吕氏春秋 - 第 8 页/共 9 页
慎行
一曰行不可不孰不孰如赴深谿虽悔无及【孰犹思也有水曰涧无水曰谿不可不思行仁如入深谿不可使满而平也虽悔行不纯淑陷入刑辟无所复及也】君子计行虑义【虑度也度义而复行之也】小人计行其利乃不利【传曰蕴利生孽故曰乃不利也】有知不利之利者则可与言理矣【理道也】荆平王有臣曰费无极害太子建欲去之【平王楚恭王之子弃疾也】王为建取妻于秦而美【美好也】无极劝王夺【夺取也】王已夺之而疏太子【疏逺也】无极説王曰晋之霸也近于诸夏而荆僻也【僻逺也】故不能与争【争霸也】不若大城城父而置太子焉以求北方【城父楚北境之邑今属沛国北方宋郑鲁卫也】王收南方是得天下也【南方谓吴越也】王説使太子居于城父居一年乃恶之曰建与连尹将以方城外反【连尹伍奢子胥之父也方城楚之阨塞也反叛也】王曰己为我子矣又尚奚求【子太子也】对曰以妻事怨且自以为犹宋也【犹如也】齐晋又辅之【辅助也】将以害荆其事已集矣【集合也】王信之使执连尹【执囚也】太子建出犇【出奔郑也】左尹郄宛国人説之无极又欲杀之谓令尹子常曰郄宛欲饮令尹酒【子当名囊瓦令尹子台之孙郄尹光唐之子也宛字也】又谓郄宛曰令尹欲饮酒于子之家郄宛曰我贱人也不足以辱令尹令尹必来辱【辱屈辱也】我且何以给待之无极曰令尹好甲兵【甲铠也兵防也】子出而寘之门【寘置也】令尹至必观之巳因以为酬【酬执也诗云献酬交错此之谓也】及飨日帷门左右而寘甲兵焉无极因谓令尹曰吾防祸令尹郄宛将杀令尹甲在门矣令尹使人视之信【信有甲也】遂攻郄宛杀之国人大怨动作者莫不非令尹【非咎也】沈尹戍谓令尹曰夫无极荆之谗人也【沈尹戍庄王之孙沈诸梁叶公子髙之父也】亡夫太子建杀连尹奢屏王之耳目【屏蔽也】今令尹又用之杀众不辜以兴大谤患防及令尹【防近也】令尹子常曰是吾罪也敢不良图乃杀费无极尽灭其族以説其国动而不论其义知害人而不知人害己也以灭其族费无极之谓乎【以谗邪害人人以公正害之故族灭也】崔杼与庆封谋杀齐庄公庄公死更立景公崔杼相之【庄公名光灵公之子也景公名杵臼庄公之弟也】庆封又欲杀崔杼而代之相于是防崔杼之子令之争后崔杼之子相与私闂【闂鬭也闂读近鸿缓气言之】崔杼往见庆封而告之庆封谓崔杼曰且防吾将兴甲以杀之因令卢蒲嫳兴甲以诛之尽杀崔杼之妻子及枝属烧其室屋报崔杼曰吾已诛之矣崔杼归无归因而自绞也【绞经也】庆封相景公景公苦之庆封出猎景公与陈无宇公孙灶公孙虿诛封【无宇陈须无之子桓子也公孙灶惠公之孙公子栾坚之子子射也虿惠公之孙公子髙祈之子子尾也与共诛庆封也】庆封以其属鬭不胜走如鲁齐人以为让【责让鲁为其受庆封】又去鲁而如吴王予之朱方【朱方吴邑以封庆封也】荆灵王闻之率诸侯以攻吴围朱方拔之【灵王恭王庶子围也覆取之曰拔】得庆封负之斧质以狥于诸侯军因令其呼之曰毋或如齐庆封弑其君而弱其孤以亡其大夫乃杀之【亡其大夫谓崔杼强而死】黄帝之贵而死【黄帝得道仙而可贵然终归于死】尧舜之贤而死孟贲之勇而死人固皆死若庆封者可谓重死矣身为僇支属不可以见行忮之故也【忮恶也】凡乱人之动也其始相助后必相恶为义者则不然始而相与久而相信卒而相亲后世以为法程【程度也】
无义
二曰先王之于论也极之矣【极尽也】故义者百事之始也【始首也】万利之本也【本原也传曰义利之和也故曰利之本也】中智之所不及也【不能及知之也】不及则不知不知趋利趋利固不可必也公孙鞅郑平续经公孙竭是已【公孙鞅商鞅也郑平秦臣也续经赵人也公孙竭亦秦之臣也并下自解】以义动则无旷事矣【旷废也】人臣与人臣谋为奸犹或与之又况乎人主与其臣谋为义其孰不与者非独其臣也天下皆且与之公孙鞅之于秦非父兄也非有故也以能用也欲堙之责非攻无以【堙塞也鞅欲报塞相秦之责非攻伐无以塞责】于是为秦将而攻魏魏使公子卬将而当之【当应也】公孙鞅之居魏也固善公子卬使人谓公子卬曰凡所为游而欲贵者以公子之故也今秦令鞅将魏令公子当之岂且忍相与战哉公子言之公子之主鞅请亦言之主而皆罢军于是将归矣使人谓公子曰归未有时相见【言归相见无有时也】愿与公子坐而相去别也公子曰诺魏吏争之曰不可公子不听遂相与坐公孙鞅因伏卒与车骑以取公子卬秦孝公薨惠王立以此疑公孙鞅之行欲加罪焉公孙鞅以其私属与母归魏襄疵不受曰以君之反公子卬也吾无道知君故士自行不可不审也【惠王杀鞅车裂之何得以其私族与母归魏而不见受乎公子卬家何以不取而杀之鞅执公子卭有罪于魏推此言之复归魏妄矣战国防曰鞅欲归魏秦人曰商君之法急不得出也惠王得而车裂之襄疵魏人也】郑平于秦王臣也其于应侯交也欺交反主为利故也方其为秦将也天下所贵之无不以者重也重以得之轻必失之去秦将入赵魏天下所贱之无不以也所可羞无不以也行方可贱可羞而无秦将之重不穷奚待【待恃也】赵急求李欬李言续经与之俱如衞抵公孙与公孙与见而与入【抵主也入犹纳也】续经因告衞吏使捕之【捕李欬也】续经以仕赵五大夫【五大夫爵也】人莫与同朝【贱续经之行也】子孙不可以交友【人不交友之也】公孙竭与阴君之事而反告之樗里相国【樗里疾也】以仕秦五大夫功非不大也然而不得入三都【三都赵衞魏也】又况乎无此其功而有行乎【无有交友受寄托之功而有其相输告之行也】
疑似
三曰使人大迷惑者必物之相似也玉人之所患患石之似玉者相剑者之所患患剑之似吴干者【吴干吴之干将者也】贤主之所患患人之愽闻辩言而似通者【通达也】亡国之主似智亡国之臣似忠相似之物此愚者之所大惑而圣人之所加虑也【虑则知之也】故墨子见岐道而哭之【为其可以南可以北言乖别也】周宅酆镐近戎人与诸侯约为髙葆祷于王路置皷其上逺近相闻即戎寇至传皷相告诸侯之兵皆至救天子戎寇尝至幽王击皷诸侯之兵皆至褒姒大説喜之幽王欲褒姒之笑也因数击鼔诸侯之兵数至而无寇至于后戎寇真至幽王身之乃死于丽山之下为天下笑此夫以无寇失真寇者也贤者有小恶以致大恶【恶积足以灭身故曰以致大恶】褒姒之败乃令幽王好小説以致大灭【诗云赫赫宗周褒姒灭之也】故形骸相离三公九卿出走此褒姒之所用死而平王所以东徙也【平王幽王之太子宜臼也东徙于洛邑今河南县也】秦襄晋文之所以劳王劳而赐地也【秦襄公秦仲之孙庄公之子也幽王为犬戎所败平王东徙襄公将兵救周有功受周故地酆镐列为诸侯晋文侯仇穆侯之子也传曰平王东迁晋郑焉依此之谓也】梁北有黎丘部有奇鬼焉喜効人之子侄昆弟之状邑丈人有之市而醉归者黎丘之鬼効其子之状扶而道苦之丈人归酒醒而诮其子【诮让】曰吾为汝父也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽矣无此事也昔也往责于东邑人可问也其父信之曰譆是必夫奇鬼也我固尝闻之矣明日端复饮于市欲遇而刺杀之明旦之市而醉其真子恐其父之不能反也【反还也】遂逝迎之【逝往也】丈人望其真子拔剑而刺之丈人智惑于似其子者而杀于真子夫惑于似士者而失于真士此黎丘丈人之智也疑似之迹不可不察察之必于其人也舜为御尧为左禹为右入于泽而问牧童入于水而问渔师奚故也其知之审也夫人子之相似者其母常识之知之审也
壹行
四曰先王所恶无恶于不可知不可知则君臣父子兄弟朋友夫妻之际败矣十际皆败乱莫大焉凡人伦以十际为安者也释十际则与麋鹿虎狼无以异多勇者则为制耳矣不可知则知无安君无乐亲矣无荣兄无亲友无尊夫矣强大未必王也而王必强大王者之所借以成也何借其威与其利非强大则其威不威其利不利其威不威则不足以禁也【禁止也】其利不利则不足以劝也【劝进也】故贤主必使其威利无敌故以禁则必止以劝则必为【为治也】威利敌而忧苦民行可知者王威利无敌而以行不知者亡【无仁义之行见知故亡也】小弱而不可知则强大疑之矣【小而不小弱而不弱故强国大国疑之也】人之情不能爱其所疑小弱而大不爱则无以存【小国弱国而为强大者不为大国所爱则无以自存】故不可知之道王者行之废【废壊也】强大行之危【危倾陨也】小弱行之灭【灭破亡也】今行者见大树必解衣悬冠倚劒而寝其下大树非人之情亲知交也而安之若此者信也【大树不欺诈人故信之】陵上巨木人以为期易知故也【巨木人所同见也期防其下荫休之也故曰易知故也】又况于士乎士义可知故也则期为必矣【聚人复期防于其所而咨诹之】又况彊大之国彊大之国诚可知则其王不难矣【孟子曰以齐王犹反手也故曰不难矣】人之所乗船者为其能浮而不能沈也世之所以贤君子者为其能行义而不能行邪辟也孔子卜得贲孔子曰不吉【贲色不纯也诗云鹑之贲贲】子贡曰夫贲亦好矣何谓不吉乎孔子曰夫白而白黑而黑夫贲又何好乎故贤者所恶于物无恶于无处【恶物之无目恶其无处可名之也】夫天下之所以恶莫恶于不可知也夫不可知盗不与期贼【一作贱】不与谋盗贼大奸也而犹所得疋偶又况于欲成大功乎夫欲成大功令天下皆轻劝而助之【劝进也】必之士可知
求人
吾曰身定国安天下治必贤人【身者国之本也詹子曰未闻身乱而国治者也故曰身定国安而治须贤人也】古之有天下也者七十一圣观于春秋自鲁隠公以至哀公十有二世其所以得之所以失之其术一也得贤人国无不安名无不荣失贤人国无不危名无不辱先王之索贤人无不以也【以用也】极卑极贱极逺极劳虞用宫之奇吴用伍子胥之言此二国者虽至于今存可也则是国可夀也有能益人之夀者则人莫不愿【一作事】之今夀国有道而君人者而不求过矣尧传天下于舜礼之诸侯妻以二女臣以十子身请北面朝之至卑也【舜布衣也故曰至卑】伊尹庖防之臣也傅説殷之胥靡也【胥靡刑罪之名也】皆上相天子至贱也禹东至搏木之地日出九津青羌之野【搏木大木之津崖也淮南子曰日出阳谷青羌东方之野也】攅树之所防天之山【山髙至天也】鸟谷青丘之乡黑齿之国【东方其人齿黑因曰黒齿之国也】南至交阯孙朴续樠之国丹粟漆树沸水漂漂九阳之山【南方积阳阳数极于九故曰九阳之山也】羽人裸民之处不死之乡【羽人鸟喙背上有羽翼祼民不衣衣裳也乡亦国也】西至三危之国巫山之下饮露吸气之民积金之山【饮露吸气养形人也西方刚气所在故曰积金之山也】共肱一臂三面之乡北至人正之国夏海之穷衡山之上【今正北极之国也夏海大防也北方纯阴故曰大防之中处衡山者北极之山也】犬戎之国夸父之野禺疆之所积水积石之山不有懈堕【犬戎西戎之别也夸父兽名也禺疆天神也之所处也积水谓海也积石山名也经营行之不一堕休息也】忧其黔首顔色黎黑窍藏不通【病也】步不相过【罢也】以求贤人欲尽地利至劳也【地利嘉谷也至大也事功曰劳】得陶化益真窥横革之交五人佐禹故功绩铭乎金石【金钟鼎也石丰碑也】着于盘盂【盘盂之器皆铭其功】昔者尧朝许由于沛泽之中曰十日出而焦火不息不亦劳乎夫子为天子而天下巳治矣【夫子谓许由也】请属天下于夫子许由辞曰为天下之不治与而既已治矣自为与啁噍巢于林不过一枝【自为为己也与即也啁噍小鸟也巢蔟也偃息也啁音超】偃防饮于河不过满腹归己君乎【满腹不求余也归终也】恶用天下【恶安也】遂之箕山之下颍水之阳耕而食【箕山在颍川阳城之西水北曰阳也】终身无经天下之色【经横理也】故贤主之于贤者也物莫之妨【不以物故妨害贤者】戚爱习故【戚亲也】不以害之故贤者聚焉贤者所聚天地不壊鬼神不害人事不谋【人不以奸邪谋之也】此五常之本事也臯子众疑取国召南宫防孔伯产而众口止【臯子贤者也其取国告防产口乃止虔产其徒之贤者也其事不与许由相连也臯子众疑许由欲取国也】晋人欲攻郑令叔向聘焉视其有人与无人【视其有无贤人也】子产为之诗曰子惠思我褰裳涉洧子不我思岂无他士叔向归曰郑有人子产在焉不可攻也秦荆近其诗有异心不可攻也【郑近秦与荆也其诗云子不我思岂无他人将事秦荆故曰有异心不可攻也】晋人乃辍攻郑【辍止也】孔子曰诗云无竞惟人子产一称而郑国免【诗大雅抑之二章也无竞惟人四方其训之无竞竞也国之强惟在得人故曰郑国免其难也】
察传
六曰夫得言不可以不察数传而白为黑黑为白故狗似玃玃似母猴母猴似人人之与狗则逺矣【玃猳玃兽名也】此愚者之所以大过也闻而审则为福矣闻而不审不若无闻矣齐桓公闻管子于鲍叔楚庄闻孙叔敖于沈尹茎审之也故国霸诸侯也【鲍叔牙説管仲于桓公沈尹筮説叔敖于庄王察其贤明审也】吴王闻越王勾践于太宰噽智伯闻赵襄子于张武不审也故国亡身死也【太宰噽吴王夫差臣也张武智伯臣也不审勾践襄子之智能故越攻吴吴王夫差死于干遂智伯围赵襄子于晋阳襄子与韩魏通谋杀智伯于髙梁之东故曰国亡身死之也】凡闻言必熟论其于人必验之以理【验效也理道理也】鲁哀公问于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正【乐官之正也】防于是正六律和五声以通八风而天下大服【六律六气之律阳为律阴为吕合十二也五声五行之声官商角征羽也八风八卦之风也通和阴阳故天下大服也】重黎又欲益求人【益求如夔者也】舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下【和调也】若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也宋之丁氏家无井而出溉汲常一人居外及其家穿井告人曰吾穿井得一人有闻而传之曰丁氏穿井得一人国人道之闻之于宋君宋君令人问之于丁氏丁氏对曰得一人之使非得一人于井中也求能之若此不若无闻也【无闻则不妄言也】子夏之晋过衞【子夏孔子弟子卜商也】有读史记者曰晋师三豕涉河子夏曰非也是己亥也夫巳与三相近豕与亥相似至于晋而问之则曰晋师己亥涉河也辞多类非而是多类是而非是非之经不可不分【经理也分明也】此圣人之所慎也然则何以慎缘物之情及人之情以为所闻则得之矣【物之所不得然者推之以人情则夔不得一足穿地作井不得一人明矣故曰以为所闻得之矣】
吕氏春秋卷二十二
钦定四库全书
吕氏春秋卷二十三
汉 髙诱 注
贵直论第三
贵直
一曰贤主所贵莫如士所以贵士为其直言也言直则枉者见矣【覩玉之白别漆之黑也故枉者见矣】人主之患欲闻枉而恶直言是障其源而欲其水也【障塞也】水奚自至【奚何也自从也】是贱其所欲而贵其所恶也所欲奚自来【所欲欲闻己枉也贵其所恶恶闻直言则己枉何从来至淮南子曰塞其耳而欲闻五音掩其目而欲詧青黄不可得也此之谓也】能意见齐宣王宣王曰寡人闻子好直有之乎【能姓也意名也齐士也宣王威王之子也】对曰意恶能直意闻好直之士家不处乱国身不见汚君身今得见王而家宅乎齐意恶能直【宅居也恶安也】宣王怒曰野士也【鄙野之士】将罪之能意曰臣少而好事长而行之王胡不能与野士乎将以彰其所好耶【与犹用也彰明也上有明君下乃有直臣王胡为不能用意之好直也】王乃舍之【舍不诛也】能意者使谨乎论于主之侧亦必不阿主【阿曲也】不阿主之所得岂少哉此贤主之所求而不肖主之所恶也【恶疾也】狐援説齐湣王曰殷之鼎陈于周之廷【狐援齐臣也湣王齐宣王之子也殷纣灭亡鼎迁于周故陈其庭也】其社盖于周之屏【屏障也言周存殷社而屋其上屏之以为戒也】其干戚之音在人之游【干楯戚斧舞者所执以舞也游乐也】亡国之音不得至于庙亡国之社不得见于天亡国之器陈于廷所以为戒【戒惧灭亡】王必勉之其无使齐之大吕陈之廷【大吕齐之钟律也陈列也】无使太公之社【太公田常之孙田和也始代吕氏为齐侯田氏宗之号为太公】盖之屏无使齐音充人之游齐王不受狐援【湣王不受狐援之言】出而哭国三日【狐援哭也】其辞曰先出也【出去也】衣絺纻后出也满囹圄吾今见民之洋洋然东走而不知所处齐王问吏曰哭国之法若何吏曰斮【斮斩】王曰行法吏陈斧质于东闾不欲杀之而欲去之狐援闻而蹶往过之【蹶颠蹶走往也过犹见也】吏曰哭国之法斮先生之老欤昬欤【昬乱也】狐援曰曷为昏哉于是乃言曰有人自南方来鲋入而鲵居【鲋小鱼鲵大鱼鱼之贼也啖食小鱼而鲵居人国喻为人害】使人之朝为草而国为墟【墟丘墟也】殷有比干吴有子胥齐有狐援已不用若言【若言犹直言也】又斮之东闾每斮者以吾参夫二子者乎【每犹当也斮狐援者比比干子胥而三之也故曰以参夫二子者】狐援非乐斮也国已乱矣上已悖矣哀社稷与民人故出若言出若言非平论也将以救败也固嫌于危【固必也嫌犹近也】此触子之所以去之也达子之所以死之也【乐毅为燕昭王将伐齐齐使触子应之齐湣王不礼触子触子欲齐军败触子乗车而去故曰所以去之达子代触子将又为燕败故曰达子之所以死也】赵简子攻衞附郭自将兵及战且逺立【附郭近郭也逺立立于矢石所不及也】又居于犀蔽屏橹之下鼓之而士不起简子投桴而叹曰【投弃也】呜呼士之遫弊一若此乎【遫犹化也一犹皆也言士之变化弊恶皆如此乎】行人烛过免胄横戈而进曰亦有君不能耳何弊之有简子艴然作色曰寡人之无使汝身自将是众也子亲谓寡人之无能有説则可无説则死对曰昔吾先君献公即位五年兼国十九用此士也惠公即位二年淫色暴慢身好玉女【玉女美女也】秦人袭我逊去绛七十用此士也【陨于韩为秦所获也】文公即位二年底之以勇故三年而士尽果敢城濮之战五败荆人围衞取曹拔石社定天子之位【天子周襄王也避子帯之乱出居于郑文公纳之故曰定天子之位也】成尊名于天下【尊名霸诸侯之名也】用此士也亦有君不能取士何弊之有简子乃去犀蔽屏橹而立于矢石之所及【矢箭石砮也及至也】一鼓而士毕乗之【毕尽也乗后也】简子曰与吾得革车千乗也不如闻行人烛过之一言行人烛过可谓能谏其君矣战鬬之上枹鼓方用赏不加厚罚不加重一言而士皆乐为其上死【烛过之谏简子能行】
直谏
二曰言极则怒【极尽也人能受逆耳之尽言者少故怒之】怒则説者危非贤者孰肯犯危而非贤者也将以要利矣【要求也】要利之人犯危何益故不肖主无贤者无贤则不闻极言不闻极言则奸人比周百邪悉起【起兴也】若此则无以存矣凡国之存也主之安也必有以也【诗云何其久也必有以也此之谓也】不知所以虽存必亡虽安必危【书曰于安思危此之谓也】所以不可不论也【论犹知也】齐桓公管仲鲍叔戚相与饮酒酣【酣乐也】桓公谓鲍叔曰何不起为夀鲍叔奉杯而进曰使公毋忘出奔在于莒也【桓公遭公孙无知杀襄公之乱也出奔莒毋忘之者欲令其在上不骄也】使管仲毋忘束缚而在于鲁也【不死公子纠之难出犇于鲁鲁人束之以归于齐】使戚毋忘其饭牛而居于车下【戚卫人也为商旅宿于齐郭门之外桓公夜出郊迎客戚于其车下饭牛疾商歌桓公知其贤举以为大夫也】桓公避席再拜曰寡人与大夫能皆毋忘夫子之言则齐国之社稷幸于不殆矣【避席下席也殆危也】当此时也桓公可与言极言矣可与言极言故可与为霸荆文王得茹黄之狗宛路之矰【文王荆武王之子矰弋射短矢】以畋于云梦【畋猎也云梦楚泽在南郡华容也】三月不反得丹之姬淫朞年不听朝【淫惑也朝政也】葆申曰先王卜以臣为葆吉今王得茹黄之狗宛路之矰畋三月不反得丹之姬淫朞年不听朝【葆太葆官也申名也】王之罪当笞王曰不谷免衣繦緥而齿于诸侯【繦楼格绳緥小儿补也齿列也】愿请变更而无笞葆申曰臣承先王之令不敢废也王不受笞是废先王之令也臣宁抵罪于王毋抵罪于先王王曰敬诺引席王伏葆申束细荆五十跪而加之于背如此者再谓王起矣王曰有笞之名一也遂致之【遂痛致之】申曰臣闻君子耻之小人痛之耻之不变痛之何益葆申趣出自流于渊请死罪文王曰此不谷之过也葆申何罪王乃变更召葆申杀茹黄之狗析宛路之矰放丹之姬后荆国兼国三十九令荆国广大至于此者葆申之力也极言之功也
知化
三曰夫以勇事人者以死也未死而言死不论【诈言已死不可为人论説】以虽知之与勿知同【诗云既明且哲以保其身传曰生好物也死恶物也好物乐也恶物哀也虽知以死事人是为乐可哀也故与勿知同勿无也】凡智之贵也贵知化也人主之惑者则不然【不然不知化也】化未至则不知化已至虽知之与勿知一贯也事有可以过者有不可以过者而身死国亡则胡可以过此贤主之所重惑主之所轻也所轻国恶得不危身恶得不困危困之道身死国亡在于不先知化也吴王夫差是也【夫差吴王阖庐光之子也夫差不知胜越而为越所灭也】子胥非不先知化也谏而不听故吴为丘墟祸及阖庐【越王勾践报吴灭其社稷故为丘墟也宗庙破灭不得血食故曰祸及阖庐也】吴王夫差将伐齐子胥曰不可夫齐之与吴也习俗不同言语不通我得其地不能处【处居也】得其民不得使【使役也】夫吴之与越也接土邻境壤交通属【属连也】习俗同言语通我得其地能处之得其民能使之越于我亦然夫吴越之势不两立越之于吴也譬若心腹之疾也虽无作其伤深而在内也夫齐之于吴也疥癣之病也不苦其已也且其无伤也今释越而伐齐譬之犹惧虎而刺猏【兽三嵗曰猏也】虽胜之其后患未央【虎之患未能央】太宰噽曰不可君王之令所以不行于上国者齐晋也君王若伐齐而胜之徙其兵以临晋晋必听命矣是君王一举而服两国也君王之令必行于上国【上国中国也】夫差以为然不听子胥之言而用太宰噽之谋子胥曰天将亡吴矣则使君王战而胜天将不亡吴矣则使君王战而不胜夫差不听子胥两祛髙蹶而出于廷【两手举衣而行蹶蹈也传曰鲁人之臯使我髙蹈瞠怒貌此之谓也】曰嗟乎吴朝必生荆棘矣【嗟叹辞也子胥谓太宰噽劝王伐齐国必破亡故朝生荆棘也】夫差兴师伐齐战于艾陵【艾陵齐地也】大败齐师反而诛子胥子胥将死曰与吾安得一目以视越人之入吴也乃自杀夫差乃取其身而流之江【传曰子胥自杀吴王盛之鸱夷投之江故曰流】抉其目着之东门曰女胡视越人之入我也居数年越报吴残其国絶其世灭其社稷夷其宗庙【夷平也】夫差身为擒【为越所擒也】夫差将死曰死者如有知也吾何面以见子胥于地下乃为幎以冒面死【冒覆面也慙见于子胥也】夫患未至则不可告也患既至虽知之无及矣故夫差之知慙于子胥也不若勿知
过理
四曰亡国之主一贯【一道也贯同也其所以亡之道同同于不仁且不知足矣】天时虽异其事虽殊所以亡同者乐不适也乐不适则不可以存糟丘酒池肉圃为格【格以铜为之布火其下以人置上人烂堕火而死笑之以为乐故谓之乐不适也】雕柱而桔诸侯不适也【雕画髙柱施桔槔于其端举诸侯而上下之故曰不适】刑鬼侯之女而取其环【听妲己之譛杀鬼侯之女以为脯而取其所服之环也】截涉者胫而视其髓【以其涉水能寒也故视其髓欲知其与人有异不也】杀梅伯而遗文王其醢不适也【梅伯纣之诸侯也説鬼侯之女美好纣受妲己之譛以为不好故杀梅伯以为醢醢肉酱也以遗文王故曰不适也】文王貌受以告诸侯【貌受心不受也故曰告诸侯也】作为琁室筑为顷宫【琁室以旋玉文饰其室也顷宫筑作宫墙满一顷田中言博大也】剖孕妇而观其化【化育也视其胞里】杀比干而视其心不适也【比干纣之诸父也数谏纣之非纣不能听故视其心欲知其何以不与人同也】孔子闻之曰其窍通则比干不死矣【圣人心达性通纣性不仁心不通安于为恶杀比干故孔子言其一窍通则比干不见杀也】夏商之所以亡也【桀杀闗龙逢纣杀比干故曰此夏商之所以亡也】晋灵公无道从上弹人而观其避丸也【灵公襄公之子文公之孙也从髙台上引弹观其走而避丸以为乐也】使宰人臑熊不熟杀之令妇人载而过朝以示威不适也赵盾骤谏而不听公恶之乃使沮麛【盾赵襄子之子宣子也】沮麛见之不忍贼【贼杀也】曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠【大夫称主因曰民之主也】弃君之命不信【违命不信】一于此不若死【不忠不信若行之必有其一也】乃触廷槐而死【触畜也】齐湣王亡居衞【湣王宣王之子】谓公玉丹曰我何如主也【公玉丹湣王臣也】玉丹对曰王贤主也臣闻古人有辞天下而无恨色者臣闻其声【声名也】于王而见其实【所行之实】王名称东帝实辨天下【辨治也】去国居衞容貌充满顔色发【光明也】无重国之意【言轻之也】王曰甚善丹知寡人寡人自去国居衞也带益三副矣【副或作倍度湣王之亡国宜也但湎涎无忧耻辱喜于公玉丹巧佞之言因云丹知寡人也帯益三倍茍活者肥令腹大耳】宋王筑为蘖帝鸱夷血髙悬之射着甲胄从下血坠流地【宋王康王也蘖当作防帝当作台蘖与防其音同帝与台字相似因作蘖帝耳诗云庶姜防防髙长类也言康王筑为台革囊之大者为鸱夷盛血于台上髙悬之以象天着甲胄自下射之血流堕地与之名言中天神下其血也】左右皆贺曰王之贤过汤武矣汤武胜人今王胜天贤不可以加矣【加上也】宋王大説饮酒室中有呼万嵗者堂上尽应堂上已应堂下尽应门外庭中闻之莫敢不应不适也【不僣不滥动中礼义之谓适今此畏无道不敢不应耳故曰不适也】
壅塞
五曰亡国之王不可以直言不可以直言则过无道闻【不可以直言谏正也则其过成以无道逺闻人皆闻之】而善无自至矣无自至则壅【自从也传曰进不善善亦蔑由至矣故曰壅】秦缪公时戎彊大秦缪公遗之女乐二八与良宰焉戎王大喜以其故数饮食日夜不休左右有言秦冦之至者因扞弓而射之【冦兵也扞引也】秦冦果至戎王醉而卧于樽下卒生缚而擒之未擒则不可知【不知将见擒也】已擒则又不知【醉不自知也一本作既擒则无及矣】虽善説者犹若此何哉【言説无如之何】齐攻宋【齐湣王攻宋灭之也】宋王使人齐冦之所至【视也】使者还曰齐冦近矣国人恐矣左右皆谓宋王曰此所谓肉自至虫者也以宋之强齐兵之弱恶能如此【言宋强盛齐兵之弱安能来至此也】宋王因怒而诎杀之【诎枉也无罪而杀之曰枉】又使人往视齐冦使者报如前宋王又怒诎杀之如此者三其后又使人往视齐冦近矣国人恐矣使者遇其兄曰国危甚矣若将安适【适之也】其弟曰为兄视齐冦不意其近而国人恐如此也今又私患乡之先视齐冦者皆以冦之近也报而死今也报其情死【以齐冦至之情实告宋王必诛死也】不报其情又恐死【不以冦至之情报而设备齐寇至杀人是又恐死】将若何其兄曰如报其情有且先夫死者死先夫亡者亡于是报于王曰殊不知齐寇之所在国人甚安王大喜左右皆曰乡之死者宜矣王多赐之金寇至王自投车上驰而走此人得以富于他国夫登山而视牛若羊视羊若豚牛之性不若羊羊之性不若豚【性犹体也若犹如也】所自视之势过也而因怒于牛羊之小也此狂夫之大者狂而以行赏罚此戴氏之所以絶也【戴氏子罕戴公子孙也别为乐氏传曰宋之乐其与宋升降乎宋国衰子罕后子孙亦衰赏罚失中故曰此戴氏之所以絶也一本戴氏作叔世】齐王欲以淳于髠傅太子髠辞曰臣不肖不足以当此大任也王不若择国之长者而使之齐王曰子无辞也寡人岂责子之令太子必如寡人也哉寡人固生而有之也子为寡人令太子如尧乎其如舜也凡説之行也道不智听智从自非受是也今自以贤过【一作逺】于尧舜彼且胡可以闻説哉説必不入不闻存君【不纳忠言之説鲜不危亡故曰不闻存君也】齐宣王好射【好喜也】説人之谓已能则彊弓也【示有力也】其尝所用不过三石以示左右左右皆试引之中闗而止【闗谓闗弓正半而止也】皆曰此不下九石非王其孰能用是【言九石之弓独王用之耳】宣王之情【情实也】所用不过三石而终身自以为用九石岂不悲哉【伤其自轻而不知其实】非直士其孰能不阿主世之直士其寡不胜众数也【数道数也】故乱国之主患存乎用三石为九石也【力不足而自以为有余也其功徳其治理皆亦如之也】
原乱
六曰乱必有第【第次也】大乱五小乱三防乱三【大乱五谓晋国废长立少立而复杀之也小乱三谓杀里克之党也防乱三谓于朝栾盈以兵尽入于绛也】故诗曰毋过乱门所以逺之也【逸诗也】虑福未及虑祸之所以皃之也武王以武得之以文持之倒戈防弓示天下不用兵所以守之也晋献公立骊姬以为夫人以奚齐为太子里克率国人以攻杀之【杀奚齐也】荀息立其弟公子卓已葬里克又率国人攻杀之【复杀公子卓也】于是晋无君公子夷吾重赂秦以地而求入【地河外之城五求入为晋君也】秦缪公率师以纳之晋人立以为君是为惠公惠公既定于晋背秦徳而不予地【传曰入而背秦赂此之谓也】秦缪公率师攻晋晋惠公逆之与秦人战于韩原晋师大败秦获惠公以归囚之于灵台十月乃与晋成【成平也】归惠公而质太子圉太子圉逃归也惠公死圉立为君是为懐公秦缪公怒其逃归也起奉公子重耳以攻懐公杀之于髙梁【髙梁晋地】而立重耳是为文公文公施舍振废滞匡乏困救灾患禁淫慝薄赋敛宥罪戾【宥寛也】节器用用民以时败荆人于城濮【荆人成王】定襄王【周襄王辟子帯之难出居于郑文公纳之故曰定也】释宋出糓戍【楚子围宋又使申公叔侯守齐之糓邑晋文伐曹卫将平之楚爱曹卫与晋俱成解宋之围召糓戍而去之也】外内皆服【外诸侯内卿大夫也皆服文公之徳也】而后晋乱止故献公听骊姬近梁五优施杀太子申生而大难随之者五三君死一君虏【三君死申生奚齐公子卓也一君虏惠公为秦所执囚之灵台也】大臣卿士之死者以百数离咎二十年自上世以来乱未尝一而乱人之患也皆曰一而已此事虑不同情也事虑不同情者心异也故凡作乱之人祸希不及身【希鲜也】
吕氏春秋卷二十三
<子部,杂家类,杂学之属,吕氏春秋>
钦定四库全书
吕氏春秋卷二十四
汉 髙诱 注
不茍论第四
不茍
一曰贤者之事也虽贵不茍为【虽欲尊贵不茍为也不如礼曰茍为也】虽听不自阿【虽言见听当以忠正不自阿媚以取容也】必中理然后动【非理不移也】必当义然后举【非义不行也】此忠臣之行也贤主之所説【説犹敬也】而不肖主虽不肖其説非恶其声也人主虽不肖其説忠臣之声与贤主同【同等也】行其实则与贤主有异【贤主能用忠臣之言不肖主能刑杀之故曰有异也】异故其功名祸福亦异【贤主受大福不肖主获大祸故亦异也】异故子胥见説于阖闾而恶乎夫差【夫差恶子胥也】比干生而恶于商【商纣恶之也】死而见説乎周【周武王説其忠也】武王至殷郊系堕五人御于前莫肯之为曰吾所以事君者非系也武王左释白羽右释黄钺勉而自为系孔子闻之曰此五人者之所以为王者佐也不肖主之所弗安也故天子有不胜细民者天下有不胜千乗者【天下海内也千乗一国也】秦缪公见戎由余説而欲留之由余不肯缪公以告蹇叔蹇叔曰君以告内史廖内史廖对曰戎人不达于五音与五味君不若遗之缪公以女乐二八人与良宰遗之【宰谓膳宰】戎王喜迷惑大乱饮酒昼夜不休由余骤谏而不听因怒而归缪公也蹇叔非不能为内史廖之所为也其义不行也缪公能令人臣时立其正义故雪殽之耻而西至河雍也【雪除也】秦缪公相百里奚【以百里奚为相也】晋使叔虎齐使东郭蹇如秦公孙枝请见之【公孙枝秦大夫子桑也】公曰请见客子之事欤对曰非也相国使子乎【相国百里奚也】对曰不也公曰然则子事非子之事也【事见客事也】秦国僻陋戎夷事服其任人事其事犹惧为诸侯笑今子为非子之事退将论而罪【而汝也】公孙枝出自敷于百里氏百里奚请之公曰此所闻于相国欤枝无罪奚请有罪奚请焉【奚何也】百里奚归辞公孙枝公孙枝徙自敷于街百里奚令吏行其罪定分官此古人之所以为法也今缪公乡之矣其霸西戎岂不宜哉晋文公将伐邺赵衰言所以胜邺之术文公用之果胜还将行赏衰曰君将赏其本乎赏其末乎赏其末则骑乗者存赏其本则臣闻之郤子虎文公召郤子虎曰衰言所以胜邺邺既胜将赏之曰盖闻之于子虎请赏于虎子虎曰言之易行之难臣言之者也公曰子无辞却子虎不敢固辞乃受矣凡行赏欲其博也博则多助今虎非亲言者也而赏犹及之此疎逺者之所以尽能竭智者也晋文公亡久矣归而因大乱之余犹能以霸其由此欤【亡久谓避丽姬之乱在狄十二年厯行诸侯五年凡十七年归晋国因大乱之后能建霸功皆由用此术也】
赞能
二曰贤者善人以人中人以事【贤者以人以人之徳也中人任人以人之力也】不肖者以财【不肖者任人以人之财贿也传曰政以财贿成此之谓也】得十良马不若得一伯乐【伯乐善得马得伯乐则得良马不但十也故曰不若得一伯乐也】得十良剑不若得一欧冶【欧冶善为剑工也义与伯乐同】得地千里不若得一圣人【义与欧冶同】舜得臯陶而舜受之【授用也】汤得伊尹而有夏民【有夏桀之民也王天下也】文王得吕望而服殷商【殷纣之众服从文王之徳也】夫得圣人岂有里数哉【言得其用多不可数也故曰岂有里数哉】管子束缚在鲁【为鲁所束缚也】桓公欲相鲍叔【欲以鲍叔为齐相也】鲍叔曰吾君欲霸王则管夷吾在彼【彼鲁也】臣弗若也桓公曰夷吾寡人之贼也射我者也不可【传曰干时之役管仲之矢射于桓公中钩故曰不可】鲍叔曰夷吾为其君射人者也【其君公子纠也】君若得而臣之则彼亦将为君射人桓公不听【不从鲍叔之言】强相鲍叔固辞让而相【固必也】桓公果听之于是乎使人告鲁曰管夷吾寡人之讐也愿得之而亲加手焉【言欲得管仲亲手自杀之以为辞也】鲁君许诺乃使吏鞹其拳【鞹革也以革囊其手也】胶其目盛之以鸱夷置之车中至齐境【境界也】桓公使人以朝车迎之祓以爟火衅以牺猳焉【火所以祓除不祥也周礼司爟掌行火之政令故以爟火祓之也杀牲以血涂之为衅小事不用大牲故以猳豚也传曰郑伯使卒出猳行出犬鸡此之谓也爟读如权字】生与之如国【如至也】命有司除庙筵几而荐之【荐进也】曰自孤之闻夷吾之言也目益明耳益聦孤弗敢专敢以告于先君【告白也】因顾而命管子曰夷吾佐予【予我也】管仲还走再拜稽首受令而出【出于庙也】管子治齐国举事有功桓公必先赏鲍叔曰使齐国得管子者鲍叔也桓公可谓知行赏矣凡行赏欲其本也本则过无由生矣【过失也】孙叔敖沈尹茎相与友叔敖游于郢三年声问【一作晦】不知修行不闻【郢楚都也】沈尹茎谓孙叔敖曰説义以听方术信行能令人主上至于王下至于霸我不若子也耦世接俗説义调均以适主心子不如我也子何以不归耕乎吾将为子游【欲令孙叔敖隠也】沈尹茎游于郢五年荆王欲以为令尹沈尹茎辞曰期思之鄙人有孙叔敖者圣人也王必用之臣不若也荆王于是使人以王舆迎叔敖以为令尹十二年而庄王霸此沈尹茎之力也功无大乎进贤
自知
三曰欲知平直则必准绳【准平绳直也】欲知方圆则必规矩【防圆矩方也】人主欲自知则必直士【唯直士能正言也】故天子立辅弼设师保所以举过也【举犹正也】夫人故不能自知人主犹其存亡安危勿求于外【言皆在已也】务在自知尧有欲谏之皷【欲谏者击其皷也】舜有诽谤之木【书其过失以表木也】汤有司过之士【司主也主正也正其过闗也】武王有戒慎之鼗【欲戒者摇其鼗皷之】犹恐不能自知【犹尚恐之不能自知其过失也】今贤非尧舜汤武也而有揜蔽之道奚繇自知哉荆成齐庄不自知而杀【荆成王为公子商臣所杀齐庄公为崔杼所杀皆不自知之咎也】吴王智伯不自知而亡【吴王夫差也智伯晋卿智襄子也夫差为越所破死于干隧智伯为赵襄子所破死于髙梁之东故曰而亡也】宋中山不自知而灭【宋康王无道为齐所灭中山乱男女之别为魏所灭也】晋惠公赵括不自知而虏【惠公为秦所虏赵括以军降秦坑其兵四十万于长平也】钻荼厐涓太子申不自知而死【钻荼厐涓魏惠王之将申魏惠王之太子也与厐涓东伐齐战于马陵齐人尽杀之故惠王谓孟子曰晋国天下莫强焉叟之所知也及寡人身东败于齐长子死此之谓也】败莫大于不自知【莫无也】范氏之亡也【范氏晋卿范武子之后也谓简子率师逐范吉射也一曰智伯伐范氏而灭之故曰亡也】百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恐人闻之而夺已也遽揜其耳【遽疾也】恶人闻之可也恶已自闻之悖矣为人主而恶闻其过非犹此也【此自揜其耳也】恶人闻其过尚犹可魏文侯燕饮皆令诸大夫论已或言君之智也至于任座任座曰君不肖君也得中山不以封君之弟而以封君之子是以知君之不肖也文侯不説知于顔色【知犹见也】任座趋而出次及翟黄翟黄曰君贤君也臣闻其主贤者其臣之言直今者任座之言直是以知君之贤也文侯喜曰可反欤【欤耶也谓任座可反耶】翟黄对曰奚为不可臣闻忠臣毕其忠【毕尽也】而不敢逺其死座殆尚在于门【殆犹必也】翟黄往视之任座在于门以君令召之任座入文侯下阶而迎之终座以为上客【客敬也】文侯微翟黄则防失忠臣矣【微无也防近也】上顺乎主心以显贤者其唯翟黄乎
当赏
四曰民无道知天民以四时寒暑日月星辰之行知天【以用也】四时寒暑日月星辰之行当则诸生有血气之类皆为得其处而安其产【产生也】人臣亦无道知主【主君也】人臣以赏罚爵禄之所加知主【加施也】主之赏罚爵禄之所加者宜【宜犹当也】则亲疏逺近贤不肖皆尽其力而以为用矣【为君用也】晋文公反国赏从亡者而陶狐不与【赏不及之也】左右曰君反国家爵禄三出而陶狐不与敢问其説【欲知之也】文公曰辅我以义导我以礼者吾以为上赏教我以善彊我以贤者吾以为次赏排吾所欲数举吾过者吾以为末赏三者所以赏有功之臣也若赏唐国之劳徒则陶狐将为首矣【唐国晋国也勤劳之徒则陶狐也故不与三赏中也】周内史兴闻之曰晋公其霸乎【内史兴周大夫也奉使来赐文公命闻之】昔者圣王先徳而后力晋公其当之矣【当先徳而后力也】秦小主夫人用奄变羣贤不説自匿百姓郁怨非上【小主秦君也秦厉公曾孙惠公之子也夫人用奄变为惑乱也】公子连亡在魏闻之欲入因羣臣与民从郑所之塞【公子连一名元秦厉公曾孙灵公之子也于小主为从父昆弟也】右主然守塞弗入【右主然秦守塞吏也弗内公子连也】曰臣有义不两主公子勉去矣【内公子连则两主矣劝之使疾去】公子连去入翟从焉氏塞【塞在安定将之北翟】菌改入之【菌改亦守塞吏也入之内公子连也】夫人闻之大骇【小主夫人也骇警也】令吏兴卒奉命曰冦在边卒与吏其始发也【发行也】皆曰往击冦中道因变曰非击冦也迎主君也【主君谓公子连】公子连因与卒俱来至雍围夫人夫人自杀【雍秦都也】公子连立是为献公怨右主然而将重罪之【怨其不入已也】徳菌改而欲厚赏之【徳其入已也】监突争之曰不可【监突秦大夫也】秦公子之在外者众【众多也】若此则人臣争入亡公子矣此不便主【如此则诸臣争内亡公子亡公子得入则争为君故于主不便也】献公以为然故复右主然之罪【复反也反其罪不复罪也】而赐菌改官大夫【官大夫之爵也】赐守塞者人米二十石献公可谓能用赏罚矣凡赏非以爱之也罚非以恶之也用观归也所归善虽恶之赏所归不善虽爱之罚【传曰善有章虽贱赏也恶有衅虽贵罚也此之谓也】此先王之所以治乱安危也【乱者能治之也危者能安之也】
博志
五曰先王有大务去其害之者故所欲以必得所恶以必除此功名之所以立也【立成也】俗主则不然有大务而不能去其害之者此所以无能成也夫去害务与不能去害务此贤不肖之所以分也【分别也】使獐疾走马弗及至已而得者其时顾也【反顾稽其行故见得也】骥一日千里车轻也以重载则不能数里任重也【任载也】贤者之举事也不闻无功【言有功也】然而名不大立利不及世者愚不肖为之任也【愚不肖人为之任政事故使其君贤名不立大利不及后世子孙也】冬与夏不能两刑【传曰火中而寒暑退故曰不能两刑】草与稼不能两成新谷熟而陈谷凡有角者无上齿果实繁者木必庳【有覈曰果物莫能两大故戴角者无上齿果实繁者木为之庳小也】用智褊者无遂功天之数也【遂成也】故天子不处全不处极不处盈全则必缺极则必反盈则必亏先王知物之不可两大故择务当而处之孔墨寗越皆布衣之士也虑于天下以为无若先王之术者【孔子墨翟也寗越中牟人也知道术之士也】故日夜学之有便于学者无不为也有不便于学者无肯为也盖闻孔丘墨翟昼日讽诵习业夜亲见文王周公旦而问焉【夜则梦见文王周公而问其道也论语曰吾衰久矣吾不复梦见周公】用志如此真精也【精微宻也】何事而不达何为而不成故曰精而熟之鬼将告之非鬼告之也精而熟之也【史曰日精所学致无鬼神故曰有鬼告之也】今有寳剑良马于此玩之不厌视之无倦寳行良道一而弗复欲身之安也名之章也不亦难乎寗越中牟之鄙人也苦耕稼之劳谓其友曰何为而可以免此苦也其友曰莫如学学三十嵗则可以达矣寗越曰请以十嵗人将休吾将不敢休人将卧吾将不敢卧十五嵗而周威公师之【威公西周君也师之者以寗越为师也】矢之速也而不过二里止也步之迟也而百舍不止也今以寗越之材而久不止其为诸侯师岂不宜哉养由基尹儒皆六艺之人也荆廷尝有神曰猨荆之善射者莫之能中荆王请养由基射之养由基矫弓操矢而往未之射而括中之矣发之则猨应矢而下则养由基有先中中之者矣【幽通记曰养由基睇而猨号此之谓也】尹儒学御三年而不得焉苦痛之【痛悼也】夜梦受秋驾于其师明日往朝其师望而谓之曰吾非爱道也恐子之未可与也今日将教子以秋驾【秋驾御法也】尹儒反走北面再拜曰今昔臣梦受之先为其师言所梦所梦固秋驾已上二士者可谓能学矣可谓无害之矣此其所以观后世已【二士寗越尹儒也观示也】
贵当
六曰名号大显不可彊求必繇其道【繇用也】治物者不于物于人治人者不于事于君【治饬也君侯也】治君者不于君于天子治天子者不于天子于欲【欲贪欲也不贪欲则天子安乐也】治欲者不于欲于性性者万物之本也不可长不可短因其固然而然之此天地之数也窥赤肉而鸟鹊聚貍处堂而众防散【窥见也散走也】衰绖陈而民知防竿瑟陈而民知乐汤武修其行而天下从【修其仁义之行故天下顺从之也】桀纣慢其行而天下畔【慢易也】岂待其言哉君子审在已者而已矣荆有善相人者所言无遗策【遗犹失也】闻于国【国人闻之也】庄王见而问焉对曰臣非能相人也能观人之友也观布衣也其友皆孝悌纯谨畏令如此者其家必日益【益富也】身必日荣矣所谓吉人也观事君者也其友皆诚信有行好善如此者事君日益官职日进此所谓吉臣也【吉善也】观人主也其朝臣多贤左右多忠主有失皆交争证谏【交俱也】如此者国日安主日尊天下日服【服其徳也】此所谓吉主也臣非能相人也能观人之友也庄王善之于是疾收士日夜不懈遂霸天下故贤主之时见文艺之人也非特具之而已也所以就大务也【就成也】夫事无大小固相与通田猎驰骋弋射走狗贤者非不为也为之而智日得焉不肖主为之而智日惑焉志曰骄惑之事不亡奚待【志古记也】尹有好猎者旷日持久而不得兽入则媿其家室出则媿其知友州里惟其所以不得之故则狗恶也欲得良狗则家贫无以【无以买狗】于是还疾耕疾耕则家富家富则有以求良狗狗良则数得兽矣田猎之获常过人矣【过犹多也】非独猎也百事也尽然霸王有不先耕而成霸王者古今无有此贤者不肖之所以殊也【殊异也】贤不肖之所欲与人同尧桀幽厉皆然所以为之异故贤主察之以为不可弗为以为可故为之为之必繇其道物莫之能害此功之所以相万也【万倍也】
吕氏春秋卷二十四
钦定四库全书
吕氏春秋卷二十五
汉 髙诱 注
似顺论第五
似顺
一曰事多似倒而顺多似顺而倒【倒逆也】有知顺之为倒倒之为顺者则可与言化矣【化道也】至长反短至短反长天之道也【夏至极长过至则短故曰至长反短冬至极短过至则长故曰至短反长也天道有盈缩之数故曰天之道也】荆庄王【庄王楚穆王之子也】欲伐陈使人视之使者曰陈不可伐也庄王曰何故对曰城郭髙沟洫深蓄积多也宁国曰陈可伐也【宁国楚臣】夫陈小国也而蓄积多赋敛重也则民怨上矣城郭髙沟洫深则民力罢矣兴兵伐之陈可取也庄王听之遂取陈焉【阵曰伐而言取易也】田成子之所以得有国至今者有兄曰完子仁且有勇【成子田常也有国齐国也】越人兴师诛田成子曰奚故杀君而取国【杀君杀齐简公而取其国也】田成子患之完子请率士大夫以逆越师请必战战请必败败请必死田成子曰夫必与越战可也战必败败必死寡人疑焉【疑焉不欲其死也】完子曰君之有国也百姓怨上贤良又有死之臣耻以完观之也国已惧矣今越人起师臣与之战战而败贤良尽死不死者不敢入于国君与诸孤处于国以臣观之国必安矣完子行田成子泣而遣之夫死败人之所恶也而反以为安岂一道哉故人主之听者与士之学者不可不博【聴博则逹义学博则达道也】尹铎为晋阳下有请于赵简子【尹铎者赵简子家臣也晋阳简子邑为治也】简子曰往而夷夫垒我将往往而见垒是中行寅与范吉射也【夷平也中行文子与范昭子专晋君权伐赵简子围之晋阳所作垒壁培堙也简子不欲见之故使尹铎平除之也】铎往而增之【增益其垒壁令髙大也】简子上之晋阳望见垒而怒曰譆铎也欺我于是乃舍于郊将使人诛铎也孙明进谏曰以臣私之铎可赏也【孙明简子臣孙无政郄良也私惟也】铎之言固曰见乐则淫侈见忧则诤治此人之道也今君见垒念忧患而况羣臣与民乎夫便国而利于主虽兼于罪铎为之【兼或作谦】夫顺令以取容者众能之而况铎欤【容説也况铎为贤人也】君其图之【图议之也】简子曰微子之言寡人防过【过失也】于是乃以免难之赏赏尹铎人主太上喜怒必循理【太上上徳之君】其次不循理必数更虽未至大贤犹足以盖浊世矣【更革也变革不循危亡之迹虽未至大贤尚足以盖浊世専欲之人也】简子当此【简子之行与此相值也】世主之患耻不知而矜自用好愎过而恶听谏【鄙耻于不知而矜大于自用愎过恶谏固败是世主之大病也】以至于危耻无大乎危者【危败则灭亡耻但慙辱耳故无大于危者也】
别类
二曰知不知上矣过者之患不知而自以为知物多类然而不然故亡国僇民无已夫草有莘有藟独食之则杀人合而食之则益夀【合药而服愈人病故曰益人夀也】万堇不杀漆淖水合两淖则为蹇【蹇彊也言水漆相得则彊而坚也】湿之则为干【干燥也】金柔锡柔合两柔则为刚燔之则为淖【火炽金流故为淖也】或湿而干或燔而淖类固不必可推知也【漆得湿而干燥金遇燔而流淖皆非其类也故曰不必可推知也】小方大方之类也小马大马之类也小智非大智之类也【大智知人所不知见一隅则以三隅反小智闻十裁通其一故不可以为类也】鲁人有公孙绰者告人曰我能起死人【淮南记曰王孙绰】人问其故对曰我固能治【治一作为为亦治也】偏枯今吾倍所以为偏枯之药则可以起死人矣物固有可以为小不可以为大可以为半不可以为全者也【半谓偏枯全谓死人也】相【一作持】剑者曰白所以为坚也黄所以为牣也黄白杂则坚且牣良剑也难者曰白所以为不牣也黄所以为不坚也黄白杂则不坚且不牣也又柔则锩坚则折剑折且锩焉得为利剑剑之情未革而或以为良或以为恶説使之也故有以聪明听説则妄説者止无以聪明听説则尧桀无别矣【无聪明以聴説不能知贤不肖故尧桀无有所别也】此忠臣之所患也【患忧也】贤者之所以废也【不见别白黒故废弃也】义小为之则小有福大为之则大有福于祸则不然小有之不若其亡也【祸虽微小积小成大以危身亡国故曰小有之不若无也】射招者欲其中小也射兽者欲其中大也物固不必安可推也【招埻艺也中小谓剖微不失毫分射之工也射兽欲其中大者得肉多故以中为工也射则同也中之小大异故曰物固不必安可推也】髙阳应将为室家匠对曰未可也木尚生加涂其上必将挠【髙阳宋邑因以为氏应名也或作髙魋宋大夫也家匠家臣也挠弱曲也故曰未可也】以生为室今虽善后将必败【家臣所谓直于辞而合事实者也】髙阳应曰缘子之言则室不败也木益枯则劲【劲彊也】涂益干则轻以益劲任益轻则不败【此俛于辞而后必败其言不合事实者也】匠人无辞而对受令而为之室之始成也善其后果败髙阳应好小察而不通乎大理也骥骜绿耳背日而西走至乎夕则日在其前矣【日东行天西旋日行迟天旋疾及夕日入于虞渊之北骥不能及故曰在前矣】目固有不见也智固有不知也数固有不及也不知其説所以然而然圣人因而兴制不事心焉
有度
三曰贤主有度而听故不过【度法也】有度而以听则不可欺矣【欺误也】不可惶矣不可恐矣不可喜矣以凡人之知不昬乎其所已知而昬乎其所未知【昬闇也】则人之易欺矣可惶矣可恐矣可喜矣知之不审也客有问季子曰奚以知舜之能也【季子户季子尧时诸侯也】季子曰尧固已治天下矣舜言治天下而合已之符【已尧也】是以知其能也若虽知之奚道知其不为私【私邪也】季子曰诸能治天下者固必通乎性命之情者当无私矣夏不衣裘非爱裘也暖有余也冬不用【扇也】非爱也清有余也【清寒】圣人之不为私也非爱贵也节乎已也节已虽贪污之心犹若止又况乎圣人许由非彊也有所乎通也【通于无为也】有所通则贪污之利外矣【外弃也】孔墨之弟子徒属充满天下皆以仁义之术教导于天下然而无所行教者术犹不能行又况乎所教【所教谓孔墨弟子之弟子也】是何也仁义之术外也夫以外胜内匹夫徒步不能行又况乎人主【人主谓俗主又不能行也】唯通乎性命之情而仁义之术自行矣先王不能尽知执一而万物治【不能尽知万物也执守一道而万物治理矣】使人不能执一者物感之也【感惑也】故曰通意之悖解心之缪去徳之累通道之塞【悖缪累塞四者所以为人病也唯执一者能解去道之塞不壅闭也】贵富显严名利六者悖意者也【此六者人情所欲也孔子曰富与贵人之所欲也不以其道得之不居故曰悖意悖乱也】容动色理气意六者缪心者也【此六者不节所以惑人心者也】恶欲喜怒哀乐六者累徳者也【此六者不节所以为徳累者也】智能去就取舍六者塞道者也【此六者宜适难中所以窒塞道使不通者也】此四六者不荡乎胷中则正【荡动也此四六者皆得其适不倾邪荡动于胷臆之中则正矣诗云静恭尔位正直是与此之谓也】正则静静则清明清明则虚虚则无为而无不为也【虚者道也道尚空虚无为而无不为人能行之亦无不为也】
分职
四曰先王用非其有如已有之通乎君道者也【桀纣有天下非汤武之有也而汤武有之此之类也故曰通乎君道者也】夫君也者处虚素服而无智故能使众智也智反无能故能使众能也能执无为故能使众为也无智无能无为此君之所执也【君执一以为化之也】人主之所惑者则不然以其智彊智以其能彊能以其为彊为此处人臣之职也处人臣之职而欲无壅塞虽舜不能为【若此者虽舜之圣不能无壅塞况惑主乎】武王之佐五人【五人者周公旦召公奭太公望毕公髙苏公忿生也】武王之于五人者之事无能也然而世皆曰取天下者武王也故武王取非其有如已有之通乎君道也通乎君道则能令智者谋矣能令勇者怒矣能令辩者语矣夫马者伯乐相之造父御之【伯乐善相马秦缪公臣也造父嬴姓飞廉之子善御周穆王臣也】贤主乗之一日千里无御相之劳而有其功则知所乗矣【功千里之功也故曰知乗也】今召客者酒酣【召请也饮酒合乐为酣】歌舞鼓瑟吹竽【一作歌舞鼓瑟吹年】明日不拜乐已者【拜谢也乐已者谓倡优也】而拜主人主人使之也先王之立功名有似于此【有似于主人使之者也】使众能与众贤功名大立于世不予佐之者而予其主使之也譬之若为宫室必任巧匠奚故【奚何也】曰匠不巧则宫室不善夫国重物也其不善也岂特宫室哉【特犹直也】巧匠为宫室为圆必以规为方必以矩为平直必以准绳功已就【就成也】不知规矩绳墨而赏匠巧匠之宫室已成不知巧匠而皆曰善此某君某王之宫室也此不可不察也【察犹知也】人主之不通主道者则不然自为人则不能任贤者则恶之与不肖者议之此功名之所以伤【伤败也】国家之所以危【危亡也】枣棘之有裘狐之有也食棘之枣衣狐之皮先王固用非其有而已有之汤武一日而尽有夏商之民尽有夏商之地尽有夏商之财以其民安而天下莫敢之危以其地封而天下莫敢不説以其财赏而天下皆竞【竞进也】无费乎郼与岐周而天下称大仁称大义通乎用非其有【通违也】白公胜得荆国【杀令尹子西司马子期而得荆国也】不能以其府库分人七日石乞曰患至矣【石乞白公臣也】不能分人则焚之毋令人以害我白公又不能【不能焚之也】九日叶公入乃发太府之货予众【叶公楚叶县大未沈诸梁子髙也】出髙库之兵以赋民【赋子也】因攻之十有九日而白公死国非其有也而欲有之可谓至贪矣不能为人又不能自为可谓至愚矣譬白公之啬若枭之爱其子也【枭爱养其子子长而食其母也白公爱荆国之财而杀其身也】衞灵公天寒凿池【灵公襄公之子】宛春谏曰天寒起役恐伤民【伤病也】公曰天寒乎宛春曰公衣狐裘坐熊席陬隅有灶是以不寒今民衣弊不补履决不组君则不寒矣民则寒矣公曰善令罢役左右以谏曰君凿池不知天之寒也而春也知之以春之知之也而令罢之福将归于春也而怨将归于君公曰不然夫春也鲁国之匹夫也而我举之【举用也】夫民未有见焉【未见其徳】今将令民以此见之曰春也有善于寡人有也春之善非寡人之善欤灵公之论宛春可谓知君道矣君者固无任而以职受任工拙下也赏罚法也君奚事哉若是则受赏者无徳而抵诛者无怨矣人自反而已此治之至也【抵当也】
处方
五曰凡为治必先定分君臣父子夫妇君臣父子夫妇六者当位则下不逾节而上不茍为矣少不悍辟而长不简慢矣【悍也辟邪也简惰也慢易也】金木异任水火殊事阴阳不同其为民利一也【六者皆所以为民用故曰为民利一也】故异所以安同也同所以危异也【言同异更相成】同异之分贵贱之别长少之义此先王之所慎而治乱之纪也【圣人以治乱人以乱在所以由之也】今夫射者仪毫而失墙【仪望也睎望毫毛之微而不视堵墙之大故能中也】画者仪发而易貌【画者睎毫发写人貌仪之于象不失其形故曰易貌也】言审本也【射必能中画必象人故曰审本】本不审虽尧舜不能以治【本身审正也身不正而欲治者尧舜且犹不能况凡人乎】故凡乱也者必始乎近而后及逺必始乎本而后及末【近喻小逺喻大也为乱之君先小后大也本谓身末谓国也詹何曰未闻身乱而国治也故曰始乎本而后及末】治亦然【未闻身治而国乱也故曰亦然】故百里奚处乎虞而虞亡处乎秦而秦霸【虞公贪璧马之赂不从其言为晋所灭故亡也秦缪公用其谋而兼西戎故霸也】向挚处乎商而商灭处乎周而周王【向挚纣之太史令也纣不从其言而犇周期年而灭纣周武王用其谋而王天下也】百里奚之处乎虞智非愚也向挚之处乎商典非恶也无其本也【本谓虞商之君身不治自取灭亡也】其处于秦也智非加益也其处于周也典非加善也有其本也【有其本言秦周之君身正而治也】其本也者定分之谓也【言其为君治理分定不悖惑也】齐令章子将而与韩魏攻荆荆令唐篾将而拒之【拒一作应应击也】军相当六月而不战齐令周最趣章子急战其辞甚刻【趣督也刻亦急也】章子对周最曰杀之免之残其家王能得此于臣不可以战而战可以战而不战王不能得此于臣与荆人夹泚水而军章子令人视水可絶者荆人射之水不可得近【近犹迫也】有刍水旁者告齐者【视也】曰水浅深易知荆人所盛守尽其浅者也所简守皆其深者也者载刍者与见章子章子甚喜因练卒以夜奄荆人之所盛守果杀唐篾章子可谓知将分矣韩昭厘侯出弋靷偏缓【弋猎也论语曰弋不射宿】昭厘侯居车上谓其仆靷不偏缓乎其仆曰然至舍昭厘侯射鸟其右摄其一靷适之【适犹等也】昭厘侯已射驾而归上车选间【选间犹选顷也】曰乡者靷偏缓今适何也其右从后对曰今者臣适之昭厘侯至诘车令【诘让也】各避舍故擅为妄意之道虽当贤王不由也【由用也】今有人于此擅矫行则免国家利轻重则若衡石为方圜则若规矩此则工矣巧矣而不足法【巧而不足法者以其不循规矩故也】法也者众之所同也贤不肖之所以其力也谋出乎不可用【一作行】事出乎不可同此为先王之所舍也【舍而不为也】
慎小
六曰上尊下卑卑则不得以小观上【观视也上君也】尊则恣恣则轻小物【小物凡小事也】轻小物则上无道知下下无道知上上下不相知则上非下下怨上矣人臣之情不能为所怨【不能为之竭力尽节也】人主之情不能爱所非【方非罪之何能爱也】此上下大相失道也故贤主谨小物以论好恶【好善也恶恶也】巨防容蝼而漂邑杀人【巨大防隄也如隄有孔宂容蝼蛄则溃漏窍决至于漂没闾邑溺杀人民也】突泄一烟而焚宫烧积【灶突烟泄出则火滥炎上烧人之宫室积委也】将失一令而军破身死【教令不当为失失令不从士无先登之心而懐犇北之志故军破败将见禽获而身死也】主过一言而国残名辱为后世笑【主过一言犹将失一令故国残亡恶名著闻以自汗辱乃为后世之人所非笑也】卫献公戒孙林父寗殖食【林父孙文子也寗殖惠子也】鸿集于囿虞人以告【畜禽兽大曰苑小曰囿虞人主囿之官也以告以鸿告也】公如囿射鸿二子待君日晏公不来至【晏暮也】来不释皮冠而见二子二子不説逐献公立公子黚【传曰卫人立孙剽孙林父寗殖相之此云立公子黚复误矣按卫世家公子黚乃灵公之太子蒯聩之弟也是为悼公于献公为曾孙也焉得立之乎】卫庄公立欲逐石圃【庄公灵公之子蒯聩也石圃卫卿石恶之名也蒯聩在外圃不欲纳之故立而逐之也】登台以望见戎州而问之曰是何为者也侍者曰戎州也【戎州戎之邑也】庄公曰我姬姓也戎人安敢居国使夺之宅残其州晋人适攻衞戎州人因与石圃杀庄公立公子起【公子起卫灵公子庄公之弟也】此小物不审也【审慎也】人之情不蹷于山【蹷踬颠顿也】而蹷于垤【垤蚁封也蚁封卑小人轻之故踬颠也】齐桓公即位三年三言而天下称贤群臣皆説去肉食之兽去食粟之鸟去丝且之网【是三言也】吴起治西河欲谕其信于民【吴起卫人也为魏武侯西河守谕明也】夜日置表于南门之外【置立也表柱也】令于邑中曰明日有人偾南门之外表者仕长大夫【偾僵也长大夫上大夫也】明日日晏矣莫有偾表者【莫无也】民相谓曰此必不信【不信其有实也】有一人曰试往偾表不得赏而已何伤【言不敢必得其赏也】往偾表来谒吴起【谒告也】吴起自见而出仕之长大夫夜日又复立表又令于邑中如前邑人守门争表表加植不得所赏【如前与前令同也邑人贪赏争往偾表表深植而不能偾不得其所赏也】自是之后民信吴起之赏罚【吴起赏罚不欺民民信之也】赏罚信乎民何事而不成岂独兵乎【一作非独兵也言非独信用兵以成功也大信用赏罚以成事故使秦人不敢东向犯盗西河也】
吕氏春秋卷二十五
钦定四库全书
吕氏春秋卷二十六
汉 髙诱 注
士容论第六
士容
一曰士不偏不党柔而坚虚而实【而能也】其状朖然不儇若失其一【一谓道也能柔坚虚实之士其状貌朖然舒大不儇给巧伪为之畏失其道也】傲小物而志属于大【傲轻也轻略丛脞翳篾之事而志属连于有大成功也】似无勇而未可恐【未可恐以非义之事也】狼执固横敢而不可辱害【狼贪兽也所搏执坚固横犹勇敢之士若此者不可辱亦不可害也】临患渉难而处义不越【越失也】南面称寡而不以侈大【南面君位也孤寡谦称也士之如此者使即南面之君亦处义而已不以奢侈广大也】今日君民而欲服海外节物甚髙而细利弗赖【海外四海之外而欲服之化广大也节物事也行事甚髙细小之利不恃赖之也】耳目遗俗而可与定世【耳目视聴礼义是则故能遗弃流俗可与大定于一世也】富贵弗就而贫贱弗朅【轻富贵甘贫贱】徳行尊理而羞用巧衞【尊重道理而行羞以巧媚自荣卫也】寛裕不訾而中心甚厉【不訾毁败人也甚厉至髙逺也】难动以物而必不妄折【不为物动唯义所在不妄屈折也】此国士之容也【容犹法也】齐有善相狗者其邻假以贤取防之狗【一本作其邻借之买防狗借犹请也谓善相狗者买取防之狗也】朞年乃得之曰是良狗也其邻畜之数年而不取防以告相者相者曰此良狗也其志在獐麋豕鹿不在防欲其取防也则桎之其邻桎其后足【桎械也着足曰桎着手曰梏】狗乃取防【一本作狗则取防矣】夫骥骜之气鸿鹄之志有谕乎人心者诚也人亦然诚有之则神应乎人矣言岂足以谕之哉此谓不言之言也【不言之言以道化也】客有见田骈者【田骈齐人也作道书二十五篇】被服中法进退中度趋翔闲雅辞令逊敏【逊顺也敏材也】田骈听之毕而辞之【辞遣也】客出田骈送之以目【以目送而视之也】弟子谓田骈曰客士欤田骈曰殆乎非士也【殆近也】今者客所弇敛士所术施也士所弇敛客所术施也【术者当作述刻者误】客殆乎非士也故火烛一隅则室偏无光【烛照也偏半也】骨节蚤成空窍哭厯身必不长【长大也】众无谋方乞谨视见多故不良【良善也】志必不公【公正也】不能立功【立成也】好得恶予国虽大不为王【好得厚敛也恶予恡啬也多藏厚亡故必不为王】祸灾日至故君子之容纯乎其若钟山之玉梏乎其若陵上之木【纯美也钟山之玉燔以炉炭三日三夜色泽不变陵上之木鸿且大皆天性也君子天性纯粹故以此为喻也】淳淳乎慎谨畏化而不肯自足【化教也常畏而奉之不肯自足其智思以事必问详而后行之也】干干乎取舍不悦而心甚素朴【干干进不倦也取舍不悦常敬慎也心甚素朴精洁专一情不散欲也】唐尚敌年为史【史国史也】其故人谓唐尚愿之【故人者唐尚知旧也以唐尚明习天文宿度审咎徴之应故为愿之也】以谓唐尚唐尚曰吾非不得为史也羞而不为也其故人不信也【不信其羞为史】及魏围邯郸唐尚説惠王而解之围以与【一作于】伯阳【惠王卫文侯之孙武侯之子孟子所见梁惠王也解邯郸围也以与伯阳以伯阳邑资之也】其故人乃信其羞为史也居有间其故人为其兄请【请于唐尚欲仕其兄】唐尚曰卫君死吾将汝兄以代之其故人反兴再拜而信之夫可信而不信不可信而信此愚者之患也【可信谓唐尚羞为史不可信谓唐尚欲以其兄代卫君卫君不可得也而信为可得故曰不可信而信也患者犹病也】知人情不能自遗以此为君虽有天下何益【不能自遗亡其贪欲之情必危亡也故曰虽有天下何益】故败莫大于愚愚之患在必自用自用则戆陋之人从而贺之有国若此不若无有古之与贤从此生矣【古人传位于贤以子不肖不可子也】非恶其子孙也非徼而矜其名也反其实也【徼求也矜大也以国予贤则兴子孙不肖予其国必灭亡故曰反其实也】
务大
二曰尝试观于上志【上志古记也】三王之佐其名无不荣者【荣显也】其实无不安者功大故也【实犹终也】俗主之佐其欲名实也与三王之佐同【同等也】其名无不辱者其实无不危者无功故也【无大功故也】皆患其身不贵于其国也而不患其主之不贵于天下也此所以欲荣而逾辱也【逾益也】欲安而逾危也孔子曰鷰爵争善处于一屋之下母子相哺也区区焉相乐也【区区得志貌也】自以为安矣灶突决上栋焚燕爵顔色不变是何也不知祸之将及之也不亦愚乎为人臣而免于燕爵之智者寡矣夫为人臣者进其爵禄富贵父子兄弟相与比周于一国区区焉相乐也而以危其社稷其为灶突近矣而终不知也其与燕爵之智不异故曰天下大乱无有安国一国尽乱无有安家一家尽乱无有安身此之谓也故细之安【细小也】必待大大之安必待小【言相须也】细大贱贵交相为赞【交更也赞助也】然后皆得其所乐【乐愿也】薄疑説衞嗣君以王术【嗣君卫平侯之子也秦贬其号曰君】嗣君应之曰所有者千乗也愿以受教【卫君国之赋兵车千乗耳王者万乗故愿以受教也】薄疑对曰乌获奉千钧又况一斤【千钧三万斤也喻衞君之贤为王术若乌获之力以举一斤言其易也】杜赫以安天下説周昭文君【杜赫周人杜伯之后也周昭文君周分为二东周之君也】昭文君谓杜赫曰愿学所以安周【以用也】杜赫对曰臣之所言者不可则不能安周矣臣之所言者可则周自安矣【所言安行仁与义也】此所谓以弗安而安者也【当昭文君时人不安行仁义而仁义不行也然仁义必安之本也故曰以弗安而安者也】郑君问于被瞻曰闻先生之义不死君不亡君信有之乎【郑君穆公也被瞻事郑文公故穆公即位问瞻所行之义信不乎】被瞻对曰有之夫言不听道不行则固不事君也若言听道行又何死亡哉【言从贤臣之言不死亡也】故被瞻之不死亡也贤乎其死亡者也【使君无道臣不能正乃死亡耳被瞻言聴道行不死不亡故曰贤乎死亡者也】昔有舜欲服海外而不成既足以成帝矣禹欲帝而不成既足以王海内矣汤武欲继禹而不成既足以王通达矣五伯欲继汤武而不成既足以为诸侯长矣孔墨欲行大道于世而不成既足以成显荣矣夫大义之不成既有成已故务事大
上农
三曰古先圣王之所以导其民者先务于农民农非徒为地利也贵其志也民农则朴朴则易用易则边境安主位尊【尊重也】民农则重重则少私义少私义则公法立力专一民农则其产复其产复则重徙重徙则死其处【处居】而无二虑民舍本而事末则不令【令善】不令则不可以守不可以战【战攻】民舍本而事末则其产约其产约则轻迁徙轻迁徙则国家有患皆有逺志无有居心【居安也】民舍本而事末则好智好智则多诈多诈则巧法令【巧读如巧智之巧】以是为非以非为是后稷曰所以务耕织者以为本教也是故天子亲率诸侯耕帝籍田大夫士皆有功业【传曰王耕一发班三之庶人终于千亩故曰皆有功业也】是故当时之务农不见于国【当啓蛰耕农之务农民不见于国都也孟春纪曰王布农事今出舍东郊故农民不得见于国也】以教民尊地产也【地产嘉谷也】后妃率九嫔蚕于郊桑于公田是以春秋冬夏皆有麻枲丝茧之功以力妇教也【力任其力効其功也】是故丈夫不织而衣妇人不耕而食男女贸功以长生【贸易也】此圣人之制也【制法也】故敬时爱日非老不休【休止也】非疾不息非死不舍【舍置也】上田夫食九人下田夫食五人可以益不可以损【损减也】一人治之十人食之六畜皆在其中矣此大任地之道也故当时之务不兴土功不作师徒庶人不冠弁【弁鹿皮冠诗云冠弁如星】娶妻嫁女享祀不酒醴聚众【礼取妇之家三日不举乐嫁女之家三日不絶烛故不以酒醴聚众也】农不上闻不敢私籍于庸为害于时也然后制野禁苟非同姓【苟诚也】农不出御【御妻也】女不外嫁以安农也【异姓之女不出闾邑而嫁也】野禁有五地未辟易不操麻不出粪【出犹捐也】齿年未长不敢为园囿量力不足不敢渠地而耕【渠沟也】农不敢行【守其疆亩也】贾不敢为异事【异犹他也】为害于时也然后制四时之禁山不敢伐材下木【伐斫也】泽人不敢灰僇【烧灰不以时多僇】缳网罝罦不敢出于门罛罟不敢入于渊【兽罟也诗云肃肃兎罝罛鱼罟也诗云施罛濊濊鳣鲔发发】泽非舟虞不敢缘名为害其时也【舟虞主舟官也】若民不力田墨乃家畜国家难治三疑乃极是谓背本反则【则法也】失毁其国凡民自七尺以上属诸三官【三官农工贾也】农攻粟工攻器贾攻货【攻治也】时事不共是谓大凶夺之以土功是谓稽不絶忧唯必丧其粃夺之以水事是谓籥丧以继乐【继续也】四隣来虚夺之以兵事是谓厉祸【厉虐也】因胥嵗不举铚艾数夺民时大饥乃来野有寝耒或谈或歌旦则有昬丧粟甚多皆知其末莫知其本真【不敏也】
任地
四曰后稷曰子能以窐为突乎【窐容污下也突理出丰髙也】子能藏其恶而揖之以阴乎【阴犹润泽也】子能使吾士靖而甽浴士乎【士当作土】子能使保湿安地而处乎子能使雚夷毋淫乎【淫延生也】子能使子之野尽为泠风乎【泠风和风所以成谷也】子能使藁数节而茎坚乎子能使穗大而坚均乎【诗云实发实秀实坚实好此之谓也】子能使粟圜而薄糠乎子能使米多沃而食之彊乎无之若何凡耕之大方力者欲柔柔者欲力息者欲劳劳者欲息棘者欲肥肥者欲棘【棘羸瘠也诗云棘人之栾栾言羸瘠也土亦有瘠土】急者欲缓缓者欲急【急者谓疆垆刚土也故欲缓缓者谓沙堧弱土也故欲急和二者之中乃能殖谷】湿者欲燥燥者欲湿【湿谓下湿近污泉故欲燥燥谓髙明暵干故欲湿不燥不湿取其中适乃成黍稷也】上田弃亩下田弃甽五耕五耨必审以尽其深殖之度阴土必得大草不生【草秽也】又无螟蜮【蜮或作螣食心曰螟食叶曰蜮兖州谓蜮为螣音相近也】今兹美禾来兹美麦【兹年也】是以六尺之耟所以成亩也其博八寸所以成甽也【耟六尺其刃广八寸古者以耟耕广六尺为亩五尺为甽辽西之人谓之也】耨柄尺此其度也【度制也】其耨六寸所以间稼也【耨所以耘苗也刃广六寸所以入苗间也】地可使肥又可使棘人肥必以泽【地耕熟则肥肥即得谷多不则瘠痔则得谷少故曰可使也人肥则顔色润泽】使苗坚而地隙人耨必以旱使地肥而土缓【缓柔也】草諯大月【大月孟冬月也】冬至后五旬七日菖始生【菖菖蒲水草也冬至后五十七日而挺生】菖者百草之先生者也于是始耕【传曰土发而耕此之谓也】孟夏之昔杀三华而获大麦【昔终也三华荠亭厯菥蓂也是月之季枯死大麦熟而可获大麦旋麦也】日至苦菜死而资生【菜名也】而树麻与菽【树种也菽豆也】此告民地寳尽死凡草生藏日中出狶首生而麦无叶【凡草庶草也日中春分也众草生而出也狶首草名也至其生时麦无叶皆成熟也】而从事于蓄藏【藏之于仓也】此告民究也【究毕也刈麦毕也】五时见生而树生见死而获死【五时五行生杀之时也见生谓春夏种稼而生也见死谓秋冬获刈收死者也】天下时地生财不与民谋【天降四时地出稼穑自然之道也故曰不与民谋】有年瘗土无年瘗土【祭土曰瘗年谷也有谷祭土报其功也无谷祭土让其神也】无失民时无使之治下知贫富利器皆时至而作渴时而止【利用之器有其时而为之无其时而止之】是以老弱之力可尽起其用曰半其功可使倍【一辟曰倍】不知事者时未至而逆之时既往而慕之【慕思也】当时而薄之【薄轻也言不重时也薄或作怠】使其民而郄之【郄逆之也】民既郄乃以良时慕此从事之下也操事则苦不知髙下民乃逾处种稑禾不为稑种重禾不为重【晩种早熟为稑早种晩熟为重诗云黍稷重稑稙稺菽麦此之谓也】是以粟少而失功【不当其时故粟少也食之少气力故曰少而失功也】
辩土
五曰凡耕之道必始于垆【垆埴垆地也】为其寡泽而后枯【言土燥湿也】必厚其靹【厚深也】为其唯厚而及者【或作选】之坚者耕之泽其靹而后之上田则被其处下田则尽其污无与三盗任地夫四序防发大甽小亩为青鱼胠苗若直猎地窃之也既种而无行耕而不长则苗相窃也弗除则芜【芜秽也】除之则虚【无动稼根】则草窃之也故去此三盗者而后粟可多也所谓今之耕也营而无获者【获或作种】其蚤者先时晩者不及时寒暑不节稼乃多菑实其为晦也髙而危则泽夺陂则埓见风则【仆也】髙培则拔【培田侧也】寒则雕【雕不实也】热则脩【脩长也】一时而五六死故不能为来【来丕成也】不俱生而俱死虚稼先死【虚根不实】众盗乃窃望之似有余就之则虚【虚不頛不栗诗云实頛实栗有邰家室也】农夫知其田之易也【易治也易读如易纲之易也】不知其稼之疏而不适也【疏希也不中适也】知其田之际也不知其稼居地之虚也【虚亦希也】不除则芜除之则虚此事之伤也【伤败也】故畮欲广以平甽欲小以深下得阴【阴湿也】上得阳【阳日也】然后咸生【咸皆也】稼欲生于尘而殖于坚者【殖长也】慎其种勿使数亦无使疏于其施土无使不足【土壤也】亦无使有余【余犹多也】熟有耰也【耰覆种也】必务其培其耰也植植者其生也必先【先犹速也】其施土也均均者其生也必坚【坚好也】是以畮广以平则不丧本【本根也】茎生于地者五分之以地【分别也】茎生有行故遫长弱不相害故遫大【遫疾也】衡行必得纵行必术正其行通其风【行行列也】夬心中央帅为泠风【夬决也心于苗中央帅率也啸泠风以摇长之也夬或作使】苗其弱也欲孤【弱小也苗始生小时欲得其孤特疏数适中则茂好也】长也欲相与居【相依助不僵仆】其熟也欲相扶【扶相扶持不可伤折也】是故三以为族乃多粟【族聚也】凡禾之患不俱生而俱死是以先生者美米后生者为粃【粃不成粟也】是故其耨也长其兄而去其弟【养大杀小】树肥无使扶疏树墝不欲专生而族居【专独也】肥而扶疏则多粃【根扇迫也】墝而专居则多死【专独不能自荫润其根故多枯死也】不知稼者其耨也去其兄而养其弟【杀其大者养其小者也】不收其粟而收其粗上下安则禾多死厚土则孽不通【壤深不能自达故多孽死也】薄土则蕃轓而不发垆植防色刚土
<子部,杂家类,杂学之属,吕氏春秋,卷二十六>柔种免耕杀匿使农事得
审时