能改斋漫录 - 第 19 页/共 29 页

曹衍，衡阳人。太平兴国初，石熙载尚书出守长沙，以衍所著野史缴荐之，因得召对。袖诗三十章上进，首篇乃《鹭鸶》、《贫女》两绝句，盖托意也。《鹭鸶》云：“波澜静处立身孤，雪攒霜腹转虚。尽日滩头延颈望，能销大海几多鱼。”《贫女》云：“自恨无媒出嫁迟，老来方始遇佳期。满头白发为新妇，笑杀豪家年少儿。”太宗大喜，召试学土院，除东宫，洗马、监泌阳酒税。 ○鼓子花开也喜欢 王元之谪齐安郡，民物荒凉，殊无况。营妓有不佳者，公作诗曰：“忆昔西都看牡丹，稍无颜色便心阑。而今寂寞山城里，鼓子花开也喜欢。”然唐《抒情集》记《朝士在外地观野花追思京师旧游》诗云：“曾过街西看牡丹，牡丹未谢即心阑。如今变作村田眼，鼓子花开也喜欢。”盖王刊定此诗耳。 ○钱思公寄晏元献牡丹绝句 元献晏公为丞相时，作新第于城南。时钱思公镇西洛，晏求牡丹于思公。公以绝句并花寄晏云：“名花封殖在秋期，翠石丹萱幸可依。华馆落成和气动，便随桃李共芳菲。” ○权常侍诗 “今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”予尝以俚俗所作。偶阅《抒情集》，乃知权常侍审诗也。上两句：“得则高歌失则休，何须多恨太悠悠。”权又有《题山院》云：“万叶风声厉，一山秋气寒。晓霜浮碧瓦，薄日度朱栏。” ○冯当世人目为金毛鼠 丞相冯当世，少尝薄游里巷，为街卒所絷，鄂守王素见而释之。及使关中，素方帅渭，与之燕犒，欢甚。贻之以诗曰：“吞炭难酬当日事，积薪深愧后来思。”为吕献可所劾，云：“京所至嗜利，西人目为金毛鼠。”以其外文采而中实贪秽也。 ○荆公题夏文扇 王荆公尝题一绝句子夏文扇云：“白马津头驿路边，阴森乔木带漪涟。夕阳一马匆匆过，梦寐如今十五年。”本集不载，见《湟川集》。 ○韩子苍记李太白读诗 韩子苍云：“旧传李白幼不羁，为昌明县小史，已能五、七言诗。尝随县令至江边，观溺水妇人，令哦诗曰：‘二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉下翠，鱼弄口傍珠。’下句不属，太白率尔对曰：‘绿鬓随波散，红颜逐浪无。何因逢伍相，应是怨秋胡。’令始奇之。” ○李伯时好钟鼎古文奇字 李伯时公麟，雅好钟鼎古文奇字。自夏商以来，以先后次第之。闻一器，则捐千金不少靳。所蓄日富，具为图记。蔡天启尝得商祖丁彝，李尤宝爱。因作诗以赠云：“上氵斥虞姒亦易尔，下者始置周秦间。造端宏大町畦绝，往往世俗遭讥讪。”盖实录也。 ○《咏假山诗》刺荆公 陈无己《诗话》云：“某公用事，排斥端士，矫节伪行。范蜀公《咏僧房假山》曰：‘倏忽平为险，分明假夺真。’盖刺公也。”某公，荆公也。予又尝记一假山诗云：“安石作假山，其中多诡怪。虽然知是假，争奈主人爱”云云。世以为东坡所作，不知是否。 ○江子我作牛酥行 宣和初，有邓姓者，留守西京，以牛酥百斤遗梁师成。江子我端友作《牛酥行》云：“有客有客官长安，牛酥百斤亲自煎。倍道奔驰少师府，望尘且欲迎归轩。守阍呼语不必出，已有人居第一先。其多乃复倍于此，台颜顾视初怡然。昨朝所献虽第二，桶以纯漆丽且坚。今君来迟数又少，青纸题封难胜前。持归空惭辽东豕，努力明年趁头市。” ○曾庶几《放猿绝句》 吉水与敝邑接境，有曾庶几者，隐士也。五代时，中朝累有聘召，不赴。故老有能记其《放猿绝句》云：“孤猿锁槛岁年深，放出城南百丈林。绿水任君连臂饮，青山不用断肠吟。” ○李汉老为《梅诗》托意 李汉老建炎末，自签枢迁右辖，未几迁知院，前后二三月而罢。因为《梅诗》以托意云：“绵霜历雪忿开迟，风笛无情抵死吹。鼎实未成心尚苦，不甘桃李傍疏篱。” ○王公赠率子廉三绝 东坡作《率子廉传》，略云：“礼部侍郎王公出守长沙，奉诏祷南岳，访魏夫人坛。察其异，载与俱归。居月余，落漠无所言，复送还山。曰：‘今当以诗奉赠’，既而忘之。昼寝，梦子廉来索诗，乃作二绝句书板置阁上”云云。末又云：“公诗不见全篇，书以遗其曾孙巩，使求之家集而补之。”予尝见王所赠率凡三绝句，不止于二也。其一云：“下瞰虚空临绝涧，上排烟雾倚山巅。四边险绝无猿鸟，独卧深云二十年。”其二云：“古屋黄崖映月关，年年常伴白云闲。糇粮丹火何从出，四面无人见下山。”其三云：“心意逍遥物莫知，山中山下识人稀。想君绝虑离尘土，不是王乔即令威。”并有诗序云：“率君者，容貌高古，雅性混然。故机神妙用，无得而窥也。予访于山中耆艾缁黄，摘人瑕衅者。皆言率君出处不见其迹，殆非凡人也。予景慕无已，因为诗三章寄赠”云。 ○荆公亲札诗 荆公尝任鄞县令。昔见一士人，收公亲札诗文一卷，内有两篇，今世所刊文集无之。其一《马上》云：“三月杨花迷眼白。四月柳条空老碧。年光如水尽东流，风物看看又到秋。人世百年能几许，何须戚戚长辛苦。富贵功名自有时，箪瓢菜茹亦山雌。”其二《书会别亭》云：“西城路，居人送客西归处。年年即问去何时，今日扁舟从此去。春风吹花落高枝，飞来飞去不自知。路上行人亦如此，应有重来此处时。” ○诏草非谏草 陈后山云：“欧阳公谓：‘袖中谏草朝天去，头上宫花侍燕归’，诚为佳句，但进谏必以章疏，无真用稿草之理。”按，此诗乃太宗朝王操《投赠李相国》诗，不若印粲《与徐翰林》诗云：“谏书未上先焚草，御笔曾传立制麻。”粲五代人。然予见《雅言系述》载操诗，乃诏草，非谏字。 ○毛达可称陈克杜子美不是过 毛友达可内翰守镇江时，贺方回以过客留寓。日，陈克继至，同会于郡楼。即席，克赋诗，所谓“徘徊临北顾，慷慨俯东流”是也。毛称赏曰：“虽杜子美不是过矣。”翌日，贺求去，毛留之，且讶去亟。贺曰：“一郡岂容有两个杜子美。”二公相与大笑。 ○田承君记姚嗣宗诗 田承君记姚嗣宗《题崆峒山寺壁》云：“南奥干戈未息肩，五原金鼓又轰天。崆峒山叟笑相话，饱听松声春昼眠。”范文公帅延绥，因巡边见之，大惊，索之不得。久之，表为幕府。姚有诗：“踏破贺阑石，扫清西海尘。”而张元、吴昊竟造西夏，为边患。张亦有《鹦鹉》诗，卒章有：“好置金龙收拾取，莫教飞去别人家。”姚又有《述怀》痔云：“大开双白眼，只见一青天。”张亦有《雪》诗云：“五丁仗剑决云霓，直取银河下帝畿。战死玉龙三十万，败鳞风卷满天飞。” ○秦益公赏孙仲鳌诗 光尧赐御书秦益公“一德格天之阁”牌，一时缙绅献诗以贺。惟孙仲鳌一联，为秦所赏云：“名向阿衡篇里得，书从复古殿中来。”生日，四方贺诗尤多，尝取其三联云：“朝回不入歌姬院，夜半犹看寒士文”；“友邦争问年今几，天子恨无官可酬”；“建业三公今始有，靖康一节古来无”；盖取其亲切耳。蜀人李善诗“无穷基有无穷闻，第一人为第一官。”其后言者以为过，有旨禁之，仍著令。然前辈类多有之，如荆公、东坡，皆有曾鲁公、张文定生日诗。 ○刘莘老《和王定国雪中绝句》 刘莘老丞相《和王定国雪中绝句》“袁安只有高眠兴，谢空余后会艰。十万健儿春瘴近，飞花宜过海南山。”定国云：“公无乃学欧阳公耶？”刘为之一笑。盖晏元献为枢密使时，西师未解严。会天雪，陆子履与欧公同谒之。晏置酒西园，欧即席赋诗，有“主人与国同休戚，不惟喜悦将丰登。须怜铁甲冷彻骨，四十余万屯边兵。”晏由是衔之，语人曰：“韩愈亦能作言语，作裴令公宴集，但云‘园林穷胜事，钟鼓乐清时。’”刘和诗时，政元丰间。朝廷方问罪安南，故定国援以为戏。 ○曾郎中《献秦益公十绝句》 绍兴壬戌，朝廷既罢三大将，息兵议和。曾郎中时守黄州，献《书事十绝句》于秦益公。秦缴进于上，上喜，与升擢差遣，任满，除台州。诗云：“黄泥坂下雪犹深，赤壁矶头江欲平。驿吏西来闻好语，蕃人已出蔡州城。”“和戎诏下破群疑，无复旄头彗紫微。屈己销兵宜有报，先看长乐版舆归。”“吾君见事若通神，兵柄收还号令新。裴度只今真圣相，勒碑十丈可无人。”“淮上州州尽灭烽，今年方喜得和戎。问谁整顿乾坤了，学语儿童道相公。”“连营貔虎气如云，听诏人人愿立勋。沔鄂蕲黄一千里，更无人说岳家军。”“田父今年作社频，边头闻见一番新。官军不斫人家树，各自持钱去买薪。”“江头柳木已参天，柳色花光日日妍。惊怪田家频得醉，今年斗米不论钱。”“村村准拟十分禾，老稚扶携笑且歌。租税况今黄纸放，阳城元自拙催科。”“淮畔风尘自此清，斯人还喜见升平。田家尽说今年好，要雨雨来晴便晴。”“百丈岢峨贾客船，张帆打鼓下长川。路人指点几垂泪，江道无来十六年。”其三章称“裴度只今真圣相”者，李义山《韩碑诗》云：“帝得圣相相曰度。”盖取《晏子春秋》云：“仲尼，鲁之圣相也。”其五章云“岳家军”者，盖时江左三大将，皆以家称之。 ○韩子苍咏太平宰相 韩子苍《献王将明生日二十绝句》，内一绝句云：“万里青霄发轫时，骅骝绝足看奔驰。太平宰相何人识，惟有巫咸得预知。”盖王父行可初知临泉时，将明为编修官。行可问异人王老志，他日官所至。书“太平宰相”四字遗之，即以墨涂灭其字。前诗叙此耳。 ○宋文渊诗 谏议宋文渊齐愈《宫词》云：“禁城春水碧溶溶，洗出桃花万片红。叶上细看无一字，始知无女怨春风。”《睢阳道中》云：“竹溪咽绝雨才通，无数深红间浅红。山店落英春寂寂，青旗吹尽柳花风。”“向来松桧喜无恙，坐久复闻南涧钟。隐隐修廊人语绝，四山滴沥雪鸣风。” ○晁以道诗为绝唱 东莱先生吕居仁云：“晁以道咏之《西池唱和诗》：‘旌旗太乙三山外，车马长杨五柞中。柳外雕鞍公子醉，水边纨扇丽人行。’殆绝唱也。” ○高秀实《和高邮道中》诗 吕居仁云：“高秀实茂华，人物高远，有出尘之资，其为文称是。尝和余《高邮道中》诗：‘中涂留眼看星聚，一夕披颜觉雾收’之句，便觉余诗急迫，少从容闲暇处。” ○汪信民寄谢无逸诗 吕居仁云：“汪信民革尝作诗寄谢无逸云：‘问讯江南谢康乐，汉堂乔木想扶疏。高谈何日看挥麈，安步从来可当车；但得丹霞访庞老，何须狗监荐相如。年来更励于陵节，妻子同锄五亩蔬。’饶德操见此诗，谒信民曰：‘公诗日进而道日远矣。’盖用功在此也。” ○诗熟便是精妙处 众人方学山谷诗，晁叔用独学老杜诗；众人求生西方时，高秀实独求生兜率。叔用尝戏谓吕东莱：“我诗非不如子，只是子差熟耳。”吕戏答云：“只熟便是精妙处。”叔用大笑，以为然也。 ○李方叔诗文 吕居仁云：“李鹿方叔尝作《寒食诗》云：‘千株密炬出严，走马天街赐近臣。我亦茅檐自钻燧，煨针烧艾检铜人。’又《赠汝州太守》诗云：‘安得吾皇四百州，皆如此邦二千石。’”方叔《祭东坡文》云：“皇天后土，实表平生忠义之心；名山大川，复收自古英灵之气。” ○养病不如闲 荥阳公绍圣中谪居历阳，闭户却扫，不交人物。尝有诗云：“老读文书兴易阑，须知养病不如闲。竹林歌枕虚堂上，卧看江南雨后山。” ○潘邯老诗 邻老《送山谷贬宜州》诗：“可是中州着不得，江南已远更宜州。”山谷极称赏之。 ○李尚书赏秦少游诗 李尚书公择，初见秦少游《上正献公投卷诗》云“雨砌堕危芳，风檐纳飞絮”，再三称赏，云：“谢家兄弟得意诗，只如此也。” ○东坡称重黄鲁直诗 欧阳季默尝问东坡：“鲁直诗何处是好？”东坡不答，但极称重黄诗。季默云：“如‘卧听疏疏还密密，晓看整整复斜斜’，岂是佳耶？”东坡云：“此正是佳处。” ●卷十二记事 ○清直勇 傅尧俞，字钦之，素善安石。时方变新法，公以母服除，至京师。安石谓公曰：“朝议纷纷，今幸公来，议以待制谏院奉还矣。”公谢曰：“恩甚厚。但恐与公新法相妨耳。”因为言新法之不善，安石怒，乃以为权同判内铨。温公尝叹曰：“清直勇，吾于钦之畏焉。”洛之君子邵雍曰：“钦之至清而不耀，至直而不激，至勇而能温，此为难耳。”人以雍言为然。 ○穷达有命 唐介，字子方。仁宗朝，孙参政荐公复为御史。或问曰：“闻君未曾相识，而遽荐之，何也？”孙答曰：“昔人耻呈身御史，今岂求识面台官也。”公后以风力称。公语诸子曰：“吾备位政府，知无不言，桃李未尝为汝辈栽培，而荆棘则甚多矣。然穷达有命，汝等惟自勉耳。” ○王子野乐党 范文正以言事贬，公率子弟荐留数日。时方治党人，大臣让公曰：“何苦自陷党人。”公曰：“范公天下贤者，若得涉之，幸矣。” ○不许冒籍欺君 陈君行尝谓子弟曰：“仁义礼智信是常等，若不守，是不等也。其不等者，不正也。”君行又尝自处州入京师，至泗州，其子弟请先行。君行问其故，曰：“科场近，欲先至京师，贯开封府户取应。”君行不许，曰：“汝处州人，而户贯开封。欲求事君，而先欺君乎？宁迟数年，不可行也。” ○范淳父焚进论不应贤良 范祖禹淳父，极为司马文正奖识。尝为《进论》，求教于公。公每见，则未始有可否。淳父疑而质于，公，公久而言曰：“子之《进论》，非不美也。顾念世人获甲科者绝少，而子既已在前列，而复习《进论》，求应贤良。以光观之，但有贪心耳。光之不喜者，非为《进论》也；不喜子有贪心也。”淳父于是焚去《进论》，不应贤良。 ○吕公教读书要字字分明 荥阳吕公教学者读书，须要字字分明。仍每句最下一字，要令声重，声重则记牢。 ○儒者读书无用处 程伯淳言：“今僧家读一卷经，便要经中道理受用。儒者读书，却只闲读了，都无用处。” ○富家翁爱其弟 大丞相冯公当世，记富家翁有宅于村者。亲既终堂，其兄甲不忍群雁异飞，而友爱其弟乙甚厚。乙安乐之，未尝有违言。久之，乙既有室，不令。日咻其夫使叛其兄，乙牵于爱而听之。而甲之所为，无不善者。欲开衅隙，而无其端。于是甲有善马，爱之甚至。虽亲旧求借，辄以他马代之。乙欲激其怒，乘甲之马出，杖折其足。甲归而见之，且喻其意。谓其仆曰：“去之，而新是图。”甲复有花药之好，列槛数十，皆名品也，且其手植焉。灌溉壅培，不倦其劳。乙又将缘是以激之，乘闲锄而去之。甲曰：“吾欲去是久矣，而未果也。”因犁其地，而殖之谷。乙悟其非，且将悔之，而其室未厌也。甲既鳏处，而有爱妾，若将终身焉。处之侧室，未尝一与家事。其妇踵门而数之，诟骂毁辱，无所不至。妾不能堪，而诉其主。甲曰：“吾之过矣”，因逐其妾。其妇闻之，愧汗浃背，且曰：“妾不幸，不及事舅姑，而无以为学，以至于此。而不知伯氏之德量如是之宽裕也。”乃正冠帔，而拜于庭，以谢不敏。卒为善妇，以相其夫，而肥其家。若甲者，可谓贤矣。求之古人，若张公艺可以配之。当世且言，偶忘其姓氏。惧其湮没而无闻也，故书其大概，以俟太史氏。 ○宁受人欺不可使好贤心替 正献吕公尝荐常夷甫秩。后差改节，吕对程伯淳有悔荐之意。伯淳曰：“愿侍郎宁可受人欺，不可使好贤之心少替。” ○三代威仪尽在是 明道先生尝至天宁寺，方饭，见趋进揖逊之盛。叹曰：“三代威仪，尽在是矣。” ○李定公好儒学 李良定公，魏国大长公主所出，雅好儒学。其帅郓日，每春大阅战士，必先诣宣圣庙延讲经书，饮诸生，然后始及武士。识者以为得礼。 ○和买绢 本朝预买纳绢，谓之和买绢。按，《玉壶清话》与《渑水燕谈》二节，皆以为始于祥符初。因王旭知颍州，时大饥，出府钱十万缗，与民约曰：“来年蚕熟，每贯输一缣，谓之和买。”自尔为例。而《渑水燕谈》又以为其后李土衡行之陕西，民以为便。今行天下，于岁首给之。予按，范蜀公《东斋记事》，称是太宗时，马元方为三司判官，建言方春乏绝时，豫给库钱贷之。至夏秋，令输绢于官。预买绸绢，盖始，于此。以三书考之，当以范说为是，盖范尝为是官耳。予读诗人袁陟世弼所为墓志，序其当仁宗时，为太平州当涂知县。且言江南和市绸绢，豫给缗钱。郡县或以私惠人，而不及农者，当涂尤甚。世弼自为条约，细民均得之。乃知太宗之所以惠爱天下，多矣。而其后以盐代钱，以为缣直。又其后也，盐亡而额存。然后知左氏所谓“作法于凉”，其说不诬也。 ○仁宗厚遣公主 仁宗皇帝守成，皆遵先朝法度。时久无嫁公主事，晚年止一公主，欲厚遣之。恐逾旧章，乃询皇姑魏国大长公主当年下嫁体例。公主以帝止有一女，不可以己为比。言多则实无，言少则恐沮帝意。乃答以岁月之久，皆忘记。帝始加厚其礼以遣焉。 ○正叔不认侄者罪 李侍郎若谷守并州，民有讼叔不认其为侄者。欲并其财，累政不能直。李令民还家驱其叔，民辞以不敢。李固强之，民如公言。叔果讼其侄，因而正其罪、分其财。 ○曹玮行兵 曹宣徽玮守秦，有功名，能抚士。一日行兵，将及顿，日已西矣。乃申令更前二十里，宿于某镇，军中不乐。继而令曰：“仰某镇务酒，不得沽与百姓，只沽与一行军人。”由是大众奔赴，不以为劳。 ○夏英公好古嚣珍玩 夏英公竦，性好古器奇珍宝玩。每燕处，则出所秘者，施青毡列于前，偃卧牙床，瞻视终日而罢。月常数四如此。 ○张程学 张戬天祺与弟载子厚，关中人也，关中谓之二张。笃行不苟，一时师表，二程之表叔也。子厚惟明圣学，亦多资于二程，吕大临与叔兄弟，后来苏丙等从之学，学者号子厚为横渠先生。天棋为御史，正献吕公之荐也。二程与横渠，从学者既盛，当时名其学为张、程。 ○吴观音 吴侍郎待问，建安人。其父曰长者，干生惟训童稚以自晦。里人以其长厚，目为吴观音。所生四子，参政育，枢密充，又京、方，并登进士为朝臣。诸孙十，皆京秩。侍郎于京师，遇乡人至，必命子孙出见而列侍焉。 ○狄武襄不知体 武襄狄公青平侬智高，以用延州旧府蕃落骑兵之效。及归，狄欲奖此一军，乞于讲武殿阅武试，冀仁宗条睹其骁勇。俄丽奋击号呼，一如临敌，飞矢至败陛。仁宗遽移御座，而中官前蔽，再三申命方止。识者鄙其不知体。楚军遂骄，因遣还边。