台湾语典 - 第 23 页/共 25 页

荒险犹危险也。荒，废也、芜也。亦作风险；谓如风浪之险也。 　　撒汰谓儿女之不驯也。撒呼赛；放也。汰呼上声；谓过分也。如汰侈、汰虐之类。 　　撒泼撒吵闹也。俗谓妇女无赖曰泼。 　　狡狯犹诡黠也。「方言」：小儿多诈而狯，故谓之狡狯。 　　鄙俚谓悭吝也。俚呼平声。「文选魏都赋」：非鄙俚之言，所能具也。 　　尖俨犹顶真也。尖，细也：俨，敬也。谓事事细心而不放慢也。此为人之辞。 　　狎渫谓秽言秽行也。「左传」注：狎，轻也。「说文」：渫，慢也，与亵通。 　　庄严呼錾岩；正音之讹也。佛经有国土庄严、服饰庄严之语；犹言完美也。 　　各别犹故异；谓性与人殊也。别，分别也；呼悲，入声。 　　格挝犹故违；谓事之可否故示反对也。格，阻格也。挝，呼戈；为抵触之意。按苏轼「守岁」诗：晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝；明年岂无年，心事恐蹉跎！ 　　跳踢犹活动也。「说文」：踢，跌踢也。徐锴曰：过越不拘也。今淮南谓人有才者曰跳踢。 　　刺掇为颤动貌；谓忽来忽去也。「史记」「张耳列传」：刺掇身无可击者。盖谓榜掠之时，身体颤动也。 　　浑沌呼蕴顿。谓人之心思不灵。「庄子」：中央之帝曰浑沌。注：浑沌，无窍者。 　　缊吞为浑沌之转音。谓人之身体不洁。 　　磊■〈立享〉亦作累坠。谓事之艰、物之重也。「说文」：磊■〈立享〉，重聚也。 　　雷推为磊■〈立享〉之转音。谓人。 　　腌臜为不洁貌。「正字通」：物不洁白曰腌臜。 　　沙飒犹琑碎；谓事之小而杂也。飒为风声。又飒沓，众多貌。 　　奇怪谓事物之非常也。奇呼居；异也。怪，亦异也。 　　蓝缕谓衣服丑弊。「左传」：筚路篮缕，以启山林。亦作褴褛。 　　■〈那，朋代阝〉烂谓衣服不整，如鸟之烂羽也。「集韵」：■〈那，朋代阝〉，鸟羽弱也；烂，败也。「公羊传」：鱼烂而亡。 　　龌龊谓不洁也。又为人品卑劣。韩愈文：猥琑龌龊者，既不足与语。 　　憨贪谓愚而贪也。「集韵」，憨音蚶，愚也；亦音坎。 　　郁卒犹郁邑也。郁为中心蕴结貌。「楚辞」：欹歔余郁邑兮。注：郁邑愁也。 　　懊恼犹烦闷也。亦作懊；憹、恼古音相转。 　　罣碍犹忧虑也。「般若心经」：无罣碍，无恐怖。注：罣，网碍也；碍，止也。 　　荒唐谓诞言也。「庄子」：荒唐之言。注：荒，空也；唐，大言也。 　　捷猎谓语急也。「文选」「洞箫赋」：罗鳞捷猎。注：参差也。「景福殿赋」：猎捷相加。注：相接貌。 　　阿谀则赞美。谀呼上声；谄也。「孟子」：污不至阿其所好。 　　品榜则标榜；谓自矜也。「后汉书」：海内希风之徒，遂互相标榜。 　　讪嘲犹讥刺也。「说文」：讪，谤也。「玉篇」：嘲，相调也。 　　劳嘈谓繁言也。高启诗：转关未凑濩索先，劳嘈咽切断复连。亦作劳叨。 　　咒谶谓詈言也。信口骂人，有如诵咒念谶也；亦曰咒佛。 　　嗳唷为发语辞。 　　胡涂谓事不清楚。「宋史」：太宗欲相吕端，或曰：『其人胡涂』。上曰：『吕端小事胡涂，大事不胡涂』。 　　懵懂谓不明事理。「宋稗类钞」：孝庙问甄龙友曰：『卿名何义』？仓卒不知所对，退乃思得之，曰：『陛下为尧舜之君，臣得与夔龙为友，一时懵懂，岂非荣进有数乎』！ 　　懂懵为懵懂之倒语。谓举动之错误也。「正韵」：懵懂，心乱也。或作动蒙。 　　奸宄谓恶人也。「书」：寇贼奸宄。注：在内为奸，在外为宄。亦作奸诡，或曰奸鬼。 　　穿刺谓无赖也。穿为木穿，刺为竹刺；以其闯祸能伤人也。 　　枭险谓敢为恶事也。违约曰枭，违心曰险。 　　飘瞥犹轻狂也。「世说」：道壹道人会雪下，曰：『郊色正自飘瞥，林岫便已皓然』。 　　崖岸犹桀傲也。「唐书」：郑群天性和乐，不为崖岸崭绝之行。 　　丽都犹美好也。都呼斗；转音也。「战国策」：妻子衣服丽都。「集韵」：丽，美也；都，亦美也。按台湾屠鹿社，改为斗六社；亦转音也。 　　乔桀犹俊逸也。潘岳赋：何调翰之乔桀！ 　　伶俐犹巧慧也。又为衣服整饬貌。元曲常用之。 　　幼秀犹苗条也。幼为幼细；秀，美也。 　　嫩弱犹幼秀也。嫩，幼弱也；弱，柔也。 　　彭享为骄满貌。呼掽风；正音也。韩愈诗。涩旋皮卷脔，苦闻腹彭享。 　　汉漫谓无能者。呼含慢正音也。「北齐书」「杨愔传」：愔强识不忘，有鲁汉漫者，自言猥独不见识。愔曰：『卿前骑秃尾驴，见我不下；何不识耶』？又调之曰：『名以定体，汉漫果自不虚』。亦作顸颟。 　　歪斜谓不正也。白居易诗：钱塘苏小小，人道最夭斜。自注：夭音歪，「佳」韵。