藏斋诗话 - 第 7 页/共 7 页
傅沅叔总长昔年赠英君敛之集句联云：“是何意态雄且杰，不露文章世已惊。”又梁任公赠敛之联云：“万事无如公论久，微言惟有故人知。”上句用陆放翁，下句用王荆公，极雅切。其时敛之办《大公报》，颇有声也。敛之好游西山，曾有诗云：“午御单缣朝挟纩，上升旭日并鸣雷。”句颇奇警。
族弟生甫能古文，不拘拘桐城家法，雄厚近张濂卿。尝赠予诗云：“下笔嘘枯见性情，当关报客无昏晓。”惜忘其全首矣。
长白如冠九都转（山），尝为人书楹联云：“镜里有梅新晋马，釜中无药旧唐鸡。”咸不知“唐鸡”为何物。询之如，如答之云：“只是釜底旧锅巴饭耳。”未知其何所本也。
世传王摩诘作《桃源行》，年十四岁；王阮亭作《秋柳诗》，年二十四岁。黄叔度十岁时作试帖诗，出语惊人，《一览众山小》起句云：“天下犹为小，何论眼底山。”又《一路春鸠啼落花》起句云：“春从何处去，鸠亦尽情啼。”盖具宿慧也。
扬州名士方君地山（尔谦）。二十年前，予见日本租界一家春帖云：“且食蛤蜊，安问狐狸。”门旁四字：“扬州方家。”询之，知为地山寓也。五年以来，常为诗酒之聚，交谊日亲。君境况殊窘，而兴致不衰。近顷逝世，同人咸哀悼之。啸麓挽之云：“色身非壮，甘贫气渐颓。微间临箦叹，不见叩门来。多乐中年过，无家末路哀。弥天轻自掷，终惜此狂才。人谓刘公干，吾知谢幼舆。文名悭贡举，侠骨殉裙裾。（一作‘飞腾为梦了，豪宕入官初。’）玩世存孤狷，戕身坐百疏。曰归如旱决，犹足守田庐。”诵洛挽之云：“骨头支离突兀，虽穷愁从不牢骚，或诮狂生，我怜狷者；心地磊落光明，即绮障亦关慧业，自称情种，人羡仙才。”予不能为联语，亦挽之云：“襟怀洒落，生事萧条，玩世不恭，古之狂也；酒食酣嬉，文章游戏，乘化归尽，大哉死乎。”不足形容其人也。
芷升监督云：地山前腐北京时，自书门联云：“捐四品官，无地皮可铲；租三间屋，以天足自娱。”狂态可想。记李越缦先生北京春帖云：“保安寺街，藏书十万卷；户部郎中，补缺一千年。”调侃之词，如出一辙。
前日陈君病树以《生日示客诗》见寄，清隽不俗。诗云：“客久浑忘岁月深，逢辰对酒一沉吟。忄渐减如玄发，嘉客无多况素心。可得磨菱似圆芡，莫从散木乞春阴。龙锺态度支离骨，强说能狂恐不禁。”予步韵和一首，不如也。
前年冬杨昀谷先生病死天津，诗学失一导师。同人无不悼惜，记数挽联如下。吴达诠云：“来哭在家头陀，从此不闻雪窦语；梦回问字门下，那堪重唱野人歌。”诵洛云：“永怀寂寞人，有怜其穷与不朽；意出笔墨外，但使一气转洪钧。”上二句后山，下二句山谷。予集张文襄诗挽之云：“直会南北宗，旧德巍然资顾问；久作江湖客，大招何日入修门。”
第六子藏严范老所临《缙云县城隍庙碑》字，装成页册，徵名人题咏，一山太史题云：“词馆诸臣楷法工，先朝小篆说孙洪。清卿继起摹籀古，直到蟑香国运穷。”可谓大处落墨。
伊墨卿先生官扬州知府，故后士民思之，附祀于欧阳文忠、苏文忠、王文简祠，称四贤焉。墨卿书法出诸城之门，而别辟蹊径，伟岸自喜，结构波磔，时露荒怪，故何子贞题之云：“丈人八分出二篆，使墨如漆楮如简。行草亦无唐后法，悬压溜雨驰荒藓。不将俗书薄文清，觑破天真辟道眼。”盖真道得出也。
吴昌硕晚年耳聋足病，自撰联云：“龙两耳，夔一足；缶无咎，石敢当。”又自营生圹联云：“山水佳处有三官谷，子孙守之为万石家。”均为人传诵。
云南罗岷山山顶有江定寺，王德甫先生日记云：“予入寺游览，见两僧方画佛，意态萧寂，见客了不相关。曲折而下，凿坡开道，曲折如“之”字。俯瞰兰沧江水，色如碧玉。霁虹桥亘其上，桥东山壁有诸葛武侯祠，幅巾深衣，宁静淡泊之意，然如见。孙叶飞编修（见龙）撰联云：‘江色照须眉，公独有大儒气象；山光明几席，我还瞻名士风流。’桥长三十余丈，下视浪花喷薄，如雷如雪，石壁上题云：‘西南第一桥’。”
刘景文《赠东坡诗》：“四海共知霜鬓满，重阳曾插菊花无？”坡极赏之。其为忻州守时，自知死期，后一日复苏，起作三诗，乃复就暝。其诗云：“中宫在天半，其上乃吾家。纷纷鸾风舞，往往芝木华。挥手谢世人，耸身入云霞。公暇咏天海，我非世人哗。”又“仙都非世间，天神绕楼殿。高低霞雾匀，左右龙蛇。云车山岳耸，风颦天地擅。从兹得旧渥，万动毫端变”。又“从来英杰自销磨，好哭人天事更多。艮上巽中为进发，千车安稳渡银河”。诗成，谓其家人曰：“吾今掌事雷部中，不复为世间人矣。”
吴天章《题云林秋山图》云：“经营惨淡意如何，渺渺秋山远远波。岂但华谢桃李，空林黄叶亦无多。”又《过真定》云：“镇州荷花一万柄，正对城门是酒家。下马当门更斟酌，醉临明镜看吴娃。”风格不减杨廉夫。
宋文康公过蒲州谒关侯庙，见一联云：“怒同文武，道即圣贤。”以对句不工，思有以易之。午睡时梦侯告之曰：“何不云：‘志在春秋’？”憬然而寤，遂书而送之庙中。
学书之法，非口传心受，不得其精。然临摩古人墨迹，须下深功夫，方能入妙。古张芝学书，池水尽墨。锺丞相入抱犊山十年，水石尽黑。赵子昂十年不下楼。夔子山每日坐衙罢，写字一千才进。唐太宗或夜半起，秉烛学《兰亭帖》不寝。见《春雨杂述》。
通行本陶渊明《桃花源记》收处：“及郡诣太守，说如此。太守即遣人随所往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然亲往，未果。寻病终，后遂无间津者”云云。予近读《搜神后记》，乃迥乎不同，收处云：“乃诣太守，说如此，太守刘歆即遣人随之往，寻向所志，不复得焉。”至此而止。此篇后另有一则曰：“南阳刘ら之，字子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘返，见一涧水，南有二石，一闭一开，深广不得渡，欲还失道，遇伐薪人，问径，仅得还。或云中皆仙方灵药，ら之欲更寻索，不复知处”云云。此则与《桃花源记》不相涉，不知何时附入记后为一篇也。
曾忠襄《题林至山先生鉴园联》云：“天爵在身，无官自贵；异书满室，其富莫京。”又先生自撰园中各斋馆联云：“微雨新晴，协风应律；贞筠抽箭，秋兰被压。”又“机象外融，升高有属。恬淡自适，养物作春”，又“四壁梅花孤塔影；半城晴雪万家烟”，又“壁绕藤苗，窗含竹影；凤依桐树，鹤听琴声”，又“致石成山，蓄溪得水；安门对月，就阁临风”，皆佳。忠襄叙先生《自编年谱》，有云：“不必尽谢世网而遗荣利，自具修然物外之概，性既定而逃诶全。此其所以难能而可贵也。”又“世固未有厚于其亲，而不推其仁爱以及于人者也，亦未有薄于其亲，而厚于他人者也。”语极警切。
东坡先生一日在学士院闲坐，忽取纸笔写“平畴交远风，良苗亦怀新”两句，大书、小楷、行、草书凡七八纸，掷笔太息曰：“好！好！”遂散之于左右给事者。又东坡爱杜牧之《华清宫诗》，自言已为人写过三四十本，其精勤如此。
刘后村诗：“黄童白叟往来忙，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”陆放翁诗：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村争说蔡中郎。”两诗只首句不同，岂放翁剿袭后村之句耶？
瞿宗吉先生谓：“元朝诸人诗，虽以范、杨、虞、揭并称，然光芒变化、诸体咸备，当推道园，如宋之有坡公也。”潘彦复先生则谓：“道园诗乍观无可喜，细读之，气苍格迥，其妙总由一‘质’字生出。‘质’字之妙，胚胎于汉人，涵泳于老杜。其长篇铺叙处，虽时仿东坡，而无其疏快无余之弊。”吾以为瞿评道园“光芒变化”似不甚切，不如潘评之为“气苍格迥”也。
光绪戊子李越缦夫人病故，先生作悼亡诗十四首，有“四十七年前合卺，三杯冷奠了平生”。又“而今鸡骨支杖，恸告灵床总不膺”。又“从头细数平生事，那有欢怀一响同”。末首收两句：“只须收拾残年泪，钟动鸡鸣各自休。”皆极沉痛。是年腊月，先生六十岁，缪仲英观察祝联云：“著书十余万言，此后更增几许；上寿百有廿岁，至今才得半云。”先生极赏之。
黄谷原山水画册十幅内，一幅题云：“坐久谈深天渐晓，红霞冷露满苍苔。”十四字极清深幽峭之观。
钞旧作数首，托瑾存转呈陈散愿先生。昨奉评回云：“抒写胸臆，格淡气逸，不假雕饰而自臻浑灏流转之胜境。丁丑初春散原老人三立题记。”老人奖励后学有褒无贬也。
杨诚斋《至后入城道中杂兴》云：“大熟仍教得大晴，今年又是一升平。升平不在箫韶里，只在村村打稻声。”“畦蔬甘似卧沙羊，正为新经几夜霜。芦菔过拳菘过膝，北风一路菜羹香。”越缦老人极赏之。
廉南湖先生悼亡联：“流水夕阳，到此方知真梦幻；孤儿弱女，可堪相对述遗言。”又：“我实负君，回头事事应追悔；生不如死，此恨绵绵那得知。”不假雕饰，直摅胸臆，真挚之作也。
门人东莞张次溪自题《燕归来移图卷》诗多首，或隐有所指，或羌无故实，不可知也。兹记其两首云：“彩云半壁隔蓬山，梦断潇湘洛浦间。怕听深宵添絮语，铜千无奈译郎擐。”“一龛璎珞委横塘，冷篆何堪自引香。却为蕉栏破岑寂，轻寒未忍怯空房。”惝恍迷离，奇怀幽怒，《骚》《雅》之遗也。
日前李木斋先生逝世，邓孝先、傅沅叔两太史各有挽联，邓云：“问学如钱潜研、卢抱经，阐导宗风为今代人师之冠；藏书比杨海源、黄士礼，校仇史义非吾侪小子所能。”傅云：“公为光宣人物之冠，宇内大名垂，虽晚膺疆节，频赋黄华，经世闳才终未竟；我受文字恩知最旧，暮年风义笃，举典籍鉴藏，丹铅校录，平生遗绪幸能承。”均极推崇也。
虞伯生《家兄孟修父输赋南还》，前半首云：“大兄五月来作客，八年不见头总白。五人兄弟四人在，每忆中郎泪沾臆。我家蜀西忠孝门，无田无宅惟书存。兄虽笺库实父荫，弟窃微禄承君恩。文章不如仲氏好，叔氏最少今亦老。五郎十岁未知学，嗟我何为长远道。诸儿读书俱不多，又不力耕知奈何。忧来每得二三友，看花把酒临风哦。”又《题柯博士画》：“矶头风急潮水长，蒹葭苍苍系鱼榜。青山一发是江南，白头不归神独往。幽篁绕屋茅覆檐，木叶脱落秋满帘。买鱼沽酒待明月，定是黄州苏子瞻。”两诗虽超浑不如李、杜，豪宕不如苏、黄，而情韵优美，使人诵之不厌，不愧为大家也。
李越缦先生之先人家训楹联云：“多积德，多读书，多吃亏，以多为贵；寡意气、寡言语、寡嗜好，欲寡未能。”此确是老先生语。若今之所谓智者，对于“多吃亏”三字，必有是非之辨，不以徒吃亏为是也。
越缦先生《先德天山公京邸冬夜梦亡内》四绝句之一云：“梅花奥里一株松，泉路他年与子同。笑看儿孙浇麦饭，满山寒雪纸钱风。”极凄清之致。
蔡松坡将军故后，杨子挽联：“魂魄异乡归，于今豪杰为神，万里江山皆雨泣；东南民力尽，太息疮痍满目，当时成败已沧江。”郭霞紫云：“不才曾作《美新》文，倘骂父寇贼仇仇，苦难下笔；英雄本是寻常物，能舍得高官厚禄，乃足成名。”彭少衡云：“万方多难此登临，把酒话沧桑，试看莽莽风云色；三年奔走空皮骨，哀时问词客，谁识悠悠天地心。”石广权云：“子为柱国元勋，倘早薨二十年前，八座荣哀动朝野；家有回天伟业，乃贫居八百里外，一门衰盛系乡邦。”
曾忠襄平江南后家居。时有朱暝庵者，流寓长沙。岁暮贫甚，榜诗于门曰：“申椒零落菊英残，从古潇湘作客难。连日市门三尺雪，更无人记问袁安。”忠襄闻之，叹曰：“此我辈之责也。”急造访，赠钱十万。
章太炎先生挽蒋观云云：“卅年与世相浮沉，朝市山林卷舒由己；千古论才无准的，黄锺瓦缶际遇为之。”挽祖安云：“治大国如烹小鲜，何曾食万钱，胡广理万事；乐与饵而止过客，负羁舍其室，康成保其乡。”免胡展堂云：“君真是介甫后身，举世谁知新法便；我但学茂弘弹指，九泉应笑老儒迂。”
江亢虎和《金息侯先生六十自寿诗》二律云：“俊游回首卅余年，志业如君自可传。野史亭成焚谏草，故侯瓜熟卖文钱。眼中桑海通三世，梦里觚棱隔一天。历尽劫灰身健在，瓦偏先碎玉能全。”“编诗犹记义熙年，一卷新骚万口传。沽上烟波容泛宅，湖滨风月不论钱。霸才无主闲知命，灵感如神傥格天。周甲婆娑长散秩，转从投置得安全。”音节高亮，和韵中杰作也。
康南海病故后，门生等设祭于畿辅先哲祠。梁任公挽联云：“祝宗祈死，老眼久枯，翻幸生也有涯，免卒睹全国鱼烂陆沉之惨；西狩获麟，微言遽绝，正恐天之将丧，不仅动吾党山颓木坏之悲。”何其沈痛也。
苗沛霖以诸生办团练，剿寇有功，保至川东道，其后叛清归匪。闻其将叛时，题《画石》两绝云：“星河耿耿明玉台，谪堕人间事可哀。知己纵邀颠米拜，摩抄终屈补天才。”“位置豪家白玉门，终嫌格调太孤寒。何如飞去投榛莽，留与将军作虎看。”真怪杰语也。
《书感用牛字韵》：“□段真输马少游，车茵何意溷时流。本无横议供扪虱，岂有狂歌出饭牛？误说豺声犹下上，空怜猿臂不封侯。让他笠泽知几早，才忆莼鲈逊一筹。”“ㄡ梁园悔宦游，排口几叹厄清流。飞升有术惭鸡犬，趋走殊风误马牛。乞米诅希彭泽宰，补篁长羡渭川侯。扁舟拟作盟鸥计，出处年来已熟筹。”此湖北王君云孙作也，第一首连用虱、牛、豺、猿四字。
曹植《洛神赋》：“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”陆机《前缓声歌》：“太容挥高弦，洪崖发清歌。献酬既已周，轻举乘紫霞。”谢琨《游西池》：“迥阡被陵阙，高台眺飞霞。惠风荡繁囿，白云屯曾阿。”三作皆读“霞”为“何”，是古韵相通也。见《读诗拙言》。
驻日大使许世英氏，由日归来，迭向中央呈辞，曾有一诗云：“朝朝暮暮盼休期，待到休期未可知。正欲小眠闻客至，偶思散步报书遗。云沉歇浦艨艟黯，雪满阴山羽檄驰。还是五更人不寐，每怀时事曷胜悲。”可见其旨趣也。
华瑞安太史学澜，辛丑年简放贵州副主考所，记日记极详细。择录数则：“何铁生题光武庙联云：‘旧说本无稽，想四百年火德承家，福受王明，或应占井勿幕耳；中兴今再见，看廿八将云台画像，生逢景运，可但作壁上观乎。’贵州试院刘荫枢题衡监堂云：‘此中有循吏名臣，况当侧席求贤，梦萦岩野；何字非笔耕心织，记否携朋观榜，泪满秋衫。’浪穹县有潜龙庵，为建文入滇所居，联云：‘祖以僧为帝，孙以帝为僧，弹指迭兴亡，法席难追皇觉寺；君不死竟归，臣不归竟死，抚膺悲宇宙，梵钟莫问景阳宫。’臬署梦草亭林赞虞题联云：‘好邀佳客来题句，共趁春时一补花。’”瑞安为故儿妇刘氏之舅父，坦平和畅，学问优长，惜仅中寿也。
武汉名流王葆心诸君，定本月十二日假抱冰堂修楔，因雨改于二十三日举行，参加者一百余人，以资纪念。文人文酒之会，曩者北京多有所举，在武汉则属仅见焉。兹将启事录后，题为《展上巳启》：“丁丑暮春之初，贯重三酒，飞六十笺，召同人楔饮抱冰堂。值朔则黄沙铺地，白昼须灯；侵晨又黑云遮天，青春如瓮。午雨将歇，富兴者囊琴而来；晚雨更浓，败兴者蜡屐而去。每逢佳节，欲伸好怀，不障天时，便困人事。《兰亭》一叙，开万古之牢骚；洛滨之诗，想当时之风雅。昔人展上巳有作，见于纪载者夥。美事类多曲折，实促其成雅人。渐感凋零，乐为之倡。况媚时桃柳，为谁绿，为谁红；耐岁松筠，仍其苍，仍其翠。江上藻缋，凭仗群贤；日月萍飘，低徊九有。斯文不作，后览奚由；妙趣环生，古欢宜续。驹光荏苒，何者堪迨古人；燕语呢喃，因之未忘春事。望迷离林树，只桂以十传；有参差楼台，问鹤胡孤往？再申前约，莫事迟疑；与子高观，聊图缓步。倘使不祥能祓，展十日亦何妨；还期此会长留，历千秋而勿替。王葆心、钱葆青、余晋芳、张翊六、程明超、胡大华、周景墀、邓一鹤再简。”