡浑迹。只因演化功果，明自己心要与大众明心，见自己性要与大众见性，倒多了你们精灵报应一出。”精灵道：“我等非精怪，实乃虚灵。你要大众明心，明的就是这纲常；见性，见的就是这伦理。我五种就是这五种无，若有长能转化而为有，管教他福寿康宁。却都在长老传言高僧，即此是前因文册。”说罢，五种精灵飞空不见。
万年长老乃念了一声“弥陀”，身坐蒲团之上。只见有长走出后屋。说：“天已明亮。师父为小子查看前因，可曾见有文册么？”长老不言前事，但只说：“善信要解五种过恶，切莫要使那五样冤孽来加害，须是小方丈面请高僧教言。我小僧却查不出那五宗善，叫善信宗宗修也。”有长依言，一面备早斋，留万年吃了，一面同万年到方丈里坐下。万年自入静室，向三僧备细把老叟精灵的话说了一番。道副微笑道：“师兄费了一番心思唇舌也。”乃出堂到方丈，只见有长近前稽首，拜求高僧，道：“小子五过，要修五善。请教师父，善从何门而修？”道副道：“过在何处，便从何处修。小僧怎知善信的过，怎叫善信去修？”有长再三恳求道：“望三位师父发一慈悲。小子实是孤陋不知。”尼总持道：“小僧不言，久已知善信之过，不能免五种精灵加害。只愿善信多施恩惠与人，不做瞒心昧己，勿自尊大。凡事以理推行，本之以一片实心，自然精灵化为吉祥善事。”有长听了，赞叹称谢，道：“小子得领诛心之教深，想起昔年白作之过矣。”乃又说道：“果然多施恩惠与人，人自有感恩图报。”尼总持笑道：“善信方才已入善境，如何又作恶因？”有长道：“小子听师父五宗善言，方感悟于心，又何作为恶因？”总持道：“施恩望报，即人有为而施之过。施恩不望报，方乃为善。”总持说罢，在堂僧俗各各点头，万年长老乃敲磬诵经，大众齐和，真个也人天欢喜。后有夸万年长老明心见性两句道理，说得真是。五言四句说道：
心性人人具，老僧见自心。
因以及大众，即是明与新。
话说祖师师徒在清平院居住多时，度化僧俗善信却也甚众，只就见在功果成就菩提，注载一二。祖师向三弟子说道：“我愿普度一切，随寓演化，住此日久，欲往前去。汝等可辞方丈众僧，收拾前去。”万年及僧众愿留祖师多住几时。祖师道：“出家人随所住处，何有去来？但恐汝等烦扰撄心，不若仍还个行无所住。”祖师说罢，稽首谢辞。长老出堂就行，三位高僧随也出堂上殿，稽首圣像，望山门外走。师徒正才出了山门，只见一人手持着一柬帖子，飞走迎到师前，双膝跪地，道：“小人奉家主之命，来请列位师父到家一斋。”祖师不言。道副乃道：“我等一路行来，不扰檀越之家，不受斋供之请。遇缘庵观寺院，借间禅室打坐，也还恐惊扰僧道之家。你是哪家檀越，曾未识面知名，承他爱惠，我僧家不与世事，不接书柬。此去前途，有缘面会。不领来书，就烦顺璧。”那人捧着柬，只是跪地不起，说：“师父们请看书便知。”道副却望着祖师。祖师立住脚，说：“徒弟们接与不接，总是要费汝等些精力话言，俟吾等道的时日，但是有愿演化也说不得。”乃叫道：“育徒弟，拆了他书看。”道育随接柬拆开，念与师听。柬上写着：
愚昧俗子，愿徼智光。不洁修斋，聊申供养。惟祈鸾鹤云驭，下降草茅，用聆道范。
上请
方人舒化稽首
道育念毕，祖师道：“你去，我来。”那人起来，往前飞去。道副乃向师道：“此人有说，师岂不知？”祖师笑道：“吾等为演化度脱众生，安有知其说，放过去的？我所说费汝等精力话言，延捱吾东行化缘时日。”道副唯唯。尼总持与道育乃问道：“师兄道此人来请有说，弟子却见未真。”道副说：“我亦见未切。只是也知有一种邪魅于中。”祖师道：“汝等已知，便是见道。却知未真切，便是见道尚未透彻。吾亦不欲先言，汝等到彼自知。”三弟子唯唯，前行不提。
且说这前来请师的是何人，乃是舒官长族弟，远居在外村，一向知师徒们演化，度脱尘情。今知在清平院居住，特为地方有一宗疑怪事来请，假说一斋供献。道副已知其情，但不知甚么疑事，惟有祖师前知，但不先说。这舒化村怪事乃是何事，却是他这一村族众人家，喜的是生男，怕的是生女，说生男长大举了孝廉，便为官为长，挣了家计，便多富多金；生了个女，不是赔钱赔钞赔妆奁，便是费衣费食空养大，嫁到别人家做活，还要来娘老子搜求。这村人存了此等心肠，凡遇怀孕临盆，便将水淹杀，十家有九。可怜也是一种血肉性灵，叫她未见天日而绝。哪知生了女成人长大，多少嫁入富贵之门，悯念生身父娘的，供送不休；多少娘老子无后的、贫苦的，依着女儿过活；还有看父娘情份顾瞻弟兄的。古人还有说愿生女莫生男的。这村人只因淹杀女子过多，古怪遇着一宗冤孽。离村三里有座神庙，庙中香火供奉的是一位显灵大圣，一位卫圣神君，一位报应神司。三位正神虽是保护村乡人民，却也稽察一方善恶。一日，两位神道公出，不在庙间，只有显灵大圣在庙受享地方香火。正才坐在殿上，只见鬼使押了一只狼来。大圣见了，问道：“鬼使，你去巡缉地方，不来报谁家人民行善，谁家男女作恶，何乃押一只狼来？莫不是这狼作恶伤人？”鬼使禀道：“小的去巡方，到一荒野林中，见此狼食一死兔。旁有一獐，目视他说：『放了肥腻腻妇人不吃，却吃此死兔。』此狼说道：『妇人虽肥，腹中有孕，我不忍为一朝口腹，坏了他两条生命。』那獐道：『你这恶狼也学修行，却不知几年上学的？』此狼答道：『我岂无因而来。一月前打从清平院过，见院人灯烛辉煌，钟鼓响应。我进去看，门上却有卫圣神君在那里坐着。一声喝住，道：』畜类，何得妄入道场？『此狼说：』道场作甚事，莫不是乡里搭高台唱戏？若唱的是忠臣孝子，义夫节妇，待我也去看看，也是劝化村人的好事；若唱的是邪淫恶孬，引坏了地方人心，便不去看。『神君道：』你这狼畜，如何也知些道理？此院内是高僧秉教法事，开度有情的道场，超度前亡后化的功果。你倒有些善念。也罢，放你进去一看。『此狼进去，见了道场，又闻了经典，故此归来，学了修行，不肯伤不孕妇女。小的听见他这段事由，连狼解上大圣。似此恶狼行善，也该报他个好处，免他受苦六道众生。”大圣听得道：“二位公出，原来一位在清平院山门前坐着。这一位不知何处，待他降临，方行此事。”
正说间，只见二位神司齐齐回庙。大圣乃问卫圣神君：“何处公行？”卫圣神君答道：“吾职司卫圣，专保护圣帝明王。只因清平院供奉圣位，怕有往来邪魔秽恶，故此巡察到彼。却遇演化高僧，职当卫护。”大圣又问报应神司：“何处公行？”神司答道：“村间为善的少，乡外作恶的又多，报应何时得暇？今日回庙，上圣可有甚事？村民香火可供？”大圣道：“正才鬼使押得一狼到上。”便把鬼使说狼的事，备细又说一番。报应神司便叫左右去查那村间怀孕的妇女是男是女，回报前来。左右顷刻查了来报道：“此妇是怀个女胎，他数当为狼食。只因他孝姑，免了他这一宗冤孽。”大圣听了，乃问神司：“似此妇数当狼食，不知前因何造？”神司乃取册一查，道：“此妇只因前世背姑饮食，应有狼食之孽。却喜孝今世之姑，自然消了前生之案。”大圣道：“似此便当与他生一男，如何与他怀一女？”神司道：“数本无生，聊以一女为后。”乃叫左右把狼押到那妇人家，投胎夺舍。
左右领着此狼到得妇人家，却是舒化的妻小。舒化无子，女也未生一个，却好见妻怀孕，私自欢喜，道：“便生了一个女儿，也胜如无有。”岂知其妻临盆，生下是个女胎，心性烦恼起来，怕丈夫不喜，又习成村俗，把个狼转世的女胎，一时叫婢妾淹杀。这女胎不是那往常的，淹杀一灵，原归天上，血胞仍返土中。他却是个精灵怪狼转化，一魂不散，恨道：“我当初林中不吃你，怕伤了你二命。你今日却忘恩负义，倒把我淹杀。只教你不得安生，也消不了这宗冤孽。”妇人淹杀了女儿，舒化方入房来，闻得此事，大骂婢妾，深怪妻小。妇人见丈夫不喜，自己又在月中，气血正尔不足，怎奈狼恨冤愆，一病不起。此狼大弄精怪，作吵作耗，青天白日，舒化见魅见邪。此狼吵出兴来，便在这村乡大家小户，作妖作怪。他却有听过经文、见过道场这一种善因，乃在村间专一吵闹行恶的人家，便是丝毫过失，偏他就知；若是行善人家，他不但不去吵闹，且去撮补些好与那善人。村里人家受不尽怪狼的吵闹，齐齐备了香烛，特拜显灵庙中，说道：“神司专为保护一方。今有怪物吵闹，一村人民不安。神司何事，乞求威灵剿除。”庙桌上供有签筒，众人乃祈祷神签，跪在堂中，琐琐碎碎。三位神司观见在上，彼此也动爱众慈心，却各相计议。卫圣神君说道：“怪狼扰害村人，当为众驱除。”显灵大圣道：“狼有一宗好处，他害的是村恶，保的是村善。我等为善恶两途，欲示垂戒，正好由他去吵闹行恶的。”报应神司道：“即此便是报应。只是这村众尚迷而不悟。”显灵大圣道：“乘众祈签，便示他几句签文神意。”乃降一签，上说道：
我本显灵神与司，人间举意我先知。
怪作妖魔分善恶，谁教作事把心欺！
村众祈了签，念了诗句圣意，你问我，我问你。一个道：“老兄，你可有甚恶事么？”一个道：“老兄，你家想不曾行些善事，这签意明明说出：作事欺心。”只见舒化道：“列位不消说了，我知这恶事做的欺心，神灵知道了。”却是何事，下回自晓。
第八十八回 恃强凌弱反伤身 做贼偷牛遭怪耍
舒化见了签意，向众人说：“我们村人家作事欺心，真乃是喜生男，忌生女。这件恶事，只是风俗传来，怎么禁得？”众人道：“便禁也只禁得你我几家。”舒化道：“千不该，万不该，是我妻的不该，前日把个女胎淹杀。”众人道：“也不独你娘子行此不该之事。村间多少淹杀女胎的妇人，却也报应得古怪。”舒化道：“如今有个道理。我家族兄曾有信传来，说国度有高僧演化，能正人心、驱邪怪，现行寓清平院讲经说法。我写一柬，只说请过小村一斋。待他来时，再作计较驱邪。”众人齐道有理，故此舒化柬请祖师师徒。按下不提。
且说这狼恨舒妇淹杀了它，它却不复到庙中说冤，乃把舒化的妻使作的她生气生恼，害了个血气不足的病，不死不活，恹恹捱日。这村间但有丝毫为恶的，狼便知道；知道了即去作怪。却好这村有一人名唤高强，这人勇力过人，心情奸险，专一欺凌懦弱，设骗人财。一日，把个吃斋的善人欺骗，要十不敢与九。这善人受不过他欺，在家捶胸跌足，叫屈含冤。却好狼知道了，变了一个道人，走到善人家化斋。善人道：“师父斋便不难，只是我受了人气，没处申冤。”狼便问：“善人受了何人的气？”善人便把高强欺骗说出。狼道：“我小道替善人出气，管教他来受你的气。”善人笑道：“高强勇力过人，奸险百出，他怎肯来受人的气？”狼笑道：“善人，你可避在房中，三日不许出村见人。便是人来寻你，也只回他不许见面，包你高强上门哀求饶命。”道人说罢，袖中取出钱钞一贯，送与善人，说：“可将此钞自备饮食。我小道若吃了你斋，你便疑我设法吃你斋，将钞送你，乃坚你信道之心。”果然善人心疑，说：“恶如高强，岂有到来赔礼之事？”见道人送钞，乃笑而收下，躲入卧房，果依三日不见人面。这狼乃抖擞身体，变了善人的模样，走到高强之家，只见高强果然身大力强，凶恶形状。怎见得？但见他：
身长八尺，膀阔三停，竖眉环眼似凶神，勾鼻虬须如猛将。力能扼虎，气可吞牛，那更他心情奸险似山川，智量勾深如鬼蜮。
这狼变了善人，未曾走到他门，已有村邻人等扯的扯，说的说，道：“你一个吃素的善人，凶凶的去惹高强作甚？”怪狼道：“受他气不过，思量要告讼他，财力又不如他强富；思量要寻个自尽，却又空丢了个性命；思量随他心性，要十便十奉承他，还要赔个小心下气，他又没个知足心肠，越发欺上门来。如今不如上他门，与他决个雌雄。他若胜了，便把这性命交与他；他若不胜，也待我出一口气，叫列位笑一场。”众邻笑道：“你这个人昏了。俗语说的：』飞蛾投火，乳犬犯虎。『你要与高强比并雌雄，便是十个对他一个，也对不得。回去，回去，莫要自送了残生。”怪狼哪里听，只叫试个手段。众邻见善人不听，直走到高强面前。高强便跳起身来，说道：“你来了么，少我的钞，负我的情，怎躲得过？你且来试试我的拳头。”怪狼道：“你那拳头，只好打你老婆。若你老婆是个贤德的，自是拳头不敢犯他，你还要敬重他，感谢他，与你当家，料理内事；若是个悍妒的，他自有个降老公的威风，你那拳头却也伸不出来；若是个偷馋抹嘴不守闺理的，我所以说你这拳头只好打老婆。”高强听了，大喝一声道：“这厮可恶，上门讨死！”乃一拳打来，怪狼也一拳打去。高强的拳打在狼身，如生铁顽石。那拳痛难再举，看看肿了。狼拳一下，那高强痛人心间。高强便把脚踢，那脚方踢来，便闪筋动骨，站也不住，却被狼几脚踢倒。高强只在地下哼痛，忙叫家仆来挽，把个村邻笑倒，说：“好吃斋的道人，好个要强的恶人，吃斋的发了无明之火，倒打倒了高强。”怪狼收了手，口里骂道：“奸恶强狠，趁早把骗我的钱钞还我。如迟一日，我上门来打你一日。”高强倒地地上，叫家仆帮打。家仆一个个上前，俱被狼打得飞走。众邻一面笑，一面疑，笑的是高强平日逞凶；疑的是善人为何今狠，只得劝解。怪狼临去说：“高强，你若不上我门赔个小心，我一日来打你一次。”高强也没了法，只得忍气吞声。怪狼说罢，回到善人家，依旧变个道人，见了善人，果然躲在卧房。他便说道：“高强，我小道已警戒他一番了。只是他三日后上你门还你钞，赔你小心，你只说个饶了你罢。那高强以后再不敢欺凌你善人了。”说罢往门外而去。善人心疑，只见三日后，高强手足方止了痛，走得路，怕善人如蛇蝎一般，恐其又来，乃同着几个劝解的邻人，登善人门谢罪求饶。善人依那道人吩咐说：“饶了你罢。”高强大喜而去，后果不敢逞强欺人，道：“往常只说我狠，哪知吃斋的善人动了心更狠。”这怪狼方扶助了这个善人，却又听见村中两个盗牛偷儿，夜坐在家计较。一个说：“善老道有只耕牛，我 与你趁着黑夜牵了回家，宰了远乡去卖。”一个道：“偷牛已有一款罪，又私宰耕牛，乃两款罪。万一远乡知道你我是偷的，不便，不便。倒不如活牵别村去卖。”一个道：“别村也知我与你无牛，还是暗地宰了。就是不卖，我与你各分一半，腌熏了过日子倒好。”怪狼听得笑道：“说偷牛两款罪的，还有个人心。这要宰了过日子的，心肠太恶。他说偷善老道，必是吃长斋的老道。似此善人，不可不救。这个恶贼，且叫他吃我个苦。”怪狼乃变了一个道人，走来寻善老道家。只听得木鱼儿声响，走到门缝里一看，但见那老道：
白发白须，手执着木鱼儿敲打；善眉善眼，口念着波罗密真经。沉檀喷喷，香烟绕屋似祥云；灯烛煌煌，光照满堂如白昼。堂中挂着一幅彩画菩萨，真如活佛；几上摆着几碟蔬食果品，果是清供。一个清平世界老善人，终朝忏礼家堂修后世。
怪狼在门缝里张了一会，听他功课了一番，乃击门叫一声：“善老道开门。”善老道听得击门，吃了一惊，问道：“何人半夜敲门？”怪狼答道：“是小道。”善老忙开了门，见是一个道扮模样，乃问道：“师父，这半夜因何到此？我这小庄不通大路，往来想是迷失路途。幸喜敲的我善老之门，若是敲了村间生事作恶之家，师父你怎当得他起？”怪狼听了善老说村间生事作恶，乃动了扶善排恶之心，便问道：“老翁，你这村间是哪家生事？何人作恶？”老道说：“有便有几家，只是我年老修善的心肠，不管人闲事，不攻人的恶。”怪狼问道：“你老人家因何不攻人的恶？”善老说：“岂但我老人家不可攻人恶，便是少壮人，更不可在背前面后说那家作恶，那个为非，一则损了人行止，坏了自己心术。攻说人的恶，偏你就没个过失，人说你心下如何？万一说人恶，说着个知道理能省改的，便说你教诲他，心里感你是好人；若是说着个不知道理的，便怪你扬他恶，恨怨起来，寻些恶事报你。所以我老人家不说人恶，便是家下小男妇女，也戒他们不许说人。惟有妇女家，更要张家长，李家短。古人说』长舌妇人『，男子汉家休要听。”怪狼又问道：“老翁，怎么叫做长舌妇人，男子休要听？”善老道：“人家生了女儿，为母的闺阃中便教她不要多言乱语。嫁到人家，她习成的气质真也不说张家长，李家短；若是没闺训的，便快嘴多言，还有说公婆的，说姑娘小叔的，说亲戚邻家的。一张快嘴，喳喳哇哇，俱是做女儿时，娘母子少调失教。若是说是说非，有道理的言语也罢了，还有歪心偏意，说黑数白，男子汉一听了，多少伤了风俗，败坏了德行。所以叫做长舌之话莫听。”怪狼听了，忖道：“人言善老道，果是名称其实。我如今却要攻人恶，且试问他一句。”乃向老道说：“比如今日有个恶人，要谋盗人财物，你老道知得，可与人说么？若是不攻人恶，看着好人被盗害，这却也非善人的心肠。”善老笑道：“师父，你太迂了。不攻人恶，是不说破人阴私；若是恶人偷盗害那善人，这却说破他，也是个阴骘？”怪狼道：“说与善人免遭恶害，此便是阴骘有理，乃破了那偷儿的心事，怎教做阴骘。”善老道说：“破了偷儿，救了他不犯王法罪累，正是阴骘。”怪狼笑将起来，说：“老翁，小道今日正来积个阴骘。你家有耕牛几头？”善老说：“老汉家只两头。”怪狼道：“小道打从一条路来，听得有两个偷儿要偷你牛。你可把牛牵到别屋里，待小道替你看守。”善老依言，把牛牵到别屋，叫家人防守着道人，恐这道人半夜三更敲门打户，说偷牛盗狗的事，也非好人。怪狼知情，叹道：“世 人存心如何险峻！我好意来救他，他便起这疑念，还是个善老道！若是个心多情寡的，便把我来讲的先拷个来历，不然，赶逐出门也。这也难怪他，是我来的交浅言深，说的是偷牛盗贼，无因至前的是非。”怪狼自嗟自叹一会。
那老道人听了道人说夜半有偷牛贼来，牛虽依道人牵入别屋，却不去睡，与道人讲说经典道理。怪狼那里知讲，又想偷儿来见无牛在屋，家有看守的，回去了形迹不露，老道必然怪我说谎，又不见情，乃向善老道：“老翁，你可去睡，把灯火熄灭。那贼偷不得牛去，彼此还全了个好意。若是明灯看守，那贼羞成恶意，久后寻些别事害你。”老道说：“我正要等他来，看是哪家人做此偷儿，拿着了送到官长问他个罪。”怪狼笑道：“老翁，你一个善人还要去放生，如何为此毒事？若不知他是何人，他也只说你不知，大家丢开了心意；你若见了，知他是何人，此心终身把他在意，他也把你终身不忘，冤业便从此处结了，不是你我修道的所行。”善老只听了这两句，乃说：“师父见教的是。”怪狼道：“尚有一件事，小道与老翁看守大门外，一则与你防盗，一则免老翁家下生疑，说我小道无因这晚而来。”善老虽说无妨，心里却也几分怀疑。怪狼随走出门，善老便把门闭了进去。
怪狼乃等至半夜，果然两个偷儿走到善老道门前。怪狼远远见贼走来，随变了一只黄牛，在那牛车篷内。二贼见了大喜，一个道：“老善真也放心，把牛不收，明明送与我们，不叫多谢。”一个道：“免了我们挖洞开门，还是老善家童忘记收牛了？”一贼一面说，一面解了绳子，把牛牵到路上。一个说“活卖罢”』一个说“宰了好”。怪狼听得，乃叫了两声，其声甚哀。二贼道：“莫要叫，有人听见了不便，越发要宰你泯了形迹。”那牛忽作人言，说道：“你宰宰宰，不是宰牛，却是宰你祖宗。”吓得两贼慌了，道：“爷娘呀！牛如何说起话来？”乃慌慌张张问道：“牛，你如何是我祖宗？”牛答道：“我生前在世，也只因偷了耕牛宰了去卖，冥司罚了今生变牛，受不尽的苦楚。”二贼问道：“变牛如何受苦？”牛道：“与庄家耕田开地，用尽苦力，风雨淋漓，蚊蝇暑热，也说不了的苦，那庄家男女还有鞭打的。吃辛受苦，到个耕不得田；出不得力，叫屠户宰卖，这苦向谁说？今幸得你们来偷了去，离了他们，你们若念祖宗偷牛变牛，把我豢养得老，也见孝心。你若宰卖，只恐你后来在世遭王法盗宰之罪，死后变牛，偿宰卖之冤。”一贼听得，说：“祖宗做了偷盗，这世报应到此。我们若做了盗牛之贼，怎能够遇着子孙得知？罢，罢，闻知显灵庙有善人放的生，多养在屋内。我二人悄悄送到庙里，自然庙内有人救养了他。”怪狼道：“好，有情多孝的，我若到庙里，果然得了生。”二贼乃把牛牵到庙前，放在门前而去。后却如何，下回自晓。
第八十九回 淹女胎村人作恶 查文卷大圣礼僧
却说怪狼待二贼去了，乃复变了道人。次日天明，走到善老道家门前坐着，却好善老过了一夜，次早开门，见道人坐地，说：“多亏师父看守大门，夜间偷牛贼不来，牛牵了别屋得保存了。师父可进小堂奉斋？”道人道：“吃斋事小。我小道有愿在先，但听见人说生事行恶，便要问明。这行恶之人好劝化的，便劝化他；不听劝化的，便叫他做出跷蹊古怪事来。”善老道听了，说：“师父，我老道只闻说遇着生事行恶之人，好意劝化，是你我吃斋行善道人的心肠。叫他做出跷蹊古怪的事，不但你我道人不该幸灾乐祸咒人，便是人有古怪的事，你我也不忍见闻。”道人说：“小道却有些豪侠之气，但遇着善人如老翁的，定然扶助些好事。如昨夜与老翁看门防盗；若是遇着恶人，定要计较，叫他做出一场跷蹊古怪。”善老听得，摇手答道：“师父，你这样说来，我这村里并没个生事作恶之家，便是有，我也不说。俗语说得好：『闭门不管窗前月，一任梅花作主张。』又说道：『等闲不管人家事，也无烦恼也无愁。』”道人见善老不说，心性急躁起来，把脸一抹，变了一个凶恶形状，十分吓人。善老见了，吃了一惊，道：“佛爷爷，我善老乃行善之人。你是甚么神灵下降？我善老不说人恶，不指人非，也是好心，却怎么显化吓杀了我？”老道一面说，一面看道人变的。
豹头环眼甚凶恶，青脸獠牙须倒戳。
口里腾腾喷火星，手拿一杆狼牙槊。
善老道见了，心慌胆颤，跪在地下，只是磕头，不肯说生事行恶的，只叫：“爷爷呀！你既显灵下降，自然知哪家生事，哪个行恶，不劳问我。”怪狼道：“这老头子倒也真是个不惹是非，不管闲事，不说人长短的。”乃叫一声：“善老道，你安心吃斋念佛，自是家门清吉，人口平安，灾祸也不来犯你。我不瞒你，乃是显灵庙大圣帐下一个行使。你不肯举出行恶之人，我自去查访也。”说罢不见。
善老道听了，半晌方定过神来，忙走到舒化家里，备细把这事说与舒化。舒化道：“正为此事古怪跷蹊，我小子家中人口不安，见神见鬼，多因是妻淹杀女之故。已曾修书去请高僧，想必到来。”善老道说：“只怕僧家非法家，驱邪捉怪，他们不来。”舒化道：“我正因此书中只说请斋领教，不曾讲这怪事。”善老道听了，说：“这等料僧人必来。”舒化笑道：“你如何知其必来？”善老说：“和尚家每每闻风斋僧之处，虽远也去，还有上门乞化斋的，吃了斋还想要衬钱的。”舒化笑道：“老善，你倒不像个在佛门的。这样出家人，是浑俗和光，出了家，未了世法的。哪知高僧高道，他自有修行正念，一切外缘，皆视为空幻。莫说他自己不来乞化斋，便是你顶礼焚香去请斋，只怕他还不肯来吃。”善老笑道：“我也是这等说。”二人正讲，只见家仆来报，说：“奉主人之命去请高僧，
却遇着高僧正才辞别清平院前来。今将到村口亭。”舒化听得，忙与善老道往村口来迎接祖师师徒。一见师徒庄严色相，二人不觉倒身下拜，说：“凡夫俗子，妄请高僧法驾，蒙赐降临，何胜庆幸！”祖师师徒和颜安慰了。进到村间，舒化便邀往他家。只见显灵庙一个庙祝道人，同着几个善信也来迎接，便邀请祖师到庙中居住，说：“久闻列位师父喜居静室，庙里虽小，却有后殿静僻可居。”道副听得，随向师前说：“庙有静处，当暂寓几日。”师徒乃到庙来，进门参拜了神像。入到后殿，却是一尊救苦难菩萨，师徒顶礼拜毕，乃与庙祝众善信稽首。当时舒化乃再拜祖师前，诉出平日妻淹女胎之过，致有疾病妖孽之事。祖师笑而不言。舒化道：“弟子们久闻师父们道行，大发慈悲，演化国度。今此乡村有怪，家户和，乞垂方便扫除，功德无量。”祖师不答，但说五言四句一偈，说道：
乾坤皆正气，灾害何由作？
灭怪先灭心，勿留纤芥恶。
祖师说偈毕，闭目静坐。舒化点首，乃向三僧道：“老师父垂教不差。只是前此作过恶孽，如今已知悔改，而疾病的未得愈，作怪的未得除，如之奈何？”道副师答道：“疾病已深，安能速愈？俗说的：『病来如山倒，病去若抽丝。』但愿人知悔改旧恶，莫虑灾病不能消除。又说：『见怪不怪，其怪自坏。』见怪是作恶招怪，不怪是自正本心。只虑本心不正，不虑怪孽不灭。”只见善老道开口说：“弟子平日却也是纤芥之恶，必扫除尽，不留于心。为何昨夜见一怪，定要我说出村乡生事作恶的，他要去劝化；劝化不得，弄个跷蹊古怪与他。我想若说与他哪家生事，哪个作恶，他定然降个灾病与他，岂不坏了我吃斋的心术？彼时我坚执不说，他即变了面皮，做出怪貌。必定是我不说，灭他去了。”道副答道：“此非怪，定是正气精灵，方才纠察人家善恶，要去警戒善信。你道心中纤芥之恶必除，小僧看你不说恶人与他，倒是一种为恶为害。”善老笑道：“师父，我弟子本是隐恶之意。”尼总持乃正色说道：“老善信，未见你扬那家善。若是当初那怪问你何人行恶，你只答那家行善，他自去扶助善人，便是警戒行恶，自然在其中了。只因你不说出行恶的来，连作善的也埋没了。这种积恶尚未驱除。”善老听得，说：“师父，我若说出行事作恶之家，实不瞒高僧，村中十家有九。眼面前坐着的善信，个个不无。”道副问道：“善信，此是何恶？”善老道：“家家习以为常，便是舒化淹女故事。”道副三僧听了，齐齐合掌起来，道：“善哉！善哉！村家之愚，何至于此！小僧想阴阳感化，男女构精，生成胎孕，中含一点灵光。这灵光出世，离脱幽冥，超生正觉。那长大成人迷了正觉的，造种种恶数，负了天地生成之恩，自转入六道之下，这不必说了。只是得了父祖积功累行，不迷却正觉，由觉生悟，克尽生人的道理，虽未必成佛作祖，也做个顶天立地的完人，何分男女？你却执一时偏见，水淹杀女胎。可怜她也是一世修来，不入畜生道，免投湿化中，却被无情水，怀胎十月空。”尼总持道：“岂但辜了十个月怀胎娘母辛苦，又且负了卫房监生神圣默许与抱送慈恩。冥冥之中，岂无神灵监察？这比杀生罪孽更重，岂无冤孽报复愆尤？”道育师也说：“那女胎被淹，一种苦恼心情、仇恨恶念，怎肯罢休？必定上诉于天堂，下控于地府。这动手的定然生灾；忍心的必须作怪。”道育说罢，合掌向着菩萨道：“善哉！善哉！此菩萨垂慈，日时人间救苦，救的是可怜这海里遂生的灵光，又救的是这不明心地的众生，造此恶孽，受此报应灾殃之苦。”舒化问道：“菩萨却如何不降灾害与这造恶的，乃 去救他？”道育说：“菩萨的慈悲，却又怜他这一种不明白愚蒙心情，不知道理造此恶孽，受此苦报。”舒化与众信听了，齐齐合掌，先向菩萨圣者容前礼拜，后却向祖师前顶礼，说：“我等往日所造诸恶孽，惟愿列位师父于菩萨前忏悔改过，以后再不敢水淹众女。”道副师依言，乃为众焚香诵经，忏罪消灾不提。
却说显灵大圣与二位神司，俱出游朝帝，说的是村间行善作恶的民人，帝令他纠查，善的报以吉祥善事；恶的报以灾殃祸害。三神回归庙宇前殿，只见怪狼蹲在里边，不敢伸头露体，见了三神，方敢见形，却俯伏在地，说道：“业障自知罪孽，堕落畜中，却一念不敢萌恶，即行些小事，皆是扶助好心，驱除恶类。今在演化高僧寄寓后殿，孽畜邪正未分，不敢侵犯，统俟神司垂护。若得沾高僧度脱功果，免入六道末流，百千万劫之幸。”显灵大圣听了，道：“呀，高僧到此，吾等也当听闻至道。”卫圣神君道：“吾神原当拥护。”报应神司道：“吾神也有几宗前因后世文册，在高僧觉察之中。不如乘此月明静夜，把帝令纠查善恶的事迹勘对一番，便请他几位高僧证明，也是一种功果。”乃随叫怪狼充为使者，去请高僧。怪狼奉令，走入后殿。只见高僧四位，上首坐的金光被体，豪气腾空；旁边坐着的也都有祥光外射。狼使正畏而远看。只见上首坐的却是祖师，神目已知怪狼近前，乃口中念了两句，说道：
狼尚有心从善行，人何肆恶不如狼？
祖师念毕，闭目入定。三位徒弟只有尼总持未入定静，见后殿阶下，明明一狼现形，乃问道：“孽畜作何究竟？”狼要变人，哪里变得来，却是真僧前，邪自不能混正。尼总持乃说道：“我已知汝来意。念汝本是个豺狼恶类，一念归仁即是仁。已仁当许汝作人。吾师已发慈悲，容汝转变。”狼听僧言，顷刻就变了个走使人形。他也不知是哪个僧人开口，只把显灵大圣邀请的话说了，往殿外飞走。
尼总持只因说狼这一番话，听了狼说的因由，却不似祖师们入静不扰，他却定而未定之中，发出一宗幽而不幽之境。忽然，阳神走出后殿，见三位神司，笑脸恭迎道：“高僧远来庙宇，吾等公出未迎，料僧心平等，无有愠意。”总持答道：“小僧随师演化本国，唐突至此，有犯威灵，不胜惶悚。”大圣乃设一座于左，请总持坐了。只见报应神司开口说道：“往日曾有诛心文卷，附在高僧，想惩恶化善。今尚留行囊经卷厢中。”总持答道：“惩创恶念，即是诛心；感发善心，即是经卷。小僧们出家，只有这衣遮体，这串数珠儿，也是一件牵肠挂意的。哪里有甚行囊经卷？”卫圣神君乃说道：“高僧到处，吾神时时拥护。虽然拥护外来邪魔干犯，却也鉴察僧家内魔作耗。”总持答道：“外魔扰僧，真也借威垂护。只是出家人内魔作耗，当自用驱除，怎敢劳动神君？”神君笑道：“比如高僧在此，外也无魔来犯，内也无魔作扰，吾神也无处用威。只怕有装皮做面，口念弥陀，世法未清，尘魔时乱，吾神却要鉴察他。”总持道：“似此罪孽，神君且于他远离，如何还用卫护？”神君道：“这样僧人，却尚有真经在口。只怕他忏悔时，更你佛门既大慈悲，我神司岂绝人太过？”只见显灵大圣说道：“吾等屈留在此，非为他事。昨因朝帝，发付几宗善恶文卷，乃是村前村后、远里近里诸色民人善恶，当与高僧共相觉察。”乃叫左右取过几宗文卷来，放在几上，当面开看。总持一目览过，说道：“卷中善事，小僧已知善有善报。这人民享福的享福，增寿的增寿，无后而应有后，贫贱而应得富荣，不必神司觉察了。只是卷中恶事，小僧却不忍他恶有恶报，须借神司警戒他。若是悔过消愆，不堕入恶道，也见我僧家与神司慈悲方便。”显灵大圣依言，即把文卷展开。一宗却是前村一人，名叫蔺公。此人家颇充裕，丰岁多收豆谷，一粒也舍不得用费。亲邻望助的，分毫吝施；童仆仰食的，朝夕忍饿。他自奉甚薄，却还把租赋不输。官长催科，他却奸顽推躲，为此官长被他坏了课殿。仆婢怨恨，巴不得他祸害临身。冥司便把他名下，注着个不忠之报。大圣见了，便恨了一声，举起笔来，注他四句考语，说道：
蔺恶不忠，怀长欺公。
报以祸害，终作空空。
总持见大圣批了四句考语，乃问道：“大圣，此人俭财亦是美德，怎注他个不忠？小僧闻臣子不敬，乃谓不忠。此不过拖欠租赋，贻累官长。”大圣道：“民人拖欠官租，若是个贫苦的，为官长的怜他，把催科法度少宽，虽说纵法，还作慈祥，不叫做不忠；若是富家故吝，不畏官法，官长宽纵了他，官长就是不忠，怎不是蔺公的不忠？这报应，他原为吝财、自然叫他后世家财仍归一空。”报应神君道：“只空其财，还要克减他禄。因他累了官长之禄也。”总持点头。又看一宗，却是后村一人，名叫甘连。此人有一妻一妾，两妇性不纯良，每每欺夫懦弱，更咒骂公婆。已被冥司报应，两妇疾病卧牀，苦恼万状。这甘连请医召卜，日夜忧惶，却以恐父母怪他掩护，不使母知。为此，冥司把甘连名下注着不孝之报。神君见了，也恨一声，举起笔来，注他四句考语，说道：
甘连不孝，纵妇逆亲。
报以地狱，当堕抽筋。
总持见神君批了四句考语，乃问道：“恶妇逆姑，应得有罪。不知这甘连可听妻言，不敬父母？”神君道：“若是甘连不敬父母，莫说是父母，便是听了妻妾之言不敬叔伯六亲，这报应都在甘连。盖因父母有罪，坐在夫男。查得甘连却敬养父母，和顺叔伯六亲，只因她不依七出之条，容留不孝之妇，故此把不孝归罪在她，报应地狱，真不为枉。”总持点首。
又看一宗，却是远里一人，名叫石戒。此人性度慈和，立心阔略，轻财仗义，村乡都称他做仁厚长者。只因他中年生了两子，因爱他聪明伶俐，便随他交结匪人。这两子用心奸险，行事刻薄。村里知道的，说：“一个宽厚老子，生下这两个奸险儿男。”又有说的，道：“聪明的多生懵懂；忠厚的多产精灵。”两子积恶，冥司已昭彰其过，只待恶贯满盈，却叫他受无边苦恼。为此，把个溺爱不明罪过，放在石戒名下。尼总持见了，说道：“父恶当报其子，岂有子恶连累其父？”卫圣神司也恨了一声，执起笔来，注他四句考语，说道：
纵子不仁，岂无灾戾？
报应昭彰，溺爱其罪。
总持见了神司考语，说道：“子恶罪父，于情理可该？”神司道：“比如子恶，为父的教训他不听，惩治他，使他做个善人，多少阴功，在你为父。若是不行教戒，任他倚着伶俐，肆行奸险，做出恶事，损伤天理，是谁乏过？”总持点首，乃逐行逐款看，一宗一宗，都是近里作恶的，却也报应不差，罪孽明白。乃是何人何恶，何样报应，下回自晓。
第九十回 尼总持度狼了道 蔺员外警戒回心
话说三位神司把善恶文卷尽行展开，一宗一宗，却也甚多。总持只看了不忠不孝等罪过报应，一则天色已将明，一则静功难放，乃大略查看，却是些不敬日月三光、呵风骂雨、非理非义、作贱五谷、白口咒诅、怨天恨地、大斗小秤、明瞒暗骗，轻重难逃罪孽，个个都有灾难昭彰，不觉动了慈悲，两眼落泪起来。显灵大圣乃问道：“高僧，你如何见了这文卷，何事伤心落下泪来？莫不是前亡后化，你有甚六亲在内？我闻一子出家，九祖超升。料高僧没有行恶坐罪的六亲连累，你为何落泪？”总持噙着泪说道：“小僧见了这作恶文卷，叹这一行作恶之人都是父娘生产，造化之工，只因心地不明，造出无边罪孽，自作自受，也有连累后代先亡。神司只秉公注考，小僧却怜他种种苦恼，俱是我等一体性灵，不知神司可肯方便，指示一条悔过自新路境，叫众人如枯木逢春。”显灵大圣答道：“人孰无过，道在能改。吾神固执法不饶，却也容人悔悟。高僧若能使众人真心悔悟，改过一朝，吾神自当勾销了他的罪注。”尼总持听了，两眼看着狼使说：“我知汝化却狼心，归了正觉，便把这几宗作恶人家，个个劝化他改行从善。如执迷不改的，随汝方便警戒他。务要仰体三位神司盛心，不负我一僧家好意。恶人改过，吾师自成你人天功果。”狼使听了，唯唯应道：“高僧令我劝戒作恶人家，望乞拔除了狼的畜生之道。”尼总持乃说：“汝既发一念善心，即除了狼名，与你起个名字，叫做化善。”狼领僧言，随拜谢了，说道：“化善有一言请问高僧：此去警戒劝化人家，当以何道为那作恶的趋向，才成就了人天功果？”总持不答，便起身辞谢三位神司，往后殿仍归静处。这化善哪里肯罢，随上前扯住总持衣袖，道：“化善承高僧度脱人道，敢不领命去警戒村人？只是方复了人身，不知生人趋向道理。望高僧始终成就。”尼总持见他扯着不放，只得开口说了四句偈语，说道：
难得人身，为恶在己。
不愧生人，纲常伦理。
总持说罢，一念静觉，坐于后殿蒲团之上，仰见众师端坐，自己不觉嗟叹起来，道：“我乃出家之人，自有一静不扰之性，为何把持不坚，入了幻化？虽然吾师有演化之愿，我等亦有赞襄之心，这种种根因莫作梦幻。”总持说罢，仍入静功。
却说怪狼蒙高僧度脱，出了畜生道，复了人身，叫做化善，自家喜欢快乐比平常十倍，喜欢的是，人比物类灵巧能言；快乐的是，逍遥人世，不受惊惶之扰。他奉神司之命，却不去那前村后村、远里近里警戒劝化他人，单单先来到蔺公家门首，摇身一变，仍还变了一个道人，树上摘了一根枯枝，变了个行者，走到蔺公堂前，叫一声：“蔺员外，小道特来化缘，却有几句要紧的忠言说与善人。”只见屋里走出一个苍头，摇着手道：“师父错上了门，我员外从来不布施，你到别人家去化缘罢。”道人说：“别人家小道却与他无缘，一心只要来化老员外。”那苍头哪里肯信，便把手来推，道：“师父，你且出门去，待我员外来家着。”道人说：“你休要推，若推了我道人，你那手便生个疮。”苍头怒道：“好野道，如何便开口骂人。”把手尽力来推。道人只把口吹了一气在苍头手上，那苍头的手忽然肿痛起来，叫道：“师父，你不是个好人！怎么出家人白口咒诅，把个人手当真的肿痛起来？”道人笑道：“你还骂我不是好人，叫你痛得难忍。”果然苍头手痛得紧，连忙说：“师父是个好人。若不是个好人，如何开口灵验如此。只求你吩咐不痛罢，我也不敢推你了。实不瞒你，我员外在后屋里盘算帐目哩。”道人听了，又吹了一口气，苍头手依旧平复不痛。却走入后屋，把道人的话传与蔺公。蔺公听得，愁着眉，口骂苍头，“不好好的回了道人别处去化缘，却推他出门，惹得他弄障眼法儿叫你传知与我。”蔺公一面骂苍头，一心又怕道人有手段，且苍头说道人有话要讲，只得走出堂来。只见那道人坐在堂中，上首闭目端身。蔺公看这道人怎么打扮：
挽双髻宛似钟离，睁两眸犹如鬼谷。穿一领百衲道袍，一条条和青白布交加；踏一双两耳棕鞋，稀拉拉横竖绳拴束。黄麻縧腰下垂拖，青蝇拂尘手中握。相貌不敢比神仙，形容却也超凡俗。
蔺公见了道人坐在上面，心里已有几分不快，只得叫道：“道人哪里来的？”道人方睁开眼起身，拱了一拱手，答道：“小道云游而来，欲化老员外些布施，去修行了道。”蔺公答道：“小子家从来不破此例。莫说布施金钱，便是斋米也不曾施一合；莫说斋饭不施一顿，便是清水也不施一钟。”道人笑道：“老员外，我看你高梁大厦，膏田腴地，莫说仓中饶谷，还且库里多金，看你年华不少，留此何用？不舍结个善缘？”蔺公听了，笑道：“师父差矣。我一生辛苦，日累月增，指望留与后人，怎肯舍了结个善缘？我只闻得多积金钱，买田治地。不曾见甚么善缘吃的穿的。”道人笑道：“不结善缘，只怕你买不得田，治不得地，吃不得，穿不得。那时要结善，却没缘结了。”蔺公听了，大怒起来，骂道：“哪里走来野道，口出不逊之言，好生可恶！”乃起身往门外走，叫苍头快把野道扯出门去。苍头听得，走过三五个来。
只见那树枝变的行者说道：“你这个老员外，出家人不是与你轻慢的。我师父让你暴躁骂出，还是留情与你，叫你仔细思量他句句好言语。”蔺公道：“他有何好言？”行者道：“莫说我师父说好言语，便是我行者，也有几句好言语说你。”蔺公道：“你有何说？”行者道：“你为富不仁，悭吝太过，拖欠官租是不忠；不济贫寒是不义；自奉淡薄，空聚仓箱是不智；不敬我师徒，叫苍头去扯是无礼。眼前模样，你怎知后世的情由？依我行者，散些金钱，做些善果。”蔺公听了，更怒起来，骂道：“一起的村野，上门凌人。”叫苍头：“替我打这野道！”化善道人走出门来，说道：“员外，我徒弟也是好言。莫要性急，布施些好。”蔺公一听了“布施”二字，性更躁将起来，说道：“这道徒口口声声还说要布施。”行者道：“真真要布施。若不肯布施，便叫侮时迟了。”蔺公听得，一拳把行者打来，行者一头把蔺公撞去，彼此交手。道人乃吹了一口气在行者身上，忽然，行者一跤跌倒，口吐白沫，看看无气，道人乃一把扯住蔺公，喊叫地方。顷刻就来了几个亲邻人等，都是平日恨他刻薄无情的。几个就要去报官长，几个就来作干证，戳火弄烟，都帮着道人。苍头跑的跑了，走的走了，蔺公无计，只叫快请名医。那行者哪里得活。蔺公方才向亲邻求讲和。李亲说：“了事，情愿贴道人的金钱，还要费解交的酒席。”那亲邻此时索勒他，要了金宝方才解交。蔺公只得忙入屋内，黄的是金，白的是银，只听拿出来，凭亲邻作处。你看这会吃的亲邻捧腹，送得道人坠腰，方才叫苍头把行者的尸首埋于荒沙土内。
蔺公回家，气得只是跌脚捶胸，懊悔道：“早不如布施几贯与道人，也免得这一番屈气。”只见蔺公的妻妾说道：“员外空熬了牙齿，早不如把这贴人的钱钞买些酒食受用，治些绫罗衣裳与我们。”蔺公道：“还幸平日省俭聚了这些钱钞贴人。若是不曾聚得，此时少不得卖田变产救命。”妻妾道：“你若不省俭，苦巴苦聚，那道人又不来化缘了；就是来化缘，你却也舍得布施，便起不得这场祸事了。”蔺公正与妻妾讲说，哪知那亲邻心歹，把行者埋了，一把手扯着道人，齐齐说道：“清平世界，怎容你挟诈骗人？”道人答道：“蔺公明明打死行者，怕经官长，央求列位解和，贴我小道钱钞，岂是小道挟骗他的？”众人哪里听，只把道人扯到荒沙，浑身搜出金钱方才放手。道人叹道：“人心险恶至此！我如今弄个法术，叫众人知骗人的受苦不难。只是蔺公这一番尚未警戒他回心向善，如今且乘着众人挟骗，再到蔺家施个手段。”
只见那众人搜了道人腰中钱钞，各散回家。道人却又走到蔺家门首，想了个计策，把脸一抹，变了一个老者，进入堂中打滚撒泼，说：“我是行者之父，跟随游方道人到你家化布施，只为言语冒犯了员外，一拳两脚打死了，私和人命，贴了道人钱钞，却叫我老人家受苦。”苍头报与员外，蔺公急得声声叫苦，却正色出堂，指着老者骂道：“哪里来的恶骗！我家善门何曾打死人命？”老者道：“现埋荒沙，如何欺瞒得人眼目？少不得报与地方官长，现有你亲邻作证。”蔺公见抄着底子，惊怕起来，只得再求亲邻来处。这众人又乐来处事，都暗笑道：“这鄙啬老儿只该如此算他。”乃又与劝解。蔺公只得女费几十贯钱钞。哪知是道人警戒他，只因私囊有余，不知悔悟，但恼恨破了金钱，越发鄙啬不舍分文，说道：“遇着这样怪事，若要花费，岂不终穷？”道人知他此情，乃叹道：“人心偏拗至此，还不明白。”乃复变个公差人役，走入堂中，大叫：“蔺员外，我奉官长唤你，与一个行者的老子对理人命。”慌得蔺公躲又不敢躲，出又不敢出，公差叫急了，只得走出堂来。公差备细把他解和贴钞的话说出来。蔺公却又不敢隐瞒，只得求公差宽免。公差道：“如今不过瞒上不瞒下，有了钱钞送我，自与你消了这场官事。”蔺公只得竭囊，央邻友处明。
公差既去，蔺公此时方对妻妾说：“我悔当初刻薄寡恩，熬清受淡，挣了几贯钱钞。只因不舍布施，与道人争讲，便惹出这一番怪事。罢！罢，这钱钞叫这样空，不如受用些，布施些。作那样空，还不受气着恼。”化善道人，变了老者，变了公差，却又隐了身形，来看蔺公作何景象。却见他向妻妾懊悔，也知他囊箱空了，乃把他贴的钱钞都埋在行者枯枝一处，仍前变了道人，走入中堂，依旧闭目坐着。却好蔺公在堂后，走一步，嗟叹一声，道：“可惜，几十年的辛苦积聚，倒不如做个大度量汉子。”道人听得，道：“如今做个大度量汉子也不迟。”蔺公走出堂来，见了道人，慌慌张张说道：“老师父，饶了老命罢。私囊已竭，家产将空，你如今又来欲作何事？”道人说：“我小道当初也只为把几句好言语说员外，惹动员外嗔心。如今员外心下可说我小道是不逊恶言？”蔺公说：“师父句句都是切骨好言语。怪我下愚，一时性拙不听，以至于此。”道人说：“小道得了员外几贯钱钞，都被你众邻抢去了。虽说我出家人没处使费，却也不甘与众人挟骗打抢。既是员外回心，如今我小道在此，你可唤这众人当面对个明白，愿将这钱钞还你。”蔺公此时方才放了心，随唤了苍头，请得众处事的亲邻到家。这众人见了道人，也不等道人开口，便说：“事已讲和，钞已过付，道人又来何故？”道人答道：“实不瞒列位，我小道出家人，骗挟人财一种大恶，决不为此。只因员外不明世法，刻薄寡恩，小道故设个幻境警戒他。他不回心，故警他屡屡。今日他既回心，只得把这些费出的金钱，依旧还归员外。”众人听了，都不好出声。只见一个强邻说道：“道人，你既有此美意，可将你当初得去的宝钞交还了员外。”道人说：“小道的宝钞，都是列位搜打抢去。”众人哪里肯认，说道：“这野道得一惯便，又来设法骗人。我们何尝抢你宝钞？”道人笑道：“此事明白不难。”乃叫一声：“行者，可把老者及公差的钱钞齐送出来。”只见大门外那行者呵呵笑将进来，手里肩上驮着许多钱钞，都是员外贴与老者及公差的。员外与众人见了，吃了一惊，说道：“明明一个行者被员外一拳两脚打死，埋在荒沙，怎么又活转来？”行者走到堂中，把钱钞交与员外，员外方才拜倒在地，称谢道人，一面叫备斋款留。那众亲邻个个目瞪心呆，说道：“是了，是了。蔺员外生平鄙吝，分明是老道来警戒度化他。我等若不将原钞还员外，只怕道人又弄甚手段。”乃一个个尽把那设骗的、侵渔的、背手打偏的，都到家取了来还员外，却才问道：“师父何处出家？哪里修道？法号何称？”道人说：“列位，欲要问小道的来 历，有四句七言诗意，你听。”乃说道：
当年生长在山林，几劫修来道入人。
度脱高僧因善感，显灵纵我劝村民。
道人说罢，往门外带着行者飞走，忽然不见。员外与众人方才警省，忙忙把钱钞完官租，济贫乏，村间人人欢喜。却说化善道人警戒了蔺公一番，得他回心，乃往后村去查那行恶的。却是何家，下回自晓。
第九十一回 化善医宗交感脉 客人货出孝廉家
话表化善变了道人警戒蔺员外，众人问他来历，他说出来历几句，往门外飞走，临走又说：“显灵庙后殿来问。”众人见他飞去不见了，惊叹是个神人，来度化员外，个个回心向善。这化善原奉大圣高僧劝戒村人，离了前村，却走到后村。只见一个仆人，同着一个医者前行。化善走近二人身边，听他彼此问答。医者问道：“你家主召我医谁？”仆人道：“医的是主人妻妾。”医者道：“想是两位娘子有病。不知因甚成疾？”仆人答道：“医家自有手段诊脉看病，问我何用？”化善听了，笑道：“这恶仆晓人不当如是。这必是甘连家妻妾缘故，我如今正要寻他劝戒。”乃摇身一变，也变了个卖药走方的，地上拾起块石头，变个串铃儿。让那医者进了甘连大门，他却在门首摇着铃儿走来走去。仆人见了，问道：“你这医家卖的是甚药，医的是甚病？却是内科外科，方脉大小科？”化善哪里知道，胡乱答道：“是内科。”仆人道：“可会医女人？”化善道：“专门，专门。”仆人听了忙入内说知甘连。甘连随叫请人，正好与地方医家计议用药。
仆人请得化善入屋，化善与医者、甘连叙礼坐定。这医者便盘问起来，道：“道兄贵处？尊姓大名？却是哪家方脉？”化善哪里答应得出，只是随口混答。甘连却问道：“先生请同医兄进内看小妻妾的脉。”化善道：“小子行的医不与人同，看的脉也不与一样。且请教医兄，是看的哪家脉？”医者道：“小子是王叔和传来，左心小肠肝胆肾、右肺大肠脾胃命这六部脉”讹善道：“佣的是哪家药？”医者道：“是四物二陈、辛温寒热诸样方药。请问道兄是哪家脉？怎么与小子的不同？想起太素脉。”化善答道：“小于诊的是个交感脉。”医者道：“为何叫做交感脉？”化善道：“小子这交感脉，乃妻妾有病，诊夫之脉；若是夫病，却诊妻脉；父病诊子脉，子病诊父脉。”甘连笑道：“先生，你说夫诊妻脉，妻诊夫脉，谓之交感。若是父病自有母，子病自有妻，如何又父子交诊？”化善笑道：“主人你却不知。比如有父无母，自然诊子；有子无妻，自然诊父。若是有母无父，便诊其媳。”医者笑道：“若是父母妻子俱无，却诊何人？”化善道：“便诊弟兄。”医者道：“今有一人，弟兄并无一个，有病却诊何人？”化善道：“但诊朋友。”甘连笑道：“朋友却多，不是一个，又个个亲切，如何诊谁？”化善道：“朋友千个，契合必有一人，如古人管鲍、陈雷。要问病者平日是谁交契，便诊这交契之友。”甘连笑道：“你却与此人说交契，只怕此人不与你交契，却诊也不切。”化善听了，把眉皱将起来，道：“此处不必诊了。你有病，想着此人交契，此人之心却不与你交契。这病不消诊，不必用药，自然在他替你害了。”甘连越发笑起来，说：“你有病，怎么害他？”化善道：“病皆心作，他负你心，便是自病。所以我这诊的叫做交感脉。”甘连听了，道：“果是先生说得有理。小子妻妾有病，便烦先生诊小子的脉。”化善乃诊甘连之脉，说道：“主人，你妻病却不在你发，是你父母身上发的。但用药有三难：医了你妻妾，却医不得你父母；医了你父母，却医不得你妻妾，两不能医。先使你妻妾重病难痊，后却叫你灾殃无药可救。有此三难，便是卢扁复生，华佗再世，也救不得。莫说请这位道兄诊脉，便是王叔和来，也诊不出这一宗冤孽。”甘连听了，道：“先生此话，实关小子肺腑。只是此病，小子知四物无补，二陈枉然，料先生诊脉既神，医药必效，人前一言难尽，少待说此衷肠。”
甘连乃辞谢了医者，留着化善再求诊脉，说道：“先生既说父病诊子脉，子病诊父脉。小于老父时常有些寒热失调，望先生再诊小子之脉，看我老父之病何因？”化善道：“我曾有言说过，有父无母，方诊其子。主人既有母在，还当诊你母脉。”甘连听了，乃进后屋，说与母知。其母笑而不信。甘连道：“母亲不必疑笑。这先生话亦近理。”其母只得走到堂后，伸出手来。化善哪里诊脉，便说道：“是了，是了。这是为婆的不容媳妇，为公的见理不明，抑郁作病。可怜你父不知，受此灾难。”甘连笑道：“先生既说诊脉，为何老母伸出手，却又不诊便知其病？”化善道：“男女授受不亲，况以二指按妇女之手，若是贤良君子，一心怜病者受苦，那点精神专在按脉中寻病；若是混俗先生，心肠邪慝，自不作主，纵诊得亲切，怕有几分捉拿不住。看你母手，便知母脉；推你母脉，便知父病。总是媳妇不敬孝姑，姑心狭隘，不能宽下。媳妇面前背后，有怨姑之言；姑婆冷言热语，在公前生怪媳之谤。那做公公的，巴不得婆媳和顺，一有违言，抑郁成病。我医家却究根因在此。”化善说了，只见婆子在后堂大笑起来，说：“我先生医人病，枝连藤，藤连枝，虽不是病的原由，却倒也有几分说着。真真是两个媳妇性格不纯，咒公骂婆。我老头子知了，也时常生病。却如今天理昭彰，两上都重病卧牀，恹恹待死。这样不孝媳妇，医药怎得效灵？”化善道：“老孺人，休得要说此话。我医家有割股之心，一则要你婆媳相安，二则要你媳妇孝顺。你媳妇必先孝顺，你婆媳自然往后相安。若是媳妇不孝顺，婆媳不相安，公姑致病尚小，你主家之子致病却大。一旦你甘连有病，叫人怎医？”甘连听了，惊慌起来，说：“先生必非凡俗之医。我小子定有调停之法，父母要紧，妻妾一凭存亡便了。”化善笑道：“此固一味良药，还要两味在你内眷。他如不急早发出这两味药来，莫说重病，便是小疾亦难得愈。”
妻妾有婢传入，说摇串铃的先生如此如此说。妻妾忙叫婢传出，问道：“先生要两味甚药？”化善道：“一味敬公，一味孝婆。这两味药到心便愈。”婢子传入，妻妾你说我，我说你，把平日不是悔悟过来。一个道：“我若病好，把公公当个活菩萨。”一个道：“我若疾愈，把婆婆当个亲生母。”二人只发了这两句，忽然病减几分。甘连深信先生是个神医，乃问姓名住处。化善却也不隐，乃说了五言八句，说道：
家住显灵庙，高僧即我师。
但愿有病者，居心自转思。
种种诸恶业，皆是病根基。
纲常真药物，背了不能医。
化善说罢，往门外飞走而去，临去回头看着甘连，说：“这病根都在你脉上。要脉平复，庙殿后来寻我。”甘连口里才叫：“先生慢行，待小子奉几贯药金。”化善道：“我是救人病要紧，不计利积阴功的。”说罢径去。却走到远里，只见一个老者，在田间冒暑热耕田种地，两个后生汉子却安坐在树荫之下，面前放着茶罐，他二人一递一盏儿吃。化善见了，忖道：“这精壮汉子，却不耕田，乃叫那老汉力作，想是少壮的家主，老年的佣仆。可怪他为甚的前世不修，今生造下个老不安闲。但世间有一等道理不明的，爱惜其子，宁自劳筋苦骨；又有一等不知养老孝父的逆子，自却偷安，背了天伦，怎叫冥司肯宽一笔之注？我心爱老，且变一个行路过客，探问他个情由。”化善摇身一变，变了一个客人。怎生打扮，只见他：
头戴一顶凉帽，身披两截麻衣。一囊行李压肩皮，三耳草鞋脚系。张着遮日小伞，横拖挽手鞭儿。手中油纸扇频挥，口说好炎天气。