孙子注 - 第 8 页/共 9 页

易其事，革其谋，使民无识； 　　〔李筌曰：谋事或变，而不识其原。〕 　　易其居，迂其途，使民不得虑。 　　〔李筌曰：行路之便，众人不得知其情。〕 　　帅与之登高，去其梯；帅与之深入诸侯之地，发其机。若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。 　　〔李筌曰：还师者，皆焚舟梁，坚其志，既不知谋，又无返顾之心，是以如驱羊也。〕 　　聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。 　　九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察也。 　　凡为客：深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也。四彻者，衢地也。入深者，重地也；入浅者，轻地也。背固前隘者，围地也；背固前敌者，死地也。无所往者，穷地也。是故，散地，吾将一其志。 　　〔李筌曰：一卒之心。〕 　　轻地，吾将使之偻。 　　〔李筌曰：使相及属。〕 　　争地，吾将使不留。 　　〔李筌曰：利地必争，益其备也。此筌以趋字为多字。〕 　　交地，吾将固其结。衢地，吾将谨其恃。重地，吾将趋其后。 　　〔李筌曰：馆谷于敌也。继一作掠。〕 　　覆地，吾将进其途。 　　〔李筌曰：不可留也。〕 　　围地，吾将塞其阙。 　　〔李筌曰：以一士心也。〕 　　死地，吾将示之以不活。 　　〔李筌曰：励志也。〕 　　故诸侯之情，殆则御， 　　〔李筌曰：敌围我则御之。〕 　　不得已则斗， 　　〔李筌曰：有不得已则战。〕 　　过则从。 　　〔李筌曰：过则审蹑。又云：陷之于过，则谋从之。〕 　　是故，不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。 　　〔李筌曰：三事，军之要也。〕 　　四五者，一不知，非王霸之兵也。 　　彼王霸之兵：伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。 　　〔李筌曰：夫并兵震威，则诸侯自顾，不敢预交。〕 　　是故，不养天下之交，不事天下之权；伸己之私，威加于敌：故国可拔也，城可隳也。 　　〔李筌曰：能绝天下之交；惟得伸己之私志，威而无外交者。〕 　　无法之赏，无政之令。犯三军之众，若使一人： 　　〔李筌曰：善用兵者，为法作攻，而人不知；悬事无令，而人从之。是以犯众如一人也。〕 　　犯之以事，勿告以言；犯之以害，勿告以利。 　　〔李筌曰：犯，用也。卒知言与害，则生疑难。〕 　　投之亡地然后存，陷之死地然后生。 　　〔李筌曰：兵居死地。必决命而斗以求生。韩信水上军，则其义也。〕 　　夫众陷于害，然后能为败为胜。故为兵之事，在顺详敌之意， 　　〔李筌曰：敌欲攻，我以守待之；敌欲战，我以奇待之。退伏利诱，皆顺其所欲。〕 　　并力一向，千里杀将， 　　此谓巧事。 　　是故，政举之日，无通其使； 　　〔李筌曰：政令既行，闭关折符，无得有所沮议，恐或众士心也。〕 　　励于廊上，以诛其事。 　　敌人开阓，必亟入之， 　　〔李筌曰：敌开阖未定，必急来也。〕 　　先其所爱， 　　〔李筌曰：攻其积聚及妻子，利不择其用也。〕 　　微与之期， 　　践墨随敌，以决战事。 　　〔李筌曰：墨者，出道也。出迟道而从之恐不及。〕 　　是故，始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。 　　〔李筌曰：处女示弱，脱兔往疾也。〕 　　〈火攻篇〉 　　孙子曰： 　　凡攻火有五：一曰火人， 　　〔李筌曰：焚其营，杀其士卒也。〕 　　二曰火积， 　　〔李筌曰：焚积聚也。〕 　　三曰火辎，四曰火库， 　　〔李筌曰：烧其辎重，焚其库室。〕 　　五曰火地。 　　〔李筌曰：焚其队仗兵器。〕 　　行火有因， 　　〔李筌曰：因奸人而内应也。〕 　　因必素具。 　　〔李筌曰：干[艹刍]、蒿艾、粮粪之属。〕 　　发火有时，起火有日。时者，天之燥也； 　　日者，月在箕、壁、翼、轸也；凡四者，风之起日也。 　　〔李筌曰：天文志月宿此者多风。《玉经》云：『常以月加日，从营室顺数十五至翼，月在宿于此也。』〕 　　火发于内，则军应之于外。 　　〔李筌曰：乘火势而应之也。〕 　　火发，其兵静而勿攻，极其火央，可从而从之，不可从而止之。 　　〔李筌曰：夫火发兵不乱，不可攻。〕 　　火可发于外，无待于内，以时发之。 　　〔李筌曰：魏武破远绍于官渡，用许攸计，烧辎重万余，则其义也。〕 　　火发上风，无攻下风。 　　〔李筌曰：隋江东贼刘元进攻王世充于延陵，令把草东方，因风纵火。俄而回风，悉烧元进营，军人多死者。〕 　　昼风久，夜风止。 　　〔李筌曰：不终始也。〕 　　凡军必知五火之变，以术守之。故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，火可以夺。 　　〔李筌曰：军者，必守术数，而佐之水火，所以明强也。光武之败王莽，魏武之擒吕布，皆其义也。以水绝敌人之军，分为二则可，难以夺敌人之蓄积。〕 　　夫战胜攻取，不修其政者，凶！命之曰费留。 　　〔李筌曰：赏不踰日，罚不踰时。若功立而不赏，有罪而不罚，则士卒疑惑，日有费也。〕 　　故曰：明主虑之，良将修之。非利不动， 　　〔李筌曰：明主贤将，非见利不起兵。〕 　　非得不用，非危不战。 　　〔李筌曰：非至危不战。〕 　　主不可以怒兴军，将不可以愠用战；合乎利而用，不合而止。 　　怒可复喜也，愠可复悦也；亡国不可复存也，死者不可复生也。故明主慎之，良将警之，此安国之道也。 　　〈用间篇〉 　　〔李筌曰：战者必用间谍，以知敌之情实也。〕 　　孙子曰： 　　凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，费日千金。外内骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。 　　〔李筌曰：古者发一家之兵，则邻里三族共资之。是以不得耕作者七十万家，而资十万之众矣。〕