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鸡肋集巻二十八目録
钦定四库全书
鸡肋集巻二十八 宋 晁补之 撰
杂著
賔主辩
晁子既摭陶子归去来辞以名其居而记之自以闻道歴年而为潜不足中慙而疑隐几去智则方寸之地廓然其虚若两丈夫为主与賔巾裾而坐庐賔曰子道与吾殊而多谓子类余岂其然乎凡子以躁乐吾静隘恱吾和子人之放也而多谓与我自放者同科我遗夫世者已尽子縁于物者尚多而子賔賔焉以从我奈何主人曰万物聚闾千古并涂然求诸其间天地异职父子殊面莫大且亲而相因以判今賔方欲合两人为一体则物我蠭起不可得而止賔不通之则自賔之身十指长短两目大小肝胆共络而楚越画界也况賔出千载之上我起千载之下别族离居所遭异者而賔乃斩然为间方且病我之浮气独不伤賔之大同乎賔自揣心日化年改壮异幼时老乖壮日今是昨非前弃后拾使賔自操且不可得盖孔子圣人犹六十化智如恵子徒观其勤未知其谢賔如通之则齐婴公扈离立昜心梦为鱼鸟可与飞沈况我欲遵子若是其賔賔者耶如賔之词委心去留椉化归尽化乃所过胡可以吝我之慕賔亦以是近躁静隘和曰情非性人放自放非故曰命极则俱极进则皆进賔遗夫世者虽尽而犹多我縁于物者虽多而必尽则又胡可以賔之既瘳而傲我之方病也水既蜕地气又蜕水吾方觧我之不然而经賔之所以则我既化矣虽六十改未知为数也且物固以其近相慕昔伯宗人言其似杨父则怿桓温婢以为类刘琨则忻夫杨父刘琨徇权殒身而夸者慕焉恐不得邻前舆既覆后辙不逡彼皆炫智而闘力角驱而竞犇故彊弱斯在而胜负可论也今我与賔既已俱出乎忘我之境而同塞乎累物之门得失安在是非奚存哉賔独不闻鲁男子之拒托宿者乎嫠曰子胡不若桞下恵男子曰柳下恵固可吾固不可吾将以吾之不可学柳下恵之可而孔子以谓学柳下恵者多矣然未有似于斯人今欲使我如賔觧组长违我则不可可在佚身賔则犹我譬鲁男子审已故其为柳下恵也不以其同而以异及其至焉一也可不可安寄賔亦奚以知我不与賔同至于葛天氏之地以谓何如于是賔唯而起主人送之不离席则霍然若寤廼书之记后
讳辩
礼不讳嫌名二名不偏讳孔子之母名徴在言在不言徴言徴不言在补之先君子二名礼不偏讳者也单举则于礼无怍矣而世皆偏讳厚于古不敢变也若嫌则后世亦有不讳者矣汉和帝名肈不改京兆郡魏武帝名操而其子植诗云脩坂造云日肈非兆造非操也唐韩愈非薄于亲者作讳辩抵讳嫌者曰父名仁子不得为人乎义尽此矣然周人以讳事神亦恶夫音之斥也甥辈读有若酉者斯可矣
话述
晁子尝曰至人鹑居而鷇食鹑无常居鷇仰物食我穷殆似之蚍蜉集其枯螟宛转于涂而我不庐开口待餔廼不如彼鳬有喙则腴其妻曰水舟而陆车乎憎里巷而爱歧陌乎今日越而昔者燕乎云忽忽乎萍不止乎大章卢敖歩八极乎荒土功乎负覊绁乎孔不暖乎墨不黔乎无乃蠏蛫蚿足躁不一乎阳鸟鷾鸸气则移乎败瓦墁乎长铗慨乎匍匐往三咽乎人蓐食而媪见哀乎东郭秽而中庭泣乎贸贸来乎额额然伏乎西山饿乎雉噫徙乎无乃侏儒瞽师困慰禄乎豢豕犬羊牺饩养乎凡子行人间何以请择事晁子曰唯既而曰龟笑不知我知之乎适可则可我不可乎其妻曰唯舍然大笑
七述【时年十七嵗】
予尝获侍于苏公苏公为予道杭之山川人物雄秀竒丽夸靡饶阜名不能殚者且称枚椉曹植七发七启之文以谓引物连类能究情状退而深思仿其事为七述意者述公之言而非作也眉山先生懐道含光陆沈于俗日与嵇阮赋诗饮酒谈笑自足泊然若将终身焉于是颍川孺子闻而往从之蹑屐担簦破衣踵门及阶而止望帷而称曰不敏闻先生之谊敢待于下风先生矍然惊曰孺子来吾恶夫世人之保我也久矣而不能使人之无我保则户外之屐满焉将命欤吾无所逃此虽然孺子何为者也孺子曰幼而多治长而屡穷遭先生乎龃龉之涂陪先生乎寂寥之事乐先生之所为乐者以白吾首其已乎先生哑然笑曰孺子上吾以乐而未尝无以乐者顺也羇旅于吾有时矣亦尝闻杭之山川人物雄秀竒丽夸靡饶阜可乐者乎孺子曰先生不以不敏为难与言得闻咳唾之音不敏以为幸先生将何以教之
先生曰杭之故封左淛江右具区北大海南天目万川之所交防万山之所重复或瀬或湍或湾或渊或岐或孤或袤或连滔滔汤汤浑浑洋洋累累硠硠隆隆卭卭若金城天府之彊其民既庶而有余既姣而多娯可导可疏可舠可桴可跋可逾可可车若九洲三山接乎人世之庐连延迤逦环二千里邑居牧聚蚁合蜂起髙城附之如带绕指隐以为脊折以为尾因河堑华不足方比方城汉水胡敢竞美当昔夫差之盛时内姑苏以为心腹而外城此以为身革车千椉甲士万人粟支十年帛散千屯洒汗成雨连衽成云乃有大夫伯嚭行人伍贠之徒通其谋将军孙武公子夫槩之徒用其众尝以国政之闲发徒截江命习战事于是张翠羽之盖靡鱼须之斿扬鵞足之楫曳龙尾之舟凌鳣鼋之车戏贲获之俦飘鼓吹乎下风隘戈矛乎上游乍往乍还乍后乍先若乱而若聨乍止乍驰乍合乍离迭唱而迭随惊鲛人立冯夷清江忽兮怒涛飇风为之扬歧怠而即次食具乐作三军皆贺响震山壑其彊如此故姑苏恃以为南蔽而能驱唐蔡蹂齐鲁侵寻乎百粤隳突乎三楚栖句践乎穷山鞭平王乎颓墓此亦天下之形胜也孺子欲闻乎孺子曰西河中流衞客之所能谏秦险百二亭长之所能入愿先生废此而语它
先生曰呉越之有东南也实国于杭而杭呉越之大都也宫室之丽犹有存者其始也削山填谷叩石垦陆蹷林诛樾擢篠夷竹旋縁阿邱凭附隈隩千夫运畚万役供筑増増硁硁坎坎碌碌前呼后和逺近相属卑者起之以有余髙者损之以不足开旷朗乎防宻发瑰竒于潜伏然后工人之材陶人之瓦水输陆运属柁连輠纵横错落山积其下其成也翼翼鳞鳞勃郁轮囷若化若神上据百尺之巅下俯亿寻之津双阙髙张夐临康庄门开房达乍隂乍阳中则复殿重楼砂版金钩卑髙仰俯下上明幽峥嵘截嶭鼎峙林列吐吞云雾亏见日月宏规伟度古旷今絶旁则曲台深闺碧槛朱扉鳞差阈限奕布榱题栱盘白鳯壁戏青猊温风徐而吹座寒雨沐以霑帷列屋而侍者则妖嫱豓姝螓首冰肤清矑【卢】素齿既娴而都乃服轻袿被华裳缀珠履揄鸣珰饰鈆英含若芳倩巧笑兮婉清扬缥缈兮如雏鸾之欲舞逍遥乎如飞云之欲举防姗姽婳婉娈媚妩流荣发色不可程度羽觞荐朱顔酡悲激楚妙阳阿词曰陌上花开游女归园南池北黄鹂飞曲房清阁夜更衣于是闻者恍然神扬意驰纷纷扰扰惑乱不怡此亦天下之雄观殊乐也孺子欲闻乎孺子曰宫居闺处者寒燠之媒而疾疠之梯也且馆娃成而麋鹿游愿先生废此而语它先生曰杭故王都俗上工巧家夸人闘穷丽殚好纷挐错纠晃荡精皛若八方之民车溱舟防角富而衍宝木则花棃美枞棁柏香檀阳平隂秘外泽中坚以斩以刋以剞以剜以漆以胶以墨以丹为床为匦为椟为几为槃为巨为盂为簋严庄之佛惨烈之神诙怪之鬼颀姣之人涂以鈆英镂以金文依以灵山椉以飞云霞烟雾霭焕烂五采渠输陆运投钱竞买曽不若母猴木鸢三月而齐一日而败衣则纨绫绮绨罗绣縠絺轻明柔纤如玉如肌竹窗轧轧寒丝手拨春风一夜百花尽发其制而服也或袍或鞶或绅或纶【鱞】或縁或表或缝或幱或紫或纁或绀或殷严以奉祠防以养安薄以却暑厚以御寒以锡三军以赉四国以供耳目之玩以备土木之饰曽不若穷边絶漠不纺不络衣狐而袖狢宝则璆琳瑚码碯碔砆药化之玉火化之珠琉璃之椀水精之盂红黄白緑磊落满椟北商东贾百金不鬻沙河雨晴月照灯明席张案设左右煌荧逺而望之夺人目精遗英弃屑箩贮箱列曽不若宋人之拙三年而一叶于是雕床昜席地之野文衣后弋绨之俭玉杯鄙土铏之啜此亦天下之妙工絶巧也孺子欲闻乎孺子曰书云玩物丧志纣为象箸而箕子叹愿先生废此而语它先生曰杭之为州负海带山盖东南美味之所聚焉水羞陆品不待贾而足肉则封豲腯豕罝兔畋麂山狸白额竹犬青尾鸧鹅鹳鹜鵙秃鸿鹍园鸡池鸭陇雉田鹑陵收水截头骈尾列磔肩裂趾飞毛洒血鱼则鲻鲂鳣鱮鲈鳜鳊鲤黄颡黒脊丹腮白齿江鲟之醯石首之羮或腊而枯或脍而生白鳗青鮝黄鼋黑蠏鮔鱼花蛤车蛾淡菜蛙白肖鸡螺辛类芥鼎调瓯饾牛呞狢嘬果则枇杷杨桃橘櫾柤棃青梅黄柿紫栗乌椑溪菱江蔍田苽湖藕壌肥水美天下无有冐以黄蜜渍以白醝芳香脆洁析酲觧疴菜则茼蒿茵陈紫蕨青莼韭畦芋区茭首芹根藤花羞盘菊叶荐莒姜辛薤淡荠甘笋苦飰以姑苏之粳荐以乌程之醴于以和五气于以资百体此亦天下食饮之珍也孺子欲闻乎孺子曰扬雄有云弃常珍而嗜异馔乌覩其识味也且养身而尚乎味味则愚以圣人为不如昜牙愿先生废此而语它
先生曰地不满东南故八纮之水归焉水之为物润下作咸溟渤荡波海门莫缄骎骎脉布溢于江潭老濞席赉防山煑海豫章为舩万斛更载一舩所受车数十量黄头多钱富不可仿士之顽钝不耻者皆饵其无厌之赏譬如山深而兽至木茂而鸟往故能収亡命借厮养连应髙之交合周邱之党以北与中国争长则盐之利也夫盐者食肴之将五均賖贷斡在县官仅法议笼不罅以完大农给费入助国计官与牢盆世擅其利民有盗鬻则釱【徒计反】左趾没入其器此为前古之所制尝试观乎江之濆葭苇不根浅草芸芸斥卤无垠白花藓文百里如云盐官千家匪柘匪麻匪漆匪茶规利乎泥沙蚁封蚓垤积土如截削剥刬刮不漏毛发挟携担掲十歩一蹶偷趋窃走遗筐弃缶涂闗塞牖鼎釜雷吼皓然纷葩丰不盈斗姑以渍螺蛤而适口曽不比夫县官冶铁如山析竹为盘炽火以燔渊壑为干峥嵘崷崪戍削律兀扶舒萧勃烟气滃出若灭若亡若失乍疑盐阳之神翳乎与羣虫朝飞而蔽天日立呼起诺百夫齐作纷纭挥霍千灶就涸光芒闪烁璀璨磊落小星迸跃鳞鳞新仓敛贮堆蔵如帛如粮国以是彊神变鬼化刀贝齐价独不美夫算菱芰鱼蝤之殚细及下者哉谚曰千金之子不死于市又曰人富而仁义附焉此先生所以教民知荣辱之时也孺子欲闻乎孺子曰猗氏之治智贤白圭而不监于道愿先生废此而语它
先生曰江源所起滥觞之墟汪汪不漏不虚放而行之冒于川渠缭绕萦行左挟越右截呉以散以敷然后淫为大江以东合乎尾闾而潮生焉古今所论潮者日月伏见之所为也尝读沌天之说曰地浮水中天在水外水之消息坱圠无际一阖一辟若开天地一呼一吸若出元气其始来也若毛若线若带若练堂堂沓沓合聚离散须臾之间千化万变其少进也敲磕铿石号木鸣越岸包陵在谷满谷在坑满坑其为气也或喣或呀或噫或哕弥茫湠漫澎濞沸渭澒洞滉漾渤潏滂沛涵澹淋渗潗濈淫泄跳珠涌沫百里纷防沃焦荡胷汨母陵背纵横络绎飘忽争逝徐则按行缓则就队连氛累祲阳景朝昧周天而旋逾八万里不知其所憩于时元防収威海若振吼千溪崒立万浦却走絶维推轴神母不守左驱天呉右拂九首渊客拒扉水夷潜牖江神海豨絶脰伤肘阳侯马衔颠蹶前后其为象也则纷纭参差万顷一迹禹不能知契不能识承光露怪不复潜匿或駃而蹄或森而防或美而或张而翼汹涌而奔以沃海门若土囊风怒驱屯云辟昜而征以击西陵如井陉战酣出竒兵宛兮改容若蓐収素服驾白龙忽兮当前如归墟泛溢浮五山一北一追一偾一起突然而逝余勇未已于时呉儿獠工引樯挂席铙鸣鼓动去若飞鹢风止雨息江清海碧此潮之大凡也传曰上善若水又曰水防于道故古之人见大水必观善利万物似仁不畏彊似勇能方能圆似智万折必东似信若是者孺子欲闻乎孺子曰防矣先生之所陈五事之上也姑欲闻其深于此者
先生曰西湖之深北山之幽可舫可舟可巢可楼与鸥鸟居与鹿豕游渔蓑山屐烟雨悠悠寂寥长往可以忘忧风衫尘袂京洛何求不如西湖濒不如北山阿白苹緑芰紫栢青萝反裘坐钓散发行歌人生安乐孰知其它茫洋以为栁溪盘旋以为李谷巻轲辩乎三尺之喙扩夷隘乎十围之腹此古君子所以蔵器于身待时而动也传曰不怨天不尤人盖优哉游哉聊以卒嵗若是何如孺子竦然离席而立曰盖闻逹人不忘身而先利志士不贪时而后义隐之所尚得全于天也孺子不敏乃今得闻出处之际敬再拜受教
医言
上医医国或曰不然医曰譬国于身天地乃所寓之形元气乃所恃而生坚骨脆肉山石壌坟也中列五蔵五材是营也风云其衞百川其荣也阖辟运转有神欲行也故昔之论养生者曰抱形以静神将自正无揺汝精乃可以长生盖天地亦物也其不壊亦然得一以清寜其析于一成虹而泄蔵祁寒暑雨灾害乃生时则有陵鬭陨坠扎疠虫螟歴象授时使气行正不有圣人孰医国疢以国观身理自此知不有圣人人谁则医譬医有经黄帝二典岐伯犹谟浮沈生死帝俞伯都平章于变亦与气俱卢鹊秦和王佐可蹈鹊犹伊训和比虺诰汉淳于意如说作命说不自言于古其镜华佗反经既不得已敿干砺刃如甘战誓何异吾医亦论其世尧汤水旱国岂无疾稽天焦土要不病粒五毒所攻痤发中古武砭已甚血流漂杵七雄裂之五蔵用争衡秦纵楚焦腑炭氷衞生匪经民中道夭至秦防蹶气并则槁求诸身中一蔵彊胜四气为防一安得竞匪淳益漓医斯用竒黄典岐谟安所救之鹊观五防和参天命至佗而极刮脾濯肾圣有至言代斲伤手世复无佗矧敢佗又佗虽伤手犹漂杵然时周之命反商之颠过是益狂术亡不传大疾始间汉与休息小廖未复唐用饮食何世无医孰曰不知不培其生毒熨妄施曰我术圣望而知之绪余帝伯卑鹊和意曰如汉唐又何足议何异鲁连好髙自竒徒称唐虞顾未知之鹊和得他何足议矧无佗术廼行佗事季良三医一论其天不为何败其平自然曷不卑之无甚髙论秦病可言释之为近国有常治治不以智若烹小鲜时治之理生有常经亦不可扰损石益谷时医近効滋彰法令盗贼乃多疾焉勿扰气复则和何以休之惟勿益生筑垣为室蚤作晦息平康有道医于何力民有圣言有病不治起居惟常常得中医作医言
鸡肋集巻二十八
钦定四库全书
鸡肋集巻二十九目録
记
博州髙唐县学记
冠氏县新修学记
清平县新修孔子庙记
沈邱县学记
祁州新修学记
林虑县学记
庆州新修帅府记
照碧堂记
鸡肋集巻二十九目録
钦定四库全书
鸡肋集巻二十九 宋 晁补之 撰
记
博州髙唐县学记
始余读史记至西门大夫治邺投巫妪三老禁为河伯取妇喟然叹曰贤哉西门大夫稍行四方见今为县令者论罪人适榜棰耳亦具狱乃决佐史自旁持之至上下顾莫敢谁何于是益太息知豹为不可能其后读律令见所以绳吏者甚具更悟曰法如是耳晚得髙唐令王君圣涂而异之圣涂为髙唐非能外律令用其意也而独规矩抢攘之中从容以和夫使骐骥得原野则势便利至里门曲囏六辔不乱而所投无差难矣哉髙唐民贫圣涂惟不夺其时民以富县有孔子庙嵗久壊弗治学者莫至风雨草生之可罗雀也圣涂曰我岂得勿忧猥自安曰非不能或不可姑以竢后人而已哉举而新之鸠材庀工人罔告劳也又教其邑中君子小人以学道之美武城弦歌逹于四境余闻而喜曰非有为则难以莫之敢为而为之则难古者其美是人也嗟叹之咏歌之亦使继者歌吾子可也故为诗以遗其邑人俾不忘王君曰髙唐之学兮王君之作兮王君去我谁吾与觉兮谁使此防兮而举则希兮王君去我谁吾与归兮元丰四年七月丙戌学成十一月戊子颍川晁补之记
冠氏县新修学记
太师潞国公留守北都余故人郑君为其户曹掾数持檄出潞公曰郑参军才无俾去府中即奏以为其法曹掾公还雒郑君亦去为冠氏令冠氏父兄闻郑君来咸贺曰是公所奏以为其法曹掾者也相与戒其子弟无犯郑君法故时冠氏人务衣食知学者鲜朝廷方以丁聨兵郑君从容不扰人人安郑君争趋令无防何则习击刺驰射足任矣郑君出野民有歌者曰犀邪兕邪袯襫者惫邪郑君曰嘻有勇而无义安可乃为之布约束无不信骜者执之它日出野民又有歌者曰无以吾乎彍袯襫者方作无廼吾郑君不乐郑君曰民庶几可教也归洒埽召其僚与赋诗饮酒言治民之意见诸生问所以学而别其秀民民益劝乃即孔子庙为学学成又率诸生日谈经其间诸生自它邑者常属弦歌释菜洋洋也于是民以为荣争遣其子弟往观颇改服为士矣间以书抵余愿有述余曰士学古入官有人民社稷岂其一切效俗吏如不及者乃郑君所谓不忘其本者非耶因采其行事本末可为邑人道者刻石学中俾无忘郑君郑君名仅字彦能彭门人尝从彭门守眉山苏公游苏公称其良士始知名元丰七年八月甲午济北晁补之记
清平县新修孔子庙记
羣有司所治异事而事之在县者十九以其十一用心乎治之本则力不给故虽有庠序教化亦十九不举一有举焉令之才足以任事可知已魏为天子北都而清平为畿县并河水数至自庆歴逮治平县再徙不复立孔子祠为屋居神民往来犹原上也令始至吏导之拜屋下嵗春秋释奠为次草间吏曰即次乃即次曰行事乃行事曰礼毕乃礼毕俛黙而出不复省或告曰此宜省则嚬蹙曰吾有公事不暇也若是者有年至风雨屋壊不支县之民为士者滋少令钱侯之来恻然悲出涕裴回彷徨顾相其地得旧材瓦甓在官者几具始复兴之人欢然从不劝而成有堂有筵两庑四墉饎防有所若祭器咸在而人不病斯已才矣夫儒术之于成民欲久于其道则为功缓故急于人知者忽之钱侯不以人之所急者为先而急于人之所缓则其贤又可知已由是询诸邑人其大者既举其细者有不治余不信也钱侯名唐卿字元辅余王姑之子云元丰六年二月乙丑北京国子监教授晁补之记
沈邱县学记
民可以诚化而不可以文治吏功可以嵗月致而不可以一朝成古者继世以立诸侯又命之教而为学使各以其身化于其国然中材之君意竭于有为而先王之事业旷时而不一覩况夫后世吏不得久于其官而庠序之教已防吏有爱民不茍之心不幸或不得为而去或虽为之名具而实亡以其卤莽灭裂仅存之余而施之其久壊不安之俗故为其事而无其功豪杰逺识之士以谓是区区何益于为民而不为中材乍存乍亡而不肖者尽弃不省而好更张喜事者乃始务修此以盗名于众人不为之中则学之存否于吏治之损益信未有繋也盖如卓茂鲁恭其治至使民相仁爱不犯有司而亦不闻其朝夕与民诵诗读书舞乐释菜常常从事于此而惟其诚心实事则固有以得之然俗吏至或一切务簿书狱讼财赋无爱民之意士亦不本乡党庠序而游谈四方专以干禄于此以为文不足为或不得久而不为则至于俗隳弛已甚本又不立孰从而维之谯郡张柔文刚好学而有文为令沈邱尝曰位无贵贱皆可以行志民无古今皆可以道理齐也则欲以其学试之沈邱使民于衣食必以时教民于相収养必以孝弟亷耻三年而民有改文刚喜曰吾所知信是吾民可与言矣乃从其邑子论古之学者所以治心修身非干禄之意而士亦欣然相与化之乃建学孔子庙中貌像堂室东西序之房与祭器廪庖皆有所盖为屋四十楹可以待乡先生之讲道而来子弟之愿游者属补之记补之曰世之所患先王之事业不可为非先王之事业不可为而其势不得为治天下有本而徒于其末救之则智不胜无以为之大而仅为之小则力不足虽然导民之道唯其所欲无不可成民尝见者则识之尝为者则能之耳目习熟于此而中心不喻人情无有也文刚则于是能知其本则其所施设宜有先后非特以备观美人为亦为而已武城弦歌夫子戏之曰割鸡焉用牛刀然亦各以教其人使知道则子游之意卒乎为是以为不告朔而饩羊可遂去则夫子之所悼也民常病诈而至其化上之所为则甚信晋之俭秦之好车马郑衞之音宛邱之婆娑以诗书所记行四方察其风俗无不近者当其一时上之所为岂自知能入人如此之深耶其渐靡使然朝鲜去箕子千载至汉时其民饮食犹以笾豆民不相犯耻淫僻其后吏及贾人往者稍侵之俗乃益衰朝鲜夷貊况中国哉后之来者尝无忘文刚所欲为则沈邱之民虽使世世知好学俗纯厚昜治无不可也元祐二年五月十日晁补之记
祁州新修学记
先王以礼为天下礼行而民有耻以乐为天下乐行而民乡方以庠序养天下之才而君子之学洋溢于四海先王之须数者以治如此而自后世视之则常若迂逺而不切于治之情夫古与今一也而先王之用礼乐则如帛缕之于衣谷米之于食毎须而常効而后世之用之则如观殊类之好而名异国之物虽存而犹亡射乡食享裼袭之文而笾豆之器钟磬柷敔缀兆之容而搏拊之节是先王之所朝夕用以为礼乐者也而行之于后世则文龃龉而情不安若度十指而合方圆非圣人复生不可得而定是先王之礼乐终不可用于后世也然而后世亦何尝一日而无礼乐贤君良吏诚心于为治各因其世所用者而用之以合恭敬而交欢欣亦不见其少虽声音服器灭裂于已壊之余而参差于不同之绪至杂野人里巷之说而用之盖礼乐自此而亡然亦或自此而存何则其文异其实在也至于庠序先王之所以教人事父兄亲宗族而善乡党内之于治心行己外之于事君牧民盖亦如此而止矣而世之为士者闻先王之教则漠然若非其身之所当任而惟其文词记诵所以干有司者为师储粟辟屋而竢之三嵗而一取士集于堂者如市否则掉臂而不顾盖仅有存者夫如是则州里之有学特以为求仕者之舍耳而于治诚何补哉然尽弃而不举専以文法赋敛目前之所急者为务则民益野一州而有学则一州之为士者多一邑而有学则一邑之为士者多使夫世之所谓贤有知者不出于士则已贤有知者而必出于士则为士者多盖先王之教所以在也河北自五代兵革迁徙之余而士日少至本朝百有余年朔方之民得安于衣食而伟人巨公间出于其地仕于四方以文学政事显者往往而有祁州又支郡而求举于有司者率常百余人旧有学不复葺学者至散而入他郡宫苑使董侯之为守始至慨然以为先务而郡贫力不足以为乃敛菜圃之课当入于守者日二千钱举而新之籍其圃之入以其半为学者之食其居处安其资粮足而无患矣复得前进士彭城赵君懐之以教授学者学者日至弦歌之声逺闻使其子逌以书抵补之求为记补之以谓自三代之亡由秦汉至于今所以教养人材者固无复先王之旧凡防百千年矣而忠臣孝子仁义之人操守亷洁之士器足以任重而致逺明足以觧疑而释惑彊足以胜难而处剧朝廷用之则重舍之则轻天下有之则治无之则乱者亦凡防何人而岂其必出于先王之庠序亦各因其世所有取之长才秀民杰然于众人之中若物之精华不可得而揜终不以教养非是晻暧而不出亦何必曰春夏教礼乐秋冬敎诗书十有三年而舞勺成童而舞象中年考挍九年大成论辨而升黜之一切皆如先王时而后得哉有诚心若古之人则处今之事而要古之効何适而不可龚遂黄霸汉之良二千石此两人何必文武成康之吏其敎民成俗亦何必文武成康之法而正使文武成康之用吏亦不过如此归于治而已虽然此可为通人道难为守文不知变者言也董侯以文法中第而不用顾以其才雄于诸将武人之间而其政事施设先后如此惜也其试之小不获试之大也故序其意而刻之
林虑县学记
先王之治其实不可为也而文可为夫文亦安足为哉盖文者实之所寓而存也并文而去之实之所存与有几然则存其文是存其实也遵古人之迹而为之加以诚心不倦而能久则实斯可几也已食饮以笾豆俗而有先王旧也则朝鲜可求礼被发而祭于野中国而用其事也则伊川为戎此非夫文存则实存文先丧则实幷亡者乎故鲁不弃周礼则君子以谓未可动子贡欲去饩羊则圣人以谓我爱其礼此深知为治之意者其于守先王之故本末惟谨虽其既絶之绪不可复之余而仅仅焉不欲其废而不举者如此也无棣刘君演好学良士其为林虑令也下车而问庠序之政若令之事莫先于此者而先圣之祠有堂而无序风雨屋壊雀鼠之所舍不足以备登降供礼事刘君愀然不乐以语其僚曰此于事若缓而急者吾闻之君子米盐狱讼吏之力可以朝夕为者至焉则为之一日去则已矣若夫事之大而缓者则其举百一盖未尝为而去者相辈也我不敢以后吾之所急顾一钱一工之在官者令不得専焉使吾常知所急而不敢后日储之不足嵗储之有余则学之成其必有时矣盖自始至至将去逾二年而学成为屋五十有五楹貌像一新讲有堂休有房廪廥饎防有所賔客诸生之至者曰美哉昉于此前此无有也于是乃介其主簿真定耿君辙求文于补之以记之耿君儒者道刘君所以治其邑事皆若此一二修举类不茍然者士相与歌其能民闻其欲去而戚者甚众也人之言曰以儒术縁饰吏事儒术之不可一日无也如此昔者子产为郑陈伐之子产能以其众入陈盖数俘而出致地而还以献防于晋而晋人犹难焉子产陈周之徳数陈之罪甚顺而有礼晋人乃受之仲尼曰晋为伯郑入陈非文辞不为功夫子产之功不在其对晋时而晋之受之又不以其功可尚卒之其事所以显而不泯者独其文辞足以发之若俗吏一切用其力于簿书法令之间而不知縁饰有礼义何足道哉然则刘君以谓于事若缓而急者不可忽也
庆州新修帅府记
上即位之元年忧劳逺人欲与之休息诏边臣按兵自守毋生事疆埸有不如诏防务利者罢斥之先是文正范公与今右丞相父子帅庆皆有恩徳在庆人上方招延老成而丞相以给事中召自庆且大用矣朝廷既难其代而谋庆人之所安者于是朝散郎直龙图阁范公自京东转运使擢环庆路经略使知庆州诏曰尔尚无忘尔父兄之功公拜稽首就道且公尝使陜西摄帅事庆人父老闻公来咸贺未至而其心已安之虽其宿将悍士以公家世声名恵泽与其所施设素信于心皆拱手待令爱行而威不试于时朝廷方寛征役民复田畆嵗屡登敌刍牧相望公戒边吏姑谨备得谍者劳遣之使语其酋曰尔无犯我我不侵尔毫发敌不敢动民既不见公有所为而寇入稀愈益安公政成而无事矣先是庆州官府库陋朝廷间遣使劳边冠盖旁午及嵗时燕犒蕃酋将佐皆在坐于堂者肩相摩立于庭者足相重庖厨吏舍马羊之所养檐属垣比殆不足称连帅之居自文正公固欲辟大之至丞相増葺殆半而未备独韩康公尝建鼓门为闳壮余或倾侧朽腐矣公曰居室茍美谓施诸家也至官府所以临人听治布礼而出威者虽一邑必饬况连帅治哉廼度荒闲地徙饎防栏廐而逺之逾月而公堂成明年春仪门成夏视事之堂成周廊广除博大而沈深蕃酋将佐若兵民之来执事听命者知连帅之尊礼行而威申不待闻其号令见其指麾而其精神气象已足以折冲而御侮矣又明年春廼以其余力筑东北隅作堂以燕休而属补之记其营造之意名堂而牓之补之尝论公之父子兄弟其谟谋才业固足以相望于前后矣而其一时措置务以便事岂能必同而庆人皆安之何哉窃以谓文正公当康定初元昊叛扰边中国应敌无寜嵗既城大顺胡卢而役使其大族明珠灭臧等储畜益充士可用故文正公欲遂弱贼更有逺略之意丞相当熈寜元丰中洮氓用师诸边屡深入斥地矣重虚内事外则力不堪故丞相务镇静意不在逺略上既专以徳懐四夷为长久虑如前诏书约束顾边备不可彻得帅如龙图公平居苐劝课抚循举其废事和辑其内外吏民若在守不在战然敌至亦不敢侮樽俎谈笑賔醉而乐彻人或不见其有所遣已而成功如此然后可以待机防制仓卒是公父子兄弟所以措置虽各因时有缓急不能无异而庆人享其利则同其皆安之岂不以此哉昔苏绰尝有所施设以便一时曰此犹张弓也后之君子谁能弛之至子威因罢绰所为而后世善其能成父之志若赵括非不能读书而至于临事不知合变则奢虽不能难亦终不能善也至于居处土木之美陋虽非事之所损益而势有所不得俭前人岂皆以为可忽而不为顾不暇耳由是以观公之规模固甚逺当其闲暇充足独彊本治内至于府库仓廪无不饬以威属城而视逺人盖有深意岂昜量哉匹夫而自为谋养其力以有为一家而自为计爱其财以有用如李牧之为赵守优游闲暇市租以入幕府为士卒费日椎牛酾酒欲战不许敌至则入収保固为勇不为怯也昔江汉之诗言宣王以文武之命召公者命其孙虎而虎能似之其诗曰王命召虎来旬来宣文武受命召公维翰虎拜稽首对扬王休作召公考天子万夀古之人君能用其功臣之世以有为而其臣能不愧其先人之功报上之意者如此故江汉之诗美焉尝试以江汉名堂叙公为政本末而刻之元祐三年九月二十三日宣徳郎秘书省正字钜野晁补之记
照碧堂记
去都而东顺流千里皆桑麻平野无山林登览之胜然放舟通津门不再宿至于宋其城郭阛闬人民之庶百货旁午以视他州则浩穰亦都也而道都来者则固已旷然见其为寛闲之土而乐之岂特人情倦觌于其所已餍而欣得于其所未足将朝夕从事于尘埃车马之间日昃而食夜分而息若有驱之急不得纵而与之偕者故虽平时意有所乐而不暇思及其脱然去之也亦不必山林逺絶之地要小休而蹔适则人意物境本暇而不遽盖向之所乐而不暇思者不与之期一朝而自复其理固然此照碧堂之所以为胜也宋为本朝始基之地自景徳三年诏即府为南都而双门直别宫故经衢之左为留守廨面城背市前无所逹而后与民居接城南有湖五里前此作堂城上以临之嵗久且圮而今龙图阁学士南丰曾公之以待制留守也始新而大之盖成于元祐六年九月癸卯横七楹深五丈髙可建旄自东诸侯之宅无若此尤者先是南都嵗赐官僚賔客费为钱七千缗公奉巳约亦不以是侈厨传故能有余积以营斯堂屹然如跳出堞上而民不知可以放懐髙蹈寓目而皆适其南汴渠起魏迄楚长堤迤靡颿樯隐见隋帝之所以流连忘返也其西商邱祠陶唐氏以为火正曰阏伯者之所以有功而食其墟也其东双庙唐张廵许逺捍城以死而南霁云之所以驰乞救于贺兰之涂也而独梁故苑复道属之平台三十里者名在而迹莫寻虽隋之彊亦其所穿渠在耳岂汰靡者昜熄而勲名忠义则愈逺而弥存不可诬哉初补之以挍理佐淮南从公宴湖上后谪官于宋登堂必慨然懐公拊槛极目天垂野尽意若遐骛太空者花明草薰百物媚娬湖光弥漫飞射堂栋长夏畏日坐见风雨自堤而来水波纷纭栁揺而荷靡鸥鸟尽儛客顾而嬉翛然不能去盖不独道都来者以为胜虽餍于呉楚登览之乐者度淮而北则不复有至此亦踌躇相羊而喜矣夫人之感于物者同而所以感者异斯须之顷为之昜意乐未已也哀又从之故景公美齐而随以雪涕传亦曰登髙逺望使人心悴然昔之豪杰愤悱忧世之士或出于此若羊祜太息岘山之巅祜固可人其志有在未可但言哀乐之复也公与补之俱起废而公为太史氏补之亦备史官间相与语斯堂属补之记之已而公再守南都补之守河中书来及焉补之尝论昔人所馆有一日必葺去之如始至者有不埽一室者夫一日必葺以为不茍于其细则将推之矣不埽一室以为有志于其大则不可必卒之其成功有命则婼与蕃之贤于此乎未辩廼公之意则曰吾何有于是从吾所好而已矣二累之上也公名肈字子开文学徳行事君行己为后来矜式其出处在古人中其欲有为在天下后世其巻而施之一邦不以自少而以自得又乐与人同者如此堂不足道也建中靖国元年十二月戊戌记
鸡肋集巻二十九
钦定四库全书
鸡肋集巻三十目録
记
拱翠堂记
有竹堂记
清美堂记
白莲社图记
澶州学生登科记
金乡张氏重修园亭记
近智斋记
鸡肋集巻三十目録
钦定四库全书
鸡肋集巻三十 宋 晁补之 撰
记
拱翠堂记
萧之南稍东五里曰泉山泉山之势南峙而北屏左则如涛如云如虎如蛇腾涌挐蹙杂袭而相羊右则如车如盖如人如马逶迤雍容离立而孤骧中则平原緑野桑柘禾黍井闾沟洫什伍而纵横泉出于山夏冽而甘冬木落山痩泉渟而不冰泉旁土腴润宜九谷百果众物皆伙其南逾百里至于汴舳舻万艘以输赋于京师以下入于江淮淛荆湖闽广其北不五十里至于泗商贾游士之载者自大野以东西通于齐鲁赵魏之衢以下达于淮入海而泉山介其间其境胜而土乐又甚昜至也然往来者旁午而莫之闻虽余少长数舍间亦莫之闻也岂人皆不知山水登临之可乐而事驱之惟其憧憧而过者皆有求于汴泗而无求于泉山故泉山虽近而莫之闻尚有美于此者或去城郭益逺居人胜士足迹之所不至而田夫野老常居之林以为樵苏为逋亡聚而泉以为沤以饮牛马千百嵗而无过焉者也且物固无情于所遭而遗天地之美为可惜又东北俗椎鲁虽信美或不知择而居居之或不爱爱而不以语人语人而不能夸以大之故皆不显盖如峄山灵岩或有名秦已来或名天下四絶处与齐境诸泉皆清泠鸣射如线如珠仰出竒异以皆在东北下国僻处故闻者往往不道道之亦未必信况未有名于昔者则虽近而莫之闻亦无足怪也而窦君师道世居于萧恬澹寡嗜好尝为一尉即拂衣去读书赋诗不以取名而以自娯故能独得泉山而居之居之而爱然不以语人不夸以大之曰此乐神所秘吾非不能与人同之从我者寡也然士之慕君者时往焉故泉山因以知名而师道没十年其子明逺始益筑圃疏沼为亭为庵而面势作堂临泉之上尽山之胜以其四达而望皆山也则以拱翠名之曰虽然不能尽也顷余固以闻师道于徐之君子后谪佐宋都始识明逺于国子生中出师道诗读而爱之而明逺因道拱翠胜絶且图其圃以来求文为记而余未至泉山也然少游呉爱富春四合皆山民居蚁附山上而中大溪蜿蜒贯之尝自言仕宦幸至县令当求富春然吏居不可久也又竟不得况田畮耕稼终身优游之乐哉又尝闻胶西牢山有老人七八辈不出山食其山中药皆百余嵗耳聪目明意甚慕之而念不可以逺坟墓欲筑室故缗城东以老而缗去山逺相其原阜见似山者而喜则泉山之往来余懐可知矣而明逺方年少气鋭日夕治其业为扬名显亲事则虽其居之胜草木日茂池槛日修而有时去之得不为猨鹤林涧之辱且拒哉昔汉隐者王儒仲与令狐子伯交后子伯为楚相而其子为郡功曹子伯因遣子奉书儒仲车服甚宠而儒仲子方耕见客不能仰视儒仲愧焉其妻曰始君志何如今子伯之贵孰与君髙而惭儿女子乎儒仲屈起而笑曰有是哉遂共终身隐遯余以谓师道潜徳不愧儒仲而明逺温恭慕义非儒仲子比且功名可求也其成有命则明逺固不得以彼而昜此也
有竹堂记
济南李文叔为太学正得屋于经衢之西输直于官而居之治其南轩地植竹砌傍而名其堂曰有竹牓诸栋间又为之记于壁率午归自太学则坐堂中埽地置笔研呻吟防牍为文章日数十篇不休如茧抽绪如山云蒸如泉出地流如春至草木发须臾盈巻轴门窗几案婢仆犬马目前之物有一可指无不论说形容彊謿而故评之以致其欣悦而于竹尤数数也顾其地狭而卑天雨榛薉蜘蛛之织河柳兔葵之所交横而防翳人不知其竹也有过者文叔必顾堂下而语之读壁间记仰栋而指其牓曰吾固诏客矣客辴然而笑曰今夫渭川之千畮淇园之林与南山之造天而蔽日者其大若杯若盂若桐梓之躯其胶缭岩之上而临百仞之渊不特出屋檐而摩墙堵也春者春雷隐山万笴奋角如犀兕作箨觧而出碧一日百尺弥望不可以极于时刀斧之取材者度经围而得之大小齐一西转巴笮南引江汉浮渭而乱河囷束薭属而下者为筒为干为屋椽揵菑千丈之笮徧国之藩篱是頼与窍而比夫律吕以悲哀娯耳者昔声满天地也是其旁之人室庐竹也用器竹也樵而薪者竹也以贸米盐而出之其邻境者竹也夫此人岂知竹之爱翛然而喜谆谆然语人而以夸之曰吾居有竹也哉文叔亦辴然而笑曰不然夫物安知其贵贱之所常在玉之美而蓝田以抵鹊沈为美木而交趾以为槃食彘白鹇锦雉山中以醢腊而贵人以百金致茗以为粥而胡人以为佩夫物固有以多为贱而以少为贵者今夫王城之广大九涂四逹三门十二百坊之棊置上自王侯至于百姓庶民宫接而垣比车马之所腾借人气之所蒸渍嚣尘百里欲求尺寸之地以休佚而莫之致而贫者置圊无所况于其他哉然则环堵不容丈而有竹如吾堂者不知能防人也则余所以掲之于栋而名之书诸壁而记之翛然而喜谆谆然语客而以夸之不亦可哉且竹之美昔人以比徳松柏在冬夏青青君子之所独也以夫少犹贵之使余得见夫渭川淇园与南山之荟蔚者而游其间虽多固不可贱也夫多犹不可贱而又况其少哉客曰唯虽然吾闻昔王子猷好竹尝曰安可一日无此君闻呉中士大夫有佳竹欲观之径出坐舆造竹下讽啸良久主人欲留而不可将出主人闭之因尽欢而返今文叔居有竹文叔姑亦洒埽储具借不邀客客将造门坐堂上不去曰竹固招我元祐四年五月二十八日颖川晁补之无咎记
清美堂记
昔栁子厚名愚溪而居而溪之神见梦曰余甚清且美为子所喜子幸择而居余而辱余以无实之名以为愚耶子厚与之辨其言信激而有理须城王景亮以为不然曰夫物之名物之实也且子厚固不愚夫安能使溪愚也士而矜其能不自爱以近权利而取悔未始病其智也而曰我固愚余羞之在州里则贤不肖小大皆趋焉行四方则人慕交之居朝廷则附者众若此皆自以为吾智能得之而余以为有命故余进则不敢以智徼其所难而退亦不敢以余力之所无如何而受余之愚责汶之阳卢泉之上其南大泽其土腴其生物伙而可悦筑圃而居之为堂以临卢泉而挹北山取其所谓甚清且美者合而名余堂卢泉之上多杨柳茂木可休而坐钓鱼以忘老杖而望北山云气之浮游可接也其前冈阜陂隰摧嗺而湠漫青齐之往来者岐路迤靡牛羊麦禾膏野极望鸣鹳鹤而下鳬雁也余又种花其旁为锦堤凿堂之东西为池植柏其塘以逹于门为迳为台为庵为亭以出眺而入息以与賔客坐而谈笑为乐丛竹杂果竒石异草凡物之清且美而可悦者甚众也独泉乎哉且物之清惟其自然宜不以人之所处要地僻壌改其度也然世之人出入乎官府而往来乎廛市者朱墨伧攘之与居米盐諠啾之与曹虽有物境可以澄耳目而旷心意者不暇一接则物虽不以要地僻壌所处者改其度而自人观之异矣而余终嵗优游焉于此则所谓清美而可悦者非余独得之哉而所为名余堂者亦岂非以其实耶柳子厚以谪居逺方一旦得官舍而去孰与余常有此也于是求文颍川晁补之以记之补之曰嗟乎昔之君子进则急于功名不暇择当否退而怼不逢则诬溪谷草木以自觧说岂不过甚矣乎若景亮进不干时退而处其常斯可矣近时豫章黄庭坚鲁直有美名其羇旅于魏尝歌曰卢泉之濒可忘死补之爱焉然补之亦未尝至卢泉也独尝以事出郓之东郭见其川源土俗之富意固乐之而补之先君又于济济与郓泽南北也庶防它日过景亮临斯泉一醉觧吾缨而濯之元祐二年十二月二十五日记
白莲社图记
庐山白莲社十八贤者始晋太元中雁门正觉法师慧逺爱此山卜居之而河内觉寂大师慧永先居西林故法师所居号东林云法师神明英越初从太行释道安落发道安知其能使道流东国者也时诸方名徳闻风而至与同修浄土之社者甚众而十八贤者社中之杰也曰佛防耶舍佛防跋陁罗竺道生慧持慧叡昙恒道禺道敬昙诜内有士曰刘遗民雷次宗周续之宗炳张野张诠合十八人而佛防二尊者賔人皆神僧也余各有异迹又法师最善陶渊明陆修靖两人髙蹈不肯入社先是南海渔人尝网得文殊金像有文云阿育王造也后商人于东海得其圆光以合像若符节陶侃尝取之旋失去至是法师祷之江上出焉永公室中尝有虎或畏之即驱上山去恒公行有鹿驯扰耶舍赤髭呪水洗弟子足使闭目但闻风声自龟兹一夕至姑臧跋陁罗尝见弥勒兜率天上得不还果有释迦舍利三颗及羣士等皆有异迹见于其传则法师可知已初法师送客常以虎溪为限最厚陶潜陆修靖偶送两客不觉过溪然陶忘懐得失晋宋间一人耳修靖后得道度世两人固非入社者皆善法师而谢灵运恃才傲物尝求入社法师以心杂止之灵运不恨也为凿二池种白莲后名其社云殷仲堪之为荆州也时入山修敬故图中所绘陶陆谢殷在十八人之外今龙眠李公麟为此图笔最胜然恨其畧也故余稍附益之凡社中士十八人非社中士四从者若干马六盖人物因龙眠之旧者十五他皆新意也菩萨像仿侯翌云气仿呉道元受塔天王图松石以闗仝堂殿杂草树以周昉郭忠恕卧槎垂藤以李成崖壁痩木以许道寜湍流山岭骑从鞬服以魏贤马以韩干虎以包鼎猿猴鹿以昜元吉鹤白鹇若鸟防以崔白余自以意先为山石位置向背物皆作粉本以授画史孟仲寜使模写润色之余幼慕无生法墯世网不得出贬玉溪时道庐山爱而欲居不可家缗城八年时往来于懐也至为思山辞十数醉辄歌之初见李图悠然忽如蜡屐扶杖行其中故为此图特尽意