白苏斋类集 - 第 8 页/共 14 页

○贺邑邹太孺人节寿序 邹自庄简公出为名臣，姓始大。公为人宽厚深沈，无峭厉刻薄之气，其子孙三传益蕃，先辈规范，于今不废。皆褒衣缓步，谭诗说礼，以邑他姓视之，真如乌衣巷之王、谢矣。而其流风余教，又有不尽遵于男子，而实能行之于闺阁者，则公曾孙金吾君母太安人是也。太安人名家子，少为大姓冢妇，上事尊章，谨司管钥。相夫子，佐焚膏。人家兄弟，多至十余人易争，妯娌为尤；少不协，日轧轧如噪鸦。而太安人处以含默温良，故终无间言。予季父婶氏，即太安人妹，亦淳笃，绝不省忌妒，其婉娈略同，大约性生也。金吾君早失怙，太安人守之，形影相吊。先世宦不富，又孙子众多，析去，家益落。太安人辛苦持家政，教儿成立，为邑诸生，翼得一第。不偶，遂以先荫补黑衣之缺。然金吾慷慨率直，无愧名家子，皆太安人教。 太安人先居宦邸，年老厌京华，乃归。金吾君亦归，念母氏老，不欲出。太安人让之曰：「尔世受朝廷恩泽，比羽林孤儿，不思尽力侍卫，积勤劳，取功名，以无隤家声，而乃絮絮作小儿泣。且尔以我为老耶？我灯下犹不废绩，行不杖，齿犹能碎爆豆。急治装，毋我虑！」金吾君乃强出。今太安人年将八十矣，固善饭无恙也。而金吾君独愀然曰：「一官如尘耳！即母不欲儿归，那得久住？」于是暂掷簪冠，兼程取道，冀及称觞之期。予乃谓太安人寿盖未艾也，夫其淳德厚行，在己者丰，而壮而孀居，垂四十年，伶仃孤苦；子虽为一官，居散地，清贫无厚禄以逮亲，其得于天者大啬。夫桃李虽荣，朝开暮落，松柏屯霜剥雪，久而青青。太安人经历百苦，丰其德而啬其报至此，造物者将终不报耶，岂以桃李之报报之耶！然则将何以报之哉？寿也，不百岁不止也。予故曰未艾也。 今予堂上有两大家，自少至长，抚我育我，视生身不啻也。年皆七八十余，即严亲能致孝养，而予兄弟三人皆留京邸，不得日侍膝下。见金吾君之斑斓而南也，真若仙游矣！ ○送夹山母舅之任太原序 吾邑自洪、成以来，科第不乏。士大夫之有行业者，亦复不少，独风雅一门，蓁芜未辟。士自蒙学，以至白首，簏书中惟蓄经书一部，烟熏<指南>、<浅说>数帙而已。其能诵十科策几段，及程墨后场几篇，则已高视阔步，自夸曰奥博。而乡里小儿惮之，亦不翅扬子云。 余为诸生，讲业石浦，一耄宿来，见案头摊<左传>一册，惊问是何书，乃溷帖括中？一日，偶感兴赋小诗题斋壁，塾师大骂：「尔欲学成七洲耶？」吾邑独此人能诗，人争嫉之，因特举为诫。故通邑学者，号诗文为「外作」，外之也者，恶其妨正业也。至于佛、老诸经，则共目为妖书。而间有一二求通其说者，则诟之甚于盗贼。此等陋俗，盖余廿年前所亲见。而今里中三尺小子所哦者，非两汉即六代。无论举义，即尺蹏往来，具有古意。<道德>、<南华>以及竺典，亦多涉猎。挥麈援毫，往往有致。衣冠文物，殆斌斌等于三吴矣。宗道兄弟三人，游于都门，得与海内士大夫往还，二三名流俱不以趢趢庸陋见弃，推而附之大雅之林。其友之相习者戏谓：「南平一片黄茆白苇，何得出尔三人！」盖谬疑开辟蓁芜自我兄弟，而不知点化镕铸，皆舅氏惟学先生力也。 先生少从方伯公宦四方，独取异书秘文以归。归偕驾部弟闭门读诵。驾部公得隽后，先生诛茆城南，号曰阳春社。一时后进入社讲业者如林，不肖兄弟亦其人也。自有此社，人始知程墨之外，大有书帙；科名之外，大有学问。而先生又能操品藻权，鼓舞诸士。诸士穷日夜力，勾搜博览，以收名定价于先生。以故数年之间，雅道大振，家操灵蛇，人握夜光。尸而祝之，当首先生矣。顾宗道辈得先生不龟手之药，先后见收，而先生不免于洴澼絖，则先生之遭也，遇不遇不足以概先生。 先生往年令嘉祥，嘉祥之不文，甚于吾邑。闻其邑士人，近日颇知读古书，所为举义，惭有文采。其它陋俗，亦浸革易。然先生治此土，仅数月耳。贤人所至，俄顷成化，岂不异哉！今太原为晋名封，<图经>称其士人穷理学，习辞章，先生冶之，是为以造父驾麒骥，风化易成，何止倍蓰于嘉祥。况石室、风谷，近在封内，实仙人之窟宅，区中之奥境。抚字之暇，携其士人，摄屐登临，论道讲义；幽岩绝壁，墨渖淋漓。自今以往，雅道西矣。 ○牟镇抚序 予少时读书石浦，与龚五舅、六舅读书处邻。牟子为六舅内弟，偕焉。其墙可跳而越也，每暇必衷墙而语。时牟子年甚少，眉目疎秀，出其文字亦了了，意谓文事庶几可成也。而牟子精悍，饶膂力，长枪短兵，拳扑诸艺皆精。其好武也甚文，而其技亦工于文，意其以武成名不难。然牟子时方学举子业，武非不屑也。 自后予由隐而仕，陆沈金门几二十年。而车子随夹山三舅来京师，奔走沙尘中，几不可复识。问之何业，则云：「儒不成，去为掾史。今来逐例转考，企得一官耳。」噫！牟子少时义气豪放，天下事虽不可知，何至并一青衿靳之，甚矣升沈之不可测也。因问之曰：「若旧日所学举子业能忆否？」曰：「忘之矣。」「若旧所习长枪短兵之技在否？」曰：「是固在也。」予乃与夹山舅为之计曰：「夫掾史之途有限，未可以骋高足也。今天下多事，以子拳勇，何不藉明例，卖武功爵，积日累劳，可由小校以至大帅，其途无所限，又用子之所长，甚便。且长刀大剑，远胜老头巾手中毛锥子，况刀笔乎？『宁为百夫长，胜作一书生』非虚语也。」 牟子闻而沈吟，积日乃决。遂弃去掾史，援例为卫镇抚，事毕且归矣。予复招而语之曰：「夫成天下事，以志耳。昔马伏波见飞鸢跕跕堕水中，便不能忘少游乡里善人之言，而况孱弱者乎？天下之畏事而惮去乡井者，毋如楚，而荆之人为尤。公安去郡不远，予做秀才时，见同事至荆赴考者，人与妻诀，泣涕交流。每一省试，如使绝域，出门即病。亦不须药，入门即愈。人人皆然，不独书生。故荆之人虽有绝技，终老田间。何则？儿女情多，风云气少故也。今吾子既有志于立功名矣，当急以刚刀割去儿女情态，暇则读古兵法，习所熟[流]技艺，乘时赴会，如鸷鸟之发，百步不留行。或武科，或戎行，必期于成，则天下事有可望耳。若直欲守坟墓，骑款叚，使乡里称为善人，如马少游之言，甚不可也。牟子勉之！」 ○寿徐母沈夫人五袠序 国朝相业，精明宽大，推华亭徐文贞公。其子孙数传益繁，呜珂之声相属也，而又皆贤，不隤其家声。所谓「太山之壤，实生松柏」，信矣。乃其流风遗教，浸于一门。虽内而绿窗青闺之彦，其壸德妇行，亦多可述者，何独男子？若文贞公子奉常仰斋公之贰，今台中司检宾夫之母沈夫人，其一也。夫人名家子，归奉常公时，嫡已故，摄行室事。是时文贞公方秉枢筦，而奉常为尚宝，父子皆官京师，家务纷庞。夫人辛苦持家政，上事尊章，下相夫子，咸得其欢心。奉常公应简命，修万寿宫，卯入酉出，劳甚。而夫人调饮食，饬服御以伺之，故得无苦。偶天寒冰结，绝水，工匠不得食，夫人言于奉常公曰：「何不即以雪置灰烬中化水乎？」如言果办，其多智皆此类也。 夫人明慧而婉顺，绝不省妒忌。奉常公姬侍繁多，夫人独持以退让。即奉常公亦曰：「沈氏其有厚享乎？」已而连生二子，长宾夫。宾夫生而育于姬之无子者，姬待之稍严，夫人顾独喜曰：「藉以教吾儿也。」宾夫既长，所交游多名士，每至辄治酒食为欢。尝谓宾夫曰：「吾与儿约，儿若携狎客游冶儿来者，吾门立楗。若文士来，吾典簪珥无所惜。吾欲儿以素丝近朱蓝耳。」宾夫谨奉教。宾夫少颖异，既内佩慈训，益勤学问，发为声歌，殊有韵致。以不能束手为经生言，故有志未酬，而就先荫。久之谒选，当得奉常簿，世其父兄官。而忆母氏言，退处不竞之地，故仅得台检。 宾夫居京师，多长者游，予以文酒之会，见宾夫于黄太史所。见其温文退让，不类贵介公子，又出其诗示予，甚讶之。久而知其为母夫人之教也，则相与称说夫人贤，其庶几孟、陶之间。又数月，而值夫人五十之辰，宾夫乃请予曰：「吾无所以荣吾母者，则惟明公一言，藉以佐觞。予稔知其贤，不复辞，乃谓宾夫曰：「无论夫人贤宜寿，静宜寿，仁慈宜寿，即所以教宾夫者至矣，而不食其报，岂理也哉！」今宾夫之筮仕方始，而夫人之望百岁仅半，犹行千里者之步武也。自是宾夫日贵，夫人之寿日臻。当崇隆之地，辉耀先世，而献期颐之觞，其不卜可知乎！若是则宾夫之贵，与夫人之寿，皆未艾也。」予之言不止此也，聊书其大都以觅前茅。 ○贺阳曲金令君父母荣封序 区中之福，曰寿，曰贵，曰有后，然世未有兼得之者也。故鹤发鲐背者，多带索茹草之流；纡金曳紫者，多摧阑折玉之叹。至于轩冕耄昼，贵且寿矣，不必有子，有子不必贤。盖福为行果，行为福因。行有偏完，故福有胜劣。若封公金翁之福，则几完矣。翁早擅文藻，屡试高等，饩廪东序，垂及贡期，一旦翻然曰：「吾父子修经生业，儿幸获隽，焚膏之劳，亦既酬矣。奈何念一老博士，自苦帖括间乎！」遂谢青衿，娑婆里闾。每风晨月夕，徜徉泉石，一觞一咏，有古逸士之致。室有贤媛，相庄白首，虽孟、梁之媲德，陶、瞿之偕隐，无以踰焉。有子霜镡君，奋身甲第，筮仕花县。初宰太原，治行卓荦。台使以地不满才，奏移汾阳。太原士民，如饥失乳，阖邑儿啼，诣阙乞留，仍治旧邑。至己亥春，声称益赫，竟调阳曲。阳曲，晋大邑也，附省郭，繁剧万状。而霜镡君投错益铦，在冗弥闲。神明侔于浚仪，礼让等于雍丘。以是尸祝盈邑，歌谣沸巷。屡惊登剡，遂应恩綍，封翁如子官，母为孺人。翁以贤子贵，伉俪偕寿，其于区中之福，亦几完矣。 或曰：「金翁之福，盖偶值耳。如风堕花，锦茵泥涂，岂有因乎？」余曰：「非也。」或曰：「金翁能啬养，是以寿；能义方，是以贵耳。」余又曰：「非也。」或曰：「金翁及孺人天性慈悲，食常蔬素，即为祭养，势须肉食。然晨凫夜鲤，亦第取备屠门而已。有生以来，未尝身践血气之类，其寿且贵，或因此乎？」余乃叹曰：「金翁之福，端由此矣。」盖余每读竺书，所说禁戒甚多，独首杀业。故世有持不杀戒者，寿其身，昌其嗣。若表随景，必符之理也。 今夫胎卵湿化，等一躯命。人实胎族之一，而日驱此四族者于刀砧汤火中，以甘其口。盖一岁之间，怨怼何止千万，其身之福，安得不就销损乎？持戒杀者，一生所活，当盈百千万亿，不可称量。宁有百千万亿不可称量种种生命，衔德感恩，而不能资一身之福者？故于英以养鲤得仙，刘守以放鱼延算。馁一雀而累世三公，济群蚁而立取上第。由此推之，活尺鳞，全寸羽，俱得胜报，无唐捐者。况于终身持不杀戒，所受福报岂有量哉！金翁伉俪偕寿，复以子贵，又何疑也。余又闻霜镡君为宰，视四封人等一子想，笞朴轻刑，未尝妄施。全活饥窭，不可胜记。施于有政，大都封公不杀之教也。夫翁第能活物，而霜镡移以活民。公仁行于一家，而霜镡行之乎一邑。霜镡自兹以往，位益通显，所以济民利生者，当益广。由兹观之，金氏之福，盖未艾也。余舅夹山先生，及某君某君，霜镡君父母之偕寿而膺封也，索不佞语为贺。舅氏有命，不佞何敢称不文，遂推金翁所由致福者以复。 ○嘉祥县志序 盖文学政事之分途久矣，虽以洙泗之乡，素王之门，各有偏至，不能兼擅。无论政事，即文学一径，复分两歧，有纪事之文，有谭理之文。左氏传圣经主事，曾氏传圣经主理。彼二君子，岂务各开户牖，无亦理事大有径庭，势不得互显于一书耶！虽然，令曾氏奋笔而传<春秋>，我知其无难办；而以一贯之秘窍，正心诚意之奥指，授简左氏，责其传释，将无敛指谢未遑乎？ 我舅氏惟学先生，当束发时，则操觚谈文章，咄咄惊人。弃脂遗馥，熏润后进，后进借以成名者甚众，不肖其一也。庚辰，不肖从舅氏计偕，始集仪部门。门外书贾，列肆争售，舅氏独取大儒语录，及一二竺典归。不肖旁观匿笑，此何异热月贩絮。既落第偕归，宿旅舍，舅忽向我叹荣名之浮虚、身命之脆促。不肖蹶然起，唤奈何：「名虚身脆，我何归乎？」舅亟取前所市书示我：「若无忧，第谛观此，七尺百年，不能限也。」不佞廿载酰鸡，知瓶瓿外别有天地，自兹日始。钻磨至今，十又七年，始从覆中耸身而出，见日月光。其钝也如此。而舅氏则汗契曾氏之唯久矣。 嘉祥固曾氏父母邦也，舅氏用曾氏学，治曾氏乡，期年而大治。讼庭寂然，下帘焚香。赫蹏满案，捉笔疾书。吏胥旁睨，不知其所为。匝月聚所书，烂然成帙，则邑志也。不佞始得展读，心开目朗，已读<儒林传>益妙。读至论曾学处，愈惊叹不已。何也？天壤之间，惟有此一种学问，而<春秋>以来，亦惟有此一线学脉也。生乎千古之后，溯论千古至微之脉，心眼稍有凝翳，岂敢轻置一字。而舅氏极论纵谈，不翅千言，似数家藏，无事卜度。即两贤精神生动，此义深眇，何论邑乘。虽披寻左氏，少此微言也。盖我舅氏得心宗于曾氏，故鸣琴而治曾氏之乡，操觚而辨曾氏之学，无非此物。安见文学之异政事，记事之异谈学乎？昔西狩获麟，实惟此地，故邑名嘉祥，昭其瑞也。今此地有此奇书，留天地间，斯真圣世之瑞，麟何足言。不肖宗道，备史局员，无案牍簿书之劳，所职仅史事耳。今与修正史，才短思涩，操笔仰屋，不知所为。舅氏于堆案中，小用史法于邑乘，而关系重巨如此，使我读之，愧汗及踵矣。 ○北游稿小序 或曰：丘长孺游闲公子也。或曰：长孺非游闲公子，其胸中磊块甚，姑托游闲以耗磨之。余谓前论得丘肉，后论得丘骨矣，尚未及其彼焦腑也。盖此人焦腑包络甚密，非饮上池水不可见。不可见，则长孺止一游闲公子，何磊块之有？若余则见长孺之骨矣，又见长孺之焦腑，又见长孺之真于焦腑之外。夫长孺焦腑之外，度长孺且不自知，而其交游又安从知之。以长孺所不自知，及交游无所从知者，而余独悉知之而深言之，则闻者不以为妄，必以为夸，不如姑论其诗。其诗非汉魏人诗，非六朝人诗，亦非唐初盛中晚人诗，而丘长孺氏之诗也。非丘长孺之诗，丘长孺也。虽然，以此论长孺诗，以此诗论长孺，俱在焦腑之内，犹长孺所能自知者。盖诗固不尽长孺，长孺所能自知，亦不尽长孺也。 今日晨起栉罢，长孺<北游稿>寄至，余读一过，为写此数行。砚冻人懒，不知便可称<北游稿序>否，又不知便可当复丘长孺否。纵欲作书，亦不过「何时更北游」五字而已。万历丙申冬日。 此书原系信意信手写出，极欠齐整，而淑正[新安詹濂字]却誊得如此齐齐整整，遂不成模样矣。家三弟在家读书作文，学作忠厚人，亦快事也。浼不作书，又作此数行，可笑，可笑！宗道顿首。 卷之十一志状祭文类 ○金太宜人墓铭 不佞夏遇舍人张可宗于真定驿舍，把臂相劳苦。余谓可宗曰：「闻足下在选列矣，胡归？」可宗瞿然起曰：「而不闻余堂上有白发人耶？」语未既，辄解辔欲行。余视其仆马有劳色，慰之曰：「溽暑中不虞病乎，即归何亟也？」可宗曰：「吾母日夜倚闾以睇游子，吾梦时时绕锦江也，而暇病之虞！」不佞窃叹：孝哉！为亲忘荣，兼忘劳矣。乃别去，才数月，而可宗以书来曰：「我母长逝矣！孤不难病驱不顾少儿暍死者，徒欲一及拜庭闱，而今如是矣，天乎悲哉！则惟子怜而为吾母铭。」夫太宜人于不佞犹子也，何敢不铭！ 太宜人姓金氏，刺史怀麓公之配，而佥宪正道、舍人正学、庠生正论母也。其先从上海徙绵，三世而有参政公爵，爵生大司马献，献生太史皋。太史则太宜人父也。当太常公与太史同馆时，业相约为姻矣。及太常公殁，乃通妁归焉。而是时家计萧疎甚，攻苦淡，事姑以孝闻。而鹿峰公用是得毕经生业，列名贤书。乙丑谒选，倅承天，太宜人从。台使者才公，以公转输秣陵仓曹，亟称公功。而无何，江陵沙洋决，公日宿畚铺间。长堤峨然，迄今郡人飨其利。其所以一意专智，一切治办，无剌剌顾婢子问食指之忧，以能有华问，秋毫皆太宜人力也。未几，两子并举于乡。明年，伯子登进士，而鹿峰公亦擢刺普安。太宜人曰：「策名报主，幸有两儿，公发种种，且休矣！」鹿峰公喜曰：「是吾志也。」遂拂衣归。迨鹿峰公没，而宜人用伯子大理满考封，翟冠象服，子孙罗拜，里姻艳焉。而太宜人顾蹙蹙不自安也，泣语子曰：「身乃何幸，扬帔曳裙，然汝父何在也？」诸子皆泣。伯子兵宪闽、越，太宜人皆就养。无何归，而闻兵宪讣，恸甚慯目，然犹不废和熊之训。可宗竟以丙戌登进士，官中书舍人，太宜人之教也。明年，可宗使秦归省，太宜人益健饭，促可宗早还朝。可宗不敢违，竟以心动请告归。归至淇，而太宜人讣至矣。 太宜人恭能仰侍，敏能内襄，慈用下抚，乡国之中推为女士。虽家世累贵，而自奉甚薄，生平无艳服。诸孙有小过，辄加诃责。至闻族人邻媪窭不能活者，不难寒突以济也。晚年，得净土书读之，遂皈心莲域，礼颂不辍。一夕，忽戒诸孙曰：「尔叔父致身离亲，分也，夫复何恨！尔辈好读祖父书，余即死，瞑目矣。」言讫，呼侍女焚香，端坐而逝。数日后，一孙梦太宜人语曰：「适从西方路来。」异哉，岂其生赡养邪！嗟嗟！夫世之日对严相，耳闻法语者岂少也，而太宜人一闻之下，渴爱流而竭情尘，净域往生，知非梦语。斯所谓捐区中之常缘，游物外之旷观者矣。 铭曰：裂织示训，妇德未称。捐金流誉，母仪尠闻。太宜人不两有令名耶？晚修白业，安渡迷津。盖冯夫人之伦也。淑范洵敦，智辀长凭。色身斯藏，神理匪沈。嗟嗟乎，太宜人！ ○孝廉张廉源墓志铭 先生讳隽，字仲士，号廉源。故少保净峰公之仲子也。先生生廉之官邸，故自号廉源。少颖甚，喜读书，日程数千言，少保公常怜而节之不得。少保公尝梦登台，后有尾者娟甚，喜曰：「后世其有继予武者，其在仲氏乎！」所之官与偕，奥博已如宿学，随叩即应。少保望重游广，讯答四至，先生代发其函，侍史腕脱。少保喜曰：「是儿佚我。」少保卒于军，先生毁甚，痛念家声隆重，惟薪之不克荷是惧。忍哀下帷，矢志益笃。家故藏书，拟于嗣谧。又少保军中校录万卷，复自四方购求，奇文异典，一时并集。先生敏于应世叔，专于高凤，以故前代故事、今朝典章，画地成图，指诸掌上。浚发为文，泉深波涌，河海滂湃，不同溪涧细流。嗟乎！今世富贵家儿，席其世业，绨锦木偶，不知书是何物。平时高履华轩，鲜衣怒蹄，非不美好；及至语事张口，对策倩人，如坐云雾，有识含羞，之推所叹，千古丘貉。如先生身为贵介，恬若寒素，精勤之苦，窭人不受，卒以成立，无陨家声，可为贤矣。且先生少从少保，其于用世深谋，应卒秘计，见之熟，策之审，亦欲有所建树，非直为铅椠文人已也。 乙卯，补诸生。辛酉，用少保平定黑苗功，任子入太学。祭酒陈文端公览而奇其文，试辄首，遂举顺天。董试为林文恪公，文恪素知少保，又奇先生才，大喜曰：「是足为贵介子吐气也。」是时先生高才奇气，唾取一第，而久之不第，则益发愤下帷。长吉心呕，子云肠见，阴阳间之，羸疾复作。值季弟陨，悼念人琴，神惨意伤，渐至骨立，遂以不禄。嗟乎！使天假先生以年，实时不我与，未能勒功油素，亦将网罗旧闻，有所论著。何公子之书未成，而子渊之命随陨。天乎，拣俊人而收之，可慯也！先生性笃孝，出自母庄，而事嫡母吴如生。奉兄姊，抚弱弟，情意肫至。性故俭素，脱粟袴布不厌。慷慨好施，贷屡焚券。居乡不通州县一字。为人丰棱严整，而中怀乐易。且夫高才者，行或不饬，而先生又长者，不惟无贵介气，且无文人气，故可贵也。余闻净峰公风节矫矫，为人严取舍、修行谊，先生盖家学云。 先生没时，年纔三十二。配洪孺人，为洪侍御庭桂女。子一，即礼卿，为予乙未分校礼闱所得士，读其文渊博深至，信乎有源，所谓是父是子。然先生不能身自得之，而仅得之于不可知之孤。天乎，可叹也！礼卿将以某月某日奉先生大事，持状来请余志之。余素知礼卿，焉敢辞，乃为铭。 铭曰：祖及孙，贵且贤。公居中，独无年。人界缺，天忌全。啬中间，丰后前。生有涯，知则延。百千禩，传孝廉。 ○巡抚福建右副都御史傅野司公墓志铭 余七八龄时，读书村塾，每闻里叟与塾师闲谈及司进士。时傅野公初成进士，甫逾二十，妙龄高第，故里闬争艳谈之。丁亥，公出山，补验封郎，而余是时为庶吉士，始得见公。修干长髯，温然长者。今纔十余年，而其子太学君校持状来索铭。嗟夫！余少闻公名，壮觌公面，日月几何，已为陈迹。年光石火，良可叹也。状公者为里人庄得全太史，其言无虚美，遂损益其语志之。 公姓张氏，始从养父司月泉公姓，讳汝霖。后复其本姓，改讳汝济，字泽民，傅野其别号也。世为山东汶上人，自五世祖浩礼贾开河里。浩礼生胜，胜生珊，珊生林，林生公，为仲子。林性轩豁，好结客，而吾郡司月泉公镗部运开河，与游甚欢。时月泉公年四十矣，尚无子，而公甫四岁无母，遂请于公父，携归子之，公以是为吾郡人。公丰神美秀，性甚慧颖。年十一，辄工经艺。十七，补郡诸生。丁卯，顼乡荐。明年成进士，年纔二十有一耳。而涉世通练，同于黄发。临川故号冲疲，公筮仕此地，游刃恢然。侔浚仪之神明，等雍丘之礼让。提奖衿裾，摩抚饥窭。蓁亩尽辟，蠹薮一清。属赋法创新，四境疑骇。不敷月间，人情帖然，莫敢哗者，遂首荐剡。庚午，觐毕还里，遭罗孺人忧。公时已膺内召矣。迨服阕，龄尚未满三旬，其治行卓荦，雅称琐闼霜台之选，而年不及格，部议将以铨郎优之。于时执政者为江陵张公，托言避同里嫌，尼焉，仅授兵部武选主事。 大司马谭公深才公，特仿刑曹例，设本科，以公总阅四司章疏。无何，楚缺铨郎，谭公力荐公于冢宰。执政持前说甚坚，公仍守兵署，因乞差还里。未几，遂调考功。公虽杜足权贵之门，绝意华要之地，而清通雅望，题才所急，藻镜之寄，安所避之。己卯，调文选。未浃旬，公再以月泉公忧去。壬午，补稽动员外。癸未，晋验封郎中。甲申春，予告休沐。丁亥，复补验封，寻进考功。戊子，调文选郎中，掌选事。公才既警敏，性复只慎，疏忠拔滞，汰冗惩贪。苞苴之径远绝，请谒之罅不启。又能察器鉴品，随方度地，大小远近，铨叙惟宜。除目一下，选人欢然相贺。己丑，晋太常少卿，寻进右通政。庚寅，晋光禄卿。公条陈积弊十余事，俱荷俞旨。六月，晋太常卿，疏请册立东宫者再。辛卯六月，晋都察院右副都御史，巡抚福建。于时闽海息警久矣，而公初至，倭报骤传。公于是增舟师、练士卒，备戎械、简将才，又稽寺租、清商税，裁军门供应，及一切饷遗无名之费，诸所节啬，尽充兵储。以是赋无少增，而兵饷用饶。兵曹题允抽沿海兵船，集天津防御。公念由闽海航天津，相距万里有余，万一不测，是以有用之舟填鲸穴，而以将士之命委鱼腹也，岂不惜哉。请以舟值匠作往便，疏入获允，闽中将士，如获更生。公自念食禄多年，值此疆场多故之时，正人臣殚虑竭蹶图报日也。方将发舒，大竟其用，而言者且急持之矣，遂力辨求去，得旨回籍听用。公笑曰：「吾于江陵公踪迹始末甚明，言者岂惟不能诬我，且功德我。我日者拮据兵事，食不下咽，今翩翩归矣。吾万竹山房，苍翠腾崚，高者捎云，下者拂牖，寒涛清耳，浓荫覆席。得老是中，岂不万倍中丞乐乎！」闻者皆称公达。公既归里，杜门息交，适意林水，寄兴毫素。以薜萝为衽席，指鸥鹭为友朋。升沈苦乐，视如昨梦矣。藉令假之年，当极云林之乐，而罹疢未几，倏焉长逝，伤哉，慯哉！易箦之日，公绝无他语，惟取笔书十许言，有「开府非卑，五十非夭」之句，可谓达生观幻，翛然去来者矣。 公长郢中，受月泉养育恩深。虽痛念汶上，不忍言及。迨身渐贵显，得徼恩封月泉公为主事，赠母罗为宜人，益务色养。及月泉公殁，公再入为司封，乃叹曰：「吾生也二天，吾幸致孝养育我者，而竟不及生我者，天乎，夫何使我至此极哉！」仆地长号不能起。乃缘予告，束访开河，仅得一叔氏宗鲁，把臂欷歔，为留匝月。起己丑，迁太常，始奏复本姓，更今名云。属纩之际，犹娓娓以劬劳未报为言。公大怖临身，不忘孺慕，有足悲者。公生平守道直躬，中外洞然无町畦。居闲以图史自娱，其道古今得失，若观掌纹。对客挥麈，听者忘倦。所遗有<天官郎草>、<镇闽疏抄>、<北游>等稿。 袁宗道曰：公为太常时，常与同里一禅衲谈。衲一日过予曰：「张君甚重君，称君气韵清远，言必名理，无一语及尘事。」余愧不敢当。又忆同郡公会，公谓予曰：「今日之集，聊当法会，烦君说法，开我蓬心。」愧余当时酬答疏莽，不能秋毫有所助发，而公皈向般若，讯及少者，懃至若斯，可谓贤矣。无何，公建旄八闽，余亦归卧田间，双鱼绝断，不知公学问究竟何若。然闻其归里之日，无少侘傺，似非知道者不能。于公不惟同里，兼有道契，铭曷可已。 铭曰：公生于汶，长于荆。宦起于临，终于闽。其外警敏，其衷真醇。生历华要，没享荣名。郁郁长阜，水清竹幽。昔所钓游，公魄来休，乐哉兹丘！ ○明吏部尚书汪公墓志铭 万历十五年十二月中，太宰汪公即世。公之孙官生孟吉，以陈君博士为状，来乞志铭。夫太宰公者，即宗道燥发时所稔闻少泉先生者也。宗道即不斐，愿托笔札，征向往焉。按状：公讳宗伊，字于衡，别号少泉。先世居婺源，六世祖清甫徙崇阳。三传生赠资政公藻，藻生四子，长通政使宗元，次尚宝卿宗凯，次孝廉宗召，又次为公。公少出继其叔中丞公嗣。中丞守福郡也，则携公与俱，时甫十三龄耳，而操觚为文奇甚，中丞公才之。后归就试，举省试第一人。戊戌成进士，乞归养。庚子谒选，令浮梁。浮梁民患苦水，水卒至，若蚁集抔土，得不溺死为幸。然饥甚矣，遂起为盗。吏急捕，将傅法。公泫然曰：「伤哉！盗死法也，吾民至冒死法以冀缓旦夕之死也，伤哉！」悉纵勿问，而独条禁常例等五事，奏记当路。已复分里甲，定徭役。当路令榜之县廨，为絜令。自是浮梁不苦横征，卒大饶，即向之所纵更为嘉师矣。会报最，将内召，而奔中丞公讣归。服阕，擢文选主事，避兄太仆，改武选，历员外郎、郎中。 时分宜父子擅权，为国巨蠹。同部焦山杨公，抗疏发其奸，被逮，公不胜愤懑，思投绂去。而焦山疏内称分宜孙鹄冒军功。同舍郎有邀公为分宜饰者，公正色曰：「嗟呼！焦山乃真丈夫，不怖万死，拔如山之奸。我辈亦复具须眉称男子，奈何更为奸用！且鹄乳臭子，冒军功，曾不可欺三尺婴孺，我宁死不能为若饰也。」卒执论不屈，而分宜父子衔公次骨矣，遂谋罢公。公罢而喜甚曰：「是吾志也。」即日挟苍头归。朝夕奉觞寿太夫人，暇则据梧翻书。凡家居十七年，而神王色润，无所侘傺。盖至庄皇三年，始起拜南京铨部郎。 时公隐约久，海内望若威凤，得争先覩为快。而公亦感上恩，意气发舒，思所繇报塞者。故自南铨徙卿尚宝，及太常、光禄，悉举其职。寻晋应天府尹，所辖县八，赋役低昂滑胥手，窭反倍富者。公悉厘而籍记之，来者不能以意挹损，南中民卒赖焉，争肖像祀公。已晋大理寺卿，所理失人甚多，迨今称廷尉宽平不苛者，率首公。已佐户部，未几晋南京右都御史。自简驺从，裁烦费，倡庶僚。所上封事，无虑数十，大都石画中机宜，当上意。上倾注公甚，晋公户部尚书，总督仓场。仓场，利孔也，而主者率蘧芦其官，而脂泽其家，乃弊窦百出，如鼠穴矣。公咄嗟间，爬搔殆尽，即胥隶无所庸奸。居无何，上疏乞骸骨。上温谕止之。凡三疏，辞益恳，上留弥坚。公感泣起，益竭力任事。历三年，侍经筵，侍耕籍，屡赐白金文绮。庚辰，改公南铨。公中道屡疏：「臣不幸有狗马劳，陛下幸哀怜，放臣还首丘，死且不朽。」天子重违雅志，予暂归调摄。而公自坚卧山中，不问外事矣。独时时手一帙唔伊，着经书义疏，训其孙若侄。居尝下楗兀坐，不以赫蹏入公府。然干旄及门，公亦娓娓指陈邑利病甚悉。自奉几类寒士，有问者，辄曰：「有旨哉，惟俭助廉一语，吾终身所墨守也。」归休八载，两台屡疏荐公。天不慭遗，公逝矣。公生某，卒某云云。 史宗道曰：予覩世抗直士多矣，颇多负气乏长者誉云。当公侮权相时，人共指曰：「此强项郎，不可近。」然庄皇朝，大臣称宽平不苛，辄首公者，何也？夫公则何可涯涘耶？且也中世仕者，蹩蹩畏途，谁虞漏尽。公里居之年，半乎立朝，未衰乞身，以令名终焉。鸿飞冥冥，不罹于罗，公之谓哉！博士又亟为余言：公山中多所论著，为诗清远，有靖节、香山之致。夫公修太上，亦不遗立言之业，夫公则何可涯涘耶！是宜铭。 铭曰：郁郁江汉，孕兹哲人。声足畅实，质有其文。筮仕严邑，清甽洚洞。鸟穷而攫，公则鸾凤。容城危言，命薄朝露。谁能不波，公则砥柱。拂袖归田，标持崚崚。士林仰止，公则泰、衡。遭时弹冠，铿鍧建竖。流润九埏，公则霖雨。乃赋<遂初>，归椟其光。坚贞无瑕，公则琳琅。崇年厌世，乘彼卿云。夷犹帝乡，公则列星。玄宫楚楚，羊山之阳。仙蜕永藏，奕世其昌。 ○衡阳邹先生墓志铭 万历己丑仲春，邹伯子以书抵不佞曰：「天乎，先君子不幸即世矣！敢以先君子不朽之计累足下。」不佞联姻伯子，休戚共之。手伯子书未既，而簌簌泣数行下也，即安能以不斐辞？先生为宋侍郎志完之裔，中叶避地来公安。至祖户部尚书庄简公始盛。庄简公子云岑公生先生。庄简公悬车，而亟含饴之乐也，居常露祷曰：「吾闻活千人者，子孙当封。吾清平之役，全活倍是，庶几徼福于天，获哲孙乎！」而未几生先生，悬弧实浴佛日。庄简公因忆宝志所谓石麒麟者，小字曰麟。先生生平口不谈禅悦，而慈悲静摄，有合乎瞿昙氏之旨，岂其宿根也耶？ 先生少为文，琅琅惊流辈。学使者才先生，亟廪上庠。禀上庠久，独行好修，择地而蹈，诸博士共推为良师，不敢称雁行。先生事封公谨甚，每封公从外归，虽丙夜必伺于门，手启键，迎封公曰：「儿在斯。」已随封公入，拱立户外，奉教至累数十刻。无论寒暑，不少移倚。先生性虽轻资财，然无所妄费，谨储焉，以伺封公之诎也而出之。封公以食指渐伙，势难聚处，命就石浦舍，晨昏定省，风雨不辍。闻给授赀产，即泫然有异时之感。庚辰，公以封公满七袠，携季子之沙市，市衣物为寿。舟返，舵薄沙而覆，溺者十六七，危矣。先生端坐俟命，会有救者，斧舟底以出，父子仆从俱无恙，人咸叹异，为之语曰：「谁谓天不仁，曷视邹公履死而生！」昆季性行不一，随所宜规诲之，尝曰：「古人耻独为君子，况骨肉间耶！」降颜色相款洽，以微词诱掖之。郭东西有两小墅，暇日咏啸其间，环墅之民，熏德善良者甚伙。东墅地宜菽，亩收租甚薄，曰：「吾姑留余以遗后人耳。」训诸子以行谊为先。不佞甚习伯子，窃服其雄文藻，而廪廪德让，不作词人仰天眼，大都先生之教云。某日将会葬叶子，宿于山庄，方以二绝简李某附<和张东海九日喜雨韵>并<夜坐述怀>二律，已乃正席，手一编，倏然而逝，人疑先生坐脱云。 不佞居去先生仅数武，先生以伯子故，而忘年交不佞。不佞每语人，先生非今代人也，借令起制科，立朝必有所就。夫县官弥天设纲，岂不祈得贤乎？而至令邹先生老牖下，此英雄所为短气于贤科也。虽然，孝友兄弟，是亦为政，厥有明训矣。为德于家，作宪里闬，嗟先生又何尝不罄其用也！生卒云云，是宜铭。 铭曰：为公宜期颐，而胡促龄兮？为公宜轩冕，胡竟老青衿兮？含贞葆慈，神理无尽兮。黜羡遗华，以不辱为荣兮。有山翼然，松柏腾峻兮。惟公与夫人，永弢厥贞兮。 ○赠太湖知县王公墓志铭 公名照，字廷明，广济人也。少为学，后弃而耕，耕暇益唔咿不辍，尤喜读<周易>、子、史及当代掌故律历，垂老犹据梧手抄诸书盈簏。每中夏跣足坐枫林，手一帙纵观，遇会意辄起舞。望见者诧曰：「夫夫岂其醉耶！」而囷廪之羡，益市古经籍，兼助弟楮墨费。居恒语弟曰：「一丘一壑之乐，兄已寓之，弟不得复尔，其勉为名儒哉！」弟卒为邑青衿，舄奕雁行云。公潜居久，意不自得。一日，谓所知曰：「丈夫有足，不遍五岳，而效蓐妇彳亍爨突下，勿论子平、少文沾沾笑人，即桑弧谓何！」遂至燕市，方谋登太行、蹑嵩华，而适遘危疾，梦神人者美髯绛袍，前呼公：「若后当有显者，若远游奚为，其速归！」公觉而惊叹：「此殆汉寿亭侯教我也，吾不复远游矣。」遂亟治装归。 公归，而好施予益甚，族姻多俟以举火。先茔悉碑而置田，令子孙轮户修伏腊。偶先世有鬻产于邻者，并丘墓失之。岁久，翁仲没草莽，不可辨，公一日过其地，心动，萝草而视残碑，果先陇也。人以为诚孝感云。公诲诸子甚严，一日，抚二子背：「吾先世清白吏，所遗汝辈者惟忠与孝，汝慎勿忘先人哉！」已又曰：「神言固不诬，汝两人当有成，顾吾不及观矣。」是时公尚健饭，而为此言，家人颇异之。未几溘然游，异哉！得年仅六十有四云。公性沉重，寡言笑。修躯通臂，面若凝墨。目精炯炯，吐声若锺。里人望而畏，至避匿去。有为不法者，密相诫曰：「慎勿为黑面公所知！」其见惮里中如此。公次子大谟令太湖，今为比部郎，与予同举于乡。 史宗道曰：不佞观公博极群籍，盖居然儒者也，而竟白首田间。或者憾公身有乎儒之实，而不着儒之效。夫有其实矣，即不着其效可也。虽然，比部之裒然举，次第跻通显，以致天子恩纶，贲于松楸者，谁力也？庸可谓非儒效乎！不佞闻公居里闬，里中横者悉咋指避去，而窭人依之若婴儿之需乳。乃比部治太湖，吏畏民怀，何其肖公也！夫公小用之一家，而比部君大用于一邑，比部君之效，公之效也。则谓公尽着儒者之效可矣。 铭曰：谓公不衿绅兮，而竹素之业邃于申辕。谓公不期颐兮，而无涯之知永于彭籛。留余于后，锡羡于天。以为不信，视厥象贤。郁郁新阡，膴膴九原。于斯归全，于斯万年。 卷之十二志状类 ○封知县刘公墓志铭 不佞同年刘君时济，用直言左迁，业已逾岁。方意赐环之期非远，而时济必且旦夕还朝。书至则封公以仲春违养矣，伤哉！封公讳宗伋，字子中，别号北冈先生，新城岱上里人，家世力田，以孝友闻。至其父钺，忼慨有豪士风，而其配王，又善综壸政，赀业遂大振。子三，长即封公。公少习经艺，藻采烨然，命不配才，屡试遭踬，遂屏掷帖括，改学弢钤，辄精其业。及步骑两试，矢无虚发，观者窃叹，谓当擅场。比入闱条对，发纡胸臆，无避忌，遂弃弗收。公才过李、蔡，志业不遂，抚膺傺侘，自伤数奇而已。久之，闻房山中有异人焉，亟往咨询，得炼养之真诀，乃栖息上方，尚羊名刹。蒲榻茗椀，寂焉跏趺。九还将满，三山非遥。同忆畴昔，仕宦之念，都如昨梦矣。 是时伯子时济已游胶序，先后柄文者咸加激赏，试即高等。公窃喜曰：「吾敝屣功名，独余报国一念尚未灰冷，幸哉有儿，足酬我志。」乃斥赀治装，遣子负笈，求师都门。一时相与扬榷者，多艺林名匠。无何时济用恩选入贡，丙子列乡书，丙戌成进士。筮仕安阳，声称炳赫，裒然荐剡。公信且疑。一日，潜行邺封，遍询田畯，尽得其治状，乃色喜不自禁。因驰至署，劳时济曰：「而翁初不欲见若，今闻所闻而来，即去若矣。其慎乃末路，以终令问。」时济长跽受教。适征派岁额，尽厘豪贵之滥免者，以苏民困。因质之公，公曰：「吏职在安人，何惮强御，厘之便。」三载考最，上封公如子官，赠公配王氏为孺人。壬辰，时济以行卓荦，召拜兵科给事。未几，丁内艰。乙未，起补吏垣署篆，守正危言，不避权要，封章屡上，骨鲠之声，震动一时。竟用抗疏弹劾，贬级外迁。人问封公老矣，当不忍见其子远窜。及时济过里，谒公，公冁然笑曰：「汝以直谏谪，我得称直臣父。孺子荣我，不既多乎！」大都时济出为循吏，入为直臣，虽其自树，亦禀公教焉。公为人刚直，中心恺悌，挫折强横，提掖柔良。不难倒箧，以周闾里。病者赖以起，贫者赖以婚葬。王孺人先公卒，奉尊章孝，处妯娌和。家固丰饶，而操作勤甚，常手挈两瓮水，立办数十人餐，而夕制一襜褕。偶行失足，竟至不救。于时时济年甫十二耳。公生云云。 宗道曰：「嗟夫！今古贤父能成子名者固多，然揆诸恒情，厥初延塾师，市经籍，切切督子，大都为取科第计耳，及其子一入仕版，惟恐其慷慨激烈，贾尤失官。故常人之情，与其家有断胫剖心之贞臣，宁有讳树数马之醇士也。而封公所见独异。居常用节烈训子，老而觏其子左迁，乃不以忧而以贺，独异。居常用节烈训子，老而觏其子左迁，乃不以忧而以贺，此岂复常情可测耶！盖封公少治方内学，故深曙人臣之大义。晚又精方外学，故能一显晦、齐升沈，实由道力，非意气凑泊也。公善行甚多，此其最关世教者，故不佞特揭论之，而又为之铭。 铭曰：不得于儒，去而韬钤。不得于武，去而神仙。三变入道，蓬莱圆峤。下视簪组，不满一笑。酬恩寸心，付之嗣人。夕郎矫矫，名重披鳞。泉紫山碧，环松绕柏。神返洞天，蜕藏斯宅。 ○陈处士墓表 盖良乡有隐君子陈寿堂公，其子二，曰献文、献策。献文者，为博士弟子有声，竟弗第，为太学生云。予以计偕过良乡，馆长公家，稔知其质行长者，而慷慨好义。不佞官词林，则长公跽请曰：「公太史也，表幽阐微，夫非公职哉！维时先父母偕隐山中，义甚高，小子度无能显先人，独计得公一言，没者且不朽。」盖一岁中请者屡焉，予度不可辞，乃告之曰：「子亦见夫绘者之貌人乎？丰干玉立，风标秀举，颀然美也。然而不肖其人，观者争嗤其弗工矣。子毋亦令我免夫观者之嗤焉，斯可矣。」长公曰：「唯唯。」遂退而述其两尊人之行，仅百言，无溢美，无失辞。甚矣君之善用孝，而谅我深也。 其言曰：先大人事大父母甚恭，苟可以致尊人欢，竭蹶以趋之，不惮劬。而友爱甚笃，兄弟相与嬉游，至老绝无勃溪。且急人之急，甚于己。里中骨有暴者、餐弗给者、壮弗克室者，亟挥橐中装助之，曾无吝色。性喜登临，每遇佳山水，流连竟日不忍去。山中名刹，圮者起之，漶漫者新之，不可胜纪。其慷慨好施，殆天性云。而母孺人拮据力作，以佐先君子。以故先君子虽散财若土芥，然得不乏。盖两尊人殁，而里闬哭泣奠者踵相接，曰：「天乎，奈何夺善人若斯之亟乎哉！」呜乎，此可以观吾两尊人矣。 史宗道闻而叹曰：嗟乎！昔子与尝取阳货氏之论矣。然子长氏不云「人富而仁义附」乎？此两论者若淄、渑，固皆有合耳。以不佞观寿堂公，多赀而好施，可不谓仁义士焉？庶几不悖夫子长氏之论矣。予故表之曰：此惟陈隐君及刘孺人之墓。 ○迪功郎南安少尹方先生行状 凡昌炽之门，其始必有笃行君子，泯泯默默，不显其声名，以深其根，故其发必大。盖凡行德不隐，则取名多。取名多，则受忌造物。受忌造物，则其身之福且日就销殒，矧曰后嗣。故骘必云阴，同耳鸣焉，不取其名，福无所亏，不溢于后，将安泄乎？ 袁生曰：余覩方君思济大父东谷先生事，甚异焉。轻赀财如尘砾，急仁义若衣食，自少至老，惟知施恩，不计其怨。人之怨有加，而先生之施无倦。即往籍所载长者奇行，恐无能胜之者，然而世未有称说先生者也。盖先辈质行不近名如此，观于先生之有后，可以劝矣。先生讳梦旸，字子旦，别号东谷。其先有德益公者，迁桐，五传而至伯通公法，起家乡举。法生赠御史懋，懋五子，季瓘亦举于乡，生圭。圭隐东阳村，用力田家，累千金。生二子：长太学野航公綗，次孝廉海航公絅。野航公配高，已又娶于邹。邹妊，野航公梦日入室，于是先生生，故名梦旸。先生广眉丰颡美髯，目光射人。少年即豪迈，日诵千言。十岁善属文，能作大书，书辄工。出试，邑令奇之，置巨扁命之书。令叹曰：「孺子腕不胜锥，而能擅敬脱之技，何奇也！」十六补郡学弟子。郡守吴君，西吴名士，大加赏识，曰：「若能为贾生耶，吾不难作吴公矣。」未几，入成均，与同里吴别驾承恩、阮中丞鄂友善。阮故贫，妇卒于里，先生尽损赙金为赠；罄则又市己所乘骡，抱其子自仑归乳，助其再聘。阮为感泣。野航公既老，多病，委家政先生。野航公卒，先生哀毁，殆不欲生。先生家世丰财，自叔海航公无子，卒时与妻刘曰：「吾侄儿梦旸贤，汝必子之。」刘如言，而旁观之豪耽耽，即持刀劫先生曰：「不千金，立刃汝！」先生即奉千金，不校也。而豪不厌，百计构刘，讼于官。先生曰：「身孰与货重，吾权之久矣。且一缕一铢，皆先人贻，与其济他鱼肉，孰与奉吾叔母。」取所遗七十二契，割三十六契畀之，余皆半：产取瘠，室取湫，僮仆取老，而全盛之赀减过半矣。野航公之卒也，出息于里可千金，先生召责者火其券，曰：「此吾先人志也。」自是先生萧然自食其力，不复问子母矣。 先生家以素封名。一日，大盗至，首斮数僮，尽发所藏，去则纵火，烈焰竟日不息。先生以族豪，报收租之役于官，不及难，仰天叹曰「甚哉，财之为大盗积也！吾濒死于赀者再，今而后庶其免夫！」县捕令亡主议所亡，先生不问也。时吴别驾寓书曰：「子以贿闻，孽赀也，贿去而贺可知也。今且惧子以高明闻，令鬼之夙瞰之也。」先生心善其言，置之座右。先生既遭盗惊，遂奉二母邑居。居常约于自奉，至奉二母，则无所惜。尤曲顺高母意。母子畜其侄，侄倬，屡私畀金，先生都不问。倬后以计取先生赀，亦卒如言偿之，至质田无所惜。终倬世为兄弟好不绝。邹母家金陵，母兄贾岭南，坐法当死。先生驰之金陵，百计脱之，更赡其家，携其孙子视之。尝语子孙：「若等不忘吾母，当谨遇此人也。」其养母志多此类。叔母刘，继他子梦贤。不数年，所析尽废。先生素敬事刘，虽别居，时时过省，情意肫至。刘更感泣。会刘老且贫，先生供具甚厚。刘卒，哭之痛，不啻所自出。时梦贤女甥有庐州逮，先生往营救得脱。梦贤仆马过邻人，马惊出豕，仆坠伤，先生道遇起之。梦贤谬谓先生伤其仆，裂眦怒骂。先生但偿豕，瘳其僮归之，亦不辨。初刘内难时，先生之金陵旅，豪令二刺客匿乔里刺先生，谋泄，先生遂从间道归。归绝不以语人。逾三十年，携孙思济应举，舟过其地，乃苏苏陨涕曰：「此吾万死一生处也。」悉语思济状，思济亦泣。嗟乎！世路羊肠，德施雠反，屡衔屈而不辨，至于欲杀其身，而终不忍言。先生所遇之祸固奇，所植之德亦奇矣。婿吴自峒弱冠登进士，历通政，计二十年，贵矣。先生遇之如微时，亦终不以相属。刘司理坤四十无子，坤自分不复子。先生捐金为聘一姬，期年而得男。 先生少惩多藏之祸，不更藏禄余财，尝语子孙：「吾几为先世数镮身世莫保，忍复箧祸扃怨，殃及若等！」自家难后，家无赢金，随有随散。里姻有缓急，如取其寓物。邻豪某，计先生宅遭毁后，田契已灰烬，侵地数十丈。先生贻书曰：「尺土皆隶皇家籍，古来割据几何年。」其人愧服而止。有欲以贱直先生田者，先生即如其意取直。其人复诡言田瘠，先生复如其意还直。邻人殴一仆死，先生不问。邻自讼，法当抵，先生复为解释。尝渡江，同舟贾以失金争。先生笑曰：「金在我。」解橐偿之，及舟泊，始得匿者，乃相与叹服而去。祖莹之麓，有田数十亩，久属他姓。先生乃捐金赎为祭田。族凡千指，祭则会，会则置酒张乐，酬酢尽欢。于是族人愈知有礼让也。 先生以铨久，意不欲仕。丁卯，访楚人张君燧。燧遗以带，且曰：「可以自效者，何必科第？」先生乃谒选，得闽南安丞。南安，泉支邑，族祖少卿公旧部。先生感念先泽，欲辉前躅，极意抚字。时邑遭燹，多逋民，恒出俸代输督税。嘉禾例有馈遗，不受，税之羡，一切不入私橐。岁市家粟给宦邸，为少卿公修甘雨碑于洛阳桥。先生以名家子隐于小吏，当事者知其修饰名行，不以他丞视之，先后奖劳不置。而先生夷然不屑，叹曰：「垂老参佐，头颅可知；心如嚼蜡，身等劳薪。亦复何趋，恋此一官？故园松柏待人，吾其归矣。」归即杜门，不预缙绅事。陶公蓝舆，司空鸠杖，日与邻翁社老量晴较雨，探节数时而已。丙子，思济举于乡，先生曰：「有孙如此，吾复何忧。」自两母继没，先生哀毁逾年，不减孺慕。邑令陈公于阶素重许可，独敬礼先生，凡宾于乡者三。 然先生晚年，不乐市廛，每行清泉白石间，辄徘徊不忍舍去。尝慕禽、向高踪，牛首、三茅、燕子、岱宗、黄鹤、滕王楼阁诸胜迹，无不至者。晚年偶念西湖之胜，忽泛舟束下，三竺、六桥之间，杖履悉遍。文酒淋漓，所至倒屣。先生襟怀豪爽，饮可三五斗许，颜若渥丹，丰神愈整。不喜苛礼，与人游，不置轻重于怀抱。乡罗里社，追逐宴会，无不极欢。虽性绝臧否，而里人服其公直，有所争诉，宁取平于先生。庚辰，携思济业南雍，率诸里姻，置酒高会，曰：「吾老矣，恐此会不可再也！」将归，洒泪而别。辛巳春，大饥，先生遍施里中，旧时奔走斯役亦有所给，若诀别状。仲夏遂病。先生素无病，偶病疽，即令治后事，曰：「吾滨死者数，今幸终正寝，于吾足矣。」遂逝。卒之日，亲戚友朋，皆相聚悲泣。遂以本年附葬先茔，尚期改卜。葬之日，从棺号者效百人，生卒云云。 嗟夫！恒情受薄忤，面焉若焚；疑微赀，心焉若割。故贝典所载，布施、忍辱二门，行者甚难。一门深入，可以证圣。至于覆荫后裔，又其余也。东谷先生生平所受横逆，盖人情所谓腐心塞咽不能堪者，而甘之若饴。家累千金，日启箧以待族里之取。庶几乎深入施、忍二门者焉。有孙为名御史，洊历崇显，爰及曾玄，兰玉相映。此里人所艳说，而余则谓此特先生报缘之余耳。若先生真归之后，所自证自受，不知殊胜当何如也。余闻先生奇行，且仰且愧，不揣固陋，状之以俟鸿笔君子。 ○外大母赵太夫人行状 伤哉，天乎，天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！悲哉！不肖宗道，稚年丧母，外大母每见不肖，辄泪涔涔下，且泣且拊曰：「儿饥否？将无寒乎？」辄取衣食衣食之。故不肖即茕然弱子乎，无殊乎在母膝下也。今壮矣，而外大母何在耶？悲哉，悲哉！因痛吾大母，并痛吾母。楸柏虽拱，宛然新没，腹为裂而泪尽血矣。不肖孟夏入都门，与驾部舅相见。舅把臂劳苦，欢甚，讯外大母安否，曰安。愈益欢。自是每晤，辄欢谭竟夕，宁知有此也！月隔而幽明顿异，夕隔而悲欢倏变。生人之趣，何无常乃尔！悲哉，悲哉！舅氏既徒步奔归，以书来曰，以予骨肉，且习太夫人行矣，其为太夫人状。嗟夫！微舅言，忍不状吾外大母，然奈呜咽不成语，何也！ 太夫人姓赵氏，其先江陵人，景泰间徙公安，遂占籍。四传为卢士文深，赠中宪东谷公与处士同里闬，雅相欢也，因悉太夫人勤慎状，曰：「是真我家妇。」遂命方伯公委禽焉。笄四年而归。赠中宪公性嗜饮，日偕诸酒人游，顾以生计萧疎，不无阻酣畅也。自有妇卜太夫人，而甘滑盈几，取办咄嗟。诸故酒人惊相语：「前从夫夫饮，且少鲑菜耳，今何突致此衎衎者？」遍视其囷箧而索然若故，然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑，心力竭矣。无何，姑钱恭人婴疾且亟，则尽斥鞶珥授方伯公，俾迎医，医无问遐近。夜则露香搏颊乞代。恭人不食，外大母亦绝噉。大母劳之曰：「新妇即自苦，忍不为吾子若孙强一匕？」恭人不起，而太夫人哀可知也。即逮今五十余年，而语及辄涕。居尝语子：「吾今裕，故能施耳，不若先姑贫而好施也。若所以有兹日，微先姑之德不及此，子孙无忘先姑哉！」 乙卯，方伯公领乡书，丙辰成进士，己未官比部郎。太夫人相从京师，为置侧室高，礼训慈育，闺内穆如。居四年，不置一鲜丽服。外大父秩满，封安人。癸亥，中宪公殁，太夫人佐方伯公襄事如礼。丙寅，方伯公佥宪江西，时畏宪者喜敲扑，公庭号楚声不绝。太夫人闻之，戚然曰：「彼盛怒易解耳，而生命难续，且若之何以人灼骨之痛，博已一快也？」方伯公为之改容曰：「请佩此言当韦。」是时鸿胪及孝廉驾部公并为诸生，学稍怠，辄督责之曰：「汝辈若是而望踵父躅耶！夫岂有不蔍蓘而饔飧者！」稍精进，辄沾沾喜，亟为酒脯佐劳。未几，高亦举子，太夫人子之不啻出也。庚午，方伯公意不忍舍去，太夫人从傍促曰：「君忘平生语耶，奈何当盘错而不力？夫酬主恩、策勋名，在此行也。吾为君养母，幸无深念。」公乃行。已而捷闻，穆皇帝嘉边臣劳，晋秩赐金。今上改元，亦以边臣故，例得疏恩，于是晋封恭人云。丙子，方伯公备兵温、处，太夫人亦从。于时矿寇猖獗，众议调遣大创之。太夫人闻，谓方伯公曰：「贼与兵等人耳，曷先声散之？无劳兵，无滥杀，两利也。」卒如其言。戊寅，方伯公以大参备兵通、泰，寻由河工超迁河南右辖。未几，转左。日夜期会簿书间，力渐耗。太夫人时时风方伯公：「且休矣！即不能爇琴燔鹤以饱，夫岂其无双田之毛，东[车]湖之水？」方伯公曰：「所谓拂衣者难妻孥也，汝若是又奚难！」而癸未需次调补，竟请告归，从太夫人意也。既归之又明年，是为乙酉，御史公以建言谪。太夫人闻报至而色喜，家人罕测其意。居尝语诸子曰：「自吾为子家妇，即鲜见冠而绅。及今科第蝉联，则祖父之余也。子若孙毋尽其余，庶几长有兹日。」又曰：「尔父累俸，稍拓田庐，然不尽与尔曹，而推以赡族，亦惟是念祖父之余，不可专食也。尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！」其平居语识大义类若此。不肖宗道去年役竣归里，朝夕往省太夫人，且时劝修白业。太夫人素奉圆通大士，闻是益虔，寒暑不辍念佛。今年辛卯寿八十，筋力不减壮盛时。虽抱微恙，无所苦。比驾部公满考，太夫人得从方伯公爵晋封夫人。纶綍且至，病渐差，栉沐如常者浃旬。忽一日，中宵病痰壅，瞑目西向，毫无恋恋儿女意，手足不乱，忻然而逝。呜呼哀哉！生卒云云。 宗道自儿时见太夫人纫衣粝食，及至有完不更也。而性固好施，里媪窭者至，若取其寓物然。太夫人姊奉之，无论德色矣，可谓有丈夫风。贵为夫人，且享崇年，多令子孙，造物固不妄佑人也。晚事净业，倏然去世，岂直敦区中理，且兼世外趋焉，又宁独笄黛难之哉！不肖宗道，甥也，义不敢饰吾外大母之行，然亦不敢隐也。惟慨惠之铭，以肉百年骨，则家舅氏厚幸，宗道厚幸。 卷之十三祭文类 ○祭邹姻家汪孺人文 不佞闻孺人之讣，实中夜也。披衣而坐，陨泪达旦，至于沾衣，盖悲甚矣。夫不佞匪直为姻故悲，盖感念今昔，不得已已耳。不佞犹记总角时，与吾伯贤同笔砚，甚契也。夜半促膝深语，则相与盟曰：「异时所不为姻媾者，犹如此灯！」久之，不佞举一子，而孺人适妊，不佞惟恐其不女，惟伯贤意亦然。已而果女，则交相媚也，曰：「天乎，固惟人是听哉！」遂为婚。盖订盟于龆齿，而竟获修诺于成人，奇矣。以是伯贤于不佞姻媾也，实石交也。而孺人于先妻亦时时遣婢相问讯，少病少恼耶则喜，不则更相忧。盖虽姻媾也，亦犹乎石交也。无之何，先妻溘先朝露，小儿无母，贤女无姑。贤女无姑，尚幸有母，乃今何如也？悲哉，悲哉！追忆十数年事，恍隔昨暮。庄生之戚，遂俱罹之，同林宿鸟，及晨而散。泡沫风灯，转益自怜矣。悲哉，悲哉！所幸令郎君朗秀，而吾儿亦知为文，庶几不作痴憨面孔，此皆足以瞑孺人目于九原者。孺人幸毋自悲，尚其监之。尚响！ ○祭外大母赵夫人文 嗟嗟，外大母遂长逝耶！外大母鹤发丰颐，行步若壮龄，眠食皆无恙也。当百岁而竟止于斯耶？悲哉，悲哉！前月拜辞外大母床下，虽抱微疴，而眼耳神明如故，且促甥亟行，无久恋庭闱也。孰知榻前刺刺数语，遂成永诀乎？悲哉，悲哉！忆甥十五失母，外大母见甥辄涔涔泪下，问儿饥否，拊背曰：「将无寒耶？」辄取衣食之。一日，将取寒具，瞰甥，而甥适去，念之不置，至丙夜不垂睫云。夫女之爱子，谁能不爱，即未有若余外大母之甚者，而今何在也？哀哉，哀哉！归神之夕，儿孙满前，当无所恨，所不能去心者，独两舅氏及不肖甥。甥此夕偕八舅氏宿磁州公署，剧谈甚欢，而遽意有此剜心之戚也！甥乃不如一田舍儿，白首无生离之苦耳，悲哉，悲哉！凡此皆甥所谓自悲者。若外大母，则何所歉也，安庸悲，安庸悲！人生多不逮下寿，而今八十矣。寿未必偕，而今鸠杖相向坐长春堂者，二十年于兹矣。多无子，即有未必遂，即遂未必贤。而今有子遂且贤矣。此之为福，岂惟吾邑难之，又安庸悲矣。且也外大母生平慈悲，具足十善。晚年清修净业，晨昏礼颂，非生兜率，定往赡养。是不第具区中之缘，且兼世外之福，真可含笑九原，又安庸悲矣。甥恋一官，不能哭拜灵次，一吐惨怆。然外大母业已蝉蜕形骸，一瞚万里，甥即在数千里外，当悉知悉见，无所阂也。尚飨！ ○祭邹金吾妻 曰：呜呼哀哉！维我孺人，高门孕秀，世德传馨。外映慧质，内朗兰襟。鹿车既驾，雁觞早沾。敬其夫子，夙夜罔愆。茹淡忍苦，屏绝浓艳。持厥家政，惟勤惟俭。游洸手龟，牙筹心算。家食千指，不劳而办。若夫赋性子柔，温和恬雅。叱咤之声，不及犬马。至于夫婿贤豪，微须白皙。汉代金吾，长安侠客。门多好事，室有佳宾。尔乃歌钟暮起，则胹臛杂陈；霜乌夜啼，则匕箸递新。斯所谓酒食是议，中馈惟勤者矣。如何此人，曾不百岁，而竟尔奄化。天乎，其有数耶！夫蒲也，柳也，秋而零也，轻且盈也。若孺人者，淑而厚，婉而真。松乎，柏乎，秋冬青青，而胡为雪霰之易侵、枝叶之易倾如此哉！呜呼悲矣！夜台泉路，宛其归矣。惟予小妇，孺人亲属。念兹蒹葭，早承教育。络秀副周，柔顺知礼，非孺人训，胡以有此。则余于孺人之卒也，亦安得恝然而已。尚飨！ ○祭盛老师文 嗟嗟！某等不复登我师之堂，望我师之光仪，聆我师之善诱矣。伤哉乎！忆丙戌之春，某等初谒，我师出而相与。窃叹我师容观丰伟，韶宇恬睟，贵寿征也。有如老师骨相，而不台鼎，不期颐，则唐举、憬藏辈之术，皆虚谬耳。久昕夕皋比，熟察我师行履，贞诚而恺悌，凝静而冲悒，则又相与亟叹我师仁者。昔我尼父，固尝系寿于仁矣；则我师之合有崇年，又不独征之于骨相。方日夜望我师膺大拜，据鼎铉，握大斗，调四时。黄发论道，庞眉辅政。而讵意其止于斯乎！伤哉，伤哉！哀讯初闻，五内俱裂。然且疑且信，以为传者误耳。及二三交知，悉知悉闻，始相与大骇，以为信然。犹冀庶几万有一误，以强抑摧裂之心。而无何长公至矣，向二三兄擗踊哀号，而后信我师之果逝也。伤哉，伤哉！夫唐举辈之术不必验，固无足论，而我尼父仁寿之语，亦有时不合乎？不然也，朝闻夕死，夫非尼父之语乎哉？盖仁者未有不寿，而寿不在不死。死非寿，而可以死，则真寿也。若我师则寿矣。我师之死，无不可矣。闻我师之没也以胃伤，盖得之苫块之间，内郁沈痛，外断荤血云。人谁不死，而师死孝矣。 我师生平，行慊影，寝慊衾，当官慊官，居室慊室，而有时搦管为文，则濂、洛之吻，而两司马之藻。是知我师德言不朽，朽者形耳。又长公向我言：师之将逝也，谭笑自若，从容下床，西向端坐，无一语刺刺儿女，翛然而化，有玉筋之异焉。夫人恐怖临身，此为何时，而我师乘理而往，若辞传舍。非夫洞源识本，勘尽虚幻，安能挥手坐脱，毫无阂恋，且有异征，若具戒老衲耶？闻道而死，此又最验。嗟夫，嗟夫！我师方超然受世外之福，而我辈以世福之所恨者悲之，不亦愚乎？况以世福概师，师亦无可憾者。生为少宰，日侍讲幄，没受恩恤，隆厚稠迭，斯亦人臣之至荣已。令子朗襟远识，学博而文甚工，今且次第脱颖起。未竟之志，未就之业，令子在矣。嗟夫，嗟夫！神理不昧，则我师本无憾；而世福已具，则我师又有不必憾者。某等之悲，不过感门屏之私恩，悼从游之无时耳，我师则奚用悲乎？山川修阻，烟水苍茫，遥望关门，伏地呜咽。尚飨！ ○祭萧孺人