徐兆玮日记 - 第 9 页/共 12 页

黄少彭来书云，因商永昌进禀事，望明日来沙会商。何子诒、江受之来，受之因初五日移居招饮，子诒则嘱其清理花布捐帐目也。《竹夫人》茆江诗社题：庸脂艳粉一时倾，倚玉玲珑制小名。子夜清歌君抱节，杨铁崖有《抱节君传》，为夫人作也。陆以湉《冷庐杂识》：朱瓣香尝仿毛颖革华例，作《倚玉山房夫人鲍玲珑传》云：“夫人撰有《抱青集 子夜歌》云：‘肯以雨露浓，而忘抱冰雪。郎自竭郎欢，侬自尽侬节。’寓意深婉，得风人旨。”温柔旧梦我移情。银床凉簟伤秋别，纸帐寒花耐久盟。敢对苏黄夸继响，子瞻、鲁直皆有赠诗。虚心宛转合师卿。二日读归庄《元恭文钞》七卷。 初四日己卯（9月8日），晴。 黄少彭、陶芹生来，言永昌沙田拟四成作修考棚经费，六成作接婴局经费。又示仲帆来书，约余同至崇明进禀，余辞以公事专属太仓，邻邑不能越俎，禀上万不可列名，集股缴价则惟命。少彭言，须请孙仲衡同去，不知仲衡允否？道咸时业户完漕有注荒之例，如一石五升四合，注去三斗，则板串上标明实完熟田米七斗五升四合，减赋后无此例矣。近时板串有“该户田粮系照清粮互对照单斗则，并奉派减定科核算”字样，亦从前所未有也。读丁奉《南湖文选》三卷卷一、二、三。 初五日庚辰（9月9日），晴。 偕植儿至何市贺江受之移居之喜，归已黄昏矣。唐剑霞、顾维新来，言戴诒谷、邵甘甫将赴宝山进禀，前禀闻未投进，嘱为作札叶兰生招呼一切，予并作一函致惠孚。读丁奉《南湖文选》二卷卷四、五。 初六日辛巳（9月10日），阴。 晚，偕内子入城，流萤焰碧，络纬声寒凉飚在芦，斜月在水，天忽霁爽，星光炯然，倚篷吟啸，满腔秋思矣。读丁奉《南湖文选》三卷卷六、七、八。 初七日壬午（9月11日），晴。 晨，到城，至岳丈家小憩，随至枕石轩，陆圭如、徐印如皆在。印如新得拱宸桥巡防局差，是晚即欲解维，留与畅谈，复偕访孟朴。圭如邀至聚丰园小酌，孟朴先归，予与圭、印两君至枕石剧谈，送印如至塔前而别。孟朴言，沈翼孙奉藩宪命，复至常熟，令将漕赋清理，限中秋节呈报。翼孙调署崇明，藩宪不欲其至任云。昭文卢姓以重串控总书汤佑卿，汤佑卿以重贿勾通经造买田如粮数，坐卢姓诬，申府发县严刑逼供，颇极惨酷。孟朴言，昭文帐房语人曰，本官与汤总办事事为他上肩，虽父子无此亲密，亦前生缘分也。钱云孙言，东乡诸镇董俱在城，约同报荒。予言常年报荒，官吏辄视为成例，每不以之上达。今年清赋，伊始有一成荒官当实报一成，无庸我等之仆仆也。读《徐文长文集》三卷卷一、二、三。 初八日癸未（9月12日），晴。 钱云孙、龚寅谷邀至聚丰园小酌，言昨日报荒，县令未见，但传语明晚下乡踏勘荒熟田，即顺便勘荒云。午后，偕陆圭如、薛艺畲出北门，至孙祠，人已挤满，乃步至报慈桥茗谈，翁锦芝、强子章亦来，复邀小饮，归已日旰，头痛甚，即卧。窗外月色如小水，映芭蕉作沦漪，疑有文鱼出没，逼灯焰为沉碧色，木樨香缕缕盈一室，乃叹静噪之致不同，而领略于阒幽岑寂中者多超悟也。读《徐文长文集》三卷卷四、五、六。 初九日甲申（9月13日），晴。 晨起，至石梅啜茗，忽背冷生粟，急归拥被卧，数刻许稍愈，牙龈涨痛，饮啖俱不便。徐叔达来，言其乡十一图高关金之次子入赘七图支增全，翁婿不睦，现拟行娶而支姓索洋甚巨，属致函钱稚兰排解其事，予力辞不获，允诺，叔达始去。忆昨在聚丰园晤王绶青，言其戚秦姓与李姓房屋一事，秦姓颇愿得钱二百千文，余均情愿让去，盖寡妇孤儿不欲与人争竞，其意诚可悯也。读《徐文长文集》四卷卷七、八、九、十。卷七《兰亭次韵》“市门残帖解开花”，自注：“相传萧翼窃《兰亭记》掀阅，百花一时尽开，亦异闻也。” 初十日乙酉（9月14日），晴。 晨起，至学福堂购定《徐文长文集》六册、杭大宗《道古堂集》十二册、《冯钝吟全集》三册、李壁《王荆公诗注》四册、《王艮斋诗文集》三册、《野古集》二册、《梅村诗文集》六册、《许鲁斋集》一册、《学蔀通辨》二册、《分甘余话》一册、木渎周氏刻《诗经传笺》二册缺一册，凡十一种。予近来屏除他嗜，惟喜说部及集部书，蠹鱼旧习牢不可破也。石梅小憩，齿痛加剧，乃归。晚饭后解维回家，月色如昼，榜人行歌互答，疑在苕溪 水间。读《徐文长文集》七卷卷十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七。张岱《梦忆》述吴中绝技，如陆子冈之治玉、鲍天成之治犀、周柱之治嵌镶、赵良璧之治梳、朱碧山之治金银、马勋荷叶、李之治扇、张寄修之治琴、范昆白之治三弦子，上下百年保无敌手。今读文长《题画水仙诗》云：“昆吾锋尽终难似，愁杀苏州陆子刚。”且以入之吟咏，可想见其流誉之盛矣。朱碧山银槎康雍时名士竞赋诗张之。鲍天成以下未知有可考否？ 十一日丙戌（9月15日），晴。 晨，至家，日初出，树影憧憧然，城中移植白秋海棠二盆，叶稍萎，以水沃之。秋海棠纯白者颇少，此种则纯白，叶背亦少红丝，取置墙阴，亭亭可玩。得黄少彭初五日信，约初八日到太仓，已不及矣。读《徐文长文集》六卷卷十八、十九、二十、二十一、二十二、二十三。 十二日丁亥（9月16日），晴。 齿痛止而舌底碎，甚苦，属江受之开一汤药方，服之稍愈。黄少彭专人来函云，今晨始返，明晨急于赴崇，每股拟拼现洋七十八元备缴价，八元则房费零用也。予以少彭前言缴价用太仓复豫庄银票，是以由常熟掣汇复豫庄票，今改现洋，一时难筹，乃属少彭在沙溪代筹，而予款缓数日垫还云。读《徐文长文集》七卷卷二十四、二十五、二十六、二十七、二十八、二十九、三十。《四库存目》著录二本：一《逸稿》二十四卷，其乡人张汝霖、王思任所同选；一三十卷，即此本也。《存目》论其诗为公安一派之先鞭，其文为金人瑞一派之滥觞，盖文长师事季本，传姚、江之心学，负才厄遇，荡检逾闲而出之，后人当哀其身世之厄塞，而毋摭拾一字一句以相诟病也。 十三日戊子（9月17日），阴，午后雨。 予昔购得《群音类选》三十四册，卷帙已不全，首题“虎林胡氏文会堂校选”，疑为明时坊刻射利之本，及读《汇刻书目》，则是书列胡文焕《格致丛书》中，但书目云二十六卷，而予书则分官腔类二十六卷、缺三、四、五三卷，书贾作伪取二卷板心改填三、四、五字，以掩购书者耳目也。清腔类八卷、北腔类六卷、诸腔类四卷，北腔三、四两卷亦佚，盖是书本三十五册而失其一册也。《汇刻书目》所列只官腔类一种，此可补其未备。古人云开卷有益，信然。读张金吾《爱日精庐藏书志》四卷卷一、二、三、四。书类：抄本《尚书金氏注》残本六卷，宋金履祥撰；《尚书义粹》八卷，金王若虚撰，张氏从黄谏《书传集解》辑出，缺《说命下》至《微子》，又《召诰》至《君奭》。元至正刊本；《尚书经传音释》六卷、《序》一卷、附《尚书篡图》，元邹季友撰，明刊本；《书传集解》十二卷，明黄谏撰。卷六缺《说命中》至《微子》，卷十《召诰》至《君奭》全缺。诗类：抄本《诗说》十二卷，宋刘克撰，卷二、卷九、卷十并缺失。元泰定刊本；《诗集传》附《录纂疏》二十卷，元胡一桂撰，元至正刊本；《诗集传音释》二十卷，元罗复撰。此书《四库》已收，上数书则《四库》所未采也。礼类仪礼之属：影写元刊本《仪礼经传通解续》二十九卷，宋黄榦撰，杨复重修，皆《四库》所未收；徐秉义《易经识余》五卷、《书经识余》二十五卷、《诗经识余》四十二卷、缺卷九至二十五凡十七卷。《春秋识余》十六卷、秉义有《九经识余》而佚其五，体例与郑方坤《经裨》相类。吴廷华《周礼疑义》四十四卷、《仪礼疑义》五十卷、《礼记疑义》七十二卷、此书有活字板本。杭世骏《续礼记集说》一百卷，皆传抄本，无刊本。 十四日己丑（9月18日），雨。 宋陈祥道撰《礼书》，弟旸撰《乐书》，棣华韵事，后人鲜有道及者。龚守之外叔祖昨来函云，花捐花桥项桥收洋四元，归庄及唐丘两行收洋七元，书院装修、上油揩抹，约节后动工。读张金吾《爱日精庐藏书志》八卷卷五、六、七、八、九、十一、十二。春秋类：《东莱吕太史春秋左传类编》，旧抄本，《四库总目》云久无传本；张洽《春秋集传》十九卷、附《纲领》，抄本，《总目》云《集传》佚之久矣。原本二十六卷，今佚卷十八至二十、卷二十三至末，凡七卷。元王元杰《春秋谳义》十二卷，抄本，《四库》只九卷，《总目》云佚脱后三卷，无从校补。五经总义类：宋张文伯《九经疑难》残本四卷，淡生堂抄本，原十卷，今存《目录》一卷、《总序》、《周易》、《尚书》、《毛诗》四卷，阙《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《春秋》、《论语》、《孟子》六卷。《经义考》云未见，《四库》亦未收。四书类：元许谦《读四书丛说》八卷，旧抄本，《四库》所收只四卷，《中庸》阙其半，《论语》全佚；萧镒《四书待问》二十二卷，旧抄本，《四库》未收，《经义考》、《补元史艺文志》皆载八卷，是竹垞、潜研均未见此本也。小学类载陆佃《尔雅新义》二十卷，则《永乐大典》所不收，元包希鲁《说文解字补义》十二卷，则《四库》亦未著录；李曾伯《班马字类补遗》，藏书家几无有知其名者；金王文郁《新刊韵略》，并出刘渊之前。此皆惊人秘籍，收藏家所矜为鸿宝者也。史部所收若编年类之唐马总《通历》十五卷、宋晁公迈之《历代纪年》十卷、刘国器之《纲目分注发微》十卷、明瞿佑《通鉴纲目集览镌误》三卷、宋李埴《皇宋十朝纲要》二十五卷、《中兴两朝编年纲目》十八卷；纪事本末类之宋杨仲良《皇朝通鉴长编纪事本末》一百五十卷；别史类之宋钱若水等撰《宋太宗实录》残本八卷、《元秘史》十五卷；杂史类之唐赵元一《奉天录》四卷；诏令奏议类之《宋朝大诏令集》二百四十卷，《四库》皆未编入，今惟《元秘史》有连筠簃刊本，《奉天录》有粤雅堂刊本。张氏此书分类悉遵《四库》，故无编录失次之讥，近时归安陆氏《皕宋楼藏书志》体例一依张氏，所录序跋亦详略互见，惟录及明人刊本及明初著述为稍异耳。 十五日庚寅（9月19日），雨。 爱日精庐所藏《尚书金氏注》残本六卷，皕宋楼有秦文恭旧藏足本十二卷，已刊入《十万卷楼丛书》，刘克《诗说》十二卷，汪阆原有刊本，缺三卷。目录之学近贤所诃，然非见闻广博，未免目迷五色也。姚补篱《海虞艺文志》予已为校补码十种，读《藏书志》，又得李卿云《水利刍言》一种。翥青叔自沙溪归，携示顾景韩一函，托荐馆地，又言沙鸿翔亦来，永昌沙事将由县署投禀，缴价鸿翔已为代补。读张金吾《爱日精庐藏书志》十卷卷十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二十一、二十二。载记类：《高丽史》一百三十九卷，《四库》止得残本二卷入《存目》；地理类：宋李昉等纂《历代宫殿名》一卷、王象之《舆地纪胜》一百六十八卷、《四库》录《舆地碑记》，自盖《纪胜》之一门别行者。杨潜《云间志》三卷、卢宪《嘉定镇江志》二十二卷、施锷《淳佑临安志》六卷、凌万顷、边实《淳佑玉峰志》三卷、《续志》一卷、《元至顺镇江志》二十一卷、杨譓《昆山郡志》六卷、卢镇《重修琴川志》十五卷，《四库》皆未著录。今《舆地纪胜》及宋元诸地志俱陆续校刻，独《琴川志》自汲古阁刻后无人议及之者，予尝借黄鲁村丈藏本录副一通，拟借陈君子凖注本散入重刻，有志未逮也。宋李俊甫《莆阳比事》七卷、元陶宗仪《游志续编》一卷，皆地理善本，《四库》亦未著录。职官类：《麟台故事》三卷，系原书，《四库》本从《永乐大典》辑成，故命篇叙次多有异同。李元弼《作邑自箴》十卷，亦《四库》所未收者。政书类：上驷有《宋太平宝训政事纪年》五卷、唐王泾《大唐郊祀录》十卷、宋欧阳修等《太常因革礼》一百卷。缺卷五十一至卷六十七，凡十七卷。目录类：上驷有《秘书省续编到四库阙书》二卷、《直斋书录解题》残本四卷。楚词类一卷、别集类三卷，《四库》著录从《永乐大典》辑出，非旧帙也。史评类：上驷有《旧闻证误》残本二卷。一、二两卷，四库本从《大典》辑出者。他日重开四库馆，此数书皆足备石渠天禄之采，但兵燹后又多散佚，不知能完存天壤否耳？子部儒家类：所录之宋董正功《续颜氏家训》三卷、黄瑞节《朱子成书》六种、蔡沈《至书》一卷；医家类：晋王叔和《脉经》十卷、宋王怀隐等《太平圣惠方》残本三卷、原本一百卷，存眼、齿两类。徽宗御撰《圣济经》十卷、朱肱重校《证活人书》十八卷、许叔微《伤寒九十论》一卷、钱闻礼《类证增注伤寒百问歌》四卷、金张元素《医学启源》三卷、元《新刊惠民御医院方》二十卷、窦桂芳编《针炙四书》八卷、一《流注指微针赋》、一《针经指南》、一《黄帝明膏腧穴法》。罗天益《卫生宝鉴》二十四卷《补遗》一卷、曾世荣《活幼心书决证诗赋》三卷、萨里弥实《瑞竹堂经验方》十五卷。四库本五卷从《大典》辑出，此则足本。天文算法类：宋《铜壶漏箭制度》一卷、孙逢古《准斋心制几漏图式》一卷、荆执礼等《宝佑四年丙辰岁会天万年具注历》一卷、《天文会元占》二十卷。术数类：司马光《数学太元集注》十卷、唐濮阳夏《占候谯子五行志》五卷、《大易旁通天元占卜赋》八卷《提纲》一卷元刊本、王廷光等《命书相书新编四家注解经进珞琭子消息赋》六卷、《四库》本二卷从《大典》辑出，此则原本。《三历撮要阴阳五行》一卷。艺术类：刘攽《汉官仪》三卷。原题刘敞，误，据《揅经室外集》正。杂家类：李冶《敬斋古今黈》十一卷、存卷一至十一，《四库》本八卷，从《大典》辑出。晁载之《续谈助》五卷。张氏缺其名，从皕宋楼补。类书类：虞世南《北堂书钞》一百六十卷、此系永兴原本，未经陈氏增删窜乱者。近日粤中已刊行，《四库》著录系陈本。程俱《班左诲蒙》三卷、林駉《新编分门标题皇鉴笺要》六十卷、王朋寿《重刊增广分门类林杂说》十五卷、洪景修《新编古今姓氏遥华韵》九十六卷、朱礼《汉唐事笺对策机要》十二卷《后集》八卷。小说类：苏象先《丞相魏公谈训》十卷、孔平仲《续世说》十二卷、彭乘《续墨客挥犀》十卷、李有《古杭杂记诗词集》四卷。释家类：齐释僧佑《释迦谱》十卷、梁慧皎《高僧传》十四卷、唐道宣《释迦方志》三卷、又《集古今佛道论衡实录》四卷、智升《续集》一卷、《慧苑大方广佛华严经音义》四卷、宋处观《绍兴重雕大藏音》三卷、法云翻译《名义集》二十卷、元祥迈《辨伪录》五卷。道家类：唐陆希声《道德真经传》四卷。凡四十余种，皆《四库》未收旧帙，医家、类书两门尤佳，浏览所及，录存其目，以备考证。中秋夜风雨，烛烬矣，月犹未出，作此迟之：凉讯无端逗画屏，员蟾虚魄坠中庭。红楼望断今宵雨，碧槛吟沉昨夜星。露沁釭花秋有影，云霾骞树月无灵。长安弦管吹开未，盈耳商声不忍听。 十六日辛卯（9月20日），晨起犹雨，少顷即开霁。 美叔来函，云映南函言京中安静，并无谣言。又云假《三桥倡和集》录副。予复函云：此集是乾嘉老辈风流韵事，能与《小琅环福地随笔》同付剞劂否？《随笔》一卷，张子和先生著，美叔时欲付梓也。冯仲帆苏城十二日来函云，永昌沙禀已缮送藩署，缴价尚少六百元，乞代汇至阊门外大木梳巷大隆布寓转交弟处。其应派股份之多少及拆息一切，当再面结。弟大约极迟十六日须到申，赶速复我，为盼。予以接信已是到申之日，故不作答，且闻鸿翔已可代移款项，常熟汇苏则仲帆已去，汇崇则无庄可通也。午后，至何市观匠人修屋。是日为斗蟋蟀之期，颇热闹，归已月上矣。读张金吾《爱日精庐藏书志》八卷卷二十三、二十四、二十五、二十六、二十七、二十八、二十九、三十。集部：《陆士衡文集》十卷、《岑嘉州诗》七卷、《徐侍郎集》二卷、唐徐安贞。宋郎晔注《陆宣公奏议》十五卷、《李端集》四卷、《碧云集》三卷、李中。《唐秘书省正字先辈徐公钓矶文集》十卷、徐夤。《谗书》五卷、罗隐。郎晔《经进东坡文集事略》残本二十九卷、《具茨晁先生诗集》一卷，晁冲之。《四库》皆未收。徐夤只录《徐正字诗赋》二卷，罗隐只录《罗昭谏集》八卷。 十七日壬辰（9月21日），晴。 黄昏时，冯仲帆、陶芹孙自苏城来，谈俄顷即去。读张金吾《爱日精庐藏书志》六卷卷三十一、三十二、三十三、三十四、三十五、三十六。三十一卷录南宋人文集，胡稚《增广笺注简斋诗集》三十卷附《无住词》一卷、葛立方《侍郎葛公归愚集》十卷、叶适《水心先生别集》十六卷、华岳《翠微先生北征录》十二卷、《四库》止录其《南征录》十一卷。刘克庄《后村先生大全集》一百九十六卷，《四库》本止五十卷。《四库》皆未收。三十二、三、四卷录金元人文集，方回《桐江集》八卷、《四库》录《续集》三十七卷，皆入元后所作，此其前集也。黄溍《黄文献公集》二十三卷、《四库》止录嘉靖张俭刊本十卷。黄镇成《秋声集》十卷，《四库》本仅存四卷。又附录明张羽《张来仪先生文集》一卷，《四库》止录诗集四卷。《四库》亦未收。总集类《四库》未收书：宋陶叔献《西汉文类》残本五卷、原四十卷，今存卷三十六至末五卷。江钿《圣宋文海》残本六卷、原一百二十卷，今存卷四至卷九凡六卷。陈鉴《西汉文鉴》二十一卷、《东汉文鉴》二十卷、谢枋得注《唐诗绝句选》五卷、陶叔献编金常彦修孙补《两汉策要》十二卷、元蒋易《皇元风雅》三十卷、释来复《淡游集》三卷，凡八种。诗文评类《四库》未收书：宋曾季《狸艇斋诗话》一卷、元祝诚《莲堂诗话》二卷，凡二种。乐府类《四库》未收书：南唐冯延巳《阳春集》一卷、宋贺铸《东山词》一卷、朱敦儒《樵歌》三卷、吕胜己《渭川居士词》一卷、廖行之《省斋诗余》一卷、陈三聘《和石湖词》一卷、金蔡松年《萧闲老人明秀集注》三卷、元好问《遗山先生新乐府》五卷、《中州乐府》一卷、元杨朝英《乐府新编阳春白雪前集》五卷《后集》五卷，凡十种。 十八日癸巳（9月22日），晴。 至何市观匠人修屋，龚守之外叔祖留晚饭而归。读张金吾《爱日精庐藏书续志》四卷卷一、二、三、四。此书从王聘三丈假得，穷六日力读毕。《续志》无甚秘籍，惟总集类元刊本《文苑英华纂要》八十四卷可珍贵耳。 十九日甲午（9月23日），晴。 得王绶青书，知秦士英之弟士奇于中秋日病殁，时李姓房价犹未付出，而遭此惨变，茕茕孤嫠，益无聊赖矣。又言棉田荒象较二十三年更酷，盖张、吴市较予乡被灾尤重也。映南七月七日书云：漕吏贪悍，此不足责，吾乡缙绅日营私利，日以荐漕书、收漕规为得计，间有与之龃龉者则袒吏抑士，习为故常，猾吏窥其伎俩，日逐骄肆无礼，今日之事履霜坚冰，非一朝一夕之故矣。若能清赋则鬼蜮之巢穴既空，岂不甚快？惟清赋必先清田，尊论的是扼要，大论若成，乞即示我。弟意清田宜用测量，测绘成图即仿苏州三县之例造给方单，其中荒熟不辨自明。邑中诸公经此追呼，曷不联名禀请藩宪，设局清丈，并请委员经理，不令县令阻挠。清田之后，照十年内辨征最多之数定为定额，照田均摊，如此则小民受益，官吏无蠹，绅衿无所借口，不致拖欠，无欲则刚，邑中化事自可与之相持，士林不致摧残矣。尊见以为何如？都中谣言大起，闻有内禅之说，闻之可为痛哭，但愿此言不确，则国家之福，否则弟将沥血陈疏，作鲁阳之戈。如堂官不肯代递，弟亦拂衣回里，常为农夫，功名祸福所不暇计，足下以为何如？承示近诗，议论精实，何暄烂之极竟归平淡邪？谦斋默默，时思南飞，卧薪尝胆，恐非其人。支那无志士，岂真地运使然邪？答书云：六月杪曾疏一笺，计达左右矣。十九日始得七夕手翰，乃误寄闽海，因而迟滞兼旬，不为洪乔，亦幸耳。此四十日内辄思伸纸命笔，缕陈近况，而阴雨绵缀，木棉霉烂，里叹巷愁，乱我心曲。北来消息，乃复作恶，意兴无聊，甚至辍吟止饮。宣南宦况想亦如斯，惟多素心人乐与数晨夕，弟则独寐寤歌，窃比考盘之诗人而已。来书论清赋事，独得要领，今岁办实征实解，每图造荒册标明四址，防弊似已周密，而猾吏仍因缘为奸，不尽不实，但其罅隙一时未易抵蹈，空言究无以折服之耳。清丈用测量，不易之论，均滩法善矣，行之恐有窒碍，吾邑科则太多，便不易均，当精思善法而后试办，庶不至滋弊也。谣言近复何如？蜩螗沸羹，何所底止？足下愿挥鲁阳之戈，仆且愿效唐衢之哭矣。承示近作，悱恻缠绵，沁人心肺，杨、刘有此精整，无此气骨，成家何疑？弟于此事不复措意，豆棚秋虫，梧阶夜蟀，兴到则鸣，兴尽则止。缮呈数纸，幸评骘之。唐氏画帐与结开，六如一轴退还，邹春谷、孔西铭、恽铁箫、马南坪四轴尚须贬价，亦未结入。足下南归，此五轴秘须携来，得以清理积牍也。谦斋耽于烟博，未必能自振拔，天意茫昧，吾等必思所以自立于人世，惟为道珍重，余不一一。读陶宗仪《辍耕录》六卷卷一至卷六。 二十日己未（9月24日），晴。 美叔来函云：二十日为苏常开轮局之期，拟趁此机会设立邮政分局，乞函致孙君瑞青，托伊代办一切，房费由弟垫给，以后信件即交轮局代带，按月津贴若干。另拟暂章四条：一设总局一处，分设信箱四处，收信售票，章程仿照省局办理，应领信箱五号，关道告示五纸，并请札饬常、昭二县随时保护；一往来搭船经费收发时刻统由常局自行酌定，报明苏局照办，或于售票款内提出若干，以资津贴、开办等费；一各民信局准其仍旧开设，无庸到局挂号；一现拟暂租房屋试办，分设信箱，托各店铺代理。瑞青，小川之弟，现为苏关司事。晚饭后赴城，过何市小泊，唤匠头马全问修屋事，毕即行。读陶宗仪《辍耕录》六卷卷七至卷十二。 二十一日丙申（9月25日），晴。 晨起，至岳家晤美叔弟，言映南近有信，云京师安静如故。午后至方补帆处小坐，胡夐修亦来，复偕至右笙内姨丈处。是日为内姨母百日，归鹤舫孝廉作佛事，盖内姨母乃鹤舫之姑母也。枕石晤孙君培，言近作书刚钦使清赋折，后登之《新闻报》，触怒沈翼孙大令，投书君培有“后会有期，志诸心版”之语，翼孙性褊急。君培近作联语嘲邑绅，刊入《游戏报》，所谓“常昭两邑尊，有如势利僧”者，几于妇孺能诵，善戏谑兮，虽大令威严亦未如之何也，已矣。读陶宗仪《辍耕录》六卷卷十三至十八。 二十二日丁酉（9月26日），晴。 晨，孙少峰来，偕至枕石小憩，即归。午后，至市前街晤吕益三，言谦斋事可了。孟企生在押病痢，孙大令亲往抚慰之云。县署届节日，仆婢皆向总书索钱，谓之节规。今岁汤佑卿以现办清粮欲赖去中秋节规，合署大哄，并取《新闻报》中所刊君培书后有“佑卿已捐，大八成县丞”语，持示孙大令，大令大恚，将以缧绁从事。佑卿求援于会稽孙观察，仍以六百元了事，而赖帐之名藉藉人口矣。晚，解维下乡。读陶宗仪《辍耕录》六卷卷十九至二十四。 二十三日戊戌（9月27日），晴。 晨，至何市观匠人修屋，即解维归。晚饭后，冯仲帆来，约至苏州，予期以后日。读陶宗仪《辍耕录》六卷卷二十五至三十。 二十四日己亥（9月28日），晴。 邹鼎臣函来，言由穿山巡检调署鄞江，系苦缺，所入不敷所出，鄞江徐姓谋干而得，自己无照应，致吃其亏。官场冗杂，佐贰更多卑鄙，亦何事不可为邪？《辍耕录》卷三十，载浙西银工之表表有声者朱碧山、嘉兴魏塘。谢君余、平江。谢君和、同上。唐俊卿，松江。可补张岱《梦忆》所未备。佐贰收受民词，例所当禁。聂仲芳方伯札饬各属，略言：“据镇江府详，镇江西城保甲总局候补县刘令照青禀称，迩闻各处佐杂衙门有等不自爱惜之员，无论是非曲直，只须原告备洋银数元，连禀投送，愈丰愈妙，且有不必禀词，教令扭赴喊控，立予枷杖看管。苟被告之人愿以倍蓰贿求，不难转屈为伸，情同儿戏，况豺狼差役一处不下二、三十名，此辈不给工食，还须入卯重规，安得不见人思噬，饱其欲壑，收其本钱，上下搜罗，擅作威福？等功令如弁髦，视堂官如聋聩，欺子民如鱼肉，结差保为腹心，小民何堪？只得饮泣吞声，谁敢上诉？彼刁诈绅商，益加狐假虎威，武断乡曲，似此擅受民词之害，较诸私受陋规不啻惨同剥肤？请一面行查，严行禁革，一面恩赐通详，饬各属查照办理，凡各佐杂衙门概不准擅受民词，分防尤甚，仍檄行各县将该衙门白役斥退，是则法行一方，而一方受福，法行天下，而天下受福，等情到府，理合据情通详，仰祈宪核批示立案，等情到司。据此查佐杂衙门擅受民词，大于例禁，当经前抚宪丁明定章程，凡佐杂到任出具，不敢私受民词，切结由正印官加结申送。立法未尝不严，旋因奉行日久，渐形纵弛，各属分防佐杂安分供职者固不乏人，而距城稍远之处，则仍不免有擅受民词，私行拘押之事，甚至协防汛弁亦复夜郎自大，擅受擅提。复经前抚宪张札饬通行各属，出示晓谕，并于每年开篆，以后照案出示一次，仍由正印官随时访察在案。兹核来详，该令所禀虽未指明何处何官，自必有所见而云然，亟应申明定例，由各州县严行示禁，务使城乡市镇一律周知。况州县为亲民之官，耳目较为切近。嗣后应由各州县按季将所属佐杂各员并协防汛弁有无擅受民词情事，分别开折送司查核”云云。其于佐贰干预民事之害，痛揭不留余地，不知在事诸公能闻而知警否？读金武祥《粟香随笔》八卷。 二十五日庚子（9月29日），晴。 与冯仲帆函言，廿六日不能到苏，与陆圭如函，托以永昌沙事转致藩幕叶挺松，此案缴价因地方公事起见，非有所歆羡也。俗谚云：“不服药为中医。”《粟香随笔》引贾公彦《周礼疏》“有病不治，恒得中医。”谓本此。区田法云始阿衡，王桢《农书》备载其法，康熙丁亥，桂林朱龙耀为蒲令，取区田法试之，亩可收三十石，爰为图说刊布。雍正时直隶巡抚李维钧在保定城内试行，亩收十六石，奏奉谕旨嘉奖。陆桴亭《思辨录》论区田最详，然亦止臆测，未见诸行事，读《粟香随笔》，录此俟觅得朱氏图说，与桴亭所论一为印证焉。读曲园《茶香室四钞》六卷卷一至卷六。 二十六日辛丑（9月30日），晴。 孙少峰来函云，谦斋已归。中国财用耗于夷狄不自今始也。宋赵彦卫《云麓漫钞》云：“自汉以来，财用耗于虏，东汉为甚。袁安封事言：‘【且】汉之故事，供给南单于费直岁一亿九十余万，西域岁七千四百八十万。向来议者但怪遗契丹之数多，而不知汉之费尤甚。”周密《齐东野语》云：“绍兴岁币银二十万两，绢二十万匹，……又胥吏需索作难【之故，数月后】所需如欲，方始通融。”合两书观之，可知边事耗财之大略矣。夫汉以穷兵耀武而虚耗国库以争之，犹可言也；宋输岁币，需索抑勒，固不可以为国。然大约岁计不过数十万而已，未有如今日数千万金钱轻于一掷者，谁秉国成而使边事决裂至此邪？噫！读曲园《茶香室四钞》八卷卷七至卷十四。 二十七日壬寅（10月1日），晴。 美叔还《三桥唱和集》一册，函云，鹿中丞到苏，即将前任刑钱幕辞去。彦太守今晨谓廿六抵虞，抽查荒田，惟香孙昨自京还，恐死灰复燃耳。至何市观修屋。王绶青来函言，秦姓屋价乞再催促，因属江受之移书李子南来何商酌。信之表弟留晚饭，归已更余矣。费衮《梁溪漫志》述东坡写字法云：“世人写字能大不能小，能小不能大，我则不然，胸中有个天来大字，世人纵有极大字焉能过此？从吾胸中天大字流出，则或大或小，惟吾所用。若能了此，便会作字也。余谓此法岂独写字然？孟子曰：‘说大人则藐之’，盖其胸中有个天来大人在。”又云：“大行不加焉，盖其胸中有个天来大物在。”按，此段议论极佳，胸有主宰亦何事不可为哉？《十六夜玩月和忏拙韵》：庭花斜影转初更，障翳何能滓太清。珠斗七星临耿耿，银潢一水望盈盈。倚残灯夕难为昨，洗出冰光分外明。月浪冲天疑剑气，秋声破晓伴鸡鸣。读曲园《茶香室四钞》八卷卷十五至卷二十二。 二十八日癸卯（10月2日），晴。 午后，偕翰、翥二叔，丹孙侄步至何市，傍晚归。稻陇云黄，草花如绣，秋来风景，固自不恶。《桂村秋感》四绝句：珠露霄催竹圃凉，碧檀栾外稻花香。棉铃烂尽秋收减，犹盼霜粳五斗粮。　　冰性云情互唱酬，雨蓑烟笠恣遨游。蓼红芦碧天然画，扬子江南八月秋。　　一寸山河旧战场，金笼蟋蟀费平章。棘门霸上皆儿戏，谁倚秋风吊国殇。　　花灶自煨香紫芋，果盘新剥水红菱。佐觞更有潭塘蟹，一任鸡豚市价增。读曲园《茶香室四钞》七卷卷二十三至二十九。“宋岳珂《愧郯录》云，政和六年正月二十三日诏：近来京师奸猾狂妄之辈，辄以箕笔聚众，立堂号曰‘天尊大仙’之名，画字无取，语言不经，窃虑浸成邪慝，可令八厢使臣逐地分告示，毁撤焚弃，限三日，外立赏钱三千贯，收捉犯人，断徒二年，刺配千里，官员勒停，千里编管。”按，政和为崇尚道教之时，犹严此禁，今世士大夫乃有惑于箕笔，奉若先知者，亦可怪矣。 二十九日甲辰（10月3日），晴。 《茶香室四钞》论宋时米价，引岳珂《愧郯录》，熙宁二年，司马光言，太宗时米一斗十余钱。熙宁八年吕惠卿言，苏州一贯钱典得一亩田，岁收米四五六斗，斗五十钱。按，北宋初斗米十余钱，至熙宁则斗米五十钱，已翔贵矣。岳氏言，熙宁至今亦止百余年，米价乃十百倍蓰如此，是南宋米价已与今时不甚相悬也。以《粟香随笔》四册赠美叔，报《茶香室四钞》之惠也。与冯仲帆书，言因修屋事不能抽冗到苏。《庄子》“桔槔”，近人皆以为即水车，然其制后重前轻，此是就有水处立木其上，交午如十字，一头系瓮，一头虚垂，人为制其低昂。今世卷水之车始于马钧，见《魏略》，程大昌《演繁露》详言之。《千字文》：“钧巧任”，钧即马钧也。读《许鲁斋先生集》三卷卷一、二、三。 三十日乙巳（10月4日），晴。 午后棹小舟至何市，傍晚归。读《许鲁斋先生集》三卷卷四、五、六。元儒之纯正者首推鲁斋先生，今观其遗书，如云：“先贤言语皆格言，然亦有一时一事有为而言者，故或不可为后世法，或行之便生弊。唯圣人言语，万世无弊，虽有为而言，皆可通行而无弊。”此条真读书有得之言。“程、朱大儒尚有偏驳之言，若一一信从，岂不误事？朱子晚年定论，徒开千古聚讼之端，后人但当论其理之是非，不必考其年之先后也。”又云：“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七者之中，惟怒为难治，又偏招患难，须于盛怒时坚忍不动，俟心气平时审而应之，庶几无失。”此条亦可味，忍字犹易造，审字则难几矣。须见得自己之不是，然后可与言此。 是月凡读《渔洋分甘余话》四卷、归庄《元恭文钞》七卷、丁奉《南湖文选》八卷、《徐文长文集》三十卷、张金吾《爱日精庐藏书志》三十六卷《续志》四卷、陶宗仪《辍耕录》三十卷、金武祥《粟香随笔》八卷、曲园《茶香室四钞》二十九卷、《许鲁斋先生集》六卷，共一百六十余卷，仍是杂书多耳。凡为一事必亲自考求，一一识其利弊，方足增长见识，若遇而不留，则与未为此事之人何异哉？闭户读书，人生乐境无过于斯，天假以宽闲之岁月，天伦之乐事，而缨组婴心，瘁影奚啻，舍康庄而入鼠穴，虽魂梦亦为之不安矣。灯下志此，用以自励。映南讥我诗渐平淡，我亦不自知，但逞心而言，觉涂泽脂粉为可厌耳，西昆非不警动而刻意为之，则金银珠玉、红紫丹黄，摇笔即来，固不如率真之为愈也。杨蓉裳、陈云伯皆学温、李，佳处直逼西昆，国朝诗止爱此二家，未知与映南意见何如？当贻书问之。 九月朔日丙午（10月5日），晴。 美叔函云，彦守已去，补帆昨日断弦，殊可怜也。何子诒来，因偕至何市，傍晚归。清近廉，酷近贪，一事也，无成心出之便是清，作意为之便是酷，官清多刻，能济以宽便是相度，《汉书 酷吏传》所载非不著效一时也，而威福自擅，不久祸必及身，可畏哉！读翟灏《通俗编》三卷卷一、二、三。 初二日丁未（10月6日），晴。 于啸仙来言，近与言葆人之妹结姻，属为冰人，且言诸事已说妥，明日行聘，必期枉驾。余以今晚不能命棹。却之，荐吕寅生自代焉。戴诒谷来言，宝山禀已投批，云俟清丈委宪到日察酌核办。蒋孟谷函云：拟于十月中安葬先严，乞执事于旬日将墓铭稿寄下。读梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一卷卷一。明吕叔简云：“今之用人每恨无去处，而不知病根在来处；今之理财每恨无来处，而不知病根在去处。”梁氏谓可为居官治家者座右铭，诚至言也。宋刘十功，字子明，隐居不仕，赐号高尚先生，《答王子常书》曰：“常人以嗜欲杀身，以财货杀子孙，以政事杀民，以学术杀天下后世。”梁氏谓数语甚奇辟，余谓今人以鸦片杀身，以银钱杀天下，而即以自杀其子孙，更可悯叹。《北梦琐言》载唐咸通中，荆州书生号唐五经，聚徒五百，束修自给，有西河济南之风，尝谓人曰：“不肖子弟有三变，第一变为蝗虫，谓鬻田庄而食也；第二变为蠹虫，谓鬻书而食也；第三变为大虫，谓鬻奴婢而食也。”此语颇足解颐，余喜聚书，而恶坊贾之居奇也，恒愿与蠹虫游。王聘三丈则曰：“书值必雠以时价，恐贱取之，而子孙将贱予之也。”更足发人深省。 初三日戊申（10月7日），晴。 午饭后解维赴常熟，翥青叔偕，过何市小泊，饭于熙春堂，更鼓初鸣，始棹舟行。闻乡人言，前月廿八日晨起霜厚分许，稻即大坏云。读梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一卷卷二。《列子》：“国不足将嫁于卫”，蒋子《万机论》“主失于国，其臣再嫁。”是男子亦可称嫁也。钱起诗：“才子欲归宁，棠花已含笑。”是男子亦可称归宁也。然梁氏所引亦未尽，《左氏传》：“齐崔杼生成，及强而寡。”是男子亦可称寡也。《宋通判赵公圹志》云：“初娶管氏，再醮钱氏。”见程祖庆《吴郡金石目》。是男子亦可称再醮也。魏环溪《庸斋闲话》云：“偶见水与油，而得君子小人之情状焉。水，君子也，其性凉，其质白，其味冲，其为用也，可浣不洁者而使洁，即沸汤中投以油，亦自分别而不相混；油，小人也，其性滑，其质浊，其味浓，其为用也，可污洁者而使不洁，即沸油中而投以水，必至搏击而不兼容。”诚名论也。 初四日己酉（10月8日），晴。　 晨起，至岳家，于啸仙来，坐少顷即去。饭后偕翥青叔往访方补帆，同至石梅茗谈。晚，赴于啸仙之招于小东门外赵宅。城外大火光熊熊照几席，归已二鼓矣。闻三鼓时南门外又火，焚毙者五人，亦惨矣哉。读梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一卷，卷三。品级补子定于洪武，行于嘉靖，仍用至今，详见汪韩门《缀学》。梁氏引刘若愚《芜史》称，宫眷内臣腊月廿四日祭灶后，穿葫芦补子，上元灯景补子，五月艾虎毒补子，七夕鹊桥补子，重阳菊花补子，冬至阳生补子，此则在品服之外随时工戏为之者。李闯制，补服以云为品，一品一云，九品九云，伪相牛金星所定，真槐国衣冠也。南梁北孔，近人皆以为指山舟学士，据《随笔》则梁文山明府巘也，与孔谷园同学，张得天故有此目。孔名继涑，刻《玉虹楼鉴真帖》行世。《随笔》载山阴王思任女端淑，字玉映，长于史学，翁尝抚而语之曰：“身有八男，不及一女。”著《吟红集》。萧山毛西河选《浙江闺秀诗》独遗之，王寄诗云：“王嫱未必无颜色，其奈毛君笔下何。”用典恰合。按，王玉映即映然子，曹尔堪、徐缄均有赠诗，见《本事诗后集》。予欲为《本事诗小笺》，此等事皆在采获之列，故录其略，以俟后日竟成此志焉。 初五日庚戌（10月9日），晴。 是日为周孝子报赛之期，倾城士女举若痴狂。午后，偕翥青叔至周神庙瞻谒，会已出矣。至市前街，拥挤益甚。晤胡英甫，偕至天香阁茗谈。英甫新铨授常州府教授，且出近日所得古钱见示。复至枕石轩晤谦斋畅谈京师近事。方补帆邀至家，晚饭始归，已更余矣。横塘市钱云生丈坐守余归，剌剌语东乡荒歉状，余闻彦太守诣虞山抽查荒田，以花稻丰收为辞。太仓州报荒文牍闻亦批斥，尚何言哉！尚何言哉！读梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一卷卷四。道光癸巳京畿旱，各官倡议劝捐。潘仕成捐钱一万二千两，蒙恩赏给举人。嗣浙江叶元坤、江苏黄立诚陆续输捐，亦照例赏给。御史朱嶟上疏切谏，略言：“潘仕成本系副贡，去举人一间耳，破格之中仍寓量才之意，若因此遂成定例，适足生富家侥幸之心，而阻寒儒进修之志。”此议极有关系，近时有捐输举人之例，惜无援朱侍御成案以立言者。原疏详《随笔》，亦讲求掌故者所宜知也。 初六日辛亥（10月10日），晴。 晨起，至石梅茗谈，午后至寺前街观赛，偕黄谦斋、朱翰芬出北门观周孝子谒墓，归晤龚寅谷，偕至龚氏义庄，晤陆枝珊，畅谈良久而归。得仲帆初一日书，云沙事大段均已安排，细情俟面罄。读梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一卷卷五。苏门孙征君奇逢题壁云：“人生最系恋者过去，最希冀者未来，最悠忽者现在。”三语直是为吾辈痛下针砭。明于慎行《谷山笔麈》云：“窦参为相，其族子名申者为给事中，招权受赂。参每迁朝士，常与申议。申因先报其人，时以喜鹊目之。及参赐死，申亦杖杀，喜鹊亦自不吉如此。今之卿相子弟为喜鹊者可以戒矣。予谓世有大臣喜子弟之循谨，而日与之计议，不知已受喜鹊之累也。彼喜鹊何足责哉？”江邦申《耳目日书四忌铭》云：“著书忌早，处事忌扰，立朝忌巧，居室忌好。”予为续一语曰：“吃饭忌饱。”《宋稗类钞》称天下之字皆有对，如大小长短、厚薄深浅之类，惟渴字无对。予谓只润字足以当之。 初七日壬子（10月11日），晴。 晤胡英甫，偕访归述夫。述夫藏古钱极多，惟刀币则皆伪品耳。张映南八月廿四日函云：弟与言酉三创兴东洋车，已有微效。此事若能大行，则旅费可无仰给家中矣。吾乡清赋税契情形若何？际此时势尚欲如前三十年，充乡绅包漕米者非特无耻，抑且冥顽。仆意吾乡宜立农学会，仿农报所登瑞安分会章程，此事不求速效，先求会友，常年会金不必多取，只存其名而已，每年一元可矣。只求会友众多，爱力自大以后，拨公款、集股分均易易矣。设立会所，公举总董，会中办事必以公允有恒为首，日后诸人信服，自可推行。如以为可望，先草章程，刊立公启，弟名附末，次第签名。公所设立总簿登记，并登《上海农报》以广声气。弟于南西门外丰台左右拟租地数十亩，试种美棉，如有成效，亦可归入会中，再行推广，且此会宗旨不仅一乡一邑，如同志既多，则经营天下即可于此发轫。欧洲大事如英之议院、美之免奴，其始皆起于一二人之议论，迨后党会日广，权力之大足以握朝政而威敌国，吾辈际此时势，不可无此志愿，未审足下以为何如？弟意中国必君民共主，方可富强，能借此会以为唱道民权之用，尤善。自由独立，世上公理，此弟之微志所在，然此时尚愿秘之，恐闻者骇异也。樵孙亦有居乡习农之意，弟意于铁路左近觅一牧场，以为牧羊之计，数日内拟与樵孙、酉三前往踏勘，惜费太大，一时难成耳。然事在必行，十年之内必为卜式，亦一大乐也。沙地上有易生之草否？望留意详考，如有宜于羊食者尤善。晚饭后解维下乡。读梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一卷卷六。 初八日癸丑（10月12日），晴。 晨起，过何市，登岸小憩，即归。读梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一卷卷七。梁山舟学士遗命不作行状，考《通鉴注》曰：“行状者，状其平生之行实，上之朝廷以请谥。”今既不在谥典，何必作邪？于此叹学士之卓识。卷中录邑人言可樵《雨翠山房诗钞》，摘句《海虞诗话》所未载者。《愧郯录》温公曰：太平兴国时米一斗十余钱，此其至贱者也。《明史 李檽传》奢崇明反攻贵阳，官廪告竭，米升直二十金，此其至贵者也。 初九日甲寅（10月13日），阴。 午后，云油油作欲雨状，乃棹小舟至何市，嘱匠人将屋面盖好，防其久雨。更许风雨交作，萧萧瑟瑟，满腔秋思矣。读梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一卷卷八。卷七述银槎事，称碧山治银，与陆子纲治玉、仆仲谦治竹、归懋德治锡、吕爱山治金、王小溪治玛瑙、蒋抱云治铜、时大彬治砂、江千里治嵌漆、屈尚钧治图章，顾青娘治砚、李马勋治扇齐名，较《辍耕录》、《梦忆》更详矣，如能一一考其事实，作艺人合传，亦大观也。 初十日乙卯（10月14日），阴雨，巳刻止。 黄信之表弟买孙姓屋，于今日立契。予侍家大人，挈植儿同往，兼视新屋，归已更余矣。月色皎然，碧天无翳，惟凉飔乍动衣袂，顿有寒意。读钱泳《履园丛话》二卷《旧闻》、《阅古》。顺治十八年春，巡抚朱国治奏销十七年分条银，计江南绅士以逋欠除名者一万四千余人，常熟一县计七百余人，宫墙为之一空。钱氏所载如此。考叶方蔼中十六年己亥探花，为戚家三厘银罣误，时有探花不值一文钱之谣。吾邑翁铁庵尚书之除诸生籍亦是年也。自归孝廉宗郙因漕案斥革后，里人多有援奏销旧案为比者，而不得其详，故因《丛话》而牵连记此。钱氏记康熙四十六年苏、松、常、镇四府大旱，是时米价每升七文竟长至二十四文，次年大水，四十八年复大水，米价虽较前稍落，而每升不过十六七文。雍正、乾隆初，每升十余文，二十年虫荒，长至三十五、六文，饿死者无算。后连岁丰稔，每升只十四、五文为常价，至五十年大旱，则每升至五十六、七文。以后不论荒熟，总在廿七、八至三十四、五文之间。予闻发逆乱时，米价涨至七十余文一升，后渐复旧价，总在三十文以外。近年海禁大弛，米价翔贵，竟有至五十余文者，民不聊生，可为三叹。顺治钱幕文有“同福临东江，宣原西蓟昌，南河荆云浙，阳巩陕延襄”廿字，今人知有康熙钱幕廿字，顺治廿字知者罕矣。阳字予尝见之，西、巩、延、襄字罕见，今人贵远而忽近，本朝掌故习焉不察，亦是士人通病。 十一日丙辰（10月15日），晴。 寄胡夐修一函，托其将邮政章程与孙瑞青商办。明日为信甫内兄嫁女之期，予偕植儿往贺喜，道由帆山苍翠扑襟袖，抵璜泾日将暮矣。璜泾为产棉之区，秋收实止五、六成，然官不准荒，则抗租之风未可开也。闻其乡人群聚而哄于董事之门，九曲时思庵皆然，娄民素以循谨著，今日顽梗之风更甚于吾邑也，于此可觇世变。读钱泳《履园丛话》三卷《考索》、《水学》、《景贤》。钱子辰名民，嘉定人，陆清献公为作《字说》者也，与清献议论多不合，人怪之，则曰陆公从朱子入，某从孔子入耳。与友人书，谓：“先圣之学贵乎本末兼尽，始终有序。即物穷理，其误在于无本，六经为我注脚，其误在于无末。”又谓“今之学者不知追求孔孟之实，而只辨朱陆之所以异，所以学文公者止得念庵之学，学象山者止得阳明之学。学圣而相辟是务，故圣学日亡也。”议论平实，理学家之杰出者也。梅溪为立传甚略，想其遗著亦澌灭矣。 十二日丁巳（10月16日），晴。　 昨晚，宿清来内弟家。晨至信甫处贺喜，午后冯仲帆邀食蟹，晚赴信甫喜宴。终日困于酒食，颇惫。读钱泳《履园丛话》三卷《耆旧》、《臆论》、《谈诗》。“人之诚实者吾当以诚实待之，人之巧诈者吾尤当以诚实待之，乃为忠厚之道。”“治家以和平两字为主。”“蚤起者其人必勤，富之基也。晏起者其人必惰，穷之基也。”“吃亏二字能终身行之，可以受用不尽，大凡人要占些小便宜，必至大吃亏，能吃些小亏，必有大便宜也。”“安心于行乐者，虽朝市亦似山林，醉心于富贵者，虽山林亦同朝市。”“水火、盗贼、兵刑、凶荒、徭役及一切人世艰难之事，无不可以老我之才，增我之智，勿谓无关学问也。”“田为利之源，亦为累之首，【何也？盖】天下治则为利，天下不治则为累，以田为利，大富将至，以田为累，大患将至。”《臆论》一卷多名言，录其警切者。阮文达提学浙江，得古团扇，有马和之画，杨妹子题，依式仿制。陈云伯时为诸生，岁试赋此题，文达击节叹赏，拔置冠军。不二十年，团扇之制遂遍天下。近人多知团扇之仿古，而不知始于文达也。 十三日戊午（10月17日），阴。 李谷香来，清来留与午饭，谷香馆江阴，为言南菁书院之衰颓，瞿学使只知孳孳为利，而不一整顿，辜负瑞安先生创建之苦心矣。陆诵芬来，纵谈良久。予以家人棹小舟来候，恐遇雨，挈植儿归。戴诒榖邀明日饮于其家，属清来辞之，抵家已昏黑，夜雨。读钱泳《履园丛话》四卷《碑帖》、《收藏》、《书画学》、《艺能》。 十四日己未（10月18日），阴。 与映南书云：八月廿日曾布一缄，想收到矣。初七日得手书，略知近况，又从美叔弟处读家报，备悉近日留心农事，纤屑无遗。仆本村人，稍谙种植，今岁任阳之稻已庆有秋，尚思推广千亩，围圩开塘，为独立自由之计，但同志寥寥，无从商酌，为一憾耳。税契一节已有沉阁之势，清赋一节志在必行，闻常熟拟征七万石，昭文拟征五万八千石，较常岁几增其半，而张墅一带木棉歉收，业主开限，租籽无著，骤加以十成之漕，恐待质公所，不能容此抗欠之粮户耳。凡事必循其实，以减赋后之全漕，遽欲絜之未减时之征数，而责以输将，年丰则尚可支持，岁歉则立见溃裂。彦太守勘荒，闻以全熟告，县令敢有异议哉？近事大略如此，俟有续闻再函告也。上忙尚未开征，据书吏云须发易知单，不分大小户皆可上柜完纳，果能践言，差强人意。香孙已晤，细谈京师近状，并云即日挈如君入都，但捉襟见肘，窘态时露耳。立农学会甚善，惟瑞安支会以择地试种为第一义，吾邑城中旷地极及，经理亦难其人，立会结党，已为潘毅远、季似谷辈坏尽声名。弟意只要吾辈三四人另立一社，捐资试办，以刊刻农书为始基，购活字板一付，觅友司总理校对之役，如有余暇，亦可校刊邑中掌故诸书，必得同志十余人，然后可讲求农学，购地种植，如从者以为然，请即草定章程，寄交弟处，今岁可集股开办也。牧羊利益甚钜，养鸡亦可致富，惟美棉种恐于中华土性不宜，究竟事非躬亲，不能臆断可否也。美叔去岁购拉美草除虫菊，皆不滋生，日本蚕种育者失于调护，更不如中国种之能耐寒燠。有治法，无治人，千古通病。从者今秋未必南归，弟亦未能北上，翘望燕云，神驰靡既，深盼鳞羽时颁，聊当面谈耳。夜雨。读钱泳《履园丛话》二卷《科第》、《祥异》。徐健庵司寇之祖尝为严文靖公记室，三吴大水，代具疏草请赈，文靖犹豫未决，筮之，因属卜者第曰吉，乃请于朝，全活无算。予读陈文恭公《在官法戒录》已记之矣，读钱氏书，又得诡卜一事。 望日庚申（10月19日），雨，下午止。 《九日雨中作》：登高先劝一樽盈，九日黄花靳破晴。文藻江山余霸气，菇芦风雨殿秋声。买书手校拼逃俗，负来躬耕托养生。莫道闭门无不可，东篱瘦蝶笑寒盟。读钱泳《履园丛话》四卷《鬼神》、《精怪》、《报应》、《古迹》。韩文懿以欠粮三升为奏销案斥革，见钱氏记《科第》门中，今人皆知铁庵尚书故事，罕道及懿者。《鬼神》门有“祭口用热”条，言古之鼎彝皆有盖，俱祭器也。其法先将牺牲粢盛贮其中，而以盖覆之，取火熬热，上祭时始揭盖，若今之暖锅，然所谓歆此馨香也，若祭品各色俱冷，安谓之馨香邪？此说甚是，鼎彝废而以暖锅代之，亦礼从宜之道也。 十六日辛酉（10月20日），晴。 午后至何市，修屋将落成，属匠人添砌墙壁。闻蟋蟀场为殴击搅散，徐市来七、八人，皆未及斗而去。读钱泳《履园丛话》六卷《陵墓》、《园林》、《笑柄》、《梦幻》、《杂记》上、下。《杂记》论裹足事原始极详，末云：“妇女裹足则两仪不完，两仪不完则所生男女必柔弱，男女一柔弱而万事堕矣。”与今人所论不缠足会为黄种强盛之源者若合符节。示子云：“欲子弟为好人，必令勤读书、识义理，方为家门之幸，否则本根拔矣。今人既不能读书，岂能通义理？而欲为好人，得乎？天下岂有不读书、不通义理之好人乎？欲知祖宗功德，今日所受者是也；欲知子孙贤愚，今日所行者是也。勿以小善为无益，小善积得多便成大善，勿以小恶为无伤，小恶积得多便是大恶。君子小人之分，在乎公私之间而已，存心于公，公则正，正则便是君子；存心于私，私则邪，邪则便为小人。妇言是听，兄弟必成寇仇；惟利是图，父子将同陌路，而不知兄弟者手足也，不可偏废，父子者根本也，岂可离心？”此数条俱可采入格言。 十七日壬戌（10月21日），阴，下午微雨。 优柔寡断，处家则嘻嗃，处国则杭陧，此种人最误事，虽有忠肝义胆，苦心孤诣，危言耸听，婉辞导聪，而先事预筹，当机不决，我末如之何也，已矣。读陈淳《北溪字义》二卷。北溪为晦庵弟子，此书乃宋儒训诂之学，即《四库总目》所称顾秀虎校正本也，目中附《论朱子读书法》、《科举之学》及《北溪传略》则无之矣，剖晰理致精粹可玩，论鬼神尤畅达，非程端礼《性理字训》所能仿佛也。 十八日癸亥（10月22日），阴雨竟日。 美叔来函，赠张子和先生《小嫏嬛福地随笔》十册，乃用铅字排印者，并云邮政事沪友已与雷税务司商准，俟领到信箱即拟开办。读陈建《学蔀通辨》六卷，《前编》三卷，《后编》三卷。是书专辨朱、陆异同，大略言自老庄以来，异学宗旨专是养神，《汉书》谓佛氏所贵修炼精神，象山讲学专管归完养精神一路，其假老佛之似，以乱孔、孟之真，根底在此。前编上卷著朱子早年尝出入禅学，与象山未会而同至，中年始觉其非而返之正也。中卷著朱子方识象山其说，多去短集长，疑信相半，至晚年始觉其弊而攻之力也。下卷著朱、陆晚年冰炭之甚，而象山既没之后，朱子所以排之者尤明也。后编上卷载象山师弟作弄精神，分明禅学，而假借儒书以遮掩之也，此为勘破禅陆根本。中卷载陆学下手工夫在于遗物弃事，屏思黜虑，专务虚静，以完养精神，其为禅显然也。下卷载象山师弟颠倒错乱、颠狂失心之弊，其禅病尤昭然也。大抵前编破朱子晚年与象山合辙之蔀，后编则专攻象山之失，禅学之非，盖因明季阳明一派心学猖狂而作，非好辩也。 十九日甲子（10月23日），晴。 与戴诒谷、冯仲帆书。与唐羲人书，借《娄东杂著》中《梅村集外诗》，时新得程迓亭《梅村诗笺》，拟与靳氏《集览》、吴氏《笺注》钩校同异，著《小笺》以附程书。程书无刊本，告成在《集览》之后，兼采吴氏说则及见吴注矣，今通行惟《集览》本，《吴注》已日罕，程氏书传抄不易，惜无有力者为刊行之。读陈建《学蔀通辨》六卷，《续编》三卷、《终编》三卷。《续编》著陆学渊源于释氏，上卷著佛学变为禅学，所以近理乱真，能溺高明之士，文饰欺诳，为害吾道之深也。中卷著汉唐宋以后学者多淫于老佛，近世陷溺推援之弊所从来者远也。下卷著近年一种学术议论类，渊源于老佛，其失尤深而尤显也。《终编》则内修自治之实，上卷载心图心说，明人心道心之辩，而吾儒所以异于禅佛在此也，此正学之标的也。中卷著朱子教人之法，在于敬义交修，知行兼尽，不使学者陷一偏之失，而流异学之归也，此圣学之涂辙也。下卷著朱子著书明道，辟邪反正之大有功于世，学者不可骋殊见而妄议也。《续编》下卷专辟阳明其卫道之力勇矣。昔曲园先生谓赵瓯北诗那咤卸肉事必出释典，今读陈氏《终编》上卷，引严沧浪评诗，犹那查太子析骨还父、析肉还母，未知沧浪系本俗传，抑别有出处也。 二十日乙丑（10月24日），晴。 午后，偕植儿至何市，观匠人修屋，从市后行，人无知者。归途纵眺，蓼江芦白，杂以乌桕丹枫，宇宙至此，可谓煊烂之极，迨木落山空，正是归于平淡，惟平淡也故能磨练冰霜、支撑傲骨耳。读张燮《小嫏嬛福地随笔》一卷。读唐甄《潜书》一卷上篇上。此书述圣尊孟子而祧象山、阳明，以先立乎其大与致良知为本，论政治则以返朴崇俭，棉桑树牧，富民为先，盖杂霸之学不纯乎王者也。《尊孟》、《宗孟》、《法王》诸篇乃其宗旨所在，其云：“阳明子有圣人之学与才，自孟子而后无能及之者。”可知趋响矣。《虚受》篇谓：阳明有圣人之学与才，而无其德，“以其小仲尼而自擅为习兵也”。此言亦深中阳明之病。《敬修》篇云：“心无散时，气无暴时，是为能敬。”此数语纯粹无弊，而其下又杂之以事功，则偏畸矣。甄原名大陶，字铸万，四川夔州人，侨寓昆山，顺治丁酉举人，官长子县知县，有《圃亭集》，《性功》、《非文》、《取善》、《善施》、《权实》、《富民》、《尚朴》、《六善》、《大命》、《抑尊》、《为政》、《教蚕》、《惰贫》、《备孝》、《明悌》、《内伦》、《名称》、《五形》、《受任》、《利才》二十篇皆录入《经世文编》。 二十一日丙寅（10月25日），晴。 毕稚琛十五日函云，被闽友亏累，六月下旬乘轮往福州料理，前日始回沪。黄少彭函云，永昌事崇令田公于前月出详，准业户缴价，以顺舆情。据户书袁菊卿云，详文系内稿所引，各沙比例均误，藩房夏叔良允可驳下，刻田公将弟等禀州，饬下公事顶详，惟田公即日卸任，可无掣肘之虑耳。孔户书付洋五十元，藩房连钱席合送一千元，先付二百元，藩批尚未寄下云。撰《蒋石枫先生墓志》一篇，状称石枫先生令庐江时，庐州知府李公长于吏治，兼精武事，素重先生。一日单骑直入县署，与先生语良久，即曰邻县逸盗某等，我已命人捕之矣，可勿虑。语未竟而捕役已絷盗逮案矣，署中无一人知者，皆叹服。太守惜忘其名。读唐甄《潜书》一卷上篇下。《抑尊篇》言：“善治秘达情，达情必近人。”“海唯能下，故川泽之水归之，人君唯能下，故天下之善归之。”《太子篇》言：“天子能教太子，即师傅有益于太子，天子不能教太子，即百伊尹、百周公亦无益于太子。”皆探本穷源之论。《备孝》、《明悌》、《内伦》、《夫妇》、《居室》、《诲子》、《善施》、《交实》八篇皆所以明人伦也；《食难》、《守贱》、《独乐》、《养重》、《居山》、《贞隐》、《大命》七篇则庚子之愤言也。 二十二日丁卯（10月26日），阴，微雨即止。