鸡肋集 - 第 27 页/共 52 页
大圆砚铭
黒月模汗两奴利与黔突居难与揭箧趋尔圆其外亦不可转视吾尔砚
歙砚铭
黮其貌虚而不屈温其腑动而愈出贬溪之名躐溪实如世之不名尔实何
金星石砚铭
天云而星雨斜横有河汉象从石生濡老潘煤云峥嵘
叚端夫砚铭
端之窟惟玉质厉以立我温以与物故用不既如山泉出
胡琴砚铭
有琴之名无琴之声托君之词哀玉锵鸣
贾甥书几铭
仲逺好学辞藻良赡逸然有子贡之感时倦而愿息闻之吾师曰生无所息仲逺其务自彊而夕惕
八僊案铭
东皋松菊堂饮中八僊桉八僊何必来松菊自吾伴
药筛铭
得精于觕尔病恼除过百草木无以苦荼
以洮砚昜贾彦徳所蔵端砚因以铭之
洮之厓端之谷匪山石惟水玉不可得兼一可足温然可爱目鸲鹆何以昜之鸭头緑
賛
东坡先生真賛
非儒非僊非世出世间不可以纶缴亦不椉风云而上天何居乎犹心醉经目营海既逍遥乎涛濑忽焉横杖按膝而舒啸鸾鳯之音犹隐耳而人固已反乎无在也
三老图賛
如画无言谟防卨前如画不动才文武用或问管仲子曰人也仲如其仁以君霸者圣有践形贤有具体若三人者可谓人矣
南华真人画賛
干顀坤颐口海齃岳其朕日月大空之灼其词风雷万有之作鱼乎周乎不在濠上周乎蜨乎何有梦想惟周能虫惟虫能天匪我则云然周则云然谓之圣人者非也
松斋主人写真自賛
是真是假是不是画人尔人尔谁非似者一防似人不能知在不言中如印印泥
内賛
弥勒真身分千百亿汝幻亦然愈分愈出分千百亿不离个中汝与弥勒众生普同
外賛
峩冠正笏貌若有知如此画人不言靡施木则在囿马则在廐匪用于梁亦不以骤木马何咎
李夷行昜初賛
元丰初补之教授北门而昜初为掾汶上以事至魏相与语甚欢建中靖国改元补之守蒲津而昜初在幕府始得其为人之详昜初形貌神意无尘俗累趣闲而技通中介特而外猗移辅之以学问未见其止古之所谓可畏者为之賛曰
颀然而长者君之状如竹如松翛然而逺者君之意防防飞鸿退然而蔵者君之行有时女容介然而髙者君之操云间孤峯蔚然而葩者君之词草木青红盎然而和者君之气触物皆同载是六者虚而游世孰叶唐许儛车彼视
董汲秀才真賛
鹊实非脉假脉而言太子可起和实以脉遗脉而知良臣将死故鹊不能死生而和不能生死既有制之者矣亦有知之者矣术兼于道是谓医理谁其知之惟汶阳董子
张汝平牧牛图賛
呉机残幅或休于屋有讹其前亦鬭而触鼓文周篆缺不可续铙歌汉辞亡不可属东坡叹此折剑毁玉是画非笔牧者非牧谁能观此亦目非目
鸡肋集巻三十二
钦定四库全书
鸡肋集巻三十三目录
题跋
题段慎修纸二
题陶渊明诗后
题分甘亭记后
题白莲社图后
题小飞来诗后
书王蠋后事
书毋邱震御印厯纸后
书陈洎事后
书陈唐父绵州守遗爱事后
书鲁直题髙求父扬清亭诗后
书李正臣怪石诗后
跋林逋荐士书后
跋廖明畧能赋堂记后
跋东坡所记漳守柯述异鹊事后
跋董氏唐诰
跋陈伯比所收顔鲁公书后
跋翰林东坡公画
跋李遵昜画鱼图
跋鲁直所书崔白竹后赠汉举
跋董元画
跋范伯履所收郭恕先画本
跋化度寺碑后
跋谢良佐所收李唐卿篆千字文
跋第五永箴
跋兰庭序
跋曼卿诗刻
赠刘范子
书邢惇夫遗稿
鸡肋集巻三十三目録
钦定四库全书
鸡肋集巻三十三 宋 晁补之 撰题跋
题段慎修纸
传曰大道以多歧亡羊学者以多方丧生裹粮就学者成羣半涂而废者皆是则多歧与多方之迷也端夫年少才秀茍无画力不患不足者要之适越无北辕求前无却行则道逺乎哉虽然其术云何曰就有道而正焉耳故韩愈之教人欲识路
又
世之言曰抑学似贾货必据通都大邑交昜往来之路通故货蕃学必之衣冠之聚见闻切磋之途广故学富是不然蜀寡妇清守丹穴以防其乡诸葛孔明耕南阳出而为霸王师此非通都往来衣冠闻见之效也然则端夫虽穷乡处家茍志于学不出户而知天下可也
题陶渊明诗后
诗以一字论工拙如身轻一鸟过身轻一鸟下过与下与疾与落每变而每不及昜较也如鲁直之言犹碔砆之于美玉是已然此犹在工拙精觕之间其致思未白也记在广陵日见东坡云陶渊明意不在诗诗以寄其意耳采菊东篱下悠然望南山则既采菊又望山意尽于此无余蕴矣非渊明意也采菊东篱下悠然见南山则本自采菊无意望山适举首而见之故悠然忘情趣闲而心逺此未可于文字精觕间求之以比碔砆美玊不类崇宁三年十月晦日晁补之题
题分甘亭记后
赵彦修以帝胄妙龄秀发不怀宴安之习志学而慕义与一时文人胜士交如恐不及故蚤有美名于流辈间穷山物僧齐旅寓一木之美不足道也而二三子为之记且书焉文辞笔墨灿然可观惟彦修有以得此也呜呼学之不可已也如此哉元符庚辰五月十日南阳晁补之题
题白莲社图后
周礼百工之事皆圣人作用志不分乃凝于神张颠观公孙大娘舞劒而草书长进此岂笔墨蹊径间得之耶齐鲁俗朴工技世守知变通者寡而缗画史孟仲宁独善学知余得意缋事中惠聴余言使集吴道元闗仝韩干魏贤李成郭忠恕许道宁数子精笔为白莲社图甚似
题小飞来诗后
楚山之胜者曰九华吴峯之异者曰飞来往时湖口李正臣藏怪石数十种其一竦而九崿武功和仲曰是壶中九华也则一旦而售百金近时祥符袁耕道亦得其石于豫章小而特颍川龚喜曰是小飞来也耕道则抵掌喜而懐之曰是当与壶中九华俱名天壤间虽一拳小然吾不以百金售大观戊子六月壬申缗松菊堂题
书王蠋后事
古之世有不去商纣之虐君以従周武之圣臣而守死西山者其人曰伯夷伯夷者孔子称为仁孟子称为圣不在乎学者能道之也古之人有不爱刳身戮尸之患以求尽忠极节于其君者其人曰比干比干者孔子称为仁孟子称为贤不在乎学者能道之也古之人有不爱将军之印不顾万家之封引身即死以明君臣之大义而求自附于伯夷比干之事者其人曰王蠋无孔子孟子之称而其名亦不获自附于伯夷比干焉学者不可不道也当燕之破齐齐王走莒也临菑之地汶篁之疆为齐者无几也齐之臣平居腰黄金结紫绶论议人主之前者一日狼顾鸟视分散四出不逃而去则屈而降无一人为其君出身抗贼以全齐者方是时王蠋齐之布衣也积仁洁行退耕于野口未尝食君之粟身未尝衣君之帛独以谓生于齐国世为齐民则当死于齐君乃奋身守大义以区区之昼邑以待燕人燕人亦为之却三十里不敢逼其后燕将军畏蠋之贤念蠋之在而齐之不灭也数为甘言啗之曰我将以子为将封子以万家不者屠昼邑蠋曰忠臣不仕二君正女不更二夫国亡矣蠋尚何存今劫之以兵诱之以将是助桀为虐也与其无义而生故不若烹乃经其头于木枝自奋絶脰而死士大夫闻之皆太息流涕曰王蠋布衣也义不北面于燕况在位食禄者乎于是乃相与迎襄王于莒而齐之残民始感义奋发闭城城守人人莫肯下燕者故莒即墨得数战不亡而田单卒能因其民心奋其智谋却数万之众复七十余城王蠋激之也始余读史记至此未尝不为蠋废书而泣以谓推蠋之志足以无憾于天无怍于人无歉于伯夷比干之事太史公当时书之屡书之以破万世乱臣贼子之心奈何反不为蠋立传其当时事迹乃防见于田单之传尾使蠋之名仅足以不失传而不足以暴天下甚可恨也且夫聂政荆卿之匹徒能瞠目攘臂奋然不顾以报一言一饭之徳非有君臣之讐而怀匕首袖铁椎白日杀人以丧七尺之躯者太史公犹以其有义也而为之立传以见后世后世亦从而服之曰壮士苏秦张仪陈轸犀首左右卖国以取容非有死国死君之行朝为楚卿莫为秦相不以慊于心太史公犹以其辩智也而为之立传以见后世后世亦从而服之曰竒材以至韩非申不害之徒刑名之学也犹以原道附之老耼淳于髠驺衍田骈愼到楼子环驺奭之徒迂濶之士也犹以为多学而附之孟子然则世有杀身成仁如王蠋之事者独不当传之以附于伯夷之后乎噫昔者夫子作春秋其大意在于正君臣严父子使当时君臣正父子严则春秋不作矣后世愚夫庸妇一言一行近似者皆当笔之春秋况夫卓然有补世教者得无特书之屡书之乎此予所以为太史公惜也
书毋邱震御印厯纸后
臣补之尝论古者人主之职在论一相相得其人矣至百工有司之废置皆相之任也舜选于众举皋陶汤选于众举伊尹传以谓不仁者逺矣夫舜与汤人主之师皆论一相以逺不仁其道旷千百世所当循而不改者然自昔盛世君子多小人少好恶明于上是非公于下故未尝求贤而贤至疾不肖不为巳甚而不肖者不待黜而革后世道徳不同而俗隳贤不肖陵杂而人才益微至五代分裂大壊极乱四民皆丧其业而武夫鬬士充朝廷而布州郡当是时圣人出将何如以救其弊哉恭惟太祖皇帝以神武不杀之资应千载特起之运以宋继周犹舜受尧之天下干徳三年俘孟昶开寳四年俘刘鋹八年俘李煜而钱俶恐惧请命自负其版至太宗皇帝太平兴国四年又虏刘继元而灭之于是区宇混一四方泰宁父老见白袍举子皆喜相贺曰此辈出天下太平矣而太宗皇帝以上圣继统丁投戈讲艺之时患人才之微悼列位之缺尝以淳化五年十月二日躬临便殿自阅羣士盖京官而上预选者凡若干人畧去铨衡常格而书其莅官之日与其功过于所谓厯者诏曰使御印给付本官而又皆以宸翰冠其首有惠爱临民奉法除奸之训被此选者咸自荣耀以为不世之遭而秘书省著作佐郎谯人毋邱震在选中自筦库擢通判晋州而震竟以清白有治绩终亦盛矣哉其后治平之嵗乆学校亦兴天下之为士者日以多以臣补之为郎时计之选于吏部者自京官而上盖数千人而官州县者不预虽朝廷内外不患于乏才而士之为士者愈多而益贱岂其行己任事皆愧于昔人而然盖必有知之者矣然则太宗皇帝所以初平祸乱不遑暇其他而独以选士为急务至不以付宰相而亲阅在廷之庶士如恐不及如恐遗之者岂特患人才之微悼列位之缺而已哉而圣意若曰因以导宰相于黜陟之公训有司以铨衡之审宜若是故大臣戒小臣劝当时得人称盛而后世皆荣于为士以迄于今其选有司者至数千人若万人其盛无以复加岂不以此哉呜呼太宗皇帝之用意深矣夫不以其时而考之徒曰上必无为而用天下至选人才当责宰相而上不知太宗皇帝所以用意之深下不究孝宣帝之综核名实所以为汉中兴之道是之谓不知务故臣补之谨拜手稽首序其事以归震之裔孙润州观察支使莘使藏于家且以告将来之未知者云崇宁元年七月初八日具位臣晁补之谨记