吕氏春秋 - 第 4 页/共 9 页
吕氏春秋卷六
钦定四库全书
吕氏春秋卷七
汉 髙诱 注
孟秋纪第七
七月纪
一曰孟秋之月长日至四旬六日【孟秋夏之七月夏至后日尚长至四十六日立秋昼夜等故曰长日至四旬六日】日在翼【翼南方宿楚之分野是月日躔此宿】昏斗中旦毕中则立秋【斗北方宿吴之分野毕西方宿越之分野是月昏旦时皆中于南方】其日庚辛其帝少皥【庚辛金日也少皥帝喾之子挚兄也以金徳王天下号为金天氏死配金为西方金徳之帝】其神蓐收【少皥氏裔子曰该皆有金徳死托祀为金神】其虫毛其音商【金气寒裸者衣毛虫之属而虎为之长商金也其位在西方】律中夷则其数九【夷则阳律也竹管音与夷则和太阳气哀太隂气发万物肃然应法成性故曰律中夷则其数九五行数五金第四故曰九】其味辛其臭腥【五行金味辛金臭腥】其祀门祭先肝【孟秋始内由门入故祀门也肝木也祭祀之肉用其胜故先进肝又曰肝金也自用其藏也】凉风至白露降【凉风坤卦之风为损降下】寒蝉鸣鹰乃祭鸟始用行戮【寒蝉得寒气故翼而鸣时应也是月鹰鸷杀鸟于大泽之中四面陈之世谓之祭鸟于是时乃始行戮刑罚顺秋气】天子居总章左个【总章西向堂也西方总成万物章明之也故曰总章左个南头室也】乘戎路驾白骆【戎路白路也白马黒鬛曰骆】载白旂衣白衣服白玉【白顺金也】食麻与犬其器廉以深【犬金畜也廉利也象金断割深象隂闭藏】是月也以立秋先立秋三日太史谒之天子【夏至后四十六日立秋故在是月谒告也】曰某日立秋盛徳在金天子乃斋【盛徳在金金主西方也斋自禋洁】立秋之日天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊【九里之郊】还乃赏军率武人于朝【金气用事治兵讨暴非率不整非武不齐故赏军将与武人于朝与众共之】天子乃命将帅还厉兵简练桀隽【材过万人曰桀千人曰隽】专任有功以征不义【征正也】诘诛暴慢以明好恶廵彼逺方【廵行也逺方天下也】是月也命有司修法制【禁令】缮囹圄具桎梏禁止奸【囹圄法室桎梏谓械在足曰桎在手曰梏所以禁止人之奸邪】慎罪邪务搏执命理瞻伤察创视折审断【慎戒有奸罪者搏执之也理狱官也使视伤创毁折者可断之故曰审断】决狱讼必正平戮有罪严断刑【争罪曰狱争财曰讼决之者必得其正平不直者戮而刑之】天地始肃不可以赢【肃杀素气始行不可以骄赢犯令必诛故曰不可以赢】是月也农乃升谷天子尝新先荐寝庙【升进也先致寝庙孝经曰四时祭祀不忘亲也】命百官始收敛【收敛孟秋始内】完隄防谨壅塞以备水潦【是月月丽于毕俾雨滂沱故预完隄防备水潦】修宫室坿墙垣补城郭【坿读如符坿犹培也】是月也无以封侯立大官【封侯裂土封之邑也大官谓上公九命之官】无割土地行重币出大使【无割土地以地赐人重币金帛之币大使使命也方金气之收藏皆所不宜行也】行之是令而凉风至三旬孟秋行冬令则隂气大胜介虫败谷戎兵乃来【冬水王而行其令故隂气大胜也介虫龟属冬武故介甲之虫败其谷也金水相并则戎兵来侵为害】行春令则其国乃旱阳气后还五谷不实【春阳亢燥而行其令故枯旱也是月凉风用事而行春暖之令而谷更生故害而不成实也】行夏令则多火灾寒热不节民多疟疾【夏火王而行其令故多火灾金气火气寒热相干不节使民病疟疾寒热所生】
荡兵【一作用兵】
二曰古圣王有义兵而无有偃兵【偃止】兵之所自来者上矣【自从上古上一作乆】与始有民俱【俱皆】凡兵也者威也威也者力也民之有威力性也性者所受于天也非人之所能为也武者不能革【革更】而工者不能移【移易】兵所自来者乆矣黄炎故用水火矣【黄黄帝炎炎帝也炎帝为火灾黄帝灭之也】共工氏固次作难矣【共工之治九州也与髙辛氏争为帝而亡故曰次作难也】五帝固相与争矣递兴【一作与】废胜者用事又曰蚩尤作兵蚩尤非作兵也利其械矣【蚩尤少皥氏之末丸黎之君名也始作乱伐无罪杀无辜善用兵为之无道非始造之也故曰非作兵也】未有蚩尤之时民固剥林木以战矣胜者为长【长率】长则犹不足治之故立君【立置也】君又不足以治之故立天子天子之立也出于君君之立也出于长长之立也出于争【战胜而为长故曰出于争】争鬬之所自来者乆矣不可禁不可止【天生五材民并用之废一不可谁能去兵兵之来乆矣圣人以治乱人以亡废兴存亡昏明之术也故曰不可禁不可止】故古之贤王有义兵而无有偃兵家无怒笞【一作忿】则竖子婴儿之有过也立见【家无严亲怒笞之威则小子好争上下过立着见也】国无刑罚则百姓之悟相侵也立见【无刑罚可畏臣下故有相侵凌夺掠之罪】天下无诛伐则诸侯之相暴也立见【无诛伐可畏故相暴大兼小也】故怒笞不可偃于家刑罚不可偃于国诛伐不可偃于天下有巧有拙而已矣【巧者以治拙者以乱】故古之圣王有义兵而无有偃兵夫有以饐死者欲禁天下之食悖【悖惑】有以乘舟死者欲禁天下之船悖有以用兵丧其国者欲偃天下之兵悖夫兵不可偃也譬之若水火然【水以疗汤火以热食兵以除乱夫何偃也故曰若水火然】善用之则为福不能用之则为祸【传曰能者养之以求福不能者败之以取祸此之谓】若用药者然得良药则活人得恶药则杀人义兵之为天下良药也亦大矣【义兵除天下之凶残解百姓之倒悬而生育之故方之于良药】且兵之所自来者逺矣未尝少选不用贵贱长少贤者不肖相与同有巨有微而已矣【少选须臾也贤不肖者用兵皆欲得胜是其同也巨觕略微要妙覩未萌之萌也】察兵之微在心而未发兵也疾视兵也作色兵也傲言兵也援推【一作挂刺】兵也连【一作速】反兵也侈鬬兵也三军攻战兵也此八者皆兵也微巨之争也今世之以偃兵疾说者终身用兵而不自知悖故说虽彊谈虽辨文学虽博犹不见听【虽以辨文博学力说偃兵不自知悖者不聼从也】故古之圣王有义兵而无有偃兵兵诚义以诛暴君而振苦民【一作弱民】民之说也若孝子之见慈亲也若饥者之见美食也民之号呼而走之【走归】若彊弩之射于深谿也若积大水而失其壅隄也中主犹若不能有其民而况于暴君乎【中主非贤君】
振乱
三曰当今之世浊甚矣【浊乱也君肆害不可禁衞故乱甚】黔首之苦不可以加矣【民人之苦毒不可复增加】天子既絶贤者废伏【絶若三代之末祚数尽也贤者不见用故废伏】世主恣行与民相离黔首无所吿愬【世主乱主也乱政亟行与民相违黔首怀怨无所控告】世有贤主秀士宜察此论也则其兵为义矣【贤主治主也秀士治士也宜察恣行之主与民相离怨而舍之也必举兵诛之诛其君吊其民故曰其兵为之义也】天下之民且死者也而生【且行也治主之兵救其民故曰将生也】且辱者也而荣【荣光明也】且苦者也而逸【民见吊恤安逸】世主恣行则中人将逃其君去其亲又况于不肖者乎【遭恣行之君中凡之人将逃而去之不能顾其亲戚也又况下愚不肖之人能保守其君而不逃去其亲者也】故义兵至则世主不能有其民矣人亲不能禁其子矣【世主暴乱若桀纣者也民去之而归汤武故不能得其有也其亲不能禁止其子】凡为天下之民长也虑莫如长有道而息无道赏有义而罚不义今之世学者多非乎攻伐非攻伐而取救守取救守则乡之所谓长有道而息无道赏有义而罚不义之术不行矣天下之长民其利害在【一本下有此字】察此论也攻伐之与救守一实也【攻伐欲陷人救守欲完人其实一也】而取舍人异【攻伐欲破人救守欲全人救曰取舍人异】以辨说去之终无所定论固不知悖也知而欺心诬也【论说事情固不知之是为悖实知之而自欺其心是为诬】诬悖之士虽辨无用矣【辨无所能施故谓之无用】是非其所取而取其所非也是利之而反害之也安之而反危之也【民以为安而安之以礼义也危之乃危亡之道也故日安之反危也】为天下之长患致黔首之大害者若说为深【说若是者为天下之患为黔首之害深而大也】夫以利天下之民为心者不可以不熟察此论也【论犹别也】夫攻伐之事未有不攻无道而伐不义也攻无道而伐不义则福莫大焉黔首利莫厚焉【厚重也】禁之者【禁止也】是息有道而伐有义也是穷汤武之事而遂桀纣之过也【遂犹长也】凡人之所以恶为无道不义者为其罚也【恶犹畏】所以蕲有道行有义者为其赏也【蕲读曰祈或作勤】今无道不义存存者赏之也【虽存幸耳赏之非也】而有道行义穷穷者罚之也【虽穷不幸耳罚之非也】赏不善而罚善欲民之治也不亦难乎【治整也】故乱天下害黔首者若论为大【论若是者赏所当罚罚所当赏者是以乱天下而害黔首最为大也】
禁塞
四曰夫救守之心未有不守无道而救不义也守无道而救不义则祸莫大焉【莫无也无有大之者】为天下之民害莫深焉【深重也无有重之者】凡救守者太上以说【说说言也】其次以兵【以兵威之】以说则承从【一作徒】多羣日夜思之事心任精起则诵之卧则梦之自今单唇干肺费神伤魂【单尽干晞费损神人之神也魂人之阳精也阳精为魂隂精为魄】上称三皇五帝之业以愉其意【愉恱】下称五伯名士之谋以信其事【信明也其说救守之事】早朝晏罢以告制兵者【制者主也谓敌之主兵者】行说语众以明其道道毕说单而不行【毕单皆尽不行不见从】则必反之兵矣【说不见从故反之以兵威之】反之于兵则必鬬争之情必且杀人是杀无罪之民以兴无道与不义者也无道与不义者存是长天下之害【为天下之害者得滋长】而止天下之利【晋献公曰物不两施害长故利止者也】虽欲幸而胜祸且始长【晋献公伐骊戎史苏曰胜而不吉故曰祸乃始长也】先王之法曰为善者赏为不善者罚古之道也不可易【易犹违】今不别其义与不义而疾取救守不义莫大焉害天下之民者莫甚焉故取攻伐者不可非【于义可攻可伐故不可非也】攻伐不可取【于义不可攻不可伐故不可取惟义所作】救守不可非【于义当救当守故不可非】救守不可取【于义当守当救不可取而有之也】惟义兵为可兵茍义攻伐亦可【以有道攻伐无道故司马法曰以战去战虽战可也此之谓也】救守亦可【谓诸侯思启封疆以无道攻有道虽救之可也极困设守亦可也】兵不义攻伐不可【若以桀纣之兵攻伐汤武曷当可乎】救守不可【桀纣坚守而往救之亦不可也】使夏桀殷纣无道至于此者幸也使吴夫差智伯瑶侵夺至于此者幸也【夫差吴王阖闾之子智伯智宣子之子防子也】使晋厉陈灵宋康不善至于此者幸也【晋厉公景公之子州蒲也陈灵公共公之子平国者也宋康王在春秋后当战国时僭称王】若令桀纣知必国亡身死殄无后类吾未知其厉为无道之至于此也吴王夫差智伯瑶知必国为丘墟身为刑戮吾未知其为不善无道侵夺之至于此也【夫差智伯为无道侵夺无厌夫差为越王句践所灭智伯为防子所杀于晋阳之下也】晋厉知必死于匠丽氏【匠丽氏晋大夫家也厉公无道栾书中行偃杀之于匠丽氏也】陈灵知必死于夏徴舒【夏徴舒陈大夫御叔之子夏姬所生也灵公通于夏姬与孔宁仪行父饮酒于夏氏徴舒过之公谓行父曰徴舒似汝对曰亦似君徴舒病之公出自其廐射而杀之故曰死于夏徴舒】宋康知必死于温吾未知其为不善之至于此也【温魏邑也宋康王名偃宋元公佐六世之孙辟兵之子也立十一年自为王东败齐取五城南败楚取二百里西败魏军于温与齐楚魏为敌国以革囊盛血悬而射之号曰射天诸侯患之咸曰宋复为纣不可不诛即位四十七年齐湣王与楚魏伐宋遂灭之而三分其地故曰死于温】此七君者大而无道不义所残杀无罪之民者不可为万数【万人一数之言多不可胜数】壮佼老幼胎之死者大实平原广堙深谿大谷赴巨水积灰填沟洫险阻犯流矢蹈白刃加之以冻饿饥寒之患以至于今之世为之愈甚故暴骸骨无量数【言多】为京丘若山陵【战鬬杀人合土筑之以为京观故谓之京丘若山陵髙大也】世有兴主仁士深意念此亦可以痛心矣亦可以悲哀矣【哀亦痛也】察此其所自生生于有道者之废而无道者之恣行【恣放也】夫无道者之恣行幸矣【无道者恣其情欲而见信用不得诛灭是乃幸也】故世之患不在救守而在于不肖者之幸也救守之说出则不肖者益幸也贤者益疑矣【疑怪其何以益幸也】故大乱天下者在于不论其义而疾取救守【疾犹争也】
怀宠
五曰凡君子之说也非茍辨也士之议也非茍语也必中理然后说【理义】必当义然后议【议言】故说义而王公大人益好理矣士民黔首益行义矣【一命为士民士民之说为士者也】义理之道彰则暴虐奸诈侵夺之术息也【彰明息灭】暴虐奸诈之与义理反也其埶不俱胜不两立故兵入于敌之境【境壤】则民知所庇矣【庇依廕也】黔首知不死矣【知义兵救民之命不杀害】至于国邑之郊不虐五谷不掘坟墓不伐树木不烧积聚不焚室屋不取六畜得民虏奉而题归之【奉送也】以彰好恶【好其颛民恶其恶君也传曰其君是恶其民何罪此之谓也】信与民期以夺敌资【以信与民期不违之也资用也敌以暴虐用其民故以信义夺其民也】若此而犹有忧恨冒疾遂过不听者虽行武焉亦可矣先发声出号【号令】曰兵之来也以救民之死【死命】子之在上无道倨傲【子谓所伐国之君】荒怠贪戾虐众恣睢自用也辟逺圣制謷丑先王排訾旧典上不顺天【顺承】下不惠民【恵爱】徴敛无期来索无厌【其度厌之】罪杀不辜庆赏不当若此者天之所诛也人之所讐也不当为君今兵之来也将以诛不当为君者也以除民之讐而顺天【一作民】之道也民有逆天之道衞人之讐者身死家戮不救【衞犹防助也救无道之君则身死家戮不救贷也】有能以家听者禄之以家【以一家禄之】以里听者禄之以里【里闾也周礼五家为比五比为闾闾二十五家】以乡听者禄之以乡【周礼二千五百家为州五州为乡乡万二千五百家】以邑听者禄之以邑【周礼八家为井四井为邑三十二家也此上乡邑皆不从周礼】以国听者禄之以国【国都也周礼二千五百家为县四县为都然则国都万家也】故克其国不及其民【克胜及罪】独诛所诛而已矣【所诛君也】举其秀士【一本作秀儁】而封侯之【秀士隽士】选其贤良而尊显之【授以上位】求其孤寡而振恤之【无子曰孤无夫曰寡振赡矜恤】见其长老而敬礼之【尊髙年】皆益其禄加其级【禄食级等】论其罪人而救出之【论犹理】分府库之金散仓廪之粟【金鐡也可以为田器皆布散以与人民】以镇抚其众不私其财问其丛社大祠民之所不欲废者而复兴之【兴之奉其祀】曲加其祀礼是以贤者荣其名而长老说其礼民怀其徳【怀安也】今有人于此能生死一人【生活也】则天下必争事之矣【事此一人】义兵之生一人亦多矣人孰不说故义兵至则邻国之民归之若流水【民归之若流水不可壅御也】诛国之民望之若父母行地滋逺得民滋众【所诛国之民睎望义兵之至若望其父母滋益众多也孟子曰有百姓箪食壶浆以迎王师奚为后予此之谓】兵不接刃而民服其化【接交若被其化也】
吕氏春秋卷七
钦定四库全书
吕氏春秋卷八
汉 髙诱 注
仲秋纪第八
八月纪
一曰仲秋之月日在角【仲秋夏之八月角东方宿韩郑之分野是月日躔此宿】昏牵牛中旦觜嶲中【牵牛北方宿越之分野觜嶲西方宿魏之分野是月昏旦时皆中于南方】其日庚辛其帝少皥其神蓐收其虫毛其音商【说在孟秋】律中南吕【南吕隂律是月阳气内藏隂吕于阳任其成功竹管音中南吕】其数九其味辛其臭腥其祀门祭先肝凉风生【说在孟秋】候鴈来鸟归羣鸟养羞【是月候时之鴈从北漠中来南过周雒之彭蠡鸟燕也春分而来秋分而去归蛰所也传曰鸟氏司分者也寒气将至羣鸟养进其毛羽御寒也故曰羣鸟养羞】天子居总章太庙【总章西向堂太庙中央室也】乘戎路驾白骆载白旂衣白衣服白玉食麻与犬其器廉以深【说在孟秋】是月也养衰老授几杖行麋粥饮食【隂气发老年衰故其养之授其几杖赋行饮食麋粥之惺今之八月比户赐髙年鸠杖粉粢是也周礼大罗氏掌献鸠杖以养老又伊耆氏掌共老人之杖】乃命司服具饬衣裳文绣有常制有小大度有短长衣服有量必循其故冠带有常【司服主衣服之官将饬正服故命之也上曰衣下曰裳青与赤五色备谓之绣周礼司服掌王之吉服祀昊天上帝则大裘而冕祀五帝亦如之享先王则衮冕享先公飨射则鷩冕祀四望山川则毳冕祭社五岳则絺冕羣小祀则冕凡兵事弁服视朝则皮弁服皮者鹿皮冠服者素帻也故曰小大短长冠带有常也】命有司申严百刑斩杀必当【有司理官刑非一故言百军刑斩狱刑杀皆重其事故曰必当】无或枉挠枉挠不当反受其殃【凌弱为枉违彊为挠反还殃咎】是月也乃命宰祝廵行牺牲视全具案刍豢【宰于周礼为充人掌养祭祀之牺牲繋于牢刍之三月也祝太祝以骍牷事神祈福祥也廵行牺牲视其全具者恐其毁伤案其刍豢之薄厚牛羊曰刍犬豕曰豢】瞻肥瘠察物色【物毛也】必比类量小大视长短皆中度五者备当上帝其享天子乃傩御佐疾以通秋气【傩逐疫除不祥也语曰乡人傩朝服立于阼阶御止也佐疾谓疗也傩以止之也以通达秋气使不壅闭】以犬尝麻先祭寝庙【犬金畜也麻始熟故尝之】是月也可以筑城郭建都邑【国有先君宗庙曰都无曰邑】穿窦窌修囷仓【穿水通窦不欲地泥湿也穿窌所以盛谷也修治囷仓仲秋大内谷当入也圆曰囷方曰仓】乃命有司趣民收敛务蓄菜多积聚【有司于周礼为埸人埸协入也蓄菜干苴之属也诗云亦有防蓄以御冬也】乃劝种麦无或失时行罪无疑【罪罚也】是月也日夜分雷乃始收声蛰虫俯户【是月秋分分等也昼漏五十刻夜漏五十刻故曰日夜分也雷乃始收藏其声不震也将蛰之虫俯近其所蛰之户】杀气浸盛阳气日衰水始涸【杀气隂气涸竭】日夜分则一度量【一同也度尺丈量釜钟也】平权衡正钧石齐升角【防秤衡也三十斤为钧百二十斤为石升角皆量器也】是月也易关市来商旅入货贿以便民事【易阕市不征税也故商旅来市贱鬻贵曰商旅者行商也货贿财赂也以所有易所无民得其求故曰以便民事】四方来杂逺乡皆至【杂防也关市不征故逺乡皆至】则财物不匮上无乏用百事乃遂【上无乏用所求得也事非一故百事遂成也】凡举事无逆天数【天数天道】必顺其时【其时天时】乃因其类【因顺其事类不干逆】行之是令白露降三旬【行之是令行是之令也故白露降三旬成万物也】仲秋行春令则秋雨不降草木生荣国乃有大恐【天阳亢燥而行温仁之令故雨不降尚生育故草木荣革李梅之属冬实也金木相干有兵象故曰民有大惶恐也】行夏令则其国旱蛰虫不藏五谷复生【夏气盛阳故炎旱使蛰伏之虫不潜藏五谷复萌生也于洪范五行为恒燠之徴】行冬令则风灾数起收雷先行草木早死【冬寒严猛故风灾数发收藏之雷先动行未当行故曰先也】
论威
二曰义也者万事之纪也君臣上下亲疎之所由起也【上长下幼】治乱安危过胜之所在也【得纪则治而安失纪则乱而危也过犹取也胜有所胜也】过胜之勿求于他必反于己人情欲生而恶死【欲贪也】欲荣而恶辱死生荣辱之道一则三军之士可使一心矣【一于纪】凡军欲其众也【众多也以多击寡虽拙者犹以克胜故欲其众】心欲其一也三军一心则令可使无敌矣令能无敌者其兵之于天下也亦无敌矣古之至兵民之重令也【至兵至徳君之兵也令无不化故谓之至重也】重乎天下贵乎天子其藏于民心捷于肌肤也深痛执固【捷养也】不可摇荡【荡动也】物莫之能动【动移也】若此则敌胡足胜矣【如此者胜敌不足以为武故言胡足胜矣小之也】故曰其令彊者其敌弱其令信者其敌诎【令彊者不可犯也令信者赏不僣刑不滥也故能使其敌弱而屈服也】先胜之于此则必胜之于彼矣【此近谓庙堂彼逺谓原野】凡兵天下之凶器也勇天下之凶徳也【兵者战鬬有负败勇者凌傲有死亡故皆谓之凶徳】举凶器行凶徳犹不得已也【已止也】举凶器必杀杀所以生之也【杀无道所以生有道也司马法曰有故杀人虽杀人可也】行凶徳必威威所以慑之也【威畏也慑惧也以威畏敌人使之畏惧已也】敌慑民生此义兵之所以隆也【隆盛也】故古之至兵才民未合【合交】而威已谕矣【谕犹行】敌已服矣【服降】岂必用枹皷干戈哉【鼔以进士干楯也戈防也】故善谕威者于其未发也于其未通也窅窅乎防防莫知其情【窅音窈】此之谓至威之诚【诚实也】凡兵欲急疾捷先欲急疾捷先之道在于知缓徐迟后而急疾捷先之分也急疾捷先此所以决义兵之胜也而不可乆处知其不可乆处则知所兎起鳬举死殙之地矣【起走举飞也兎走鳬飞喻急疾也殙音闷谓絶气之闷】虽有江河之险则凌之【凌越也】虽有大山之塞则陷之【陷坏也】并气专精心无有虑【无有由豫之虑】目无有视耳无有闻一诸武而已矣冉叔誓必死于田侯而齐国皆惧【冉叔仪工田侯齐君也】豫让必死于襄子而赵氏皆恐【豫让晋毕阳之孙因族以为氏让欲报讐杀赵襄子故赵氏恐也】成荆致死于韩主而周人皆畏【畏其义】又况乎万乘之国而有所诚必乎则何敌之有矣【言无有敢敌者】刃未接而欲己得矣【己得欲杀也】敌人之悼惧惮恐单荡精神尽矣咸若狂魄【咸皆魄飞荡若狂人】形性相离【离违也】行不知所之走不知所往虽有险阻要塞铦兵利械心无敢据意无敢处此夏桀之所以死于南巢也今以木击木则拌【拌析也】以水投水则散以冰投冰则沈以涂投涂则陷此疾徐先后之势也夫兵有大要知谋物之不谋之不禁也则得之矣专诸是也【专诸吴之勇人为阖庐刺吴王僚也】独手举剑至而已矣吴王壹成【专诸一举而成阖庐为王故曰吴王一成成谓专诸能成吴王也】又况乎义兵多者数万少者数千密其躅路开敌之涂则士岂特与专诸议哉
简选
三曰世有言曰驱市人而战之可以胜人之厚禄教卒【厚禄大将也教卒习战也】老弱罢民可以胜人之精士练材【练材拳勇有力之材】离散系系可以胜人之行阵整齐【行阵五列也整齐周旋进退也】锄耰白梃可以胜人之长铫利兵【耰椎梃杖也长铫长矛也铫读曰苇苕之苕】此不通乎兵者之论【通达也】今有利剑于此以刺则不中以击则不及与恶剑无择【择别】为是鬬因用恶剑则不可【言不可用也】简选精良兵械铦利发之则不时纵之则不当与恶卒无择【恶卒怯卒】为是战因用恶卒则不可王子庆忌陈年犹欲剑之利也【庆忌吴王僚之子也陈年齐人皆勇捷有力也】简选精良兵械铦利令能将将之【能将上将】古者有以王者有以霸者矣汤武齐桓晋文吴阖庐是矣【汤殷壬癸之子天乙也武周文王之子发也齐桓僖公之子小白也晋文献公之子重耳也吴阖庐夷昧之子光也】殷汤良车七十乘必死六千人以戊子战于郕遂禽移大牺【桀多力能推大牺因以为号而禽克之】登自鸣条乃入巢门遂有夏【殷汤遂有夏之天下】桀既奔走于是行大仁慈以恤黔首反桀之事【桀为残贼汤为仁惠故曰反桀之事】遂其贤良顺民所喜逺近归之故王天下【殷之王古之帝也】武王虎贲三千人简车三百乘以要甲子之事于牧野而纣为禽【要成也甲子之日获纣于牧野】显贤者之位进殷之遗老而问民之所欲行赏及禽兽行罚不辟天子【谓杀纣也】亲殷如周视人如己天下美其徳万民说其义故立为天子【武王为天所子】齐桓公良车三百乘教卒万人以为兵首【首始也】横行海内天下莫之能禁【禁止也】南至石梁【石梁在彭城也】西至酆郭【酆郭在长安西南】北至令支【令支在辽西】中山亡邢狄人灭卫【中山狄国也一名鲜虞在今卢奴西中山伐邢而亡之邢国今在赵防国也狄杀卫懿公于荧泽故曰灭也】桓公更立邢于夷仪更立卫于楚丘晋文公造五两之士五乘【两技也五技之人兵申五乘七十五人也】锐卒千人先以接敌【在车曰士步曰卒】诸侯莫之能难反郑之埤东卫之畆【反覆覆郑城埤而取之使卫耕者皆东畆以逐晋亡也】尊天子于衡雍【文公率诸侯朝天子于衡雍衡雍践土今之河阳】吴阖庐选多力者五百人利趾者三千人以为前阵【趾足也阵列也】与荆战五战五胜遂有郢【郢楚都】东征至于庳庐【国名也】西伐至于巴蜀北迫齐晋令行中国【中国诸华】故凡兵势险阻欲其便也兵甲器械欲其利也选练角材欲其精也【角犹量也精犹锐利】统率士民欲其教也【教习也】此四者义兵之助也时变之应也不可为而不足专恃【专独也】此胜之一策也【防谋也】
决胜
四曰夫兵有本干必义必智必勇义则敌孤独【孤独无助】敌孤独则上下虚【一作乘】民解落【解散】孤独则父兄怨贤者诽乱内能【诽谤也】智则知时化知时化则知虚实盛衰之变知先后逺近纵舍之数【数术也】勇则能决断能决断则能若雷电飘风暴雨能若崩山破溃别辨霣坠若鸷鸟之击也【谓如鹰隼感秋霜之节奋击也】搏攫则殪【殪死也】中木则碎此以智得也夫民无常勇亦无常怯有气则实实则勇无气则虚虚则怯怯勇虚实其由甚微不可不知【当知之也】勇则战怯则北【北走也】战而胜者战其勇者也战而北者战其怯者也怯勇无常儵忽往来而莫知其方【方道也】惟圣人独见其所由然故商周以兴【商汤也周武也】桀纣以亡巧拙之所以相过【过絶也】以益民气与夺民气以能鬬众与不能鬬众军虽大卒虽多无益于胜【多而不能以克故曰无益于胜】军大卒多而不能鬬众不若其寡也夫众之为福也大其为祸也亦大譬之若渔深渊其得鱼也大其为害也亦大【为实溺则死故害大】善用兵者诸边之内莫不与鬬虽厮舆白徒方数百里皆来防战势使之然也【厮役舆众白衣之徒】幸也者审于战期而有以羁诱之也【羁牵诱导】凡兵贵其因也因也者因敌之险以为已固因敌之谋以为已事能审因而加胜则不可穷矣【穷极】胜不可穷之谓神神则能不可胜也【能胜不能所以胜故曰不可胜】夫兵贵不可胜不可胜在已可胜在彼胜人必在己者不必在彼者故执不可胜之术以遇不胜之敌若此则兵无失矣凡兵之胜敌之生也胜失之兵必隠必微必积必搏隠则胜阐矣【阐布也】微则胜显矣积则胜散矣搏则胜离矣诸搏攫抵噬之兽其用齿角爪牙也必托于卑微隠蔽此所以成胜【若狐之搏雉俯伏弭毛以喜说之雉见而信之不惊惮逺飞故得禽之军贼亦皆如此故曰所以成胜】
爱士【一作慎穷】
五曰衣人以其寒也食人以其饥也饥寒人之大害也救之义也【大仁义也】人之困穷甚如饥寒故贤主必怜人之困也必哀人之穷也如此则名号显矣国士得矣【得国士也】昔者秦缪公乘马而车为败右服失而埜人取之【四马车两马在中为服诗曰两服上襄是也两马在边为骖诗曰两骖如舞是也】见埜人方将食之于岐山之阳缪公叹曰食骏马之肉而不还饮酒余恐其伤女也于是徧饮而去处一年为韩原之战【处一年饮食肉人酒之明年也伐晋惠公战于晋地之韩原】晋人已环缪公之车矣晋梁由靡已扣缪公之左骖矣【环围扣持】晋惠公之右路石奋投而击缪公之甲中之者已六札矣【甲铠也陷之六札】埜人之尝食马肉于岐山之阳者三百有余人毕力为缪公疾鬭于车下【毕尽疾急】遂大克晋反获惠公以归【克胜也胜晋执惠公归于秦】此诗之所谓曰君君子则正以行其徳【为君子作君正法以行徳无徳不报】君贱人则寛以尽其力者也【此逸诗也为贱人作君寛饶之以尽其力故缪公战以胜晋】人主其胡【胡何也】可以无务行徳人爱人乎爱人则民亲其上民亲其上则皆乐为其君死矣【食马肉人为缪公死战不爱其死以获惠公是也】赵简子有两白骡而甚爱之阳城胥渠处【阳城姓胥渠名处犹病也】广门之官夜款门而谒曰主君之臣胥渠有疾【广门邑名也官小臣也款扣也赵简子晋大夫也大夫称主者也】医教之曰得白骡之肝病则止【止愈也】不得则死谒者入通董安于御于侧愠曰譆胥渠也期吾君骡请即刑焉【安于简子家臣愠怒即就也谓就胥渠而刑之也】简子曰夫杀人以活畜不亦不仁乎杀畜以活人不亦仁乎于是召庖人杀白骡取肝以与阳城胥渠处无几何赵兴兵而攻翟广门之官左七百人右七百人皆先登而获甲首【获衣甲者之首】人主其胡可以不好士凡敌人之来也以求利也今来而得死【是不得利而进】且以走为利敌皆以走为利【且将也传曰见可而进知难而退武之善经也故以走为利】则刃无与接【接交战也】故敌得生于我则我得死于敌【敌克故得生也已负故为死也】夫得生于敌与敌得生于我岂可不察哉【得胜则生负则败故不可不察而知】此兵之精者也存亡死生决于知此而已矣【言能用兵胜负死生之本所由克败故曰此兵之精妙矣】
吕氏春秋卷八
钦定四库全书
吕氏春秋卷九
汉 髙诱 注
季秋纪第九
九月纪
一曰季秋之月日在房【季秋夏之九月房东方宿宋之分野是月日躔此宿】昏虚中旦栁中【虚北方宿齐之分野栁南方宿周之分野是月昏旦时皆中于南方】其日庚辛其帝少皥其神蓐收其虫毛其音商律中无射【无射阳律也竹管音与无射和也隂气上升阳气下降故万物随而藏无射出见也】其数九其味辛其臭腥其祀门祭先肝【说在孟秋】候鴈来賔爵入大水为蛤【是月候时之鴈从北方来南之彭蠡盖以为八月来者其父母也其子羽翼穉弱未能及之故于是月来过周雒也賔爵者老爵也栖宿于人堂宇之间有似賔客故谓之賔爵大水海也传曰爵入于海为蛤此之谓也】菊有黄华豺则祭兽戮禽【豺兽也似狗而长毛其色黄于是月杀兽四围陈之世所谓祭兽戮者杀也】天子居总章右个【右个北头室也】乘戎路驾白骆载白旂衣白衣服白玉食麻与犬其气亷以深【说在孟秋】是月也申严号令命百官贵贱无不务入【季秋毕内故务入也】以防天地之藏【防合也】无有宣出命冢宰农事备收举五种之要【冢宰于周礼为天官冢大宰治也主治万事故命之也举书五种之要其交簿也】藏帝耤之收于神仓祗敬必饬【天子耤田千畆其所收谷也故谓之帝耤之收于仓受防以供上帝神祗之祀故谓之神仓饬正也祗敬必正不倾邪也】是月也霜始降【秋分后十五日寒露寒露后十五日霜降故曰始也】则百工休【霜降天寒朱漆不坚故百工休不复作器】乃命有司曰寒气总至民力不堪其皆入室【有司于周礼为司徒司徒主众故命之使民入室也诗云穹窒熏防塞向墐户嗟我妇子曰为改岁入此室处此之谓也】上丁入学习吹【是月上旬丁日入学吹笙习礼乐周礼籥师掌教国子舞羽吹笙竽籥诗云吹笙鼔簧承筐是将此之谓】是月也大飨帝尝牺牲告备于天子【大飨上帝尝牺牲一曰先杀毛以告全故告备干天子也】合诸侯制百县【合防诸侯之制度车服之级各如其命数百县畿内之县也五家为邻五邻为里四里为攅五攅为鄙四鄙为县然则谓县者二千五百家也】为来岁受朔日与诸侯所税于民轻重之法贡职之数以逺近土地所宜为度【来岁明年也泰以十月为正故于是月受明年歴日也由此言之月令为泰制也诸侯所税轻重职贡多少之数逺者贡轻近者贡重各有所宜】以给郊庙之事无有所私【郊祀天庙祀祖取共事而已无有所私多少不如法制也】是月也天子乃教于田猎以习五戎獀【一作夐】马【五戍五兵谓刀剑矛防矢也獀择也为将田故习肄五兵选择田马取堪乘也】命仆及七驺咸驾载旍旐【仆于周礼为田仆掌御田辂七驺于周礼当为趣马掌良马驾税之任无七驺之官也田仆掌佐车之政令猎者旍故载旍也】舆受车以级整设于屏外【舆众也众当受田车者各以等级陈于屏外也天子外屏屏树垣也尔雅云屏谓之树论语曰树塞门者也】司徒搢扑北向以誓之【搢挿也扑所以教也挿置带间誓告其众】天子乃厉服厉饬执弓操矢以射【是月天子尚武乃服猛厉其所佩之饬以射禽也周礼司服章凡田冠弁服戎服垂衣也】命主祠祭禽于四方【主祠掌祠之官也祭始设禽兽者于四方报其功也不知其神所在故博求于四方】是月也草木黄落乃伐薪为炭【草木节解斧入山林故伐林作炭】蛰虫咸俯在穴皆墐其户【咸皆俯伏藏于穴墐塞其户也墐读如斤斧之斤也】乃趣狱刑无留有罪【隂气杀僇故刑狱当者决之故曰无留有罪也】收禄秩之不当者共养之不宜者【不当者谓无功徳而受禄秩也不宜者谓若屈到嗜芰曾晳嗜羊枣非礼之养故收去之也一说言所养无勲于国其先人无贤所宜养故收敛者也】是月也天子乃以犬尝稻先荐寝庙【稻始升故尝之先进于庙孝敬亲也】季秋行夏令则其国大水兵藏殃败民多鼽窒【秋金气水之母也夏阳布施多霖雨二气相并故大水也火气热故兵藏殃败也火金相干故民鼽窒鼻不通也鼽读曰仇怨之仇】行冬令则国多盗贼边境不宁土地分裂【冬令纯隂奸谋所生之象故多盗贼使边境之人不宁也则土地见侵削为邻国所分裂】行春令则暖风来至民气解堕师旅必兴【春阳仁故暖风至民解堕也木干金故师旅并兴二千五百人为师五百人为旅】
顺民
二曰先王先顺民心故功名成【治天下之功圣人之功也】夫以徳得民心以立大功名者上世多有之矣【神农黄帝尧舜禹汤文武皆是也故上世多有之】失民心而立功名者未之曾有也【蚩尤夷昕桀纣下至周厉幽王晋厉宋康卫懿楚灵之属皆以灭亡故曰未之曾有也】得民必有道万乘之国百户之邑民无有不说【说其仁与义也】取民之所说而民取矣民之所说岂众哉此取民之要也【要约置也】昔者汤克夏而正天下【正治也】天大旱五年不收【谷不熟无所收】汤乃以身祷于桑林【祷求也桑林桑山之林能兴云作雨也】曰余一人有罪无及万夫万夫有罪在余一人无以一人之不敏【不敏不材】使上帝鬼神伤民之命【上帝天也天神曰神人神曰鬼谷者民命也旱不收故曰伤民之命】于是剪其发其手以身为牺牲用祈福于上帝民乃甚说雨乃大至则汤达乎鬼神之化人事之传也【逹通化变传至】文王处岐事纣寃侮雅逊朝夕必时【雅正逊顺也纣虽寃枉文王而侮慢之文王正顺诸侯之礼不失其时】上贡必适祭祀必敬【贡职贡也】纣喜命文王称西伯赐之千里之地文王载拜稽首而辞曰愿为民请炮烙之刑【纣尝熨烂人手因作铜烙布火其下令人走其上人堕火而死观之以为娱乐故名为炮烙之刑】文王非恶千里之地以为民请炮烙之刑必欲得民心也得民心则贤于千里之地【贤犹多也】故曰文王智矣越王苦防稽之耻【耻辱也】欲深得民心以致必死于吴【必死战以报吴欲以灭防稽耻也】身不安枕席口不厚甘味目不视靡曼【靡曼好色】耳不听钟鼔【不欲闻音乐】三年苦身劳力焦唇干肺内亲羣臣下养百姓以来其心【欲得其欢心】有甘脆不足分弗敢食【不敢独食】有酒流之江与民同之【投醪同味】身亲耕而食妻亲织而衣味禁珍【珍异】衣禁袭【袭重】色禁二【二青黄也】时出行路从车载食以视孤寡老弱之渍病【渍亦病也公羊传曰大渍者大病也】困穷顔色愁悴不赡者必身自食之【赡犹足也】于是属诸大夫而告之曰【属防】愿一与吴徼天下之衷【徼来衷善】今吴越之国相与俱残士大夫履肝肺同日而死孤与吴王接颈交臂而偾【偾僵也】此孤之大愿也若此而不可得也内量吾国不足以伤吴【伤败】外事之诸侯不能害之【不能以之害吴】则孤将弃国家释羣臣服剑臂刃变容貌易名姓执箕箒而臣事之【服带臂手】以与吴王争一旦之死【争决旦朝】孤虽知要领不属【属连】首足异处四枝布裂为天下戮孤之志必将出焉【将必死以出伐吴也】于是异日果与吴战于五湖吴师大败遂大围王宫城门不守禽夫差戮吴相【夫差吴王阖庐之子相吴臣也】残吴二年而霸此先顺民心也【越王先顺说民心二年故能灭吴立霸功】齐庄子请攻越问于和子和子曰先君有遗令曰无攻越越猛虎也【庄子齐臣和子田常之孙田和也后为齐侯因曰和子猛虎言越王武勇多力不可伐也】庄子曰虽猛虎也而今已死矣【言越王衰老不能复致力战故曰而今已死矣】和子曰以告鸮子【鸮子齐相】鸮子曰已死矣以为生【以为生为民所说】故凡举事必先审民心然后可举【审定也定民心所系而举大事以攻伐也】
知士
三曰今有千里之马于此非得良工犹若弗取【良工相马工也】良工之与马也相得则然后成【成良马】譬之若枹之与鼓【枹待鼔鼔待枹乃发声也良马亦然】夫士亦有千里髙节死义此士之千里也能使士待千里者其惟贤者也【犹贤者能之也】静郭君善剂貌辨【静郭君田婴也孟尝君田文之父也为薛君号曰静郭君】剂貌辨之为人也多訾门人弗说【静郭君门人不说也】士尉以证静郭君【证谏】静郭君弗听士尉辞而去孟尝君窃以谏静郭君【窃私也谏静郭君使聼士尉之言而止其去】静郭君大怒曰刬而类【刬烕而汝也】揆吾家茍可以傔剂貌辨者吾无辞为也【傔足也揆度吾家诚可以足剂貌辨者吾不辞也】于是舍之上舍令长子御朝暮进食【上舍甲第也御侍也以馆貌辨也旦暮然】数年威王薨宣王立【威王之子】静郭君之交大不善于宣王【交接也大不为王所善也】辞而之薛与剂貌辨俱【俱皆】留无几何【留于薛】剂貌辨辞而行请见宣王静郭君曰王之不说婴也甚【甚犹深】公往必得死焉剂貌辨曰固非求生也请必行静郭君不能止【止禁止也】剂貌辨行至于齐宣王闻之藏怒以待之【藏怀】剂貌辨见宣王曰子静郭君之所听爱也剂貌辨答曰爱则有之听则无有【徒见爱耳言则不见从也】王方为太子之时辨谓静郭君曰太子之不仁过涿视若是者倍反【涿不仁之人也过犹甚也太子不仁甚于涿视如此者倍反不循道理也】不若革太子更立卫姬婴儿校师【婴儿幼少之称卫姬所生校师其名也威王之庶子也劝静郭君令废太子更立校师为太子也】静郭君【一作泣】而曰不可吾弗忍为也且静郭君听辨而为之也必无今日之患也此为一也【言静郭君听辨之言则无今日见逐之患也此一不见听也】至于薛昭阳请以数倍之地易薛辨又曰必听之【昭阳楚相也求以倍地易薛之少辨劝之可也】静郭君曰受薛于先王虽恶于后王吾独谓先王何乎【先王威王也见恶于后王先王其谓我何】且先王之庙在薛吾岂可以先王之庙予楚乎又不肯听辨此为二也【二不见听】宣王太息动于顔色曰静郭君之于寡人一至此乎寡人少殊不知此【动变也一犹乃也少小故不知此也】客肯为寡人少来静郭君乎【肯犹可也】剂貌辨答曰敬诺【诺顺】静郭君来衣威王之服冠其冠帯其剑宣王自迎静郭君于郊望之而泣静郭君至因请相之【请以为相也】静郭君辞不得已而受【受为相】十日谢病彊辞三日而听【听许】当是时也静郭君可谓能自知人矣【知人知剂貌辨也】能自知人故非之弗为阻【阻止】此剂貌辨之所以外生乐趋患难故也【外弃其生命乐解人之患往见宣王不辟难之故也】
审已
四曰凡物之然也必有故【故事】而不知其故虽当与不知同其卒必困【当合同等也困于不知其故也】先王名士达师之所以过俗者以其知也水出于山而走于海【走归】水非恶山而欲海也髙下使之然也稼生于野而藏于仓稼非有欲也人皆以之也【以用也】故子路揜雉而复释之【所得者小不欲夭物故释之也】子列子常射中矣请之于关尹子【子列子贤人体道者请问其射所以中于关尹喜关尹喜师老子也】关尹子曰知子之所以中乎答曰弗知也关尹子曰未可【弗知射所以中者未可语】退而习之三年又请【习学也又复请问于关尹子】关尹子曰子知子之所以中乎子列子曰知之矣【知射心平体正然后能中自求诸己不求诸人故曰知之】关尹子曰可矣守而勿失【守求诸己不求诸人勿失也】非独射也国之存也国之亡也身之贤也身之不肖也亦皆有以【求诸已则存求诸人则亡】圣人不察存亡贤不肖而察其所以也齐攻鲁求岑鼎鲁君载他鼎以往齐侯弗信而反之为非【反还也以为非岑鼎故还也】使人告鲁侯曰栁下季以为是请因受之【齐侯使人告鲁君曰栁下季以为是岑鼎请因受之也疑鲁君欺之而信栁下季】鲁君请于栁下季【欲令栁下季证之为岑鼎】栁下季答曰君之赂【一作欲】以欲岑鼎也以免国也臣亦有国于此【亦有国于此言已有此以信为国也】破臣之国以免君之国此臣之所难也于是鲁君乃以真岑鼎往也且栁下季可谓此能说矣非独存已之国也又能存鲁君之国【论语云非信不立栁下季有信故能存鲁君之国】齐湣王亡居于卫【亡出奔】昼日步足谓公玉丹曰我已亡矣而不知其故吾所以亡者果何故哉我当已【不自知为何故而亡果亦竟也竟为何等故亡哉】公玉丹答曰臣以王为己知之矣王故尚未之知邪王之所以亡也者以贤也天下之王皆不肖而恶王之贤也因相与合兵而攻王此王之所以亡也湣王慨焉太息曰贤固若是其苦邪此亦不知其所以也【湣王不自知其所为亡之故愚惑之甚也故曰亦不知其所以也】此公玉丹之所以过也【过谓不忠也湣王愚惑阿顺而说之也】越王授有子四人越王之弟曰豫欲尽杀之而为之后【越王授句践五世之孙欲杀王之四子而以已代为之后也】恶其三人而杀之矣国人不说大非上【非犹咎也】又恶其一人而欲杀之越王未之听其子恐必死因国人之欲逐豫围王宫越王太息曰余不听豫之言以罹此难也亦不知所以亡也【愚既愚也其惑固亦甚也故曰亦不知所以亡】
精通
五曰人或谓兎丝无根兎丝非无根也其根不属也伏苓是【属连也淮南子曰下有茯苓上有兎丝一名女萝诗曰葛与女萝施于松上】慈石召铁或引之也【石铁之母也以有慈石故能引其子石之不慈者亦不能引也】树相近而靡或軵之也圣人南面而立以爱利民为心【心在利民】号令未出而天下皆延颈举踵矣则精通乎民也【天下皆延颈企踵立而望之不遑坐也其精诚能通洞于民使之然也】夫贼害于人人亦然【为贼害人故人亦延颈举踵襁负而去之不遑安坐也故曰人亦然】今夫攻者砥厉五兵侈衣美食发且有日矣所被攻者不乐非或闻之也神者先告也【非闻将见攻也神先告之令其志意愁戚不乐】身在乎秦所亲爱在于齐死而志气不安精或往来也【淮南子曰慈母在于燕适子念于荆言精相徃来者也】徳也者万民之宰也【宰主也】月也者羣隂之本也月望则蚌蛤实羣隂盈【月十五日盈满在西方与日相望也蚌蛤隂物随月而盛其中皆实满也】月晦则蚌蛤虚羣隂亏【虚蚌蛤肉随月亏而不盈满也】夫月形乎天而羣隂化乎渊【形见也羣除蚌蛤也随月盛衰虚实也】圣人形徳乎已而四荒咸饬乎仁【四表荒裔之民法圣人之徳皆饬正其仁义化使之然】养由基射先中石矢乃饮羽诚乎先也【饮羽饮矢至羽诚以为真先也】伯乐学相马所见无非马者诚乎马也【伯乐善相马秦穆公之臣也所见无非马者亲之也】宋之庖丁好解牛所见无非死牛者三年而不见生牛用刀十九年刃若新研【砥也】顺其理诚乎牛也钟子期夜闻击磬者而悲【钟姓也子通称期名也楚人钟仪之族】使人召而问之曰子何击磬之悲也答曰臣之父不幸而杀人不得生臣之母得生而为公家为酒臣之身得生而为公家击磬臣不覩臣之母三年矣昔为舍氏覩臣之母量所以赎之则无有【量度】而身固公家之财也是故悲也钟子期叹嗟曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲存乎心而木石应之故君子诚乎此而论乎彼感乎已而发乎人岂必彊说乎哉周有申喜者亡其母闻乞人歌于门下而悲之动于顔色谓门者内乞人之歌者自觉而问焉曰何故而乞与之语盖其母也故父母之于子也子之于父母也一体而两分同气而异息若草莽之有华实也若树木之有根心也虽异处而相通隠志相及痛疾相救忧思相感【感动】生则相欢死则相哀此之谓骨肉之亲神出于忠【神性】而应乎心两精相得岂待言哉
吕氏春秋卷九
<子部,杂家类,杂学之属,吕氏春秋>
钦定四库全书
吕氏春秋卷十
汉 髙诱 注
孟冬纪第十
十月纪
一曰孟冬之月日在尾【孟冬夏之十月尾东方宿燕之分野是月日躔此宿】昏危中旦七星中【危北方宿齐之分野七星南方宿周之分野是月昏旦时皆中于南方】其日壬癸【壬癸水日】其帝颛顼其神防【颛顼黄帝之孙昌意之子以水徳王天下号汤氏死祀为北方水徳之帝防官也少皥氏之子曰修为防师死祀为水神】其虫介其音羽【介甲也象冬闭固皮漫胡也羽水也位在北方】律中应钟其数六【应钟隂律也竹管音与应钟和也隂应于阳转成其功万物聚藏故曰律中应钟其数六五行数五水第一故曰六也】其味咸其臭朽【水之臭味也凡咸朽者皆属焉气之若有若无者为朽也】其祀行祭先肾【行门内地也各守在内故祀之行或作井水给人冬水王故祀之也祭祀之肉先进肾属水自用其藏也】水始冰地始冻【秋分后三十日霜降后十五日立冬水冰地冻也故曰始也】雉入大水为蜃虹藏不见【蜃蛤也大水淮也传曰雉入于淮为蜃虹隂阳交气也是月隂壮故藏不见】天子居堂左个【堂北向堂也左个西头室也】乘辂驾铁骊【辂黒辂铁骊亦黒象北方也】载旂衣黑衣服玉【黑顺水色】食黍与彘【彘水属也】其器宏以弇【宏大弇深象冬闭藏也】是月也以立冬先立冬三日太史谒之天子【秋分四十六日而立冬故多在是月也谒告也】曰某日立冬盛徳在水天子乃斋【盛徳在水王北方也】立冬之日天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊【六里之郊】还乃赏死事恤孤寡【先人有死于王事以安社稷者赏其子孙有孤寡者恤之】是月也命太卜祷祠龟防占兆审卦吉凶【周礼太卜掌三兆之法一曰玉兆二曰瓦兆三曰原兆又掌三易之法一曰连山二曰归藏三曰周易龟曰兆筮曰卦故命太卜祷祠龟防占兆审卦以知吉凶】于是察阿上乱法者则罪之无有揜蔽【阿意曲从取容于上以乱法度必察知之则行其罪罚无敢彊匿也】是月也天子始裘【始犹先也裘温服优尊者故先服之】命有司曰天气上腾地气下降天地不通闭而成冬【天地闭冰霜凛冽成冬也】令百官谨盖藏命司徒循行积聚无有不敛坿城郭【坿益也令髙固也】戒门闾修闭慎关籥固封玺【玺读曰移徙之徙门闾里门关籥固坚玺印封也】备边境完要塞谨关梁塞蹊径【要塞所以固国也关梁所以通涂也塞絶蹊径为其败田】饬丧纪辨衣裳审棺椁之厚薄【纪数也正二十五月服之数遣送衣裳棺椁尊者厚卑者薄各有等差故别之审慎也】营丘垄之小大髙卑薄厚之度贵贱之等级【营度也丘坟垄冢也度其制度贵者髙大贱者卑小故曰等级也】是月也工师效功陈祭器按度程【程法也】无或作为淫巧以荡上心【荡动也】必功致为上物勒工名以考其诚【物器也勒铭工姓名著于器使不得诈巧故曰以考其诚】工有不当必行其罪以穷其情【不当不功致也故行其罪以穷断其诈巧之情】是月也大饮蒸天子乃祈来年于天宗【是月农功毕矣天子诸侯与其羣臣大饮酒班列齿也蒸爼实解节折谓肴蒸也祈求也求明年之神于天宗宗尊也凡天地四时皆为天宗万物非天不生非地不载非春不动非夏不长非秋不成非冬不藏书曰禋于六宗此之谓也】大割牲祠于公社及门闾飨祷祖五祀劳农夫以休息之【大割杀牲也祠于公社国社后土也生为上公死祀为贵神也先祠公社乃及门闾先社先公后私之义也五祀木正句芒其祀户火正祝融其祀灶土正后土其祀中霤后土为社金正蓐收其祀门水正冥其祀井故曰五祀社为土官稷为木官俱在五祀中以其功大故别言社稷耳是月农夫空闲故劳犒休息之不役使也】天子乃命将率讲武肄射御角力【肄习也角犹试】是月也乃命水虞渔师收水泉池泽之赋【虞官也师长也赋税也】无或敢侵削众庶兆民【削刻也天子曰兆民兆大数也】以为天子取怨于下【税敛重则民怨故取怨于下】其有若此者行罪无赦【此为天子取怨于下者故行其罪罚无赦贷也】孟冬行春令则冻闭不密地气发泄民多流亡【春阳散越故冻不密地气发泄使民流亡象阳布散】行夏令则国多暴风方冬不寒蛰虫复出【冬法当闭藏反行夏盛阳之令故多暴疾之风阳气炎温故盛冬不寒蛰伏之虫复出也于洪范五行豫恒懊若之徴也】行秋令则雪霜不时小兵时起土地侵削【秋金气干水不当霜而霜不当雪而雪故曰不时小兵数起邻国来伐侵削土地于洪范五行急恒寒若之徴也】
节丧
二曰审知生圣人之要也审知死圣人之极也知生也者不以害生养生之谓也知死也者不以害死安死之谓也此二者圣人之所独决也【决知】凡生于天地之间其必有死所不免也【庄子曰生寄也死归也故曰所不免】孝子之重其亲也【重尊】慈亲之爱其子也【爱心不能亡也】痛于肌骨性也所重所爱死而弃之沟壑人之情不忍为也故有葬死之义【言情不忍弃之沟壑故有葬送之义】葬也者藏也慈亲孝子之所慎也【慎重也】慎之者以生人之心虑【虑讣也】以生人之心为死者虑也莫如无动莫如无发无发无动莫如无有可利则此之谓重闭【无有可利若杨王孙倮葬人不发掘不见动摇谓之重闭也】古之人有藏于广野深山而安者矣非珠玉国宝之谓也葬不可不藏也葬浅则狐貍相之【抇读曰掘】深则及于水泉故凡葬必于髙陵之上以避狐貍之患水泉之湿此则善矣而忘奸邪盗贼寇乱之难岂不惑哉【厚葬人利之必有此难故谓之惑也】譬之若瞽师之避柱也避柱而疾触杙也狐貍水泉奸邪盗贼寇乱之患此杙之大者也慈亲孝子避【一作备】之者得葬之情矣【得薄葬之情也】善棺椁所以避【一作备】蝼蚁蛇虫也今世俗大乱之主愈侈其葬则心非为乎死者虑也生者以相矜尚也【虑计也以厚葬奢侈相髙大不为葬者必发掘之计也故曰生者以相矜尚也】侈靡者以为荣【荣誉也】俭节者以为陋不以便死为故【故事】而徒以生者之诽誉为务此非慈亲孝子之心也父虽死孝子之重之不怠【重尊怠懈】子虽死慈亲之爱之不懈夫葬所爱所重而以生者之所甚欲其以安之也若之何哉【甚欲欲厚葬也厚葬必见发掘故曰其以安之也若之何哉言不安也】民之于利也犯流矢蹈白刃涉血肝以求之【古抽字】野人之无闻者忍亲戚兄弟知交以求利【无闻礼义】今无此之危无此之丑【丑耻】其为利甚厚乘车食肉泽及子孙虽圣人犹不能禁而况于乱国弥大【弥犹益也】家弥富葬弥厚含珠鳞施【含珠口实也鳞施施玉于死者之体如鱼鳞也】夫玩好货寳钟鼎壶滥【以冰置水浆于其中为滥取其冷也】轝马衣被戈剑不可胜其数诸养生之具无不从者【诸养生之具无不从从送也以送死人】题凑之室【室椁藏也题凑复累】棺椁数袭【袭重】积石积炭以环其外【石以其坚炭以御湿环绕也】奸人闻之传以相告【告语也】上虽以严威重罪禁之犹不可止【不能止其发掘】且死者弥乆生者弥疏生者弥疏则守者弥怠守者弥怠而噐如故【言宝赂不渝变】其势固不安矣世俗之行丧载之以大輴【大輴车也】羽旄旌旗如云偻翣以督之珠玉以备之黼黻文章以饬之【丧车有羽旄旌旗之饬有云气之画偻盖也翣棺饬也画黼黻之状如扇翣于偻边天子八诸侯六大夫四也】引绋者左右万人以行之【绋引棺索也礼送葬皆执绋】以军制立之然后可【制法】以此观世【观世犹示人也】则美矣侈矣以此为死则不可也【于死人不可也】茍便于死则虽贫国劳民【一作身】若慈亲孝子者之所不辞为也
安死
三曰世之为丘垄也其髙大若山其树之若林【木聚生曰林也】其设阙庭为宫室造賔阼也若都邑【賔阼阼阶也若为都邑之制】以此观世示富则可矣以此为死则不可也夫死其视万岁犹一瞚也【瞚者颖川人相视曰瞚也一曰瞚者谓人卧始觉也】人之寿乆之不过百中寿不过六十以百与六十为无穷者之虑【虑谋也】其情必不相当矣以无穷为死者之虑则得之矣今有人于此为石铭置之垄上曰此其中之物具珠玉玩好财物寳器甚多不可不抇【抇发也】抇之必大富世世乘车食肉【谓抇墓富而得爵禄故乘车食肉世世相传也】人必相与笑之以为大惑【惑悖也】世之厚葬也有似于此自古及今未有不亡之国也无不亡之国者是无不抇之墓也以耳目所闻见齐荆燕尝亡矣宋中山已亡矣赵魏韩皆亡矣其皆故国矣自此以上者亡国不可胜数【上犹前也不可胜数亡国多也】是故大墓无不抇也而世皆争为之岂不悲哉君之不令民【令善】父之不孝子兄之不悌弟皆乡里之所釜者而逐之【以釡食之人皆欲讨逐之】惮耕稼采薪之劳不肯官人事【既惮耕稼又不肯居官循治人事也】而祈美衣侈食之乐【祈求】智巧穷屈无以为之【穷极屈尽】于是乎聚羣多之徒以深山广泽林薮扑击遏夺又视名丘大墓葬之厚者求舍便居以微抇之日夜不休必得所利相与分之夫有所爱所重而令奸邪盗贼寇乱之人卒必辱之此孝子忠臣亲父交友之大事【传曰宋文公卒始厚葬用蜃炭益车马始用殉重器备椁有四阿棺有翰桧君子谓华元乐吕于是不臣臣治烦去惑者也是以伏死而争今二子者君生则纵其惑死也又益其侈是弃君于恶也何臣之为此之谓也】尧葬于谷林通树之【通林以为树也传曰尧葬成阳此云谷林成阳山下有谷林】舜葬于纪市不变其肆【市肆如故言不烦民也传曰舜葬苍梧九疑之山此云于纪市九疑山下亦有纪邑】禹葬于会稽不变人徒【变动也言无所兴造不扰民也防稽山在防稽山隂县南】是故先王以俭节葬死也非爱其费也【费财也】非恶其劳也【恶犹患也】以为死者虑也先王之所恶惟死者之辱也发则必辱俭则不发故先王之葬必俭必合必同何谓合何谓同葬于山林则合乎山林葬于阪隰【一作阪阬】则同乎阪隰此之谓爱人夫爱人者众知爱人者寡【谓凡爱死人之者众多厚葬之知所以爱之者寡言能俭葬者少也】故宋未亡而东冢抇【东冢文公冢也文公厚葬故冢被发也冢在城东因谓之东冢】齐未亡而庄公冢抇【庄公名□僖公之父以葬厚冡见发】国安宁而犹若此又况百世之后而国已亡乎故孝子忠臣亲父交友不可不察于此也夫爱之而反危之其此之谓乎【使见发掘之谓】诗曰不敢暴虎不敢冯河人知其一莫知其他此言不知邻类也【诗小雅小旻之卒章也无兵抟虎曰暴无舟渡河曰冯喻小人而为政不可以不敬不敬之则危犹暴虎冯河之必死也人知其一莫知其他一非也人皆知小人之为非不知不敬小人之危死故曰不知邻类也】故反以相非反以相是其所非方其所是也其所是方其所非也【方此】是非未定而喜怒鬬争反为用矣吾不非鬬不非争【非犹罪也】而非所以鬬非所以争故凡鬬争者是非已定之用也今多不先定其是非而先疾鬬争此惑之大者也鲁季孙有丧孔子往吊之入门而左从客也主人以璵璠收【丧季平子意如之丧也桓子斯在丧位孔子吊之入门而左行故曰从客位也主人以璵璠收收敛者也】孔子径庭而趋歴级而上【上堂】曰以寳玉收譬之犹暴骸中原也【璵璠君佩玉也昭公在外平子行君事入宗庙佩璵璠故用之孔子以平子逐昭公出之其行恶不当以敛而反用之肆行非度人又利之必见发掘故犹暴骸中原也】径庭歴级非礼也虽然以救过也【孔子拜下礼也今拜乎上泰也虽违众吾从下言不欲违礼亦不欲人之失礼故歴级也】
异寳
四曰古之人非无寳也其所寳者异也孙叔敖疾将死戒其子曰王数封我矣吾不受也【孙叔敖楚大夫蒍贾之子庄王之令尹也】为我死王则封汝必无受利地【人所贪利之地】楚越之间有寝之丘者此其地不利【人不利之】而名甚恶【恶谓丘名也】荆人畏鬼而越人信机【言荆人畏鬼神越人信吉凶之机祥此地名丘畏恶之名终不利也】可长有者其唯此也【唯独也】孙叔敖死王果以美地封其子而子辞请寝之丘故至今不失孙叔敖之知知不以利为利矣知以人之所恶为己之所喜此有道者之所以异乎俗也【众人利利孙叔敖病利故曰所以异乎俗也】伍员亡荆急求之登太行而望郑曰盖是国也地险而民多知【登升也太行山名处则未闻多知将问所以自窜也】其主俗主也不足与举【举犹谋也俗主不肖凡君】去郑而之许见许公而问所之许公不应东南向而唾【欲令之吴也】伍员载拜受赐曰知所之矣因如吴过于荆至江上欲涉【涉渡】见一丈人【丈人长老称也】刺小船方将渔从而请焉丈人度之絶江【絶过】问其名族【族姓】则不肯告【丈人不肯告】觧其剑以予【一作献】丈人曰此千金之剑也愿献之【献上也】丈人丈人不肯受曰荆国之法得伍员者爵执圭禄万担金千镒昔者子胥过吾犹【一作尚】不取【执圭周礼侯执信圭言爵之为侯也万担万石也金千镒二十两为一镒不取子胥以受赏也故曰我何以欲子之千金剑】今我何【一作曷】以子之千金剑为乎伍员过于吴【过犹至也】使人求之江上则不能得也每食必祭之祝曰江上之丈人天地至大矣至众矣将奚不有为也而无以为为矣【何不有为言无不为也江上丈人无以为矣无以为乃大有于伍员也故曰而无以为也】而无以为之名不可得而闻【闻知也】身不可得而见【求之江上不能得也】其惟江上之丈人乎宋之野人耕而得玉献之司城子罕子罕不受【司城官名】野人请曰此野人之寳也愿相公为之赐而受之也子罕曰子以玉为寳我以不受为寳故宋国之长者曰子罕非无寳也所寳者异也今以百金与搏黍以示儿子【儿子小儿】儿子必取搏黍矣以和氏之璧与百金以示鄙人鄙人必取百金矣以和氏之璧道徳之至言以示贤者贤者必取至言矣其知弥精其所取弥精其知弥觕其所取弥觕【精微妙也觕麤疏也】
异用