史记集解三家注索隐正义 - 第 61 页/共 204 页
〔四〕索隐角闲天门。谓月行入角与天门，若十月犯之，当为来年四月成灾；十一月，则主五月也。
〔五〕索隐案：谓月犯房星也。四辅，房四星也。房以辅心，故曰四辅。
〔六〕正义南河三星，北河三星，若月行北河以阴，则水、兵；南河以阳，则旱、丧也。
月蚀岁星，〔一〕其宿地，饥若亡。荧惑也乱，填星也下犯上，太白也强国以战败，辰星也女乱。（食）〔蚀〕大角，〔二〕主命者恶之；心，则为内贼乱也；列星，其宿地忧。〔三〕
〔一〕正义孟康云：「凡星入月，见月中，为星蚀月；月掩星，星灭，为月蚀星也。」
〔二〕集解徐广曰：「一云『食于大角』。」正义大角一星，在两摄提闲，人君之象也。
〔三〕索隐谓月蚀列星二十八宿，当其分地有忧。忧谓兵及丧也。
月食始日，五月者六，六月者五，五月复六，六月者一，而五月者五，凡百一十三月而复始。〔一〕故月蚀，常也；日蚀，为不臧也。甲、乙，四海之外，日月不占。〔二〕丙、丁，江、淮、海岱也。戊、己，中州、河、济也。庚、辛，华山以西。壬、癸，恒山以北。日蚀，国君；月蚀，将相当之。
〔一〕索隐始日谓食始起之日也。依此文计，唯有一百二十一月，与元数甚为悬校，既无太初历术，不可得而推定。今以汉志三统历法计，则六月者七，五月者一，又六月者一，五月者一，凡一百三十五月而复始耳。或术家各异，或传写错谬，故此不同，无以明知也。
〔二〕集解晋灼曰：「海外远，甲乙日时不以占候。」
国皇星，〔一〕大而赤，〔二〕状类南极。〔三〕所出，其下起兵，兵强；其冲不利。
〔一〕正义国皇星者，大而赤，类南极老人，去地三丈，如炬火。见则内外有兵丧之难。
〔二〕集解孟康曰：「岁星之精散所为也。五星之精散为六十四变，记不尽。」
〔三〕集解徐广曰：「老人星也。」
昭明星，〔一〕大而白，无角，乍上乍下。〔二〕所出国，起兵，多变。
〔一〕索隐案：春秋合诚图云「赤帝之精，象如太白，七芒」。释名为笔星，气有一枝，末锐似笔，亦曰笔星也。
〔二〕集解孟康曰：「形如三足机，机上有九彗上向，荧惑之精。」
五残星，〔一〕出正东东方之野。其星状类辰星，去地可六丈。
〔一〕索隐孟康云：「星表有青气如晕，有毛，填星之精也。」正义五残，一名五锋，出正东东方之分野。状类辰星，去地可六七丈。见则五分毁败之征，大臣诛亡之象。
大〔一〕贼星，〔二〕出正南南方之野。星去地可六丈，大而赤，数动，有光。
〔一〕集解徐广曰：「大，一作『六』。」
〔二〕集解孟康曰：「形如彗，九尺，太白之精。」正义大贼星者，一名六贼，出正南，南方之野。星去地可六丈，大而赤，数动有光，出则祸合天下。
司危星，〔一〕出正西西方之野。星去地可六丈，大而白，类太白。
〔一〕集解孟康曰：「星大而有尾，两角，荧惑之精也。」正义司危者，出正西西方分野也。大如太白，去地可六丈，见则天子以不义失国而豪杰起。
狱汉星，〔一〕出正北北方之野。星去地可六丈，大而赤，数动，察之中青。此四野星所出，出非其方，其下有兵，冲不利。
〔一〕集解孟康曰：「青中赤表，下有二彗纵横，亦填星之精。」汉书天文志狱汉一名咸汉。
四填星，所出四隅，去地可四丈。
地维咸光，亦出四隅，去地可三丈，若月始出。所见，下有乱；乱者亡，有德者昌。
烛星，状如太白，〔一〕其出也不行。见则灭。所烛者，城邑乱。
〔一〕集解孟康曰：「星上有三彗上出，亦填星之精。」
如星非星，如云非云，命曰归邪。〔一〕归邪出，必有归国者。
〔一〕集解李奇曰：「邪音蛇。」孟康曰：「星有两赤彗上向，上有盖状如气，下连星。」
星者，金之散气，〔其〕本曰火。〔一〕星众，国吉；少则凶。
〔一〕集解孟康曰：「星，石也。」
汉者，亦金之散气，〔一〕其本曰水。汉，星多，多水，少则旱，〔二〕其大经也。
〔一〕索隐案：水生〔于〕金，散气即水气。河图括地象曰「河精为天汉」也。
〔二〕集解孟康曰：「汉，河汉也。水生于金。多，少，谓汉中星。」
天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所往者，兵发其下。
天狗，状如大奔星，〔一〕有声，其下止地，类狗。所堕及，望之如火光炎炎〔二〕冲天。其下圜如数顷田处，上兑者则有黄色，千里破军杀将。
〔一〕集解孟康曰：「星有尾，旁有短彗，下有如狗形者，亦太白之精。」
〔二〕索隐艳音也。
格泽星〔一〕者，如炎火之状。黄白，起地而上。下大，上兑。其见也，不种而获；不有土功，必有大害。
〔一〕索隐一音鹤铎，又音格宅。格，胡客反。
蚩尤之旗，〔一〕类彗而后曲，象旗。见则王者征伐四方。
〔一〕集解孟康曰：「荧惑之精也。」晋灼曰：「吕氏春秋曰其色黄上白下。」
旬始，出于北斗旁，〔一〕状如雄鸡。其怒，青黑，象伏鳖〔二〕。
〔一〕集解徐广曰：「蚩尤也。旬，一作『营』。」
〔二〕集解李奇曰：「怒当音帑。」晋灼曰：「帑，雌也。或曰怒则色青。」
枉矢，类大流星，蛇行而仓黑，望之如有毛羽然。
长庚，如一匹布着天。〔一〕此星见，兵起。
〔一〕正义着音直略反。
星坠至地，则石也。〔一〕河、济之闲，时有坠星。
〔一〕正义春秋云「星陨如雨」是也。今吴郡西乡见有落星石，其石天下多有也。
天精而见景星。〔一〕景星者，德星也。其状无常，常出于有道之国。
〔一〕集解孟康曰：「精，明也。有赤方气与青方气相连，赤方中有两黄星，青方中一黄星，凡三星合为景星。」索隐韦昭云「精谓清朗」。汉书作「」，亦作「?」。郭璞注三苍云「?，雨止无云也」。正义景星状如半月，生于晦朔，助月为明。见则人君有德，明圣之庆也。
凡望云气，〔一〕仰而望之，三四百里；平望，在桑榆上，千余（里）二千里；登高而望之，下属地者三千里。云气有兽居上者，胜。〔二〕
〔一〕正义春秋元命包云：「阴阳聚为云气也。」释名云：「云犹云，众盛也。气犹饩然也。有声即无形也。」
〔二〕正义胜音升剩反。云雨气相敌也。兵书云：「云或如雄鸡临城，有城必降。」
自华以南，气下黑上赤。嵩高、三河之郊，气正赤。恒山之北，气下黑下青。勃、碣、海、岱之闲，气皆黑。江、淮之闲，气皆白。
徒气白。土功气黄。车气乍高乍下，往往而聚。骑气卑而布。卒气抟。〔一〕前卑而后高者，疾；前方而后高者，兑；后兑而卑者，却。其气平者其行徐。前高而后卑者，不止而反。气相遇者，〔二〕卑胜高，兑胜方。气来卑而循车通者，〔三〕不过三四日，去之五六里见。气来高七八尺者，不过五六日，去之十余里见。气来高丈余二丈者，不过三四十日，去之五六十里见。
〔一〕集解如淳曰：「抟，专也。或曰抟，徒端反。」
〔二〕索隐遇音偶。汉书作「禺」
〔三〕集解车通，车辙也。避汉武讳，故曰通。
稍云精白者，其将悍，其士怯。其大根而前绝远者，当战。青白，其前低者，战胜；其前赤而仰者，战不胜。阵云如立垣。杼云类杼。〔一〕轴云抟两端兑。杓云〔二〕如绳者，居前亘天，其半半天。其蛪〔三〕者类阙旗故。钩云句曲。〔四〕诸此云见，以五色合占。而泽抟密，〔五〕其见动人，乃有占；兵必起，合斗其直。
〔一〕索隐姚氏案：兵书云「营上云气如织，勿与战也。」
〔二〕索隐杓，刘氏音时酌反。说文音丁了反。许慎注淮南云「杓，引也」。
〔三〕索隐五结反。亦作「蜺」，音同。
〔四〕正义句音古侯反。
〔五〕正义崔豹古今注云：「黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶，止于帝上，有花蘤之象，故因作华盖也。」京房易（兆）〔飞〕候云：「视四方常有大云，五色具，其下贤人隐也。青云润泽蔽日在西北，为举贤良也。」
王朔所候，决于日旁。日旁云气，人主象。〔一〕皆如其形以占。
〔一〕正义洛书云：「有云象人，青衣无手，在日西，天子之气。」
故北夷之气如群畜穹闾，〔一〕南夷之气类舟船幡旗。大水处，败军场，破国之虚，下有积钱，〔二〕金宝之上，皆有气，不可不察。海旁蜄气象楼台；广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。〔三〕
〔一〕索隐邹云一作「弓闾」。天文志作「弓」字，音穹。盖谓以毡为闾，崇穹然。又宋均云「穹，兽名」，亦异说也。
〔二〕集解徐广曰：「古作『泉』字。」
〔三〕正义淮南子云：「土地各以类生人，是故山气多勇，泽气多瘖，风气多聋，林气多躄，木气多伛，石气多力，险阻气多寿，谷气多痹，丘气多狂，庙气多仁，陵气多贪，轻土多利足，重土多迟，清水音小，浊水音大，湍水人重，中土多圣人。皆象其气，皆应其类也。」
故候息秏者，入国邑，视封疆田畴之正治，〔一〕城郭室屋门户之润泽，次至车服畜产精华。实息者，吉；虚秏者，凶。
〔一〕集解如淳曰：「蔡邕云麻田曰畴。」
若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。〔一〕卿云（见），喜气也。若雾〔二〕非雾，衣冠而不濡，见则其域被甲而趋。
〔一〕正义卿音庆。
〔二〕索隐音如字，一音蒙，一音亡遘反。尔雅云「天气下地不应曰雾」，言蒙昧不明之意也。
（天）〔夫〕雷电、虾虹、辟历、夜明者，阳气之动者也，春夏则发，秋冬则藏，故候者无不司之。
天开县物，〔一〕地动坼绝。〔二〕山崩及徙，川塞溪垘；〔三〕水澹（泽竭）地长，〔泽竭〕见象。城郭门闾，闺臬〔枯槁〕槁枯；宫庙邸第，人民所次。谣俗车服，观民饮食。五谷草木，观其所属。仓府厩库，四通之路。六畜禽兽，所产去就；鱼鳖鸟鼠，观其所处。鬼哭若呼，其人逢俉。化言，〔四〕诚然。
〔一〕集解孟康曰：「谓天裂而见物象，天开示县象。」
〔二〕正义赵世家幽缪王迁五年，「代地动，自乐徐以西，北至平阴，台屋墙垣太半坏，地坼东西百三十步」。
〔三〕集解徐广曰：「土雍曰垘，音服。」骃案：孟康曰「溪，谷也。垘，崩也」。苏林曰「伏，流也」。
〔四〕俉，迎也。伯庄曰：「音五故反。」索隐俉音五故反。逢俉谓相逢而惊也。亦作「迕」，音同。「化」当为「讹」，字之误耳。
凡候岁美恶，谨候岁始。岁始或冬至日，产气始萌。腊明日，人众卒岁，一会饮食，发阳气，故曰初岁。正月旦，王者岁首；立春日，四时之（卒）始也。〔一〕四始者，候之日。〔二〕
〔一〕索隐谓立春日是去年四时之终卒，今年之始也。
〔二〕正义谓正月旦岁之始，时之始，日之始，月之始，故云「四始」。言以四时之日候岁吉凶也。
而汉魏鲜〔一〕集腊明正月旦决八风。风从南方来，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎菽为，〔二〕小雨，〔三〕趣兵〔四〕；北方，为中岁；东北，为上岁；〔五〕东方，大水；东南，民有疾疫，岁恶。故八风各与其冲对，课多者为胜。多胜少，久胜亟，疾胜徐。旦至食，为麦；食至日昳，为稷；昳至餔，为黍；餔至下餔，为菽；下餔至日入，为麻。欲终日（有雨）有云，有风，有日。〔六〕日当其时者，深而多实；无云有风日，当其时，浅而多实；有云风，无日，当其时，深而少实；有日，无云，不风，当其时者稼有败。如食顷，小败；熟五斗米顷，大败。则风复起，有云，其稼复起。各以其时用云色占种（其）所宜。其雨雪若寒，岁恶。
〔一〕集解孟康曰：「人姓名，作占候者。」
〔二〕集解孟康曰：「戎菽，胡豆也。为，成也。」索隐戎叔为。韦昭云「戎叔，大豆也。为，成也」。又郭璞注尔雅亦云「戎叔，胡豆」。孟康同也。
〔三〕集解徐广曰：「一无此上两字。」
〔四〕索隐趣音促。谓风从西北来，则戎叔成。而又有小雨，则国兵趣起也。
〔五〕集解韦昭曰：「岁大穰。」
〔六〕正义正月旦，欲其终一日有风有日，则一岁之中五谷丰熟，无灾害也。
是日光明，听都邑人民之声。声宫，则岁善，吉；商，则有兵；征，旱；羽，水；角，岁恶。
或从正月旦比数雨。〔一〕率日食一升，至七升而极；〔二〕过之，不占。数至十二日，日直其月，占水旱。〔三〕为其环（城）〔
域〕千里内占，则（其）为天下候，竟正月。〔四〕月所离列宿〔五〕，日、风、云，占其国。然必察太岁所在。在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。此其大经也。
〔一〕索隐比音鼻律反。数音疏矩反。谓以次数日以候一岁之雨，以知丰穰也。