家范典夫妇部 - 第 7 页/共 10 页

娶孀妇 或问孀妇于理似不可取如何伊川先生曰然凡取以配身也若取失节者以配身是己失节也又问人或有居孀贫穷无托者可再嫁否曰只是后世怕寒饿死故有是说然饿死事极小失节事极大或问 　　造端夫妇 夫妇之间隐微之际尤见道不可离知其造端乎此则其所以戒谨恐惧之实无不至矣易首乾坤而重咸恒诗首关雎而戒淫佚书记厘降礼谨大昏皆此意也袁氏世范 　　睦亲篇 中年以后丧妻乃人之大不幸幼子□女无与之抚存饮食衣服凡闺门之事无与之料理则难于不娶娶在室之人则少艾之心非中年以后之人所能御娶寡居之人或是不能安其室者亦不易制兼有前夫之子不能忘情或有亲生之子岂免二心故中年再娶为尤难然妇人贤淑自守和睦如一者不为无人特难值耳再娶者宜慎择妇人不与外事者盖谓夫与子既贤外事自不必预若夫与子不肖掩蔽妇人之耳目何所不至今人多有游荡赌博至于鬻田园甚至于鬻其所居妻犹不觉然则夫之不贤而欲求预外事何益也子之鬻产必同其母而伪书契字者有之重息以假贷而兼并之人不惮于论讼贷茶盐以转贸而官司责其必偿为母者终不能制然则子之不贤而欲求预外事何益也此乃妇人之大不幸为之奈何苟为夫能念其妻之可怜为子能念其母之可怜顿然悔悟岂不甚善妇人有以其夫蠢懦而能自理家务计筭钱谷出入人不能欺者有夫不肖而能与其子同理家务不致破荡家产者有夫死子幼而能教养其子敦睦内外姻亲料理家务至于兴隆者皆贤妇人也而夫死子幼居家营生最为难事托之宗族宗族未必贤托之亲戚亲戚未必贤贤者又不肯预人家事惟妇人自识书筭而所托之人衣食自给稍识公义则庶几焉不然鲜不破家人之男女不可于幼小之时便议婚姻大抵女欲得托男欲得偶若论目前悔必在后盖富贵盛衰更迭不常男女之贤否须年长乃得可见若早议婚姻事无变易固为甚善或昔富而今贫或昔贵而今贱或所议之婿流荡不肖或所议之女很戾不检从其前约则难保家背其前约则为薄义而争讼由之以兴可不戒乎男女议亲不可贪其阀阅之高资产之厚苟人物不相当则子女终身抱恨况又不和而生他事者乎有男虽欲择妇有女虽欲择婿又须自量我家子女如何如我子愚痴庸下若娶美妇岂特不和或有他事如我女丑拙狠妒若嫁美婿万一不和卒为其弃出者有之凡嫁娶因非偶而不和者父母不审之罪也古人谓周人恶媒以其言语反复绐女家则曰男富绐男家则曰女美近世尤甚绐女家则曰男家不求备礼且助出嫁遣之资绐男家则厚许其赔嫁之贿且虚指数目若轻信其言而成婚则责恨见欺夫妻反目至于仳离者有之大抵嫁娶固不可无媒而媒者之言不可轻信如此宜谨察于始明曹端夜行烛 　　夫妇 或曰佛老之道清净如此固非凡俗之所及今子不恶凡俗而恶佛老何也端应之曰易云天地感而万物化生佛老以不夫妇为清净则天地不如佛老之清净矣然使天地如佛老之清净则阳自阳而阴自阴上下萧然常如隆寒之时矣万物何自而生哉万物不生则吾族固无矣彼佛老之徒亦能自有乎且万物生于天地而各具一天地生生之理故有胎者焉有卵者焉有勾者焉有甲者焉原其所以莫非阴阳造化之道也是故圣人顺天地之理制夫妇之义使生生而不穷此所谓参天地而赞化育也且伏羲肯为佛老之清净而不夫妇则十五世之传一万一千七百八十年之祀得乎神农肯为佛老之清净而不夫妇则八代之传五百二十年之祀得乎黄帝肯为佛老之清净而不夫妇则五帝夏后氏三十三主之传九百二十三年之祀得乎成汤也文武也肯为佛老之清净而不夫妇则六百二十九年之商八百六十九年之周自谁传耶高祖也太宗也肯为佛老之清净而不夫妇则四百二十五年之汉二百八十九年之唐自谁兴耶又如自今而后男皆如佛老之清净而不求其室女皆如佛老之清净而不求其家则百年之下生民之类有耶无耶传曰有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君臣然后有上下有上下然后有礼义时措中庸曰君子之道造端乎夫妇及其至也察乎天地而佛老只是一个不夫妇把父子君臣天地上下之理殄灭尽矣区区慈悲不杀清净不扰夫何补哉章潢图书编 　　造端夫妇 天下之达道五夫妇特其一也自天地开辟以来有夫妇然后有父子有父子然后有君臣上下易归妹彖传曰归妹天地之大义也天地不交而万物不成归妹人伦之终始也此中庸所以谓君子之道造端乎夫妇及其至也察乎天地道至察天地而功乃始于夫妇之间曾谓中庸果不可能乎哉或曰道率于性原于天语大莫载语小莫破故举其全体则天地圣人不能尽举其一节则夫妇之愚不肖可与知能所谓造端夫妇其理则然而君子以参赞位育为极功于居室何与焉抑知明道行道岂远人以为之哉道不远人自夫妇达之子臣弟友之伦富贵贫贱夷狄患难之遇莫非用功之地也况道不离乎须臾而居室之近乃常情最易媟狎君子无所不致其谨于此尤加谨焉故戒慎不睹恐惧不闻不动而敬不言而信矣而视听言动其见于夫妇间者何敢忽也喜怒哀乐未发谓之中发皆中节谓之和矣而喜怒哀乐其发于夫妇间者何敢忽也惟夫妇乃人情所易忽者且不敢忽则子臣弟友乃人所共勉者敢不孝弟忠信乎哉自□席以达之大庭广众自宴昵情欲以达之礼节揖让无一不慎而造端则有自耳是故观厥刑于二女非舜之造端乎而四方从欲以治刑于寡妻非文之造端乎而迓于兄弟家邦二圣固已有明征矣易家人彖传曰家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也家人有严君焉父母之谓也父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正家正而天下定矣孰谓察天地不始于夫妇哉尝闻千里之应系乎居室万化之原起于闺门造端托始其功信不可诬也但身不行道不行于妻子端本澄源谁其尸之诵大学深有警于毋自欺诵中庸深有警于造端夫妇合而言之敢不勖诸徐三重明善全编 　　家则 一妇人贤明者稀况不读书寡见大义其啬以成家者或昧大体而乐于时俗者尤难执德要在男子随事据理一一明白开导之若复溺于□席苟阿其意彼遂习与相安恬然自信此非独彼妇之过而其夫实成之也凡家庭事有世俗所沿诗书所责者当理谕譬晓务令灼然知如此为是如此为非但词严义正非甚不慧鲜有不警戢者若必执迷自遂正可知其夫平日闺闱之事矣鲁夫人不德圣人犹罪其子况身挈夫纲而不能相率以正责将谁委　　范内 妇女非吉凶大事而出即郑卫二国风所□是矣河间妇不游终为淑媛孔父妻不出何由杀其夫此往事大戒灼灼宇宙内者污俗颓风固多忽此而上明礼仪下畏道路何可不痛以为惩凡吉凶大事而出此在礼经必不容已者其外即亲族燕聚不宜数举亦不宜数预同居切近间以茶果叙坐或可往来亦不得太久妨废彼此家务至于无故设席远招姻亲从婢飘摇歌舞嬉乐无论将来所趋若何士大夫苟从诗书准绳已知此事必非端谨善道矣妇女何知其责固当有在至于寒食拜墓今不问贵贱习常通行要之妇女原无此礼第欲借以浪游为一岁乐事耳倘有感慕九原之意何不于岁时家庙蒸尝一与内执事之列不与此而与彼其为浪游何辞且妆束而出飘扬原野为行者观望大非闺门美事苟害于义何容从俗范弘嗣做人镜 　　夫妇 夫妇意相比也情相昵也而主于有别夫象日妇象月日月迭运昼夜相照为望相映为弦相避为朔相交为合璧月止一会妇人阴类故称月事夫与合寝以应日月之交既孕不复会古者月令多忌欲人谨房闼远色欲其防甚严法天以有别也故寿命延聪明长而子嗣广矣无别则媟蛊惑夭亡随之乃以相助相成也所以为别也若以不正狎其夫好色迷其妇大有妨于别矣 　夫妇部汇考 易经 　　序卦传 有男女然后有夫妇 大 全 临川吴氏曰先言天地万物男女者有夫妇之　所由也后言父子君臣上下者有夫妇之所致也礼记　　曲礼 天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而　下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 　曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇　八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有　夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治　故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲　礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽　后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉　　又 天子之妃曰后诸侯曰夫人大夫曰孺人士曰妇人庶人曰妻 陈 注 郑氏曰妃配也后之言后也夫之言扶孺之言　属妇之言服妻之言齐公侯有夫人有世妇有妻有妾夫人自称于其君曰小童自世妇以下自称曰婢子 陈 注 小童未成人之称婢之言卑也 　　又 祭夫曰皇辟 陈 注 曰皇以君之称尊之也辟法也妻所法式也为　之宗庙以鬼享之不得不异其称谓也　　又 生曰妻死曰嫔 陈 注 嫔者妇人之美称嫔犹宾也夫所宾敬也 　　内则 聘则为妻 陈 注 妻齐也 尔雅 　　释亲 嫔妇也 注 书曰嫔于虞 孔鲋小尔雅 　　广义 凡无妻无夫通谓之寡寡夫曰茕寡妇曰嫠 汉书 　　杜钦传 妻者夫之阴也 班固白虎通 　　三纲六纪 夫为妻纲 　　又 夫妇法人取象六合阴阳有施化端也 　　又 夫妇者何谓也夫者扶也以道扶接也妇者服也以礼屈服昏礼曰夫亲脱妇之缨传曰夫妇判合也刘熙释名　　释亲属 天子之妃曰后后后也言在后不敢以副言也诸侯之妃曰夫人夫扶也扶助其君也卿之妃曰内子子女子也在闺门之内治家也大夫之妃曰命妇妇服也服家事也夫受命于朝妻受命于家也士庶人曰妻妻齐也夫贱不足以尊称故齐等言也　　又配辈也一人独处一人往辈耦之也 匹辟也往相匹耦也耦遇也二人相对遇也 　　又 无妻曰鳏鳏昆也昆明也愁悒不寐目恒鳏鳏然也故其字从鱼鱼目恒不闭者也无夫曰寡寡踝也踝单独之言也 魏张揖博雅 　　释亲 男任也女如也 　　又 妪谓之妻 　　又 夫扶也妻齐也妇服也 　　又 君妻谓之小君男子谓之丈夫女子谓之妇人妻谓之嬬婿谓之倩 　夫妇部艺文一 　　史记外戚世家序　　　　　汉司马迁自古受命帝王及继体守文之君非独内德茂也盖亦有外戚之助焉夏之兴也以涂山而桀之放也以末喜殷之兴也以有纣之杀也嬖妲己周之兴也以姜原及太任而幽王之禽也淫于褒姒故易基干坤诗始关雎书美厘降春秋讥不亲迎夫妇之际人道之大伦也礼之用唯婚姻为兢兢夫乐调而四时和阴阳之变万物之统也可不慎欤人能弘道无如命何甚哉妃匹之爱君不能得之于臣父不能得之于子况卑下乎既欢合矣或不能成子姓能成子姓矣或不能要其终岂非命也哉孔子罕称命盖难言之也非通幽明之变恶能识乎性命哉　　报卓文君书　　　　　　　司马相如五味虽甘宁先稻黍五色有灿而不掩韦布惟此绿衣将执子之釜锦水有鸳汉宫有木诵子嘉吟而回予故步当不令负丹青感白头也　　与妇弟任武达书　　　　　　　冯衍天地之性人有喜怒夫妇之道义有离合先圣之礼士有妻妾虽宗之眇微尚欲逾制年衰岁暮恨入黄泉遭遇妒嫉家道崩坏五子之母足尚在门五年以来日甚岁剧以白为黑以非为是造作端末妄生首尾无罪无辜谗口嗷嗷乱匪降天生自妇人青蝇之心不重破国嫉妒之情不惮丧身牝鸡之晨维家之索古之大患今始于衍醉饱过差辄为桀纣房中调戏布散海外张目扺掌以有为无痛彻苍天毒流五脏愁令人不赖生忿令人不顾祸入门着□继嗣不育纺绩织了无女工家贫无僮贱为匹夫故旧见之莫不凄怆曾无悯惜之恩惟一婢武达所见头无钗珥面无脂泽形骸不蔽手足抱土不原其穷不揆其情跳梁大叫呼若入冥贩糖之妾不忍其态计妇当去久矣念儿曹小家无宅使哀怜姜豹常为奴婢恻恻焦心事事腐肠□□藉藉不可听闻暴虐此婢不死如发半年之间脓血横流婢病之后姜竟舂炊豹又触冒泥涂心为怆然缣縠放散冬衣不补端坐化乱一缕不贯既无妇道又无母仪忿见侵犯恨见狼藉依倚郑令如居天上持质相劫词语百车剑戟在门何暇有让百弩环舍何可强复举宗达人解说词如循环口如布□县幡竟天击鼓动地心不为恶身不为摇耳宜详居错且自为计无以上书告诉相恐狗吠不惊自信其情不去此妇则家不宁不去此妇则家不清不去此妇则福不生不去此妇则身不荣不去此妇则事不成吾数奇命薄端相逢遭自恨以华盛时不早自定至于垂白家贫身贱之日养痈长疽自生祸殃衍以室家纷然之故捐弃衣冠侧身山野绝交游之路杜仕宦之门阖门不出心专耕耘以求衣食何敢有功名之路哉　　与宣孟书　　　　　　　　　　前人居室之义人之大伦思厚欢和之节乐定金石之固又自伤前遭不良此有去两妇之名事诚不得不然岂中心之所好哉　　方正直言极谏对 节 　　　　谷永 夫妻之际王事纲纪安危之机圣王所致慎也昔舜饬正二女以崇至德楚庄忍绝丹姬以成霸功幽王惑于褒姒周德降亡鲁桓胁于齐女社稷以倾诚修后宫之政明尊卑之序贵者不得嫉妒专宠以绝骄嫚之端抑褒阎之乱贱者咸得秩进各得厥职以广继嗣之统息白华之怨后宫亲属饶之以财勿与政事以远皇父之类损妻党之权未有闺门治而天下乱者也　　立张氏为惠帝后论　　　　　荀悦 夫妇之际人道之大伦也诗称刑于寡妻至于兄弟以御于家邦易称正家道家道正而天下大定矣姊子而为后昏于礼而黩于人情非所以示天下作民则也群臣莫敢谏过哉　　报妻书　　　　　　　　　　　秦嘉不能养志当给郡使随俗顺时僶俯当去知尔所苦尚未有瘳想念悒悒劳心无已当涉远路趋走风尘非志所慕惨惨少乐又计往还将弥时节念发同怨意犹迟迟欲暂相见有所属托今遣车往想必自力　　重报妻书　　　　　　　　　　　前人车还空返甚失所望兼叙远别恨恨之情顾尤怅然间得此镜既明妍及观文彩世所希有意甚爱之故以相与并宝钗一双好香四种素琴一张常所自弹也明镜可以形宝钗可以耀首芳香可以馥身素琴可以娱耳　　答嘉书　　　　　　　　　　　徐淑知屈珪璋应奉岁使策名王府观国之光虽失高素皓然之业亦是仲尼执鞭之操也自初承问心愿东还迫疾未宜抱叹而已日月已尽行有伴例想严装已办发迈在近谁谓宋远企予望之室迩人遐我劳如何深谷逶迤而君是涉高山岩岩而君是越斯亦难矣长路悠悠而君是践冰霜惨烈而君是履身非形影何得动而辄俱体非比目何得同而不离于是咏萱草之喻以消两家之思割今日之恨以待将来之欢君适乐土优游京邑观王都之壮丽察天下之珍妙得毋目玩意移往而不能出耶　　又答嘉书　　　　　　　　　　　前人既惠令音兼赐诸物厚顾殷勤出于非望镜有文彩之丽钗有殊异之观芳香既珍素琴益好惠异物于鄙陋割所珍以相赐非丰恩之厚孰肯若斯览镜执钗情意仿□操琴咏诗思心成结敕以芳香馥身喻以明镜鉴形此言过矣未获我心也昔诗人有飞蓬之感班婕妤有谁容之叹素琴之作当须君归明镜之鉴尚待君还未奉光仪则宝钗不列也未侍帷帐则芳香不发也　　协和婚赋　　　　　　　　　　蔡邕惟情性之至好欢莫伟于夫妇受精灵之造化固神明之所使事深微以元妙实人伦之肇始考邃初之原本阴阳之纲纪乾坤和其刚柔艮兑感其脢腓葛覃恐其失时摽梅求其庶士唯休和之盛代男女得乎年齿婚姻协而莫违播欣欣之繁祉良辰既至婚礼已举二族崇饰威仪有序嘉宾僚党祁祁云聚车服照路骖騑如舞既臻门屏结轨下车阿傅御竖雁行蹉跎丽女盛饰烂如春华　　出妇赋　　　　　　　　　　魏文帝思在昔之恩好似比翼之相亲惟方今之疏绝若惊风之吹尘夫色衰而爱绝信古今其有之伤茕独之无恃恨后嗣之不滋甘没身而同穴终百年之长期信无子而应出自典礼之常度悲谷风之不答怨昔人之忽故被入门之初服出登车而就路遵长途而南迈马踌蹰而回顾野鸟翩而高飞怆哀鸣而相慕抚騑服而展节即临沂之旧城践麋鹿之曲蹊听百鸟之群鸣情怅怅而顾望心郁结其不平　　寡妇赋 有 序 　　　　　　　同前 　陈留阮元瑜早亡每感存其遗孤未尝不怆然伤　心故作斯赋惟生民兮艰危在孤寡兮常悲人皆处兮欢乐我独怨兮无依抚遗孤兮太息俯哀伤兮告谁三辰周兮递照寒暑运兮代臻历夏日兮苦长涉秋夜兮漫漫微霜陨兮集庭燕雀飞兮我前去秋兮就冬改节兮时寒水凝兮成冰雪落兮翻翻伤薄命兮寡独内惆怅兮自怜　　谢妻改封陈妃表　　　　　　　曹植玺书今以东阿王妃为陈王妃并下印绶因故上前所假印以其拜授书以即日到臣辄奉诏拜其才质底下谬同受私遇宠素餐臣为其首陛下体乾坤育物之德东海含容之大乃复随例显封大国光扬章灼非臣负薪之才所宜克当非臣秽衅所宜蒙获夙夜忧叹念报罔极洪施遂隆既荣枝干猥复正臣妃为陈妃光耀宣朗非妾妇蠢愚所当蒙被葵藿草物犹感恩养况臣含气□佩弘惠殁而后已诚非翰墨屡辞所能报答　　出妇赋　　　　　　　　　　　前人以才薄之陋质奉君子之清尘承颜色以接意恐疏贱而不亲悦新婚而忘妾哀爱惠之中零遂摧颓而失望退幽屏于下庭痛一旦而见弃心忉怛以悲惊衣入门之初服背□室而出征攀仆御而登车左右悲而失声嗟冤结而无诉乃愁苦以长穷恨无愆而见弃悼君施之不终　　寡妇赋　　　　　　　　　　　王粲阖门兮却扫幽处兮高堂提孤孩兮出户与之步兮东厢顾左右兮相怜意凄怆兮摧伤观草木兮敷荣感倾叶兮落时人皆怀兮欢豫我独感兮不怡日暗兮不昏明月皎兮扬晖坐幽室兮无为登空□兮下帏涕流连兮交颈心憯结兮增悲　　出妇赋　　　　　　　　　　　前人既侥幸兮非望逢君子兮弘仁当隆暑兮翕赫犹蒙眷兮见亲更盛衰兮成败恩弥固兮日新竦余身兮敬事理中馈兮恪勤君不笃兮终始乐枯荑兮一时心摇荡兮变易忘旧姻兮弃之马已驾兮在门身当去兮不疑揽衣带兮出户顾堂室兮长辞　　寡妇赋　　　　　　　　　　　丁廙惟女子之有行固历代之彝伦辞父母而言归奉君子之清尘如悬萝之附松似浮萍之托津何性命之不造遭世路之险迍荣华晔其始茂所恃奄其徂泯静闭门以却埽魂孤茕以穷居刷朱扉以白垩易元帐以素帏含惨悴以何诉抱弱子以自慰时翳翳以东阴日亹亹以西坠鸡敛翼以登栖雀分散以赴肄还空□以下帏拂衾褥以安寐想逝者之有凭因宵夜之髣□痛存殁之异路终窈漠而不至时荏苒而不留将迁灵以大行驾龙□于门侧设祖祭于前廊彼生离其犹难矧永绝而不伤自□恤而在疚履冰冬之四节风萧萧而增劲寒凛凛而弥切霜凄凄而夜降冰溓溓而晨结瞻灵宇之空虚悲屏幌之徒设仰皇天而叹息肠一日而九结惟人生于世上若驰骥之过棂计先后其何几亦同归乎幽冥　　女史箴　　　　　　　　　　晋张华茫茫造化二仪始分散气流形既陶既甄在帝庖牺肇经天人爰始夫妇以及君臣家道以正王猷有伦妇德尚柔含章贞吉婉淑慎正位居室施衿结褵虚恭中馈肃慎尔仪式瞻清懿樊姬感庄不食鲜禽卫女矫桓耳忘和音志厉义高而二主易心元熊攀槛冯媛趋进夫岂无畏知死不□班妾有词割欢同辇夫岂不怀防微虑远道罔隆而不杀物无盛而不衰日中则昃器满则倾崇犹尘积替若骇机人咸知饰其容而莫知饰其性性之不饰或愆礼正斧之藻之克念作圣出其言善千里应之苟违斯义则同衾以疑夫出言如微而荣辱由兹勿谓幽昧灵鉴无象勿谓元漠神听无向无矜尔荣天道恶盈无恃尔贵隆隆者坠鉴于小星戒彼攸遂比心螽斯则繁尔类欢不可以黩宠不可以端端实生慢爱极则迁致盈必损理有固然美者自美翩以取尤冶容求好君子所雠结恩而绝职此之由故曰翼翼矜矜福所以兴靖恭自思荣显所期女史司箴敢告庶姬　　别郗氏妻　　　　　　　　　王献之　献之初取郗昙女名道茂及为秘书丞尚新安公　主及献之遇疾道家上章法应首过对曰不觉余　事惟忆与郗家离婚虽奉对积年可以为尽日之欢常苦不尽触类之畅方欲与□极当年之足以之偕老岂谓乖别至此诸怀怅塞实深当复何繇日夕见□耶俯仰悲咽实无已无已唯当绝气耳　　楚狂接舆妻赞　　　　　　　左贵嫔接舆高洁怀道行谣妻亦冰清同味元昭遗俗荣津志远神辽　　齐杞梁妻赞　　　　　　　　　前人遭命不辰逢时险屯夫卒莒埸郊吊不宾哀崩高城诉情穹旻遂赴淄川托躯清津　　悼亡赋　　　　　　　　　　　潘岳伊良嫔之初降几二纪以迄兹遭两门之不造备荼毒而尝之婴生艰之至极又薄命而早终含芬华之芳烈翩零落而从风神飘忽而不反形安得而久安袭时服于遗质表铅华于余颜问筮宾之何期宵过分而参阑讵几时而见之目眷恋以相属听鸡人之唱筹来声叫以连续闻冬夜之恒长何此夕之一促且伉俪之片合垂明哲乎嘉礼苟此义之不谬乃全身之半体吾闻丧礼之在妻谓制重而哀轻既履冰而知寒吾今信其缘情夕既昏兮朝既清延尔族兮临后庭入空室兮望灵座帷飘飘兮灯荧荧灯荧荧兮如故帷飘飘兮若存物未改兮人已化馈生尘兮酒停樽春风兮泮冰初阳兮戒温逝逍遥兮浸远嗟茕茕兮孤魂　　哀永逝文　　　　　　　　　　前人启夕兮宵兴悲绝绪兮莫承俄龙□兮门侧嗟俟时兮将升嫂侄兮慞惶慈姑兮垂矜闻鸣鸡兮戒朝咸惊号兮抚膺逝日长兮生年浅忧患众兮欢乐鲜彼遥思兮离居叹河广兮宋远今奈何兮一举邈终天兮不反尽余哀兮祖之晨扬明燎兮援灵輴撤房帷兮席庭筵举酹觞兮告永迁凄切兮增欷俯仰兮挥泪想孤魂兮眷旧宇视倏忽兮若仿□徒髣□兮在虑靡耳目兮一遇停驾兮淹留徘徊兮故处周求兮何获引身兮当去去华辇兮初迈马回首兮旋□风冷冷兮入帷云霏霏兮承盖鸟俯翼兮忘林鱼仰沫兮失濑怅怅兮迟迟遵吉路兮凶归思其人兮已灭览余迹兮未夷昔同涂兮今异世忆旧欢兮增新悲谓原隰兮无畔谓川流兮无岸望山兮寥廓临水兮浩汗视天日兮苍茫面邑里兮萧散匪外物兮或改固欢哀兮情换嗟潜隧兮既敞将送形兮长往委兰房兮繁华袭穷泉兮朽壤中慕叫兮擗摽之子降兮宅兆抚灵榇兮诀幽房棺冥冥兮埏窈窈户阖兮灯灭夜何时兮复晓归反哭兮殡宫声有止兮哀无终是乎非乎何遑趣一遇兮目中既遇目兮无兆曾寤寐兮弗梦既顾瞻兮家道心长寄兮尔躬重曰已矣此盖新哀之情然耳渠怀之其几何庶无愧兮庄子　　寡妇赋有 序 　　　　　　　前人 　乐安任子咸者有韬世之量与余少而欢焉虽兄　弟之爱无以加也不幸弱冠而终良友既没何痛　如之其妻又吾姨也少丧父母适人而所天又殒　孤女藐焉始孩斯亦生民之至艰而荼毒之极哀　也昔阮瑀既没魏文悼之并命知旧作寡妇之赋　余遂拟之以叙其孤寡之心焉其辞曰嗟予生之不造兮哀天难之匪忱少伶俜而偏孤兮痛忉怛以摧心寒泉之遗叹兮咏蓼莪之余音情长戚以永慕兮思弥远而逾深伊女子之有行兮爰奉嫔于高族承庆云之光覆兮荷君子之惠渥顾葛藟之蔓延兮托微茎于樛木惧身轻而施重兮若履冰而临谷遵义方之明训兮宪女史之典戒奉蒸尝以效顺兮供洒埽以弥载彼诗人之攸叹兮徒愿言而心痗何遭命之奇薄兮遘天祸之未悔荣煜其始茂兮良人忽以捐背静阖门以穷居兮块茕独而靡依易锦茵以苫席兮代罗帱以素帷命阿保而就列兮览巾箑以舒悲口呜噎以失声兮泪横迸而沾衣愁烦冤其谁告兮提孤孩于坐侧时暧暧而向昏兮日杳杳而西匿雀群飞而赴楹兮鸡登栖而敛翼归空馆而自怜兮抚衾帱以叹息思缠绵以瞀乱兮心摧伤以怆恻曜灵晔而遄迈兮四节运而推移天凝露而降霜兮木叶落而陨枝仰神宇之寥寥兮瞻灵衣之披披退幽悲于堂隅兮进独拜于□垂耳倾想于畴昔兮目仿□乎平素虽冥冥而罔觌兮犹依依以凭附痛存亡之殊制兮将迁神而安厝龙□俨其星驾兮飞旐翩以启路轮按轨以徐进兮马悲鸣而局顾潜灵邈其不反兮殷忧结而靡诉晞形影于几筵兮驰精爽于丘墓自仲秋而在疚兮逾履霜以践冰雪霏霏而骤落兮风浏浏而夙兴溜泠泠以夜下兮水溓溓以微凝意怳□以迁越兮神一夕而九升庶浸远而哀降兮情恻恻而弥甚愿假梦以通灵兮目□□而不寝夜漫漫以悠悠兮寒凄凄以凛凛气愤薄而乘胸兮涕交横而流枕亡魂逝而永远兮时岁忽其遒尽容貌儡以顿悴兮左右凄其相□感三良之殉秦兮甘捐生而自引鞠稚子于怀抱兮嗟低回而不忍独指景而心誓兮虽形存而志陨重曰仰皇穹兮叹息私自怜兮何极省微身兮孤弱顾稚子兮未识如涉川兮无梁若凌虚兮失翼上瞻兮遗象下临兮泉壤窈冥兮潜翳心存兮目想奉灵坐兮肃清诉空宇兮旷朗廓孤立兮顾影块独言兮听响顾影兮伤摧听响兮增哀遥逝兮逾远缅邈兮长乖四节流兮忽代序岁云暮兮日西颓霜被庭兮风入室夜既分兮星汉回梦良人兮来游若阊阖兮洞开怛惊悟兮无闻超惝恍兮恸怀恸怀兮奈何言陟兮山阿墓门兮肃肃修陇兮峨峨孤鸟嘤嘤兮悲鸣长松萋萋兮振柯哀郁结兮交集泪横流兮滂沱蹈恭姜兮□誓咏柏舟兮清歌终归骨兮山足存凭托兮余华要吾君兮同穴之死矢兮靡他　　让婚表　　　　　　　　　　宋江 伏承诏旨当以临海公主降嫔荣出望表恩加典外顾审輶蔽伏用忧惶臣寒门□族人凡质陋闾阎有对本隔天姻如臣素流室贫业寡年近将冠皆已有室荆钗布裙足得成礼每不自解无偶迄兹媒访莫寻素族弗问自惟门庆属降公主天恩所覃容及丑末怀忧抱惕虑不获免征命所当果膺兹举虽门泰宗荣于臣非幸仰缘圣贷冒陈愚实自晋氏以来配尚王姬者虽累经美胄亟有名才至如王敦慑气桓温敛威真长佯愚以求免子敬灸足以违诏王偃无仲都之质而□露于北阶何瑀阙龙工之姿而投躯于深井谢庄殆自同于室殷冲几不免于强鉏数人者非无才意而势屈于崇贵事隔于闻览吞悲茹气无所逃诉制勒甚于仆隶防闲过于婢妾往来出入人理之常当宾待客朋友之义而令扫辙息驾无窥门之期废筵抽席绝接对之理非唯交友离异乃亦兄弟疏阔第令受酒肉之赐制以动静监子荷钱帛之私节其言笑姆奶争媚相劝以严妮媪竞前相谄以急第令必凡庸下才监子皆葭萌愚竖议举止则未闲是非听言语则谬于虚实姆奶敢恃旧耆唯赞妒忌尼媪自倡多知务检口舌其间又有应答问讯卜筮师母乃至残余饮食诘辩与谁衣被故敝必责头领又出入之宜繁省难衷或进不获前或入不听出不入则嫌于欲疏求出则疑有别意召必以三晡为期遣必以日出为限夕不见晚魄朝不识曙星至于夜步月而弄琴昼拱袂而披卷一生之内与此长乖又声影裁闻则少婢奔迸裙袂向席则老丑丛来左右整刷以疑宠见嫌宾客未冠以少容致斥礼则有列媵象则有贯鱼本无嫚嫡之嫌岂有轻妇之诮况今义绝傍和虔恭正匹而每事必言无仪适设辞辄言轻易我又窃闻诸主集聚唯论夫族缓不足为急者法急则可为缓者师更相扇诱本其恒意不可贷借固实常辞或言野败去或言人笑我虽家曰私理有甚王宪发口所言恒同科律王藻虽复强佷颇经学涉戏笑之事遂为冤魂褚暧忧愤用致夭绝伤理害义难以具闻夫螽斯之德实致克昌专妒之行有妨繁衍是以尚主之门往往绝嗣驸马之身通离衅咎以臣凡弱何以克堪必将毁族沦门岂伊身眚前后婴此其人虽众然皆患彰遐迩事融天朝故吞言咽理无敢论诉臣幸属圣明矜照由道弘物以典处亲以公臣之鄙怀可得自尽如臣门分世荷殊荣足守前基便预提拂清官显宦或由才升一叨婚戚咸有恩假是以仰冒非宜披露丹实非唯止陈一己规全身愿实乃广申诸门忧患之切伏愿天慈照察特赐蠲停使燕雀微群得保丛蔚蠢物含生自已弥笃若恩诏难降披请不申便当刊肤剪发投山窜海　　为衡山侯与妇书　　　　　　梁何逊昔人邀游洛汭会遇阳台神仙仿□有如今别虽帐前微笑涉想犹存而幄里余香从风且歇掩屏为疾引领成劳镜想分鸾琴悲别鹤心如膏火独夜自煎思等流波终朝不息始知萋萋萱草忘忧之言不实团团轻扇合欢之用为虚路迩人遐音尘寂绝一日三秋不足为喻聊陈往翰宁写款怀迟枉琼瑶慰其杼轴　　为王宽与妇义安主书　　　陈伏知道昔鱼岭逢车芝田息驾虽见妖淫终成挥忽遂使家胜阳台为欢非梦人惭萧史相偶成仙轻扇初开欣看笑靥长眉始靥愁对离犹闻徙佩顾长廊之未尽尚分行幰冀迥陌之难回广摄金屏莫令愁拥恒开锦幔速望人归镜台新去应余落粉熏炉未徙定有余烟泪滴芳衾锦花长湿愁随玉轸琴鹤恒惊已觉锦水丹鳞素书稀远玉山青鸟仙使难通彩笔试操香笺遂满行云可托梦想还劳九重千日讵想倡家单枕一宵便如荡子当令照影双来一鸾羞镜勿使窥独坐姮娥笑人　　同牢过制奏　　　　　　北魏元孝友夫妇之始王化所先共食合瓢足以成礼而今之富者弥奢同牢之设甚于祭盘累鱼成山山有林木林木之上鸾凤斯存徒有烦劳终成委弃仰惟天意其或不然请自兹以后过者以违旨论官司不加纠劾即与同罪　　为梁上黄侯世子与妇书　　北周庾信昔仙人导引尚刻三秋神女将梳犹期九日未有龙飞剑匣鹤别琴台莫不衔怨而心悲闻猿而下泪人非新市何处寻家别异邯郸那应知路想镜中看影当不含啼栏外将花居然俱笑分杯帐里却扇□前故是不思何时能忆当学海神逐潮风而来往勿如织女待填河而相见　　述志赋