史记集解三家注索隐正义 - 第 61 页/共 204 页
〔四〕索隐角闲天门。谓月行入角与天门,若十月犯之,当为来年四月成灾;十一月,则主五月也。
〔五〕索隐案:谓月犯房星也。四辅,房四星也。房以辅心,故曰四辅。
〔六〕正义南河三星,北河三星,若月行北河以阴,则水、兵;南河以阳,则旱、丧也。
月蚀岁星,〔一〕其宿地,饥若亡。荧惑也乱,填星也下犯上,太白也强国以战败,辰星也女乱。(食)〔蚀〕大角,〔二〕主命者恶之;心,则为内贼乱也;列星,其宿地忧。〔三〕
〔一〕正义孟康云:「凡星入月,见月中,为星蚀月;月掩星,星灭,为月蚀星也。」
〔二〕集解徐广曰:「一云『食于大角』。」正义大角一星,在两摄提闲,人君之象也。
〔三〕索隐谓月蚀列星二十八宿,当其分地有忧。忧谓兵及丧也。
月食始日,五月者六,六月者五,五月复六,六月者一,而五月者五,凡百一十三月而复始。〔一〕故月蚀,常也;日蚀,为不臧也。甲、乙,四海之外,日月不占。〔二〕丙、丁,江、淮、海岱也。戊、己,中州、河、济也。庚、辛,华山以西。壬、癸,恒山以北。日蚀,国君;月蚀,将相当之。
〔一〕索隐始日谓食始起之日也。依此文计,唯有一百二十一月,与元数甚为悬校,既无太初历术,不可得而推定。今以汉志三统历法计,则六月者七,五月者一,又六月者一,五月者一,凡一百三十五月而复始耳。或术家各异,或传写错谬,故此不同,无以明知也。
〔二〕集解晋灼曰:「海外远,甲乙日时不以占候。」
国皇星,〔一〕大而赤,〔二〕状类南极。〔三〕所出,其下起兵,兵强;其冲不利。
〔一〕正义国皇星者,大而赤,类南极老人,去地三丈,如炬火。见则内外有兵丧之难。
〔二〕集解孟康曰:「岁星之精散所为也。五星之精散为六十四变,记不尽。」
〔三〕集解徐广曰:「老人星也。」
昭明星,〔一〕大而白,无角,乍上乍下。〔二〕所出国,起兵,多变。
〔一〕索隐案:春秋合诚图云「赤帝之精,象如太白,七芒」。释名为笔星,气有一枝,末锐似笔,亦曰笔星也。
〔二〕集解孟康曰:「形如三足机,机上有九彗上向,荧惑之精。」
五残星,〔一〕出正东东方之野。其星状类辰星,去地可六丈。
〔一〕索隐孟康云:「星表有青气如晕,有毛,填星之精也。」正义五残,一名五锋,出正东东方之分野。状类辰星,去地可六七丈。见则五分毁败之征,大臣诛亡之象。
大〔一〕贼星,〔二〕出正南南方之野。星去地可六丈,大而赤,数动,有光。
〔一〕集解徐广曰:「大,一作『六』。」
〔二〕集解孟康曰:「形如彗,九尺,太白之精。」正义大贼星者,一名六贼,出正南,南方之野。星去地可六丈,大而赤,数动有光,出则祸合天下。
司危星,〔一〕出正西西方之野。星去地可六丈,大而白,类太白。
〔一〕集解孟康曰:「星大而有尾,两角,荧惑之精也。」正义司危者,出正西西方分野也。大如太白,去地可六丈,见则天子以不义失国而豪杰起。
狱汉星,〔一〕出正北北方之野。星去地可六丈,大而赤,数动,察之中青。此四野星所出,出非其方,其下有兵,冲不利。
〔一〕集解孟康曰:「青中赤表,下有二彗纵横,亦填星之精。」汉书天文志狱汉一名咸汉。
四填星,所出四隅,去地可四丈。
地维咸光,亦出四隅,去地可三丈,若月始出。所见,下有乱;乱者亡,有德者昌。
烛星,状如太白,〔一〕其出也不行。见则灭。所烛者,城邑乱。
〔一〕集解孟康曰:「星上有三彗上出,亦填星之精。」
如星非星,如云非云,命曰归邪。〔一〕归邪出,必有归国者。
〔一〕集解李奇曰:「邪音蛇。」孟康曰:「星有两赤彗上向,上有盖状如气,下连星。」
星者,金之散气,〔其〕本曰火。〔一〕星众,国吉;少则凶。
〔一〕集解孟康曰:「星,石也。」
汉者,亦金之散气,〔一〕其本曰水。汉,星多,多水,少则旱,〔二〕其大经也。
〔一〕索隐案:水生〔于〕金,散气即水气。河图括地象曰「河精为天汉」也。
〔二〕集解孟康曰:「汉,河汉也。水生于金。多,少,谓汉中星。」
天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。其所往者,兵发其下。
天狗,状如大奔星,〔一〕有声,其下止地,类狗。所堕及,望之如火光炎炎〔二〕冲天。其下圜如数顷田处,上兑者则有黄色,千里破军杀将。
〔一〕集解孟康曰:「星有尾,旁有短彗,下有如狗形者,亦太白之精。」
〔二〕索隐艳音也。
格泽星〔一〕者,如炎火之状。黄白,起地而上。下大,上兑。其见也,不种而获;不有土功,必有大害。
〔一〕索隐一音鹤铎,又音格宅。格,胡客反。
蚩尤之旗,〔一〕类彗而后曲,象旗。见则王者征伐四方。
〔一〕集解孟康曰:「荧惑之精也。」晋灼曰:「吕氏春秋曰其色黄上白下。」
旬始,出于北斗旁,〔一〕状如雄鸡。其怒,青黑,象伏鳖〔二〕。
〔一〕集解徐广曰:「蚩尤也。旬,一作『营』。」
〔二〕集解李奇曰:「怒当音帑。」晋灼曰:「帑,雌也。或曰怒则色青。」
枉矢,类大流星,蛇行而仓黑,望之如有毛羽然。
长庚,如一匹布着天。〔一〕此星见,兵起。
〔一〕正义着音直略反。
星坠至地,则石也。〔一〕河、济之闲,时有坠星。
〔一〕正义春秋云「星陨如雨」是也。今吴郡西乡见有落星石,其石天下多有也。
天精而见景星。〔一〕景星者,德星也。其状无常,常出于有道之国。
〔一〕集解孟康曰:「精,明也。有赤方气与青方气相连,赤方中有两黄星,青方中一黄星,凡三星合为景星。」索隐韦昭云「精谓清朗」。汉书作「」,亦作「?」。郭璞注三苍云「?,雨止无云也」。正义景星状如半月,生于晦朔,助月为明。见则人君有德,明圣之庆也。
凡望云气,〔一〕仰而望之,三四百里;平望,在桑榆上,千余(里)二千里;登高而望之,下属地者三千里。云气有兽居上者,胜。〔二〕
〔一〕正义春秋元命包云:「阴阳聚为云气也。」释名云:「云犹云,众盛也。气犹饩然也。有声即无形也。」
〔二〕正义胜音升剩反。云雨气相敌也。兵书云:「云或如雄鸡临城,有城必降。」
自华以南,气下黑上赤。嵩高、三河之郊,气正赤。恒山之北,气下黑下青。勃、碣、海、岱之闲,气皆黑。江、淮之闲,气皆白。
徒气白。土功气黄。车气乍高乍下,往往而聚。骑气卑而布。卒气抟。〔一〕前卑而后高者,疾;前方而后高者,兑;后兑而卑者,却。其气平者其行徐。前高而后卑者,不止而反。气相遇者,〔二〕卑胜高,兑胜方。气来卑而循车通者,〔三〕不过三四日,去之五六里见。气来高七八尺者,不过五六日,去之十余里见。气来高丈余二丈者,不过三四十日,去之五六十里见。
〔一〕集解如淳曰:「抟,专也。或曰抟,徒端反。」
〔二〕索隐遇音偶。汉书作「禺」
〔三〕集解车通,车辙也。避汉武讳,故曰通。
稍云精白者,其将悍,其士怯。其大根而前绝远者,当战。青白,其前低者,战胜;其前赤而仰者,战不胜。阵云如立垣。杼云类杼。〔一〕轴云抟两端兑。杓云〔二〕如绳者,居前亘天,其半半天。其蛪〔三〕者类阙旗故。钩云句曲。〔四〕诸此云见,以五色合占。而泽抟密,〔五〕其见动人,乃有占;兵必起,合斗其直。
〔一〕索隐姚氏案:兵书云「营上云气如织,勿与战也。」
〔二〕索隐杓,刘氏音时酌反。说文音丁了反。许慎注淮南云「杓,引也」。
〔三〕索隐五结反。亦作「蜺」,音同。
〔四〕正义句音古侯反。
〔五〕正义崔豹古今注云:「黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,常有五色云气,金枝玉叶,止于帝上,有花蘤之象,故因作华盖也。」京房易(兆)〔飞〕候云:「视四方常有大云,五色具,其下贤人隐也。青云润泽蔽日在西北,为举贤良也。」
王朔所候,决于日旁。日旁云气,人主象。〔一〕皆如其形以占。
〔一〕正义洛书云:「有云象人,青衣无手,在日西,天子之气。」
故北夷之气如群畜穹闾,〔一〕南夷之气类舟船幡旗。大水处,败军场,破国之虚,下有积钱,〔二〕金宝之上,皆有气,不可不察。海旁蜄气象楼台;广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。〔三〕
〔一〕索隐邹云一作「弓闾」。天文志作「弓」字,音穹。盖谓以毡为闾,崇穹然。又宋均云「穹,兽名」,亦异说也。
〔二〕集解徐广曰:「古作『泉』字。」
〔三〕正义淮南子云:「土地各以类生人,是故山气多勇,泽气多瘖,风气多聋,林气多躄,木气多伛,石气多力,险阻气多寿,谷气多痹,丘气多狂,庙气多仁,陵气多贪,轻土多利足,重土多迟,清水音小,浊水音大,湍水人重,中土多圣人。皆象其气,皆应其类也。」
故候息秏者,入国邑,视封疆田畴之正治,〔一〕城郭室屋门户之润泽,次至车服畜产精华。实息者,吉;虚秏者,凶。
〔一〕集解如淳曰:「蔡邕云麻田曰畴。」
若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。〔一〕卿云(见),喜气也。若雾〔二〕非雾,衣冠而不濡,见则其域被甲而趋。
〔一〕正义卿音庆。
〔二〕索隐音如字,一音蒙,一音亡遘反。尔雅云「天气下地不应曰雾」,言蒙昧不明之意也。
(天)〔夫〕雷电、虾虹、辟历、夜明者,阳气之动者也,春夏则发,秋冬则藏,故候者无不司之。
天开县物,〔一〕地动坼绝。〔二〕山崩及徙,川塞溪垘;〔三〕水澹(泽竭)地长,〔泽竭〕见象。城郭门闾,闺臬〔枯槁〕槁枯;宫庙邸第,人民所次。谣俗车服,观民饮食。五谷草木,观其所属。仓府厩库,四通之路。六畜禽兽,所产去就;鱼鳖鸟鼠,观其所处。鬼哭若呼,其人逢俉。化言,〔四〕诚然。
〔一〕集解孟康曰:「谓天裂而见物象,天开示县象。」
〔二〕正义赵世家幽缪王迁五年,「代地动,自乐徐以西,北至平阴,台屋墙垣太半坏,地坼东西百三十步」。
〔三〕集解徐广曰:「土雍曰垘,音服。」骃案:孟康曰「溪,谷也。垘,崩也」。苏林曰「伏,流也」。
〔四〕俉,迎也。伯庄曰:「音五故反。」索隐俉音五故反。逢俉谓相逢而惊也。亦作「迕」,音同。「化」当为「讹」,字之误耳。
凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或冬至日,产气始萌。腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。正月旦,王者岁首;立春日,四时之(卒)始也。〔一〕四始者,候之日。〔二〕
〔一〕索隐谓立春日是去年四时之终卒,今年之始也。
〔二〕正义谓正月旦岁之始,时之始,日之始,月之始,故云「四始」。言以四时之日候岁吉凶也。
而汉魏鲜〔一〕集腊明正月旦决八风。风从南方来,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎菽为,〔二〕小雨,〔三〕趣兵〔四〕;北方,为中岁;东北,为上岁;〔五〕东方,大水;东南,民有疾疫,岁恶。故八风各与其冲对,课多者为胜。多胜少,久胜亟,疾胜徐。旦至食,为麦;食至日昳,为稷;昳至餔,为黍;餔至下餔,为菽;下餔至日入,为麻。欲终日(有雨)有云,有风,有日。〔六〕日当其时者,深而多实;无云有风日,当其时,浅而多实;有云风,无日,当其时,深而少实;有日,无云,不风,当其时者稼有败。如食顷,小败;熟五斗米顷,大败。则风复起,有云,其稼复起。各以其时用云色占种(其)所宜。其雨雪若寒,岁恶。
〔一〕集解孟康曰:「人姓名,作占候者。」
〔二〕集解孟康曰:「戎菽,胡豆也。为,成也。」索隐戎叔为。韦昭云「戎叔,大豆也。为,成也」。又郭璞注尔雅亦云「戎叔,胡豆」。孟康同也。
〔三〕集解徐广曰:「一无此上两字。」
〔四〕索隐趣音促。谓风从西北来,则戎叔成。而又有小雨,则国兵趣起也。
〔五〕集解韦昭曰:「岁大穰。」
〔六〕正义正月旦,欲其终一日有风有日,则一岁之中五谷丰熟,无灾害也。
是日光明,听都邑人民之声。声宫,则岁善,吉;商,则有兵;征,旱;羽,水;角,岁恶。
或从正月旦比数雨。〔一〕率日食一升,至七升而极;〔二〕过之,不占。数至十二日,日直其月,占水旱。〔三〕为其环(城)〔
域〕千里内占,则(其)为天下候,竟正月。〔四〕月所离列宿〔五〕,日、风、云,占其国。然必察太岁所在。在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。此其大经也。
〔一〕索隐比音鼻律反。数音疏矩反。谓以次数日以候一岁之雨,以知丰穰也。