燕乐考原 - 第 15 页/共 44 页

所有「古」字,当是衍文。原文当是:”古中吕,却是今夹锺;古南吕,乃今林锺;古黄锺,乃今无射;古南吕,乃今林锺”。)   燕乐以字谱为主,但以律吕之名缘饰之,杀声用某字,即为某宫调。所谓:   “黄钟宫今为正 宫,用 六字”者,今琵琶之六字调也。   “大吕宫今为高 宫,用(下)四字”者,今琵琶之四字调也。   “夹钟宫今为中吕宫,用(下)一字”者,今琵琶之一字调也。   “仲吕宫今为道调宫,用 上字”者,令琵琶之上字调也。      “林钟宫今为南吕宫,用 尺字”者,今琵琶之尺字调也。   “夷则宫今为仙吕宫,用(下)工字”者,今琵琶之工字调也。   “无射宫今为黄钟宫,用(下)凡字”者,今琵琶之凡字调也。   此其故,唐、宋儒者不知之,习于乐者或知之,不知者则合燕乐而高谈古律。知之者或不能言,即言之亦不能尽。近代儒者及伶工,皆不复知之矣。故儒者论律,及文人辑填词度曲之谱,咸视正宫、双调等怖若鬼神,而不敢置喙(说话)也。]      [又案:王(灼,字)晦叔《碧鸡漫志》云:   “今<凉州>见于世者凡七宫曲,曰黄钟宫(当是正宫)、道调宫、无射宫(当是黄钟宫)、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、高宫。”   此七宫次序,既不由清浊,又不云正宫而云黄钟宫,不云黄钟宫而云无射宫,疑皆有误。]   正宫   《琵琶录》:(去声)宫七调,第一运正宫调。      《宋史律历志》:(引宋仁宗景佑《乐髓新经》)黄钟之宫,(为子、为神后、为土、为 鸡 缓、)为正宫调。      《补笔谈》:六字配黄钟清。   又:黄钟宫今为正宫,杀声用六字(黄钟)。   又:正宫用九声,高五、高凡、高工、尺、上(?勾)、高一、高四、勾(六)、合。(七商之大石调、七羽之盘涉调同。)      宋王灼《碧鸡漫志》:黄钟(之)宫即俗呼正宫。      宋张炎《词源》:黄钟(之)宫俗名正黄钟宫。      [案:燕乐七宫、七商、七羽,皆以黄钟为第一运。   七宫之第一运,即案琵琶大弦之第一声也。大弦最浊,故以为宫声之均,名为黄钟,实应太簇之律,故不曰黄钟宫,而曰正宫也。(第一宫弦之第一声为黄钟,则空弦(第一声?)为黄钟(实应太簇)?)   正宫即琵琶之六字调,故杀声用六字也。某宫调则杀声用某字以纪之,非宫调别无可辨,徒恃此而辨也。   蔡季通因杀声,乃撰为起调/毕曲之说,谓六十调之辨,全系乎此。谬矣!   又,宫即调也;(宫/商/角/羽,皆属四声调之一。)《琵琶录》作于唐时,《乐髓新经》作于宋时,“正宫”下皆有“调”字,亦不始于沈(璟)宁庵(1533─1610)也。)      《宋史乐志》:教坊所奏,凡十八调——   四十大曲,   (校:原引作四十六曲”双行小字,据王国维<唐宋大曲考>改。下同。)   正宫曲三:<梁州>、<赢州>、<齐天乐>,   队舞大曲十八,正宫曲一:<平戎破阵乐>,   曲破二十九,正宫曲一:<宴钧台>,   小曲二百七十,正宫四十:<一阳生>、<玉窗寒>、<念边戍>、<玉如意>、<琼树枝>、<鹔鷞裘>、<塞鸿飞>、<漏丁丁>、<息鼙鼓>、<劝流霞>;    因旧曲造新声者五十八,正宫曲二:<倾杯乐>、<三台>;    云韶部大曲十三,正宫曲一:<梁州>。      [案,柳永《乐章集》,正宫有<黄莺儿>、<斗百花>(亦名<夏州>)、<玉女摇仙佩>、<雪梅香>、<尾犯>、<甘草子>六曲。   张先《子野集》,正宫有<醉垂鞭>一曲。   韩玉<东浦词>,有正宫曲<秋江>一曲。   姜夔《白石集》,有正宫<齐天乐>一曲。   又周密“天基圣节排当乐次”有正黄宫<福寿永康宁>、(玉轴琵琶独弹。)<庆寿新>(觱栗起。)二曲。“正黄宫”当即正宫也。)      金院本,正宫十四曲:<文序子>、<文序子缠>、<甘草子>、<甘草子缠令>、<梁州三台>、<梁州缠令>、<梁州令断送>、<三台>、<虞美人缠>、<应天长>、<万金台>、<脱布衫>>、赚、尾。      元周德清《中原音韵》,正宫二十五章:   <端正好>、<滚绣球>(亦作子母调)、<倘秀才>(亦作子母调)、<灵寿杖>(即<呆骨朵>)、<叨叨令>、<塞鸿秋>、<脱布衫>、<小梁州>、<醉太平>、<伴读书>(即<村里秀才>)、<笑和尚>、<白鹤子>、<双鸳鸯>、<货郎儿>(入南吕调转)、<蛮姑儿>、<穷河西>、<芙蓉花>、<菩萨蛮>、<黑漆弩>(即<学士吟>、<鹦鹉曲>)、<月照庭>、<六么遍>(即<柳梢青>)、<甘草子>、<三煞>、<啄木儿煞>(亦入中吕)、<煞尾>。      [案:元陶九成《辍耕录》,正宫亦二十五章,调名与此间有不同。   又明臧懋循《元曲选》载陶九成《论曲》,正宫作五十四章。存此备考。   至于明人所撰之谱,多不可据,故不录。)   高宫      《琵琶录》:宫七调,第二运高宫调。   (以大吕为杀声的大石调,何以是《琵琶录》宫声的第二运呢?因为《琵琶录》无论七宫/七羽/七商,皆以杀声为黄钟(唐则为太簇)的调为第一运。)      《宋史律历志》:大吕之宫(为大吉、)为高宫。      《补笔谈》:下四字配大吕。   又:大吕(之)宫今为高宫:杀声用(下)四(大吕)字。   又:高宫用九声,下五、下凡、(下)工、尺、上、下一、下四、六、合。(七商之高大石调、七羽之高盘涉调,同(均)。)      《碧鸡漫志》:大吕(之)宫俗呼高宫。      《词源》:大吕宫俗名高宫。    [案:七宫之第二运,即案琵琶大弦之第二声也。   黄钟一均(?七宫?),既实用太簇(一) (否!当是宋制比唐制高二律!)、夹钟(二)、仲吕(三)、林钟(四)、南吕(五)、无射(六)、黄钟(七)之七律(此七律实属夹钟均,唐以夹钟为律本,宋制高二律,故改以大吕为律本。)则此调居第二,名为大吕,实应夹钟,故不曰大吕宫,而曰高宫也。(宋之大吕等于唐之夹钟。)   高宫即琵琶之四字调,故杀声用(下)四字也。此调较正宫高一律,故谓之高宫。)      《宋史乐志》:   曲破 二十九,高宫曲一:<静三边>。   小曲二百七十,高宫曲九:<嘉顺成>、<安边塞>>、<猎骑还>、<游兔园>、<锦步帐>、<博山炉>、<寒杯>、<雪(云)纷纷>、<待春来>。   因旧曲造新声者五十八,高宫曲一:<倾杯乐>。      [案:高宫,宋教坊队舞、云韶部及太宗所制新奏皆不用。   而《碧鸡漫志》云“<凉州>有高宫”,   又云“<念奴娇>又转入高宫。”、(周密)“天基圣节排当乐次”有高宫<惜春>(方响独打)、<缠令神曲>(筝琶风方响合)二曲。   姜白石<大乐议>亦云:“阙大吕之商、羽。”(大吕之角就不阙么?)则是南渡时高宫尚存,但不多用耳。   至金院本、元杂剧始阙高宫也。)   中吕宫   《琵琶录》:宫七调,第三运中吕宫。      《宋史律历志》:夹钟之宫为中吕宫。      《补笔谈》:下一字配夹钟。    又:夹钟(之)宫今为中吕宫,杀声用(下)一字。   又:中吕宫用九声,紧(高?)五、下凡、高工、尺、上、下一、下(高?)四、六、合。(七商之双调、七羽之中吕调,同(均))。      《词源》:夹钟宫俗名中吕宫。    [案:七宫之第三运,即案琵琶大弦之第三声也。(第三声非太簇而是夹钟。因宋制无太簇之宫)   黄钟一均,既实用太簇(一) (否!当是宋制比唐制高二律!)、夹钟(二)、仲吕(三)、林钟(四)、南吕(五)、无射(六)、黄钟(七)之七律, (此七律实属夹钟均,唐以夹钟为律本,宋制高二律,故改以大吕为律本。)则此调居第三,名为夹钟,实应仲吕,故不曰夹钟宫,而曰中吕宫也。(宋之夹钟等于唐之仲吕。)   中吕宫即琵琶之一字调,故杀声用(下)一字(夹钟)也。   《梦溪笔谈》既云“高四字近夹钟”,