孙子集注 - 第 22 页/共 50 页

三十里而争利，则三分之二至。 【曹操曰：道近，至者多，故无死败也。 ○李筌曰：近不疲也。故无死亡。 ○杜牧曰：三十里内，凢十人中可以六七人先往也，不言其法者，举上文可知也。 ○杜佑曰：道近则至者多，故不言死败，胜负未可知也。古者用师，日行三十里，歩骑相须，今徒而趋利，三分之二至。 ○梅尧臣曰：道近至多，庶或有胜。 ○王晳曰：计彼我之势，宜须争者或亦当然。虽三分二至，盖其精锐者之力未至劳乏，不可决以为败，故不云其法也。 ○张预曰：路近不疲，至者太半，不失行列之政，不絶人马之力，庶几可以争胜。上三事皆谓举军而争利也。】 是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。 【曹操曰：无此三者，亡之道也。 ○李筌曰：无辎重者，阙所供也。袁绍有十万之众，魏武用荀攸计，焚烧绍辎重而败绍于官渡。无粮食者，虽有金城不重于食也。夫子曰：“足食，足兵，民信之矣。”故汉赤眉百万众无食而君臣面縳宜阳，是以善用兵者先，耕而后战。无委积者，财乏阙也。汉髙祖无关中，光武无河内，魏武无兖州，军北身遁，岂能复振也。 ○杜牧曰：辎重者，器械及军士衣装。委积者，财货也。 ○陈皥曰：此说委军争利之难也。 ○梅尧臣曰：三者不可无，是不可委军而争利也。 ○王晳曰：委积谓薪盐蔬材之属。军恃此三者以济，不可轻离也。 ○张预曰：无辎重则器用不供，无粮食则军饷不足，无委积则财货不充，皆亡覆之道。此三者谓委军而争利也。】 故不知诸侯之谋者，不能豫交。 【曹操曰：不知敌情谋者，不能结交也。 ○李筌曰：预备也。知敌之情，必备其交也。 ○杜牧曰：非也。豫，先也，交，交兵也。言诸侯之谋先须知之，然后可交兵合战。若不知其谋，固不可与交兵也。 ○陈皥曰：曹说以为不先知敌人之作谋，即不能预结外援，二说并通。 ○梅尧臣曰：不知敌国之谋则不能预交邻国以为援助也。 ○张预曰：先知诸侯之实情，然后可与结交。不知其谋则恐翻覆为患。其邻国为援，亦军争之事。故下文云“先至而得天下之众者为衢地”是也。】 不知山林险阻沮泽之形者，不能行军。 【曹操曰：髙而崇者为山，众树所聚者为林，坑壍者为险，一髙一下者为阻，水草渐洳者为沮，众水所归而不流者为泽。不先知军之所据及山川之形者，则不能行师也。 ○梅尧臣曰：山林险阻之形沮泽泞淖之所，必先审知。 ○张预曰：髙而崇者为山，众木聚者为林，坑坎者为险，一髙一下者为阻，水草渐洳者为沮，众水所归而不流者为泽。凡此地形，悉能知之，然后可与人争利而行军。】 不用乡导者，不能得地利。 【李筌曰：入敌境，恐山川隘狭，地土泥泞，井泉不利，使人导之，以得地利。易曰：“即鹿无虞”，则其义也。 ○杜牧曰：《管子》曰：“凢兵主者，必先审知地图，轘辕之险，滥车之水，名山通谷，经川陵陆丘阜之所在，苴草林木蒲苇之所茂，道里之远近，城郭之大小，名邑废邑园殖之地，必尽知之。地形出入之相错者，尽藏之，然后不失地利。”卫公李靖曰：“凢是贼徒好相掩袭，须择勇敢之夫，选明察之士，兼使乡导，濳历山林，密其声，晦其迹。或刻为兽足而却履于中途，或上冠微禽而幽伏于藂薄。然后倾耳以远听，竦目而深视，专智以度事机，注心而视气色，覩水痕则知敌济之早晩，观树动则可辨来冦之驱驰。故烽火莫若谨而审，旌旗莫若齐而一，赏罚必重而不欺，刑戮必严而不舍。敌之动静而我有备也，敌之机谋而我先知也。 ○陈皥曰：凢此地利，非用乡人为导引，则不能知地利也。 ○杜佑曰：不任彼乡人而导军者，则不能得道路之便利也。 ○梅尧臣曰：凢丘陵原衍之向背，城邑道路之迂直，非人引导，不能得也。 ○何氏曰：《乡导略》曰：从禽者若无山虞之官度其形势之可否，则徒入于林中，终不能获鹿矣。出征者若无彼乡之人导其道路之迂直，则虽至于境外，终不能获冦矣。夫以奉辞致讨，趋未历之地，声敎未通，音驿所絶，深入其阻，不亦艰哉！我孤军以往，彼密严而待，客主之势巳相远矣，况其专任诡谲，多方以误我，苟不计而直进，冐危而长驱，跻险则有壅决之害，醉行则有暴来之鬬，夜止则有虚惊之忧，仓卒无备，落其彀中，是乃拥熊虎之师自投于死地，又安能摩逆垒荡狡穴乎。故敌国之山川陵陆丘阜之可以设险者，林木蒲苇茂草之可以隐藏者，道里之远近，城郭之大小，邑落之寛狭，田壤之肥瘠沟，渠之深浅，蓄积之丰约，卒乘之众寡，器械之坚脆，必能尽知之，则虏在目中，不足擒也。昔张骞尝使大夏留匈奴中乆，导军，知利善水草处，其军得以无饥渴，兹亦能获其便利也。凢用乡导，或军行虏获其人，须防贼谋阴持奸计，为其诱误，必在鉴其色，察其情，参验数人之言，始终如一乃可为凖，厚其颁赏，使之怀恩，丰其室家，使之系心，卽为吾人，当无翻覆。然不如素畜堪用者，但能谙练行途，不必土人，亦可任也。仍选腹心智勇之士，挟而偕往，则巨细必审，指踪无失矣。 ○张预曰：山川之夷险，道路之迂直，必用乡人引而导之，乃可知其所利而争胜。吴伐鲁，鄫人导之以克武城，是也。】 故兵以诈立， 【杜牧曰：诈敌人使不知我本情，然后能立胜也。 ○梅尧臣曰：非诡道不能立事。 ○王晳曰：谓以迂为直，以患为利也。 ○何氏曰：张形势以误敌也。 ○张预曰：以变诈为本，使敌不知吾奇正所在，则我可为立。】 以利动， 【杜牧曰：利者，见利始动也。 ○梅尧臣曰：非利不可动。 ○王晳：曰诱之也。 ○何氏曰：量敌可击则击。 ○张预曰：见利乃动，不妄发也。传曰：“三军以利动。”】 以分合为变者也。 【曹操曰：兵一分一合，以敌为变也。 ○李筌曰：以诡诈乘其利动，或合或分，以为变化之形。 ○杜牧曰：分合者，或分或合，以惑敌人，观其应我之形，然后能变化以取胜也。 ○陈皥曰：乍合乍分，随而更变之也。 ○孟氏曰：兵法诡诈，以利动敌心，或合或离，为变化之术。 ○梅尧臣王晳同曹操注。 ○张预曰：或分散其形，或合聚其势，皆因敌动静而为变化也。或曰，变谓奇正相变，使敌莫测，故《卫公兵法》云：“兵散则以合为奇，兵合则以散为奇，三令五申，三散三合，复归于正焉。”】 故其疾如风， 【曹操曰：击空虚也。 ○李筌曰：进退也。其来无迹，其退至疾也。 ○梅尧臣曰：来无形迹。 ○王晳曰速乗虚也。 ○何氏同梅尧臣注。 ○张预曰：其来疾暴，所向皆靡。】 其徐如林， 【曹操曰：不见利也。 ○李筌曰整陈而行。 ○杜牧曰：徐缓也。言缓行之时，须有行列如林木也。恐为敌人之掩袭也。 ○孟氏曰：言缓行须有行列如林，以防其掩袭。 ○杜佑曰：不见利不前，如风吹林，小动而其大不移。 ○梅尧臣曰：如林之森然不乱也。 ○王晳曰：齐肃也。 ○张预曰：徐舒也，舒缓而行，若林木之森森然，谓未见利也。《尉缭子》曰：“重者如山如林，轻者如炮如燔也。”】 侵掠如火， 【曹操曰：疾也。 ○李筌曰：如火燎原，无遗草。 ○杜牧曰：猛烈不可向也。 ○贾林曰：侵掠敌国，若火燎原，不可往复。 ○张预曰：《诗》云“如火烈烈，莫我敢遏”，言势如猛火之炽，谁敢御我。】