六壬大全 - 第 59 页/共 71 页

卯未申子 未亥子乙 丑寅卯辰 子 巳 亥 午 戌酉申未 白 六壬大全卷九终 六壬大全巻十 课经集四 殃咎课 凡三传递克日,神将克战,或干支乘墓,为殃咎课。如己巳日,三传巳申寅,初传克中,中克末传,末克日干。如丙子日,三传子未寅,末传克中传,中传克初传,初传克日干,为递克。主他人欺凌,互相克害。为官宜自简束,防人论劾。常人有凶横之祸,或被邻人雷状攻讼。凡将克神为外战,祸患易解。神克将为内战,祸患难解。初遭夹克,凡占夹同类,身不由己,受人驱策;夹财,财不由己费用;惟夹克鬼反吉。将逢内战,主谋事将成,被人搅扰。天后内战为用,妻不和或多病。余详天将言之。壬申日亥加辰,申加丑,为干支坐墓,乃心肯意肯人宅甘受晦祸。丙寅日干上戌、支上未为干支乘墓,主人宅皆不亨利,此例非殃祸必过失之咎。故名殃咎,统解之体,内外凌辱之课。 象曰:“五行克贼,征战凶祸。疾病增危,论讼反坐。官遭弹劾,人罹罪过。营干不成,出行不乐”。如三传递克日干为凶。如末助初传克日,主他人教唆贼害。如三传下贼上及日辰内战,主家法不正,致争窝犯,丑声出外,病讼极危。惟占官自慎从微至着,迤逦转迁则吉。舍此皆凶。如墓神覆日为天罗自裹,主命运衰弱,作事昏迷,常被人挪揄亏算,且醮谢本命星位免殃。如干支逢墓两(而?。空亡可解。如三传众鬼虽彰,有制无畏。或春占木旺克土,鬼自贪荣盛无意兴灾,至夏秋其祸仍发。如传财太旺财反倾危,或冬占水旺克火,长上主灾,但财自贪生旺,身弱难受,至身旺财衰之时,或可取。余仿此。 如辛酉日三传未子巳,初传末,递克日干,为殃咎课。 未蛇 子空 巳后 蛇 常 朱 玄 未 寅 申 卯 寅 酉 卯 辛 戌亥子丑 酉 寅 申 卯 未午巳辰 《订讹》 殃咎:递克、夹克、内战、乘墓、坐墓皆是。递克者,初克中、中克末、末克干;又末克中、中克初、初克干是也。夹克者,用神下既坐克,上又受将克,如午加亥,将乘元武是也。外战者,三传皆将克神。内战者,三传皆神克将。乘墓者,干上支上各乘墓神。如丙寅日丙上戌、寅上未是也。坐墓者,干下支下各临墓神。如丙寅日巳加戌、寅加未是也。此等皆殃祸灾咎之兆。故名殃咎。 占主病讼危,营干出行俱阻。末助初克日,主他人教唆贼害,官防论劾,常人有横祸,或被邻人连名攻诉。如三传下贼上及日辰内战,主家法不正,丑声出外。惟占官细微谨慎,迤逦转迁则吉耳。夹克如夹同类,身不自由,受人驱策;夹财,财不由己费用;惟夹鬼反吉。乘墓,主人宅各欠亨通。坐墓,主人宅自招晦祸。 伏殃卦 天鬼临从四仲神,建寅居酉逆相寻。行年日上来相用,殃伏兵伤乱杀人。 《心镜》 伏殃,即天鬼也,正酉二午三卯四子周而复始,如行年日辰发用,主殃伏兵伤。 《订讹》 伏殃,天鬼临日辰发用或临年命发用。天鬼者,正酉二午三卯四子,周而复始。发用伏藏灾祸,故名伏殃。 占主伏兵杀伤或全家病,惟宜禳祷以除之。 九丑课 凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己卯、己酉、辛卯、辛酉十日,为九丑日。如四仲时占,丑临日加四仲上发用,为九丑课。盖子午卯酉为阴阳易绝之神,有生杀之道。乙戊己辛壬乃刑杀不正之位,三光不照,此五干四平合而为九丑,乃岁终物必纽结,丑恶同时,故名九丑。占事多凶,统小过之体,乃上下迍邅之课也。 象曰:“刚日男凶,柔日女祸。重阳害父,重阴害母。婚姻有灾,造葬无补。诸事谋为,徒劳辛苦。”如刚日日辰在天乙前为重阳,害父。柔日日辰在天乙后为重阴,害母。上乘白虎决主死亡。当此之时,不可举兵远行、移徙、嫁娶、造葬、求谋,万事灾祸,不出三年三月,更与大时(正月起卯,逆行四仲。、小时(月建是也。二杀相并,祸不出月,或神将吉有解。或神将凶,再与大小时杀并,一切事皆不就,且多殃咎,则应小过上六灾眚之凶象也。 如二月将乙卯日子时占,丑临支时加仲又加卯上发用,为九丑课。 丑白 亥元 酉后 元 白 常 空 亥 丑 子 寅 丑卯寅乙 卯辰巳午 寅 未 丑 申 子亥戌酉 《订讹》 九丑:戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、己卯、辛卯、乙酉、己酉、辛酉,此十日占,丑临四仲发用是也。不发用而临支上者亦是。四仲时占更的。子为冬至,以阳易阴;午为夏至,以阴易阳;卯为春分,阳盛阴绝;酉为秋分,阴盛阳绝。此阴阳易绝之辰,有生杀之道焉。乙者,雷始震之日;戊己,北辰下降之日;辛者,万物断绝之日;壬者,三光不照之日。丑者,岁功既毕,诸神奏事,会集明堂,以考善恶。乙戊己辛壬五干合子午卯酉四支为九。此等日遇丑临仲,乃凶祸,不美之兆,故名九丑。 占主大祸,臣叛子逆,奴欺妻背,不可举兵、嫁娶、移徙、起土、出行、埋葬。吉将祸浅,凶将祸深,祸不出三月三年。若与大小时并,不出月内。 《观月经》 阳日男凶,阴日女凶,重阳害父,重阴害母。日辰若与白虎并,主有死亡之事。 四辰连五日,九丑主恶声。 四辰,子午卯酉。五日,乙戊己辛壬。配子午卯酉是也。 大吉将加仲,天灾莫举兵。远行人必死,嫁娶犯哀声。修造妨家主,迁移人口惊。殡埋防长幼,买卖不能成。大小两时并, 大时者,正卯二子逆行四仲也。小时者,月建也。 凶神在四平。三年与三月,不出大凶生。 四平者,子平卯、卯平午、午平酉、酉平子,皆顺行。此课但看占日合此便是也。 《心镜》 乙戊己辛壬五日,四仲相并九丑凶。大吉临其支干上,值此凶灾将及人。大小二时并相际,刚日男凶柔女迍。重阳害父重阴母, (刚日日在天乙前为重阳,害父。柔日日辰天乙后为重阴,害母。 测祸天官决事因。 大吉与朱雀并,主官讼口舌;与元武并,主失物或奸淫;与勾陈并,斗讼;白虎并,疾病死亡。乃是天官决事因也。 不但纳妻并嫁女,最忌游行及出军。 鬼墓课 凡日辰墓神及日鬼发用,为鬼墓课。盖鬼者贼也,阳见阳,阴见阴为鬼。如甲日用申,乙日用酉,丙日用子,丁日用亥,戊日用寅,己日用卯,庚日用午,辛日用巳,壬日用辰戌,癸日用丑未,为鬼也。鬼多主事不美,谋望不成,且灾凶及己身。阴鬼星宿神祗,阳鬼公讼是非。墓者,蒙昧也。如甲乙寅卯见未,丙丁巳午见戌,戊己、辰戌丑未、壬癸亥子见辰,庚辛申酉见丑。若用起丑加申、辰加亥、未加寅、戌加巳,为用起四墓格。或甲日未加寅为墓神覆日,主人口灾晦;或丁卯日戌加卯为干墓临支,主宅舍衰废,为关神尤甚。关神,春丑夏辰秋未冬戌也。或壬寅干上辰支上未,为干支乘墓,如人在云雾中行也,家宅凋弊,凡占皆不亨快。如申加丑、亥加辰、寅加未、巳加戌,为自坐四墓格,乃人自招其祸,身心甘受昏迷,家宅愿假与人作践兑赁,终不能出脱,占病颠狂,行人失路。或甲申日寅加丑、申加未,为干支互换坐墓,乃彼此各招晦滞,不宜两相投奔。盖鬼主伤残,墓主闭塞不通、暗昧不振,凡事逢墓则止。此五行受鬼克贼,又加四墓,故名鬼墓。凡人占,鬼入传及传墓不吉,非官讼必疾病。辰未为日墓,暗中有明,及夜墓坐日亦吉。丑戌为夜墓,昏昧自甚。日墓坐夜亦然。辰戌墓主刚猛急速,丑未墓主事迟延柔缓。统“困”之体,乃守己待时课也。 象曰:“五行克贼,死墓之乡。人丁多耗,家宅不昌。行人可至,病者如狂。谋为迟滞,捕盗深藏。”如鬼在日上发用,常人占卜事多凶。或内有德神旺气,求官大利。或辰戌丑未作日鬼为魁罡,占科举必高中,余占用神克日,吉凶相半,事反复而后成。鬼带恶杀,多主怪祸,举动不利。若寅加酉、巳加子、申加卯、亥加午为用,乃传墓入墓,自明投暗,如人下井,一脚深于一脚,健人必病,病人必死。或未加亥、戌加寅、丑加巳、辰加申用,墓加长生,旧事再发,讼断了又论,病痊了又作,事许了又悔,人喜了又怒,仇和了又怨。或生旺入墓,事成终止;墓入生旺,事废又兴。中传见墓,主进退,求财无,百事不称意,合则晦甚。日鬼墓神俱发用无气,占病大忌,乘虎必死。或财神、禄神、官星、长生,中末见墓,仕人不利,当应六三困于石之凶象。若日鬼盗气,中末逢墓,常人为喜。或鬼墓临日作生气,或自墓传生,或鬼墓有克制冲破,变凶为吉,病者生,囚者释,凡事先忧而后喜也,当应困亨贞大人吉之象也。 如壬申日丑时午将,壬日属水,以辰为墓,又为日鬼,加日发用为鬼墓。 辰后 酉空 寅蛇 玄 朱 空 后 午 丑 酉 辰 丑 申 辰 壬 戌亥子丑 酉 寅 申 卯 未午巳辰 凡日辰墓神乘蛇虎加卯酉,并人行年,为墓门开格。如日墓加卯为外丧,支墓加卯为内丧,出外宜迁葬以禳之。日墓加酉为内丧,支墓加酉为外丧,入内宜合寿木以禳之,惟不可纳人。此水火木日辰有之外,有丁癸卯酉四日,墓临卯酉,真墓门开格,或见丧吊、死神、死气尤的。更发用囚死,克贼归墓何类神,以定何人丧也。 如壬戌日巳时,丑月子将,命在戊子,七月二十六日中洲版本为二十七日。卯时生,行年未交,生在酉上见辰墓,将乘螣蛇,为墓门开格。 午后 丑勾 申玄 青 贵 勾 后 子 巳 丑 午 巳 戌 午 壬 青勾六朱 子丑寅卯 空亥 辰蛇 白戌 巳贵 酉申未午 常元阴后 此课得一下贼上,为重审课。主女人祸从内起,三传递生为亨通课,主举荐。初传午加壬下克上,将逢天后上克下,为财受夹克格,主财不由己费用。盖日为我,子命水旺冬令,喜戌支冲辰,凶散交生,前四月内生疔,服药危自可救。壬日以午为妻,乘时死气,火以戌为墓,加卯将乘白虎。妻辛卯六月命,交生后,行年并临卯,正墓门开格,故因时患饮水不药身亡。予初以课传夹克妻财,财生官,官生印,印生身,只谓破财加纳,岂果妻病不服调理而死,财仍浪费,何其验效如是之神哉。录此以为记云。 《订讹》 鬼墓:干支上神发用,或作干鬼干墓,或作支鬼支墓。假如壬日辰加亥发用,既作日鬼,又作日墓,故名鬼墓。 占主一切凶。盖鬼者贼也,主伤残;墓者昧也,主暗塞,都不利谋望。家不昌,病凶财耗,盗难获。阳鬼公讼是非,阴鬼神祗星宿。墓有五格,日上得日墓为墓神覆日,主人昏晦,乃命运衰弱,天罗自裹,宜醮禳之。辰上得日墓为干墓临支,主宅倾颓。或日上得日墓,辰上又得辰墓,为干支乘墓,人宅俱不利。或日下临日墓,辰下又临辰墓,为干支坐墓,乃自招祸,身心甘受昏迷,家宅愿假与人作践,占病颠狂,行人失路。或日上得辰墓,辰上得日墓,为干支互换坐墓,彼此各招晦滞,不宜两相投奔。辰未为日墓,暗中有明,夜墓坐日亦吉。丑戌为夜墓,昏昧自甚,日墓坐夜亦然。辰戌墓主事刚速,丑未墓主事延缓。墓临长生,旧事再发,讼断又起,病痊又作,事许又悔,仇解又生。生旺入墓,事成中止。墓入生旺,事废复兴。凡日辰墓乘蛇虎加卯酉与行年并,为墓门开。如日墓加卯为外丧,辰墓加卯为内丧,出外宜迁葬以禳之。日墓加酉为内丧,辰墓加酉为外丧,入内宜合寿木以禳之。卯酉日墓临卯酉为真墓门开,见丧吊、死神、死气尤的,更看发用囚死,克贼归墓,是何类神,以定何人丧也。大都鬼墓发用无气,病最忌,乘虎必死。或财神、禄神、官星、长生在中末见墓,仕人不利。 此课常人更忌见鬼,鬼带恶杀更凶。惟内有德神旺气,求官大利。或魁罡及丑未作日鬼,占科名高中。若日鬼发用,中末逢墓,常人为喜。或鬼墓临日辰作生炁,或自墓传生,或鬼墓有克制冲破,或墓逢空,变凶为吉,病者生,囚者散,凡事先忧后喜也。 《订讹》 鬼呼,天盘作鬼加地盘墓神是也,行年神将凶更的。鬼临墓则鬼为得地,引类呼朋,故名鬼呼。 占主壮者亦病,病必有崇,事多暗害,或连累入狱。