徐兆玮日记 - 第 5 页/共 12 页

河漕已于昨日作坝，而天意尚未肯放晴也。读陈文恭公《在官法戒录》一卷卷一。“西汉重吏治，名臣多以椽曹显，流风沾被，下逮魏晋。今世吏辄世子孙，诈伪日出，人亦以是贱之，甚有訾为吏例利之天下者，岂人材不古若哉？时势悬绝也。”文恭竞竞于此，可谓扼政治之要矣。 二十日戊辰（3月1日），阴。 雇刘晋福船入城，道由何市，至熙春堂小憩，午饭毕解维行，岳阳桥已作坝，自新河出莲泾，新河桥低碍船篷，呼罱泥人助举桥，始克畅行，风大且逆，抵白茆新市已更余，泊焉。寄陆诵芬一书，托唐清来内弟转送。读陈文恭公《在官法戒录》三卷卷二、三、四。《法录》引《配命录》：“徐一元，昆山人，曾在严文靖公幕，因三吴大水，为草《蠲粮疏》上之，得请，全活数百万人，后子孙皆贵。至五世孙乾学、秉义、元文，同胞三及第，人以为世德之报云。”按：严文靖之父亦为吏，以谋浚白茆塘得请，造福梓里，文靖盖食其报，而徐氏又因之起家，亦一奇也。吾宗系出玉峰，而谱牒遗失，迁虞山在顺康间，正健庵昆季骎骎贵显之时，不知玉峰族谱有此一支否？读《娄水文征》二卷卷一、二。此书为王研云、周亦泉所编辑，搜采颇该备，娄江东鄙为常熟旧壤，亦足资征献之一助。卷二载胡百能跋邵德升《分定录》云：“先君尝言，人生所享厚薄各有定分，世有以智力取者，自谓己能，往往不顾名义，殊不知皆其分所固有，初不可毫末加也，所可加者徒得小人之名而不悟。”百能父峄，字仲连，南宋初隐居涂菘里，征辟不起，是真能守定分者。 二十一日己巳（3月2日），晴。 晨起抵城，即至文昌衖施宅晤翥叔、丹侄，知二人出场止更余。昭文首题《故汤之于伊尹学焉》，次题《七十而从心所欲》，诗题《据鞍顾盼得“鞍”字》，预试者二百七十人。 二十二日庚午（3月3日），晴。 晚，偕陆圭如、方补帆饮聚丰园，至灵公殿观灯，归，知案已发，张美叔十三，丹侄二十七，翥叔百余，复二百五十人，第一方以桢，补帆堂弟也。 二十三日辛未（3月4日），晴。 上午至积谷仓，上漕米一百五十石，复偕翥叔、丹侄饮杨太和，不觉沉醉。县试于二十四日初复，四下钟复起送美叔等入场，微雨，点名毕已天明矣。天气骤和，梅花盛开，昨至虚廓村居探梅，园主人在胥台园中，群英争妍，凭栏展眺，恍置身香雪海中，令人作出尘想，以视仆仆名场利薮，真有仙凡之别。 二十四日壬申（3月5日），阴。 往石梅试茗，遇雨。薛吉人丈招饮钱馆，座有常熟县丞海公，满洲人也。客散，至补帆家谈天说鬼，晚饭后觉有倦意，笼灯归。钱吉庵过访，谈移晷而去。阍人言，有江阴陈汝玮过访，不值，留一刺而去，未知即陈星阶否？星阶，聘臣前辈之侄，浙江知县，与沪上相识，当一询之。苏三事已请粮厅开释，修桥余木及船均交还潘介甫，而潘姓犹以为未足惩儆也。人心如壑，难冀满盈，吁可畏哉！经济必由阅历而得。空言，近考据家学不足尚也，立身行己，万万不可草率。我朝名臣大都讲求理学，此明证矣。本朝掌故如《会典》、《东华录》、《历朝圣训》、《皇朝三通》却不可不读。虞为巨邑，然藏此者鲜矣，于此见穷士博通雅故之难。翥叔等出场已三鼓，四书文题《恶名下流而讪上者》二句，经题《为此春酒》，诗题《深巷明朝卖杏花得“花”字》。 二十五日癸酉（3月6日），阴雨竟日。 吴护青设赌肆于浜巷顾家，黄谦斋、孙师郑咸在，闻门庭若市，每夕蜡烛费至四元，其余可知矣。薛吉人昨言，孙秋潭大令赴苏贺岁禧，彦咏之太守谆嘱，以常昭赌风日炽，且有绅士为之护符，必须尽法惩办，其意盖指谦斋等，而二人皆愍不知畏。予又以去岁项桥赌事，誓不与谦斋再谈俗事，圣人所谓不可则止，毋自辱焉，亦善交之一术也，然终不能不为二人虑已。钱吉庵招饮于陶家巷周宅，以雨辞之。读《娄水文征》二卷卷三、四。卷四录王履华《山图记》数首，予曾于娄水武氏见王弇州重摹本二巨册，忘其为何人手笔，册中题识甚伙，暇当访静如丈借读一过，以扩眼界、结墨缘也。 二十六日甲戌（3月7日），晴。 晤璜泾冯仲帆、沙溪孙仲衡，仲帆往苏州，仲衡设烟肆于慧日寺前，已数阅月，予却未知也。翥叔欲趁予舟归，傍晚初覆案发，丹侄十八，翥叔五十余，美弟二十余，共覆一百余人。予力劝翥叔入场，而自乘刘晋福舟归，下午往抱芳阁购《国朝学案小识》、陆清献公《三鱼堂集》，归舟翻阅，聊解岑寂。读《娄水文征》二卷卷五、六。 二十七日乙亥（3月8日），晴。 晨起抵家，知父亲湿气渐愈，且闻丹侄等小试前列，老人为之喜，午督家人晒米袋，且大半假诸翰青叔者分别归还之。夜，微雨，且大风。得陆志英十七日书，言沪上可设盐公堂于租界，只须与工部局商量。得毕稚琛廿三日书，言印如曾至上海，赴翁氏之丧，一宿即回浙云。读《娄水文征》二卷卷七、八。读梁章钜《浪迹丛谈》一卷，卷六。卷中载“《张太岳集》【中】甚有见道语，如云：凡物颜色鲜好、滋味浓厚者，其本质皆平谈。丹砂之根色如水晶，谓之砂床，炼之则极鲜红。花卉含苞率皆青白色，至盛开乃有彩艳红，花色亦正白，洗之乃红解。盐初出池，其色红白而味淡，虽少食之不咸。茗之初采，其芽皆白，此皆物器之最佳者，故凡人之才性以平谈为上。刘孔才《人物志》云：先求其平谈，而后求其聪明，至于才智勇敢出群绝伦，皆后来之彩色华艳、滋味浓厚者也。” 二十八日丙子（3月9日），天未明时闻风雨声，蛰雷殷殷，是为惊蛰节后第三日，午后雨始止。 县试二覆，每场必遇雨，亦相值之至巧者。读《娄水文征》二卷卷九、十。张洪、龚诩有儒者气象，其明初之顾亭林、陆桴亭一流人物乎？余家有诩《野古集》，惜缺小半，未知粤匪乱后板尚存否？洪撰述极多，均未见。读湘阴郭氏岵瞻堂摹刻《名贤手札》二卷。读诸公札及筠仙先生一跋，可考见当时兵事之曲折，荩臣之擘画，虽军书旁午而镇定如恒，诙谐闲作，读者犹如闻谈笑也。《道光无锡金匮续志》盖续秦小岘《嘉庆志》而作，见前志者不载，其例有补遗，有新修，有参辑，篇约而事备，亦邑志之善者。吾邑修志之议创始于十年以前，而迄今尚无成说，不如仿此书体例，为言氏《合志》赓续一编，门目仍旧，贯则有所遵循，卷帙可省约，则刊行亦易也。《风俗门》载秦明经玉海劝捐钱一千缗为除夕会，每岁于除夕前一日，以其息散给寒畯，此即吾乡给年米之法，而众擎易举，且可持久，宜仿行之。 二十九日丁丑（3月10日），阴。 晨起，作与毕稚琛、徐印如两书，交沙溪信局邮寄。午，唐吉士表兄馈刀鱼，亦作一书与之，言虞城试事。下午，微雨。吾乡惜字会始创于归庄竹荫庵，归子潜主之，继起于花桥祖师殿，潘介甫主之。今归庄之会已散，而花桥之会仅于二月三日一集，祭文昌帝君，饮福而散，而收纸一事反置缓图，饩羊虽存，浸失旧意，不为之收拾焚化，暴殄遗弃，上干天和。予议于桂村书院中建一纸炉，而令何市诸君分季司存，致书江受之促成其事。读《娄水文征》二卷卷十一、十二。读梁章钜《浪迹丛谈》三卷卷七、八、九。读唐镜海先生《国朝学案小识》一卷卷一，始用朱笔点勘此书，虽偏畸之见未除，然学派纯正，故自无弊。此卷录清献、杨园二人，清献治行优长，立朝大节不苟，案中概予芟除，殊非体用兼备之旨，因翻阅《碑传集》所录《柯崇朴行状》、《汪师韩行状书后》、《陈廷敬墓志铭》及《李元度事略》，始得梗概。《三鱼堂集》，门人常熟席永恂、席前席校，即《外集》侄礼征跋所称之琴川及门席氏汉翼、汉廷伯仲是也，不知何时误为王前席，李氏事略因之，唐氏学案亦因之，当考正其误。镜海先生记曾予谥，不知是“恪慎”二字否？夜，雨如织，炳烛记此。（镜海谥确慎，曾文正有墓志铭。） 三十日戊寅（3月11日），阴。 龚寅谷表叔来书，云河工已于廿四日工头开挑拾余 ，廿六日起通工开挑，昨日覆量塘面，不过三四成耳。天雨连绵，致多浮费，廿七日曾到北河漕局内，见工次及堆泥均不如式，沿塘无人照料，恳致札嘱其切勿含糊，将来验工庶无贻误也。上午，偕翰青叔棹小舟至何市晤寅谷叔，是日入城，定于初十日请孙大令下乡验收，复步至工次，由河漕口至白茆口周历一过，登南渡桥望白茆，一衣带水，褰裳可涉，当事者尚不知开浚，宜禀请详宪浚治，以兴水利，而苏民困。比回何市已日旿，倪孙田因其弟造屋，与族人争执，邀往相度，地名倪家巷，去市一里而近，至则黄童白叟喧阗，户外几满，所争者不过一公共出入之庭心，何用龈龈齿牙哉？孙田欲留饭，予与翰叔婉辞之，比回家已晚饭时矣。读《娄水文征》二卷卷十三、十四。二卷皆桑民怿文，民怿以才子自命，而文殊不称，《二都赋》是其杰作，亦敷陈浩瀚而乏精警之色。读梁章钜《浪迹丛谈》二卷卷十、十一。统计是月读《曾文正公家书》十卷、《家训》二卷、《大事记》四卷，陈文恭公《五种遗规》十七卷，梁章钜《归田琐记》八卷、《浪迹丛谈》十一卷，《娄水文征》十四卷，《名贤手札》二卷，朱笔点勘《学案小识》一卷。入城十日，玩物丧志，废时辍业，老无大成，徒增颜汗而已。 二月初一日己卯（3月12日），晴。 丹孙侄书云，县试二复，文题《若决江河》，赋题《班超投笔》，赋以班超投笔，志在封侯为韵，诗题《阔步登瀛最少年得“年”字》。黄少彭、沙鸿翔来，谈任阳垦荒暨南汇荡地事，留午饭而去。归生以翁覃溪书、苏斋题画诗册托刘培卿求售，以墨银五员易之。读《娄水文征》三卷卷十五、十六、十七。朱笔点勘陆清献公《三鱼堂文集》二卷卷一、二。清献力辟阳明，其《学术辨》云：“明之天下不亡于寇盗，不亡于朋党，而亡于学术。”排斥过甚，亦非持平之论，宜乎后人啧有烦言也。《文集》为门人侯铨所编，《四库全书总目》云：清献“一生非徒以讲明心性为一室之坐谈，其两为县尹，一为谏官，政绩亦卓卓可纪，盖体用兼优之学，而铨等乃以奏议、公牍确然见诸行事者，别为《外集》，……徒知以《太极论》冠篇，欲使陇其接迹周子，尊空言而薄实政。”是编次之陋，前人已纠其失矣。 初二日庚辰（3月13日），晴。 翥叔、丹侄自城归，知县试二复名次，丹侄十二，翥叔三十余，美弟十八，昨日终复，题《寇准论今宰予章岁，子产章进公孙丑上伯夷章学则仕章》，复八十人。戴寅生偕兄诒榖自璜泾来，即去。黄少彭以山水条幅嘱题，云是直塘王梅生者，未知何人所作，画既恶，札亦劣不受墨，乃以徐凝恶诗墨之。适有沙溪人来，促持去，胸次犹隐隐欲呕也。读《娄水文征》三卷卷十八、十九、二十。朱笔点勘陆清献公《三鱼堂文集》一卷卷三。唐氏纂《杨园先生学案》颇核，取《碑传集》所录雷鋐《张先生传》及李元度《事略》校勘一过，并考同学及门诸子姓氏。杨园学术纯正，为清献先导，虽穷居终身，不克见诸行事，然亦体用兼备，同时惟陆桴亭、陈安道庶足抗衡，桐乡、娄东并曜千古矣。近江苏书局为刊其遗书，学者所急宜购读者也。俗于二月二日书红纸贴食厨上，文曰：“二月二，蜒蚰、百脚倒入地。”不知何所取义？或云可避虫蚁，倒贴之使之入地也，然亦太近儿戏矣。 初三日辛巳（3月14日），晴。 午饭后，偕翰、翥二叔、丹侄、刘培卿步至何市，祀文昌帝君于书院，饮福而散，到者十余人，归家已更余矣。昨日，白茆司巡检陈君名其瑞，巡视河工，病横塘市河漕河工开浚不如式，杖责夫头三人。昨钱云孙丈有书来，邀予阅视，托故辞之，盖早知其含糊了事，不及横塘任事诸君之认真也。读日报，意人占浙江之三门口，日人占山东之庙岛，闻英人欲索河南全省地。新法之萌芽已绝，瓜分之朕兆已呈，铁路永无告成之日，练军徒为糜饷之源，而中外诸大臣犹酣嬉醉梦，粉饰太平也，噫嘻！读《娄水文征》三卷卷二十一、二十二、二十三。廿三卷录王弇州文，雄深雅健，令人神志飞越。朱笔点勘陆清献公《三鱼堂文集》一卷卷四。此卷杂著大半可删剃者。 初四日壬午（3月15日），雨竟日不止，夜大风。 顾景韩书来，属代觅一馆，以遂枝栖。张美叔书来，附县试正案，前列十名，方以桢、周庆麒、诸崇文、陆召棠、屈菼章、沈煦孙、瞿廷荣、严有翼、查国桢、孙兆基，素识者惟诸君范一人，协卿丈之子也。翥叔、丹侄名次如旧，府试于初七日取齐，常昭则十一日正场也。得卢京伯正月十六日函，言报节已递呈，去冬递进，本省行查约在五六月，该费近二十元，洋价每元只六百余文。并言已于正月初八日除服，惟当差按准日期须在二月中旬也。读《娄水文征》二卷卷二十四、二十五。弇州文独盈盈三卷，贺印川《潘公治河功成序》伟然大文，《海州记》别辟一境界，令人有“瑶天笙鹤”之想。《李于麟传》惨淡经营，《卢楠传》亦精思独运，不愧作家。朱笔点勘陆清献公《三鱼堂文集》一卷卷五。清献《跋程畏斋读书分年日程》，论学者应读各书，言学则有若薛文清《读书录》、胡敬斋《居业录》、罗整庵《困知记》、陈清澜《学蔀通辨》；言政则有若丘琼山《大学衍义补》、《成化续纲目》、薛方山《续通鉴》，皆所以补程氏所未备也。清献力辟阳明宗旨，具见答友诸书，附载汤文正复书已微议其过分，而后人反谓文正深信阳明，非笃论也。清献学术本无可议，而主持门户太严，后学多流弊，宜分别观之。 初五日癸未（3月16日），晴。 奚鹤芝炼师住持北岳庙，而支川之城隍庙，其分管也。日前至庙，为蔡凤祺者所窘，前月晦日至横沥，遇鹤芝，嘱呼凤祺诘之，余因遣仆往嘱蔡姓至庙服礼，而蔡姓亦以酒醉，故深自悔焉。唐尧宾去岁以东坡《春帖子》卷、南宫谢眺《游后园赋》卷、唐以安《东溪书舍图》卷、明人诗椟卷、赵千里《蓬莱宫》轴、江宏谟山水轴介陆诵芬质洋五十元，并委售去，而顾问无人，今午尧宾来，欲持去另售，余以五卷皆留岳家，乃以江宏谟山水轴付之，而约以初八来取焉。王聘三丈函索《李墓塘碑记》，年来欠文债极多，惟此更不容缓，当拨冗为之。为桂村书院选刻四书文廿六篇，意有不惬，手自删削，自入岁来，旋作旋辍，今日始毕事。晚饭时，得美叔弟书，知女曾槿在城病危，并专棹来候，心绪忙乱，即束装行，时因岳阳桥为坝阻，舟泊莲泾口，以小船渡，至已更余矣。舟中闷损，读《娄水文征》五卷卷二十六、七、八、九、三十。予欲为《称谓录》，削稿未成，乃读《文征》卷二十九所载陆之裘伯兄之箕行状，知之箕著有《称谓录》，之箕字肖孙，号复泉子，又号长白山人，官湖广桂阳州学正，其书未知刊行与否？读王文肃建储诸疏及墓铭、碑传，曲折透达，无隐不宣，驾弇州昆季而上之，乃知模仿体格以为高，非文之至者也。 初六日甲申（3月17日），晴。 晨抵城，至岳家视女，不乳二日夜矣，痰声如锯，不能啼，目犹能视，投以保赤散、戈制半夏、菖蒲汁，皆开豁猛药，而迄不效，至未刻而竟死，呜呼！女生于丁酉十二月四日，虽三岁。不过十五月耳。病初起时，额上发际忽坟起，内子以为忧，予固不以为怪也。正月十四随内子入城，予廿一日至城视女，犹无恙，惟内热未清，且多痰，以为是小儿之恒态耳，迨后食乳即呕，呕执复食，予犹疑其中风寒，不久当自愈，孰意其竟至不起邪？予于廿六晚下乡，视女心怦然动，然不欲强留，且亟思回家省父母，决计返棹旋里，得美叔函云呕吐未止，又函云寒热未清，呕吐渐愈，丹侄自城回，亦云面色尚好，初四晚之因大解而痰升，岂意所及料邪？医者或云发痧子，或云白喉风，而所用则系麻黄等发表之药，内子疑，不敢服白喉风，服表药，辄致死，儿死喉间盖微白，然与其服药而死，不更难以为情邪？周项桥有一医善治白喉风，邀之来，儿已死矣，呜呼！死生有命，天地虚空，况梦花泡影何足恋惜？然回思癸巳文绮之死止七年耳，文绮死于外家，今曾槿生于外家，而亦死于外家，人非木石，乌能忘情？况高堂钟爱，一旦闻信，更有难慰老怀者，乃知古人金瓠之痛，杏殇之悲，非过情也，实有所不得已也。岳父言，昨日九十下钟，白虹贯日，石梅茗肆见者极多，丹侄亦言前月廿九日二更余，城内地微震，灾异洊至，不知主何吉凶？ 初七日己酉（3月18日），晴。 是日为槿儿棺敛，内子以予心绪作恶，嘱出门避之，惘惘至陶家巷周宅访钱吉庵畅谈，午饭焉，复过虚廓园访曾孟朴，同至石梅，夕阳已在山矣。回张宅，美弟语予入视槿儿，予不忍睹也，内子云槿儿敛时有墨香自口出，且颜色不变，或前生有来历邪？轮回一事予本不信，然既托生予家，何忽又舍之而去？此理茫茫，想彼苍亦难洞悉也。儿殁时其额上坟起者忽陷，殓时又坟起，询之医家，医家不知此又何理也。去岁祀神之鸡忽死于埘，慈亲语予以为不祥，槿于生肖属鸡，岂朕兆果有先见者邪？辄为咏梅村句云“庸知朝露非为福”以塞悲焉。 初八日丙戌（3月19日），晴。 遇陆圭如，同访方补帆，饭于三兴，欲食河豚不果。孙秋潭大令遣人致意欲来访，时横沥河漕定于初十日验收，请大令下乡，予疑为此事，因先往拜，既晤，始知为黄谦斋事，欲予排解。客岁谦斋因项桥捉赌事，拳殴龚又臣于石梅，又臣赴县验伤，继则谦斋控府，而又臣控臬，迨后由予及吕寅生邀黄仲瑜、龚寅谷投词和息，事已了矣，而彦咏之太守以为两造互讦，必有一诬，札县提讯，盖太守嫉赌如仇，欲借此以儆将来，大令嘱予劝谦斋，诺之而出。枯灯闷坐，读《娄水文征》五卷卷三十一、二、三、四、五。卷三十四录王辰玉衡《乡试策》云：“将求之貌，而彼以山鸡冒凤冠；将求之言，而彼以鸮质为鸾声；将审其所学，而彼以跖口诵尧言；将察其所以，而彼以巫师假禹步。”又云：“高自标许，指据九野，以国事为，尝名为躁进，不名为事功，群植党立，讥时好讦，龙鳞未婴炎山先，托名为奔竞，不名为节义，橐金四驰，请谢宾客，长笺尺蹄，谀词满纸，名为养交，不名为融通。儇诇滑泽，不可方物，言论蜂涌，睫藏于心，名为机巧，不名为敏达。拳曲伛偻，见人倾吐，剌剌软语，与时阴阳，名为媕婀，不名为谦退。鳖行人后，不露头角，忍诟而就其安，名为选愞，不名为老成。贵调和而贱击断，重体面而轻是非，有奸如山勿犯也，名为市恩，不名为忠厚。绣其盘帨，望门献技，游大人以成名，名为借势，不名为求益。悬车入里，把握公府，或时假公义以快私图，名为横飞，不名为意气。举动不典，交与非类，箕倨骂坐而称酒人，名为无赖，不名为豪举。抉摘隐微，如燃牛渚犀，万怪毕现，可谓杰作矣。”辰玉游记、墓志诸作俱骏爽明晰，娄东人文如林，文肃父子可高踞一席矣。 初九日丁亥（3月20日），晴。 钱吉庵来，留午饭，与偕至陶家巷寓，剧谈良久而别。晚，曾孟朴招饮于虚廓园，以西餐款客。天微雨，兼大风，予本拟下乡，以风雨而止。槿儿之殁，家中未知也，予本拟即发信，内子止予曰：初九为母亲诞日，缓而后可。昨晨，翥叔、丹侄至苏府试，过常，予询之，知初七家中尚未知也，后恐两大人悬望，更难为情，乃以信附便舟，嘱其于初九晚送至家，比抵家问之，知此信到已下午矣。读《娄水文征》五卷卷三十六、七、八、九、四十。娄东之文，明季称二张。受先之《天如行状》尤其刻意为之者，独于复社始末未能尽言其曲折，则意有所隐蔽故耳。 初十日戊子（3月21日），晴。 晨起，解维行，午后至支塘，知北横沥西大坝于昨夜决口，水灌满塘，幸未灌入河漕，晚至家。家严昨午犹未得槿儿耗，令周永入城询状。永从余归，至支塘陆行先抵家，家中犹待予晚饭也。唐氏卷已带归，予以此五卷系唐氏四房公物，不可专付尧宾，拟交陆诵芬代交，与庶妥协耳。读《娄水文征》五卷卷四十一、二、三、四、五。张天如长于论史，故其文根抵盘深。曩尝于京师见其《七录斋集》，大半皆酬应之文，名不足副其实也。王烟客《折漕公书》云：“娄产惟花，花之畏水百倍于稻，秋来淫潦既甚，又兼河道不通，凡田尽数淹没，其仅仅游青者，花铃皆萎落不开，花行则家家闭户，佃户则人人逃散，奇灾异惨，几类不毛。”今张、吴市皆产花，二十三年之歉象几如烟客所言，而究其实则河道不通致之也。花之畏水百倍于稻，可谓农家至言。烟客以贵公子擅才能一时，想望丰采，乃读其自述，抑何婉而多风也？情至之文，足以感人，洵然。胡周鼒《黄孝子纪程序》至情奇文，可与陆桴亭《赠孝子诗五言一百韵》并传。自初六起五日日记均于十一日灯下补记。 十一日己丑（3月22日），晴。 孙秋潭大令晨抵岳阳桥验收河工，龚寅谷表叔以舆人来迎，比往，大令已至桂村书院矣，乃留午饭，以横塘市路远，嘱巡廉陈君家瑞与钱云生丈同往阅视，而大令径回城。白叟黄童，肩摩毂击。始，巡廉以圯坝事欲责包头韩文彬戽水，文彬充地保，窘极，不知所出，赖大令仁慈，不复问，文彬得不至破家。大令言，昨过白茆新市，镇人跳龙灯，且男扮女装，有伤风化，已饬地保禁止，时老吴市亦跳灯，转嘱巡廉严禁。盖此事为奸盗之媒，劳民费财，甚无谓也。大令又言，昨谦斋来署，已力为劝驾，以避太守之锋，不知谦斋以为何如？自何市镇东北横沥亦有浅阻，议择要挑浚。寅谷表叔留晚饭，到家已更余矣。得冯仲帆初九日书，约同至省城。读《娄水文征》五卷卷四十六、七、八、九、五十。陈确庵、陆桴亭为娄水明文之后劲，微论其学问纯粹也，即以文言朴实纯古，亦当驾天如、受先而上之。又二先生学派无轩轾，乃桴亭从祀文庙，而确庵独不得列于瞽宗，此则礼官之责也。确庵《开江议》、桴亭《淘河议》皆可坐言起行者，古人以儒术为迂疏，其然岂其然乎？二先生丁时末造，寂处江滨，独抱遗经，讲明正学，而于军国大政一一研求，秀才以天下为己任，此是何等气象？今娄东风俗渐波靡矣，为问穷檐风雪中，尚有读书守道、藏时待用如二先生及江盛诸子者乎？有则予必识之。 十二日庚寅（3月23日），雨，下午晴。 黄少彭书来，言鸿翔返崇明，三、四日即来，约与仲帆同至省城。齿痛竟日。读《娄水文征》五卷卷五十一、二、三、四、五。国朝文以梅村冠首，高者直逼昌黎，其次亦浸淫乎六一矣。 十三日辛卯（3月24日），晴。 与陆诵芬书，付以唐氏字画五卷，使回，言诵芬至娄城送考未归。晚饭后，儿曾植言，鹞灯颇伙，至门外观之，四围共三十余串，杂以爆竹花筒，颇有如登春台气象。丹侄函言，彦太守府试场规极肃，不准先日令人守考棹，点名须鱼贯而入，如学院仪士亦无敢哗者。常昭于十一日正场初复，即须并试，十九日可试毕。三县正场题《如是以大学始教首明道之本原，出于天始言一理》，皆戛戛生新，彼以石印文字为蓝本者到此恐失其故步矣。齿痛仍未止。灯下作与黄少彭书，言约鸿翔、仲帆到省事。读《娄水文征》六卷卷五十六、七、八、九、六十、六十一。梅村后首推黄庭表赞善，故录文亦盈二卷，其说经诸文繁称博辨，尚非极作。其《救荒议》言：“青苗之法不始于宋，而始于唐。今二月开征，至十月麦未熟而征夏税，禾未熟而征秋粮，独非青苗乎？”真能言人所不敢言。其《刘河大闸记》言：“古之治水者，浚河与置闸，常先后行之，然有行之无甚效，因其不效而浸废者，以置之近乎内，不近乎外也。闸之设也，患浊水之至以拒之，若置于内而水道纡且折，其来急，其去缓，一日之间潮将下而汐又至，是清水无出口荡涤之时，而沙土之停留于内者日夕有其再，此致塞之由也。”洞悉利病，可为治河龟鉴。吾邑白茆尝建闸矣，湮塞而移之于内，不十年而又塞矣，然则非闸之无用，置闸不得其地，则闸亦适为无用耳，然已徒靡金钱数万，岂不重可惜哉？《游戏报》言，天下之可嫖者有二，办矿务也，开学堂也。办矿务则师管子之府海官山，女闾三百；开学堂则师马融之前列生徒，后帷女乐。斯虽有为而发，然亦足以告世之少见多怪者，呜呼！世有贾生，不知其为。痛哭乎，流涕乎，长太息乎，抑默尔而已乎？ 十四日壬辰（3月25日），晨雨，午后微晴。 读《娄水文征》五卷卷六十二、三、四、五、六。唐东江、沈白溇，后起之劲也，东江以气胜，白溇以理胜。读梁章钜《浪迹续谈》一卷卷一。案牍文字往往不达其义，此卷考核綦详，服官者不可不阅也。作《跋〈三鱼堂集〉》一首。 十五日癸巳（3月26日），晨起，几上积沙累分，俗所谓落沙天也。日出后，大风，四围弥望皆白，里人谓之风花。 沙鸿翔自沙溪来，言昨由崇明渡七鸦口，中流暴风起，长年失色，赖同舟有老于波涛者代把柁，得无恙。夫扬子江一衣带水，古人所谓投鞭可断流者，而险犹若此，信乎风波之不可测也。齿痛又作，且伤风，颇委顿。读《娄水文征》六卷卷六十七、八、九、七十、七十一、七十二。六十八卷录沈敬亭《光禄文》，朴实说理，可与桴亭、确庵并驾。敬亭亦恪守程、朱为宗旨者也。张宾璜说经铿铿，宗李安溪而稍变其说，《易贯》、《诗贯》、《自述》二首皆有精义。程迓亭骈体雅洁有法度，散体亦孤秀刻露，逼近柳州，可谓乾嘉时娄文之冠。秋帆宫保《与钱辛楣论〈续通鉴〉书》条举义例，足为史学津梁。读梁章钜《浪迹续谈》一卷卷二。此卷皆东瓯故实，盖随宦而作。卧不成寐，挑灯复读《娄水文征》二卷卷七十三、四。娄东讲理学者，沈敬亭后推冯伟人孝廉，析理纤入毫芒，文亦朴而坚，非时贤所可几及也。《王烈女述》阐幽显微，何减震川。孝廉为常熟寓公，翰青叔藏其全集，然《菁华》、《文征》已尽撷之矣。 十六日甲午（3月27日），晴。 是日祀先，先清明数日，亦循俗也。沙鸿翔偕南汇吴荫帆由沙溪策马来，予邀视诵芬兄墓域，时将葬姚氏嫂，并为卿虹内子择地也。二人皆习堪舆家言。璜泾陆湛卿贾沪上，岁丁酉予在沪时，谦斋为谦记船局，行小轮于杭州，折阅甚，嘱向湛卿借二百金，约一月即归，到期不还，迁延已近二年矣。斋不足责，予何以对湛卿？乃复书言，即日筹措赔偿，终不至有累足下也。翥叔、丹侄自苏城归，知府试题《义外也，次不出三日》，丹侄案出无名，大约因卷被挤坏而致黜，翥叔名稍后，亦不愿试而归。读《娄水文征》六卷卷七十五、六、七、八、九、八十。萧子山、彭甘亭皆娄人之秀出者，彭独登其骈体，岂小谟觞馆著述尽于骈四俪六邪？予尝持骈散分途之说，李申耆《骈体文钞》溯源西京，高自位置，存此探本之论则可，今人文字天壤间断然别为二种，如淄渑之不相混合。《文征》存一邑之文，虽不必龈龈分别，然如迓亭、甘亭皆可自成一家，何必杂揉数篇其中，谓足存姓氏于不朽邪？此体例之不无可议者也。卷七十九王履基《陆子若蕴真居诗集序》、顾昺《诔仲兄辞》，情至之文，令人百读不厌。冯立方为伟人子，文亦足继家学，予尤爱其《朱烈女殉节记》，逋峭入古，又伟人集中所无也。读梁章钜《浪迹续谈》六卷卷三、四、五、六、七、八。三卷为《雁荡游记》，大龙湫之奇特甲天下，阅之令人神往，四卷罗列食品，足使老饕垂涎，卷五则东瓯故实也。 十七日乙未（3月28日），晴。 何子诒来，言横沥市河以东将择浅阻处捞之，明日用船点水再妥议焉。李蕴之丈，宗弼家大人与同入泮，书来云，八图官字号拾贰亩为垦荒者所种，家大人嘱玮答以定章，原主出认，须还垦本焉。陆诵芬遣人送《松陵集》来，汲古阁本，予去岁所购也，并言予所留赵千里《蓬莱宫图》索价百元，《渔家乐》及明人诗椟大约大衍之数，或可稍减。致顾香轮书，托子诒专足送去，因曾氏报节费须找十二元也。沙鸿翔自璜泾来，宿于西宅，次晨即赴沙溪，嘱黄少彭及崇人顾维新至任阳，以虹［注］塔人欲垦荒田，须分画疆界也。朱笔点勘陆清献公《三鱼堂文集》二卷卷六、卷七。二卷皆尺牍，其中颇多粹语，然不必存者可十分之四，须分别观之。《示【大】儿定征》云：“读书做人不是两件事，将所读之书句句体贴到自己身上来，便是做人的法。”又云：“欲速是读书第一大病，工夫只在绵密不间断，不在速也。”《与曾叔祖蒿庵【翁】》云：“细思一齐众咻之义，觉得咻字情状万千，愈思愈觉可畏，非必有意引诱，然后为咻，凡亲友来者或语言粗鄙，或举止轻率，一入初学耳目，便是终身毒药，故有心之咻犹有限，无心之咻最无穷。”皆可录入《五种遗规》。读诸联《明斋小识》六卷卷一至卷六。 [注]：虹塔：常熟地名，即吴塔，常熟方言，吴读虹。 十八日丙申（3月29日），阴。 何子诒偕黄聘之棹小舟测横沥水浅深，言当开者约二百丈，浅者二尺，深者四尺余，约估土方工价需洋二百余元。朱笔点勘陆清献公《三鱼堂文集》二卷卷八、卷九。二卷皆序文，而寿言附焉，大抵严姚江之辨别，阐程、朱之精微，如《王学质疑》、《王学考》诸序尤刻意为之者。《屠我法诗序》云：“有沮溺之心，然后可以行孔子之道，有考盘、衡门之节，然后可以处羔羊、甘棠之位。”真是名言，今之士大夫惜乎无与闻斯道者。读焦袁熹《此木轩杂著》二卷卷一、卷二。《南浦举冯道》云：“但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。”又：“已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。”以为寄兴深远，较《击壤集》何异？真可与严铃山媲美矣。 十九日丁酉（3月30日），风雨交作，过午微雪即止。 狄云士书来，其母舅徐心畲花甲双庆，且新屋落成，嘱为撰联云：鸿案齐眉，吴门市隐；鹤簃容膝，陶令诗寮。天寒甚，呵冻书之，且为工房书金幼云作条幅四，仿《经训堂帖》黄山谷书，东涂西抹，适以彰其折腰龋齿之丑耳。何市符姓偕地【保】凌松来，因符姓失窃，搜得于邻妇杨明珠房，明珠认窃矣，而辱詈不止，符姓缚之杨住屋中，杨，荡妇也，且作台基，小家碧玉因此失节，擢发难数其罪，既缚犹不输情，符姓欲放则恐其觅死，欲禀官则苦于无资，偕地来恳为道地，家严以咎由自取斥之去。朱笔点勘陆清献公《三鱼堂文集》二卷卷十、卷十一。十卷诸记中以《嘉定白鹤寺记》为陈义最高，《困学斋记》论学术云：“能开柱下天竺之云雾，而或不能不徘徊于一官一爵之得失；能破姚江、金溪之藩篱，而或不能不犹豫于一锱一铢之有无；能扫颜、谢、徐、庾之绮丽，而或不能不动色，于闾巷匹夫之喜怒。”推勘入微，令人有愧影愧衾之意。读焦袁熹《此木轩杂著》二卷卷三、卷四。南浦此书论史居多，兼及诸子，或涉近事，皆有理解，亦有失之浅与刻者，盖《东坡志林》之余波在近人说部中，可谓雅洁矣。 二十日戊戌（3月31日），晴。 房中地板以潮湿而腐，十八日呼木工整理之，未毕，昨为雨阻未止，今日始毕工。龚守之夫人乘车来，谓余仆王升谈其包庇杨明珠，大肆咆哮，王升则言未有此语，细询之则杨自去岁迁往陈姓屋，守之作中人，杨既为牡贼，则陈姓即窝家，庇陈或有之，庇杨则未也。予仆或触犯不可知，予则未敢庇也，婉言谢之去。年来稍知悟道，虽横逆卒来，尚处之泰然，何况鸡虫得失哉？然以不能约束下人，致令得罪长亲，予滋愧矣，记之以志吾过。晚饭时，龚寅谷、何子诒来，谈及横沥河漕工赀，库款三千金已用罄，而东横沥不可不开，拟请拨米捐余款。子诒又约明日至戚家坟祭坝，并言横沥土方共八千三百十九方零，河漕不在内，河漕盖由钱云生经理云。龚守之夫人恐寅谷二人或议论其非也，令侄四保乘车下乡，言王升之语，四保实亲闻之，非传讹也，且藉探寅谷之意见，其实寅谷等并不为此也。妇人之见，可谓愚矣。朱笔点勘陆清献公《三鱼堂文集》一卷卷十二。读焦袁熹《此木轩杂著》四卷卷五、六、七、八。卷五论《三国志注》，颇足资读史者之一得。又论司马温公读魏武遗令，自谓窥破其意，其实自作终制者，大约言身后衣棺葬埋封树等事，而曹公特更琐细耳。禅代之事，何得及之？温公求之过深，而不知非事实也，亦发人所未发。至论《居易录》，议论多訾毁，朱子以为不知不仁见卷六，此则阮亭所自取，南浦每多诋諆阮亭，此条更明目张胆言之，虽容有过，甚不可谓，非正论也。 二十一日己亥（4月1日），晴。 午后，步至戚家坟祭坝，毕，偕何子诒、翰青叔至赤沙塘观何氏一棵松坟，松已久毁，规模颇宏敞，墓表仆地中。子诒云，其先世还赤公墓也。还赤名允济，明万历时官山东峄县知县。子诒又云，松未毁时，影落崇明人家水缸中，其家日富，此则无稽之谈。松影非通灵之物，何能飞越数百里之遥而自见光？怪乎！儒者所以不语怪也。两日晒晾皮衣，取天燥也。晚饭后偕沙鸿翔同舟赴省。读龚自珍《定盦文集》三卷。定盦治公羊家言，与刘申受、宋于庭同时，廖平演其学，康有为又荡决其藩篱，毅然以素王改制自居，酿成戊戌之狱，经学误人，未有至于此极者也。定盦喜谭掌故，治西北舆地学，行文出入周秦诸子，自是一时雅材，其字句之奇僻，议论之狂悖，不善学之，易滋流弊，而近时人士颇多效尤，学术之变中于人心，成于风俗，有莫知其所以然者，非一二人口舌所能挽回也。编文次第是定盦手定，而《复堂日记》颇病其为曹氏所乱，魏默深《定盦文录序》称十二卷，又外录十二卷，则考证、杂著、诗词入焉，不知与此三卷本同异何如也？集中如《农宗》及《西域置行省议》，皆经世大文，又有《东南罢番舶议》，见《己亥杂诗注》中，为其子孝拱所毁，人世恐无留本矣。定盦实词章之士，故以一铭一赋冠首，《释风》以下，牢愁之言也，知《归子赞》以下逃禅之言也。《五经大义终始论》其文渊雅，胎息西京，其义则吾无取焉。《蒙古图志》有目无书，所存小序有《象教志》、《水地志》、《台卡志》、《字类表》、《声类表》、《氏族表》、《厘降表》补作《册降》、《寄爵表》、《乌梁海表》、《青海志》依补编志疑表误十首，集中录四遗六，当依次重编。《上镇守吐鲁番大臣宝公书》、《上国史馆总裁提调总纂书》、《与人论青海事书》、《北路安插议》二首见补编皆言西北边事，可附录，惜无人重编刊之。 二十二日庚子（4月2日），晨起过唐市，微雨时作时息。 午，至陆巷，过太平桥、沈店桥，泊金阊门外已黄昏矣。鸿翔赴胥门，扁舟独酌，罄一壶，陶然有醉意。雨洒船篷，淅沥如枯蕉败荷，寄身一叶，万缘俱息，古人每于静中悟道，此心此境，仿佛遇之，特不能豁然贯通，则尘网之撄心者久，而天君未能令七情六欲，情欲虽退，听其根未除，终虑其萌芽易长也。此后当遵守孟子一言，曰：“求其放心而已矣。”读《论语》得二言，一曰有恒，一曰有耻，当为说以申之。读龚自珍《定盦续集》四卷。此四卷亦曹竹书所刊，吴序言续得《与江子屏笺》、《书杭大宗逸事》二篇亦未刊，今平湖朱氏续编始刊之。《说京师翠微山》以下五篇似柳州山水小记，《记宗彝》以下五篇逋峭员转，学定盦文者当从此数篇入手。《尊任》、《尊隐》，愤书也，近人衍其波，变本加厉矣。《古史钩沉论》、《五经大义始终答问》乃经生一家言，吾亦无取焉。定盦志蕲罢功令，文逑思古子议，始畅言之，辨左传为刘歆所窜乱，有《左氏决疣》一卷，见《杂诗注》。康有为之斥新学归狱，刘歆请废科举而用策论，非拾定盦之唾余而何？《五经大义》张三世大一统，决去夷夏之防，亦康、梁抗议所从受也。《保甲正名》以下五篇述国朝掌故最谙练，此定公学问胜人处，记序亦温雅中法度升平，分类读史、雅诗、自序，揄扬皇仁，又当高置一席矣。《王仲瞿墓表》、《书金伶》皆刻意为之，若嘲若讽，绝尘而驰。《朱殇女碣》寥寥短章，逼似西汉，更一奇也。最录南唐五百字可附周兴嗣《千字文》以行，予拟为《千字文》集证，惜明人所为《续千字文》、《三续千字文》不可见也。 二十三日辛丑（4月3日）， 晨起，待鸿翔不至，挈仆访冯仲帆、吴荫帆船，仲帆于昨日住韩家巷戴浥清处，荫帆在船，谈数语而别，入城寻仲帆，仲帆则出城寻予，两相左也。乃复出城，既晤，饭于金阊门外，荫帆至胥门寻鸿翔，予与仲帆乘舆谒汪鹤龄鼎臣于王洗马巷，晤鹤龄，谒潘济之于百花巷，晤，谒潘漱六于会桃馆，不晤，复至卫前街访陆静涵，至道前街访荫帆，鸿翔别归韩家巷，浥清往璜泾，仲帆留予宿焉。夕雨，兼风甚，卧不成寐。有恒可以持躬，有耻可以涉世，无恒则庸俗之星宿海，无耻则若匪人之赐给昆仑山也。读龚自珍《定盦文集补》一卷、《破戒草》二卷、《己亥杂诗》一卷。《文集补》共文八首，如《蒙古字类表》、《氏族表》及《册降表》诸序，何以不与文集中《象教志》、《声类表》诸序相次？谭氏《复堂日记》所以有曹老人窜乱定公原次之讥也。定公诗亦如天马行空，不受羁勒，《小游仙诗》为考军机章京不中选而作，《咏史》：“牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。”为伤曾宾谷都转而作，惟上卷《伪鼎行》不知所指。美叔内弟喜读定盦书，当书此询之。《己亥杂诗》牢骚郁勃，楚些遗声，其寄情姚冶，亦荪荃之思耳。近人颇有讥其踪踪诡秘者，乌足［注］以知定盦哉！《杂诗注》称，诗编年始嘉庆丙寅，终道光戊戌，勒成二十七卷，今《破戒草》始辛巳，则丙寅之后十六年，终丁亥，则戊戌之前十一年也。知《破戒草》只编年之一种，不知其余尚在人间否？定盦诗尝以比王仲瞿，不知天涯尚有同嗜好者否？ 注：常熟方言，谓虚假之意。 二十四日壬寅（4月4日），雨。 偕仲帆文觞汪鹤龄、鼎臣、潘漱六、祝云溪等于怡园，漱六未来，时碧桃已华，杨柳齐芽，盎然有春意，坐雨谈天，欢宴竟日。晚，偕鸿翔、映帆至韩家巷晚饭，雨亦止，更余二人始别去。今日为寒食，明日乃清明令节也，苏城士女相约为虎丘之游，颇有盼天公之做美者。读龚自珍《别集词选》一卷。定盦词五种：一曰《无著词》，始名《红禅词》，二曰《怀人馆词》，三曰《影事诗》，四曰《小奢摩词》，五曰《庚子雅词》，吴晓帆所刊也。定公杂诗，不能古雅，不出灵气，体难跻作者庭。“悔杀流传遗下女，自障纨扇过旗亭。”自注云：“年十九始倚声填词，壬午岁勒为六卷，今颇悔存之。”知吴氏所得尚非全璧也。《定盦集》刊于同治七年，颇多烂脱字，汪柳门师督学粤东时，幕府诸君如程蒲孙、江建霞等皆主张龚氏学，定公诗文集由此风行矣。予在京邸，曾假蒲孙手校本补烂脱字及文后自记，蒲孙议当并刊者一一录入此本，后为映南携入京。此石印本，尚少讹字，盖取初刻校写者。予悲定盦孤行绝学，一旦以公羊钩党，谤及九原，文士多厄，身死尚不足以塞责也。旅窗灯下记此，柝声已三击矣。 二十五日癸卯（4月5日），晴。 晨起，偕仲帆至卫前街访陆静涵，晤谭良久而别。至长春栈访荫帆、鸿翔，偕至凤池园啜茗，回韩家巷，钟鸣十一下矣。汪鹤龄、潘漱六等觞予于怡园，席散，夕阳已在山矣。鸿翔送予至船，开船，复大风，且昏黑不可行，抵齐门泊焉。读龚自珍《定盦文集补编》四卷、《余集》一卷。《补编》为汤伯逑所得，朱竹石廉访所刊，然其中颇有与曹刻重复者，如卷一《治学》即《乙丙之际著议》弟六，《劝豫》即《著议》第七，《宾宾》即《古史钩沉论》弟四，《觇耻》即《古史钩沉论》弟一，《乙丙之际塾议》一即《乙丙之际著议》弟一。二本有异同者，塾议其初稿耳，《塾议》二即《著议》弟九，《与人论青海事书》亦复见，不知朱氏序中何无一言及之？《上大学士书》在礼曹日，《与堂上官论事书》主客司述略，皆掌故家言也。《六经正名》及《答问》、《最录穆天子传》以下诸文，则考据家言也。《释魂魄》、《阐告子》，则释家言也。《与陈博士笺》，言彗星之出有定数，则与泰西天学家言合。《余集》止文五首，不知从何本录入，自记谓编次《文集》三卷，《余集》三卷，又少作一卷，亦与今本不合，盖龚氏之旧次不可见矣。 二十六日甲辰（4月6日），阴。 晨起，冒风行，过彭堰尾，船为浪震撼，始披衣起，天寒甚，令舟子温酒，罄一壶始有暖意，午，至太平桥，市酒脯诸物，复行至塘市，日已暮，人声四沸，盖镇上有赛龙灯之举。近市者多往观，呼儿挈女，一叶舟可载数十人，因挤覆溺恒由于斯，陋俗相沿，安得良有司出示禁止之？夜半，至何市，余已寝，闻岸上问舟子语起，询之则王锡卿、周阿永咸在，知予家于二十四晚失窃，乃急棹舟归，抵家则内子先于薄暮归，检点失物，共携去绣货一箱、小儿衣一箱、夏衣一箱、皮夹单绵衣八十余件，首饰十余事，英蚨、纹银均倒箧而空之，时已三鼓，不及开单，乃就寝，寝亦不成寐矣。 二十七日乙巳（4月7日），晴。 晨起，检寻失物，约开一单，估价已千余金矣，乃令王升乘航至城，先报县查缉。午后，江受之来，与偕至横沥视塘工而归。失窃之次日，翰叔、翥叔及丹侄分遣人至沙溪、直塘各当知会，又令顾孙桐至支塘讯孟俊臣处报案，至城唤捕快下乡勘明踪迹，孙桐即趁航船至苏城，寻予泛捕于廿五六日来勘，据云必有熟贼自竹园后毁篱而入，东宅久空，贼由此假道而入，开东宅大门而出。予家侧厢之与东宅通也，外人不知，非素识门径者不敢从此出也，且稔知予夫妇之不在家，予住屋左近之无人而来，更为事之可怪者。何市有江达达者，剪绺起家，屡犯案监禁，凡小窃之至何市者，达达无不知，乃嘱刘康侯令达达密查，此窃亦以毒攻毒之意。廿三日傅少榆来视陈泾东诵芬兄墓域及嗣父母新阡，据云嗣父母新阡不甚妥适，有卯水一股，须改向避之。 二十八日丙午（4月8日），晴。 地保徐奎自城归，乃令其持失单送与支塘孟汛，令其查勘。信夫内兄廿六日来函，云鹿阿代步，有人当女羔皮襔、女灰鼠皮襔，均极华丽，而用被单包裹，情节可疑，疑是予家失物，而实非是，总之为贼赃无疑。学房廿三日来函，瞿子玖学使定于三月初二日取齐苏属。吕益三廿一日来函，谦斋望前忽患寒热，至今未愈，欲予邀龚寅谷表叔料理府札一事。钱吉庵廿二日来函，约出月初一二日到城一叙。唐吉士表兄由璜来候，言许大隆日前亦失窃，越数日掷还当票一纸，查知系其旧仆所为。 二十九日丁未（4月9日），晴。 王升自城归，言窃案已于昨日报署云。晨起，于东宅门首拾得破夏布，包绣货十余件，内当票八纸，共一百七十余两，廿五日当沙溪、直塘两处，廿六日当东塘市一处最钜，皆衣服也。既来掷还，其人必不远扬，时诸亲友俱疑金阿伦。阿伦住十五图，父母所不孑，现住三图姚宅，向为西宅仆人，门户素悉。去岁阿伦来，欲买粪，令人引至东宅视之，东宅久空闭，粪从何来，予亦心疑其人，乃令徐奎偕江达达诱至市，以言餂之，冀水落石出焉。顾孙桐自苏城归，乃令其持当票至沙溪、璜泾两处典当中探听当物人面貌年岁。王升携回毕稚琛廿六日函、印如杭局来函。以石印《定盦文集》寄美叔。 统计是月读《娄水文征》六十六卷，梁章钜《浪迹续谈》八卷，诸联《明斋小识》六卷，焦袁熹《此木轩杂著》八卷，龚自珍《定盦文集》三卷、《续集》四卷、《文集补》一卷、《破戒草》一卷、《己亥杂诗》一卷、《别集词选》一卷、《文集补编》四卷、《余集》一卷。朱笔点勘陆清献公《三鱼堂文集》十二卷。既抱金瓠之痛，又遭胠箧之灾，心神不宁，魂梦俱慑，犹幸能守定此心，不致一去无所适归，虽横逆叠来，不致改其常度，尚是读书积理之功。古人称学道不坚，魔来扰之，岂予今日之谓邪？三月四日雨窗记。 三月朔日戊申（4月10日），晴。 徐奎于昨夜三鼓时赚阿伦与窝顿之姚耕熊到乡，缚东宅空屋中。晨起，予往诘问，始不承，继言去岁西宅窃去黄豆数斗，被数条，古铜香炉一个，系阿伦所为，并于二月初窃归庄朱姓一舟。唤人棹至验之，良是。阿伦又言，西宅窃赃当票尚在姚姓屋中，后唤三图地保韩文彬起出，共有当票四十余纸，惟皆不巨。阿伦又言，小道士者，积窃也，住塘市，恐系其人所为，己愿为眼线往寻觅。乃令仆王升、地保徐奎等押金阿伦二人至塘市缉捕。崇人顾维新来。龚寅谷来，自城归，言谦斋事署中已严催，兼约初七日同至城，劝其远适以避之。 初二日己酉（4月11日），晴。 张美叔家中寄来黑米一包，云西门外蒋氏墓所得。《申报》载此米初见于无锡，继见于苏城瓦砾场中，掘下数尺，遍地皆是。顾孙桐于穿珠巷中亲见之，今虞城亦见，则目睹非耳闻矣。米形与常米无异，用力碾碎，通体皆黑，若云劫米所遗，不应若是之多；若云土中所生，何以前史又未有闻也？闻苏城谣言蜂起，彦咏之太守出示禁止，亦防民口之善策云。顾维新由沙溪回宝山，为戴诒谷、邵甘甫投鸭窝沙禀也。予以书致叶兰生，嘱其照料一切。王升等之往塘市也，四叔偕行，黄昏时四叔先归，言已于塘市获四麻子一名，有丹孙侄用过仆妇姚阿妹引线，地保徐奎偕归，至姚阿妹母家询问，则已于日旰时移家去矣。 初三日庚戌（4月12日），雨。 上午，王升等归，言获四麻子时，在镇上郭阿六家搜得零星赃物，四麻子称同伙三人，一丁耕荣，一小耳朵，与姚阿妹拼识者也。丁耕荣与网船吴阿云之女拼识，拐逃往湖州，约初二夜会于石牌镇。比王升等至石牌镇，正获吴阿云，而丁耕荣逸矣。四麻子又称，丁耕荣有赃存李市张阿世家，乃令王升等押四麻子往搜。 初四日辛亥（4月13日），雨。 黄昏时王升等归，知张阿世家仅搜得空箱一只，夜昏黑，泊三泾，与小耳朵、姚阿妹船同碇始就获，亦天意也。小耳朵言，赃寄李市、塘市等处，后令人往搜，不得，盖妄言也。 初五日壬子（4月14日），晴。 命王升等押四麻子等入城，晚饭毕，予亦解维行。龚寅谷函来，约同入城，为谦斋也。 初六日癸丑（4月15日），晴。 晨，到城。窃犯已由捕押入监所，乃至署晤孙秋潭大令，说明原委，兼呈搜出当票赃物，请其追赃究办。钱吉庵来，约同访谦斋，丁琴孙亦至，留晚饭。谦斋卧病，似发痘疹，几殆，现虽能起坐，而丰姿销铄，壮气尽矣，不日将游西湖，再入都。乃与畅谈华严名理，殊有神解。是日，讯四麻子等，仅将姚阿妹掌颊百下，大令洵仁慈矣哉。 初七日甲寅（4月16日），雨。 钱吉庵来，谈良久而去。持视江苏省例当中，起赃当本向窃贼追给，与失主无预也。美叔晨赴苏应院试，翰青叔等则以初一日行，闻瞿子玖学使初三日始至苏城，初四日始开考云。致毕稚琛一函。映南二月朔日函云：弟侨居长安，势如骑虎，屡书促足下之出山者，实以同志太寡，郁郁谁语？欲以孟德余腥相污耳。不意老谋深算，洞烛诱敌之计，阿瞒至此，亦不能不以诚相告矣。此间米珠薪桂，实无可取，近来时事日非一日，将来之祸不为土崩，必为鱼烂。吾乡之变当在四五年，以地居江海冲衢，彼族兵力可以先及也。鄙人荚之当在西伯利亚铁路告成之后，嗣后俄、德据北，英、日割南，而天下无宁宇，左衽之变当不远也。然盘根错节，贤豪所喜，足下究心理学，明体达用，其何以待之？吾侪小人，国家之祸且从缓筹，至避祸之方、全身之计，望下次痛切彻底一筹告我，为幸。仆意此后之变，锋镝可免，而政令必苛，彼方以我为野蛮，必将以待印度土人、台湾生番相待，此所当为痛哭预筹者也。弟近写成《怀璚词》一卷，思欲付梓，其余词刻入章曼仙《题襟集》中，然弟决不甚惬，仍欲理去年江右四家之说，足下其有意乎？近日颇能读书，《韩子集解》惜无写官，少缓当可成也。廿六日函云：顷接五弟书，惊悉甥女昙化，闻之怆恻。吾哥闻素钟爱，当此兰摧，定多抑抑，然金鹿泽兰，只须添几篇文字于大集中，决不可因之久郁，致损心神也。近日阅历，以为国家之事，身肩其任者不可畏缩顾虑，存私利之见，未至其位者不可出身犯难，邀侥幸之功名。位卑而言高，罪也；立乎人之朝而道不行，耻也。此二义实为千古名论，新党之犯难躁进，旧党之苟且保全，皆与圣训相反，宜其祸之旋踵起复也。变法谈何容易？而以二三轻薄少年任之，宜其败之速也。至于今因噎废食，永无振兴之望，不可谓非诸人之罪，足下以为何如？读朱孔彰《咸丰以来功臣别传》五卷卷一至卷五。