孙子注 - 第 2 页/共 9 页

〔李筌曰：重赏而劝进也。〕 　　而更其旌旗； 　　〔李筌曰：令（恶）色与吾同。〕 　　车杂而乘之， 　　〔李筌曰：夫降虏之旌旗，必更其色，而杂其事，车乃可用也。〕 　　卒共而养之，是谓胜敌而益强。 　　〔李筌曰：后汉光武破铜马贼于南阳，虏众数万，各配部曲，然人心未安。光武令各归本营，乃轻行其间以劳之。相谓曰：『萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！』于是汉益振。则其义也。〕 　　故兵贵速，不贵久。 　　故知兵之将，民之司命，而国安危之主也。 　　〔李筌曰：将有杀伐之权，威欲却敌，人命所系，国家安危，在于此矣。〕 　　〈谋攻篇〉 　　〔李筌曰：合陈为战，围城曰攻，以此篇次〈战〉之下。〕 　　孙子曰： 　　凡用兵之法：全国为上，破国次之。 　　〔李筌曰：不贵杀也。韩信虏魏王豹，擒夏说，斩成安君，此为破国者。及用广武君计，北首燕路，遗一介之使，奉咫尺之书，燕从风而靡，则全国也。〕 　　全军为上，破军次之。 　　全旅为上，破旅次之。 　　全卒为上，破卒次之。 　　〔李筌曰：百人已上为卒。〕 　　全伍为上，破伍次之。 　　〔李筌曰：百人已下为伍。〕 　　是故，百战百胜，非善之善者也； 　　〔李筌曰：以计胜敌也。〕 　　不战而胜，善之善者也。 　　故上兵伐谋， 　　〔李筌曰：伐其始谋也。后汉冠恂围高峻，峻遗谋臣皇甫文谒恂，辞礼不屈。恂斩之，报峻曰：『军师无礼，已斩之。欲降急降；不欲，固守！』峻即日开壁而降。诸将曰：『敢问杀其使而降其城，何也？』恂曰：『皇甫文，峻之心腹，其取谋者。留之则文得其计，杀之则峻亡其胆，所谓上兵伐谋。』诸将曰：『非所知也。』〕 　　其次伐交， 　　〔李筌曰：伐其始交也，苏秦约六国不事秦，而秦闭关十五年，不敢窥山东也。〕 　　其次伐兵， 　　〔李筌曰：临敌对陈，兵之下也。〕 　　其下攻城。 　　〔李筌曰：夫王师出境，敌则开壁送款，举榇辕门，百姓怡悦，攻之上也。若顿兵坚城之下，师老卒惰，攻守势殊，客主力倍，以此攻之为下也。〕 　　攻城之法：修橹、轒辒，其器械，三月而止也；距、闉，又三月然后已。 　　〔李筌曰：橹，楯也，以蒙首而趋城下。轒辒者，四轮车也，其下藏兵数十人，填隍推之，直就其城，木石所不能坏也。器械，飞楼、云梯、板屋、木幔之类也。距闉者，土木山乘城也。东魏高欢之围晋州，侯景之攻台城，则其器也。役约三月，恐兵久而人疲也。〕 　　将不胜心之忿，而蚁附之；杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。 　　〔李筌曰：将怒而不待攻城，而使士卒肉薄登城，如蚁之所附墙，为木石所杀之者，三有一焉，而城不拔者，此攻之灾也。〕 　　故善用兵者，屈人之兵而非战也， 　　〔李筌曰：以计屈敌，非战之屈者。晋将郭准围曲城，蜀将姜维来救。准趋牛头山，断维粮道及归路，维大震，不战而遁，曲城遂降。则不战而屈之义也。〕 　　拔人之城而非攻也， 　　〔李筌曰：以计取之。后汉酇候臧宫围妖贼于原武，连月不拔，士卒疾疠。东海王谓宫曰：『今拥兵围必死之虏，非计也。宜撤围闻其生路而示之，彼必逃散，一亭长足擒也。』从之而拔原武。魏攻壶关，亦其义也。〕 　　破人之国而非久也， 　　〔李筌曰：以术毁人国，不久而毙。隋文问仆射高颎伐陈之策，颎曰：『江外田收，与中国不同。伺彼农时，我正暇豫，彻兵掩袭，彼释农守御，候其聚兵，我便解退。再三若此，彼农事疲矣。又南方地卑，舍悉茅竹，仓库储积，悉依其间，密使行人因风纵火，候其营立更为之。』行其谋，陈始病也。〕 　　必以全争于天下。故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。 　　〔李筌曰：以全胜之计争天下，是以不顿收利也。〕 　　用兵之法：十则围之， 　　五则攻之， 　　〔李筌曰：五则攻之，攻守势殊也。〕 　　倍则分之， 　　〔李筌曰：夫兵者倍于敌，则分半为奇；我众彼寡，动而难制。苻坚至淝水，不分而败；王僧辩至张公洲，分而胜也。〕 　　敌则能战之， 　　〔李筌曰：主客力敌，惟善者战。〕 　　少则能守之， 　　〔李筌曰：量力不如，则坚壁不出挫其锋，待其气懈，而出奇击之。齐将田单守即墨，烧牛尾即杀骑劫，则其义也。〕 　　不若则能避之。 　　故小敌之坚，大敌之擒也。 　　〔李筌曰：小敌不量力而坚战者，必为大敌所擒也。汉都尉李陵以步卒五千之众，对十万之军，而见殁匈奴也。〕 　　夫将者，国之辅也。辅周则国强， 　　〔李筌曰：辅，犹助也。将才足，则兵必强。〕 　　辅隙则国弱。 　　〔李筌曰：隙，缺也。将才不备，兵必弱。〕 　　故君之所以患军者三：不知军之不可以进，而谓之进；不知军之不可以退，而谓之退 　　，是谓縻军。 　　〔李筌曰：縻，绊也。不知进退者，军必败；如绊骥足，无驰骋也。楚将龙且逐韩信而败，是不知其进；秦将苻融挥军少却而败，是不知其退。〕 　　不知军中之事，而同军中之政，则军士惑矣。 　　〔李筌曰：任将不以其人也。燕将慕容评出，军所在，因山泉卖樵水，贪鄙积货，为三军帅，不知其政也。〕 　　不知三军之任，而同三军之权，则军士疑矣。 　　军士既惑既疑，则诸侯之难至矣！是谓乱军引胜。 　　〔李筌曰：引，夺也。兵，权道也，不可谬而使处。赵上卿兰相如言：『赵括徒能读其父书，然未知合变；王今以名使括，如胶柱鼓瑟。』此则不知三军之权，而同三军之任。赵王不从，果有长平之败，诸侯之难至也。〕 　　故知胜有五： 　　〔李筌曰：谓下五事也。〕 　　知可以战与不可以战，胜。 　　〔李筌曰：料人事逆顺，然后以太一遁甲算三门遇奇五将无关格，迫胁主客之计者，必胜也。〕 　　知众寡之用，胜。 　　〔李筌曰：量力也。〕 　　上下同欲，胜。 　　〔李筌曰：观士卒心，上下同欲，如报私仇者胜。〕 　　以虞待不虞，胜。 　　〔李筌曰：有备预也。〕 　　将能而君不御，胜。 　　〔李筌曰：将在外，君命有所不受者胜；真将军也。吴伐楚，吴公子光夫概王至，请击楚子常，不许。夫概曰：『所谓见义而行，不待命也。今日我死，楚可入也。』以其属五千，先击子常，败之。审此，则将能而君不能御也。晋宣帝拒诸葛于五丈原，天子使辛毗仗节军门曰：『敢问战者斩。』亮闻笑曰：『苟能制吾，岂千里请战！假言天子不许，示武于众，此是不能之将。』〕 　　此五者，胜之道也。 　　故兵知彼知己，百战不殆； 　　〔李筌曰：量力而拒敌，有何危殆乎？〕 　　不知彼而知己，一胜一负； 　　〔李筌曰：自以己强，而不料敌，则胜负未定。秦主苻坚以百万之众南伐，或谓曰：『彼有人焉，谢安、桓冲，江表伟才，不可轻之。』坚曰：『我以八州之众，士马百万，投鞭可断江水，何难之有！』后果败绩，则其义也。〕 　　不知彼不知己，每战必殆。 　　〔李筌曰：是谓狂寇，不败何待也。〕 　　〈形篇〉 　　〔李筌曰：形谓主客、攻守、八陈、五营、阴阳、向背之形。〕 　　孙子曰： 　　昔善者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。 　　〔李筌曰：夫善用兵者：守则深壁，多具军食，善其教练；攻其城，则尚橦棚、云梯、土山、地道；陈则在山川、丘陵，背孤向虚，从疑击间，善战者掎角势连，首尾相应者，为不可胜也。夫善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知而不可为；不可胜者守也，可胜者攻也。此数者以为可胜也。〕 　　故善者，能为不可胜， 　　不能使敌可胜。故曰：胜可知， 　　而不可为也。 　　不可胜，守； 　　可胜，攻也。 　　〔李筌曰：夫善用兵者，守则高垒坚壁也；攻则橦棚、云梯、土山、地道；陈左川泽，右丘陵，背孤向虚，从疑击间，识辨五令以节众，（掎角）势连，首尾相应者，为不可胜也。无此数者，以为可胜也。杜牧曰：敌人有可胜之形，则当出而攻之。〕 　　守则有余，攻则不足。昔善守者，藏于九地之下，动于九天之上，故能自保全胜也。 　　〔李筌曰：《天一遁甲经》云：『九天之上，可以陈兵；九地之下，可以伏藏。』常以直符加时干，后一所临宫为九天，后二所临宫为九地。地者静而利藏，天者运而利动。故魏武不明二遁，以九地为山川，九天为天时也。夫以天一太一之遁幽微，知而用之，故全也。经云知（之）三避五魁，然独处能知三五，横行天下。以此法出，不拘诸咎则其义也。〕