宋朝事实类苑 - 第 87 页/共 111 页
日本扇
齐南陵古鉴
羽阳古瓦
椰子木
○辰砂
辰州朱砂,嘉者出蛮峒锦州界狤獠峒老鸦井,其井深广十丈,高亦如之。欲取砂,必聚薪于井,俟满,火燎之,石壁迸裂,入火者既化为烟气矣,其偶存在壁者,方得之,乃青色顽石。有砂处,即有小龛,龛中生白石床如玉,床上乃生丹砂,小者如箭镞,大者如芙蓉,光如磬玉可鉴,研之如猩血。砂洎床大者重七八斤,价十万,小者五六万。晃州亦有赤色,如箭镞,带石者得自土中,非此之比也。
○膋羹
真宗时,有人奉使交趾,以膋羹配笼饼而食,羹中血皆如皂荚子,虽味不甚佳,莫知其何以致然。洎回,苦求其法,乃取牛蜱瀹而去其皮耳。
○华清宫
故华清宫在绣岭之下,山半有玉蘂峯,天圣末,予为学于山之岭,所谓朝元阁者。峯侧有夹柱,作王母之像,虽小有损腐之处,而丹青未甚暗昧。其御阶,甃以莲花砖千余步,则栽一石柱,端有孔,相传云:开元、天宝中,贯以红绵,宫女攀援而上。庆历中,再游,论 【明抄本作『询』。】 王母之像,失之已久,石柱孔已为庸道士烧为灰而涂壁矣。岭之阴,温泉涌流,岭之南,有丹霞泉者,极寒冽,予尝夏盥于彼。
二
唐华清宫,今灵泉观也。七圣殿之西隅,十数步间,有皂荚一株,合数人抱,枝干颇瘁。相传云:明皇洎贵妃,共植于此,每岁结实,必有十数荚合欢者。京兆尹命老卒数人守视之,移接于他枝,则不复合欢也。杜大监植尝言:南方无好羊洎酪,惟鱼稻为嘉,故南人嗜之。北方鱼稻不多,而肉面嘉,故北人嗜之。易地则皆然,不必相非笑也。 【董刻本有案语云:杜大监以下,疑系他条羼入。】
○白石碑
江陵北四十里,有白石碑驿,其西有疎陂,东有鸭陂,白碑亦当作陂泽之陂也。盖驿侧数里,有后梁宣、明二帝墓。唐相萧嵩为其祖立碑于驿之北,因此人以陂为碑,误也。
○虎畏橐駞
天禧中,有武臣赴官青社齐州北境,时河水渐退,葭菼阻深。武臣以橐駞十数头负囊箧,冒暑宵征。有虎蹲于道右,駞既见,鸣且逐之,虎大怖骇,弃三子而走。役卒获其子而鬻之。
○石鱼
陇西地名鱼龙,出石鱼,掘地取石,破而得之,多鲫洎鳅,亦有数尾相随者,如以漆描画,鳞鬣肖真,烧之尚作鱼腥。鱼龙,古之陂泽也,岂非鱼生其中,山 【原误作『出』,据明抄本改。】 颓塞渐久,而土凝为石,故破之有鱼形。今衡州有石鱼,无异陇州者。杜甫诗有『水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋』,正谓陇州也。
○沸沙
荆江自湖口而上,有沸沙。舡行或屹然而止,其下即沙,水涌沸,舟子无以施其力,俄顷即至湮溺。为芦簟五七番,置油米于其上,挑之舡下,乃得行。
○石燕
零陵出石燕,旧传遇雨则飞。尝见同年谢郎中鸿云:『向在乡中山寺为学,高巗石上有如燕状者,因以笔识之。石为烈日所暴,忽有骤雨过,所识者往往坠地,盖寒热相激而迸落,非能飞也。』予向过永州,有人赠一石板,上亦有燕形者在焉,土人呼为燕窠。
○阳朔石峯
桂州左右,山皆平地拔起数百丈,竹木蓊郁,石如黛染。阳朔县尤佳,四面峯峦骈立,故沈水部彬尝题诗曰:『陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。两处争如阳朔好,碧莲峯里住人家。』
○南海啖槟榔
南海地气暑湿,人多患胸中痞滞,故常啖槟榔,日数十口。以勃楼藤洎蚬灰同咀之,液如朱色。程师孟知番禺,凡左右侍吏啖槟榔者,悉杖之,或问其故,曰:『我恶其口唇如嗽血耳。』
○蚁鲊
岭南暑月欲雨,则朽壤中白蚁蔽空而飞,入水翅脱,即为虾。土人遇夜于水次秉炬,蚁见火光,悉投水中,则以竹簁漉取,抟之如合捧,每抟一两钱,以豚脔参之为鲊,号天虾鲊。又有大赤蚁,作窠于木杪,有数升器者取其卵并蚁,以糁洎姜盐酿为鲊,云味极辛辣。
○杭人好饰门窗什器
熙宁八年,淮浙大旱,米价翔踊,人多殍饿。杭人素轻夸,好美洁,家有百千,必以太半饰门窗,具什器。荒歉既甚,鬻之亦不能售,多斧之为薪,列卖于市,往往是金漆薪。
○木馒头
木馒头,京师亦有之,谓之无花果,状类小梨,中空,既熟,色微红,味颇甘酸,食之大发瘴。岭南尤多,州郡待客,多取为茶床高饤,故云:『公筵多饤木馒头。』或谓岭南诸州,刻木作馒头状,底刻字云:『大中祥符年,一样造五十只』,谈者之过也。 【并倦游杂录。】
○岭南人相呼
岭南风俗,相呼不以行第,唯以各人所生男女小名呼其父母。元丰中,余任大理丞,断宾州奏案,有民韦超,男名首,即呼韦超作父首,韦遨男名满,即呼韦遨作父满,韦全女名插娘,即呼韦全作父插,韦庶女名睡娘,即呼韦庶作父睡,妻作婶睡。
○闽人称呼
闽人谓子为囝,谓父为郎罢,故顾况有囝哀闽一篇曰:『囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳,为臧为获,致金满屋,为髠为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知,彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝,及汝既生,人劝不举,不从人言,果获是苦。囝别郎罢,心摧血下,隔地绝天,及至黄泉,不得在郎罢前。』盖唐世多取闽童为阉奴以进之,故况陈其苦以讽焉。 【并青箱杂记。】
○西域山水
昔人文章用北狄事,多言黑山。黑山在大漠之北,今谓之姚家族,有城在其西南,谓之庆州。予奉使,尝帐宿其下,山长数十里,土石皆紫黑,似今之磁石,有水出其下,所谓黑水也。胡人言,黑水原下委高,水曾逆流,予临视之,无此理,亦常流耳。山在水之东,大底北方水多黑色,故有卢龙郡,北人谓水为龙,卢龙即黑水也。黑水之西,有连山,谓之夜来山,其山极高峻。契丹坟墓在山之东南麓,近西有远祖射龙庙,在山之上,有龙舌藏于庙中,其形如剑。山西别是一族,尤为劲悍,惟啖生肉血,不火食,胡人谓之山西族。北与黑水胡,南与鞑靼接境。 【见笔谈。】
○洛阳贡花
洛阳至京六驿,旧未尝进花,李文定公留守,始以花进。岁差府校一人,乘驿马,昼夜驰至京师,所进止姚黄、魏紫三四朵,用菜叶实笼中,籍覆上下,使马上不动摇,亦所以御日气。又以蜡封花蔕,可数日不落,迄今岁贡不绝。
○海仙花
胊山有花类海棠,而枝尤长,花尤密,惜其不香,无子。既开,繁丽袅娜如曳锦带,故淮南人以锦带目之。王元之以其名俚,命之曰海仙,而为诗曰:『春憎窈窕教无子,天为妖娆不与香。』又曰:『锦带为名太卑俗,为君呼作海仙花。』
○砚
南唐后主,留心笔札,所用澄心堂纸,李廷珪墨,龙尾石砚,三物为天下之冠。自李氏亡,龙尾石不复出。景 【渑录作『嘉』。】 佑中,校理钱仙芝知歙州,访得其所,乃大溪也。李氏尝患溪深不可入,断其流,使由它道。李氏亡,居民苦溪之回远,导之如初,而石乃绝。仙芝移溪还故道,石乃复出,遂与端溪并行。
二
淄州淄川县梓桐山石门涧,有石若 【渑录作『曰』。】 青金色 【渑录有『青』字。】 黑相杂,其文如铜屑,或曰即自然铜也。理极细密,范文正公早居长白山,往来于此,常见其石。皇佑末,镇青, 【『镇青』,渑录作『公知青』。】 遣石工取以为砚,极发墨,颇类歙石。今东方人多用之,或曰范公石,然不耐久,久则石乃 【『石乃』,渑录作『不免』。】 断裂。 【并渑水燕谈。】
三
余为儿童时,见端溪砚有三种,曰岩石,曰西坑,曰后历。石色深紫,衬手而润,几于有水,叩之声清远。石上有黯青绿间晕,员小而紧者,谓之鸜鹆眼,此乃岩石也,采于水底,最为土人贵重。又其次则石色亦赤,呵之乃润,叩之有声,但不甚清远,亦有鸜鹆眼,色紫绿,漫而大,此乃西坑石,土人不甚重。又其下者,青紫色,向明侧视,有碎星光点,如沙中云母,石理极慢,干而少润,扣之声重浊,亦有鸜鹆眼,极大而偏斜不紧,谓之后历石,土人贱之。西坑砚三当巗石之一,后历砚三当西坑之一,则其品价相县可知矣。自三十年前,见士大夫亦得端巗石砚者,予观之,皆西坑石也。迩来士大夫所收者,又皆后历石也。岂唯世无巗石,虽西坑者亦不可得而见矣。 【东轩笔录。】
四
唐彦猷,清简寡欲,不以世务为意。公退, 【渑录有『居』字。】 一室萧然,终日默坐,唯吟诗临书,烹茶试墨,以此度日。嘉佑中,守青社,得红丝石于黑山,琢以为砚,其理红黄相参,又 【明抄本及渑录并作『文』。】 如林木,或如月晕,或如山峯,或如云霞花卉。石自有膏润,浮泛墨色,覆之以匣,至数日不干。彦猷作砚录,品为第一,以谓自得此石,端溪、龙尾,皆置不复视矣。
○墨
莆阳蔡君谟尝评 【渑录有『李廷珪墨能削木坠沟中经月不坏』十四字。夏校云:『库本黄校无。』】 李超,易水人,唐末与子庭珪度江, 【『度江』二字渑录作『亡』。】 至歙州,以其地多美松,因留居,以墨名家。本姓奚,江南赐姓李,珪或为邽,弟庭宽、庭实,男承晏, 【渑录有『承安』二字。无上『庭实』二字。】 男文 【渑录作『乂』。】 用,皆有闻易水。江南又有朱君德、柴珣、柴成务、李文远,皆 【渑录作『张』。】 遇陈赟,著名当时。其制有剑脊圆饼握 【渑录作『拙』。】 墨、进贡墨、供堂墨,面多为龙纹,其幙 【音漫】 有宣府字,或止云宣城,着姓氏,或别州府。今人间亦有 【上二字渑录作『已少』。】 传者。仁宗嘉佑中,宴近臣于羣玉 【渑录无『羣玉』二字。】 殿,尝以其墨赐之, 【渑录有『其文』二字。】 曰新安香墨。其后翰林诸君承赐者,皆庭珪 【渑录无『庭珪』二字。】 双脊龙样,尤为佳品。