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荒骚谓好游也。「孟子」：流连忘反谓之荒。注：荒，无厌也。「玉篇」：骚，动也。 　　流连谓乐而忘反也。「孟子」：从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连。 　　逗留谓留而不进也。逗呼平声。亦作兜留。「汉书」：□□捕逐魏群盗及吏畏懦逗遛当坐者；翁孺皆纵不诛。按翁孺，王贺字。 　　走■〈出叕〉犹不足也。「五音集韵」：■〈出叕〉音辍。吴人谓物短曰■〈出叕〉。 　　放暇犹放假也。乡塾子弟每日落课曰放暇，年节停课曰放假。「说文」：暇，闲也。「正韵」：假音价；休沐也。 　　杂臿谓好事也。司马相如「游猎赋」：赤瑕驳牟，杂臿其间。「集解」：一云杂沓，众多貌。 　　迾遮犹掩蔽也。「说文」：迾，遮也；遮，遏也。「后汉书」「舆服志」：张弓带鞬，遮迾出入。「礼」：玉藻山泽，列而不取。注：列，犹遮迾也。 　　闪掉则避去也。「礼」：龙以为畜，故鱼鲔不淰。注：淰之言闪也，闪，避也，掉，去也。按北京语如丢掉、杀掉、烧掉，多用掉字。 　　瞅睬见人而不过问曰不瞅；亦曰不睬。宋人之词多用之。 　　跋倒谓失步也。「说文」：跋，跌足也。「集韵」：倒，仆也。 　　跂泅谓游泳也。「说文」：跂，立也；泅，浮行水面也。 　　垫微谓藏于水底也。「说文」：垫，下也；微呼入声，隐也。「左传」：白公死，其徒微之。 　　漠湼犹杜撰也。漠湼为广漠，为湼造。 　　张迟犹致意也。谓张目而待也，「韵会」：张，设也；迟，待也。 　　滥糁谓不整也。滥，乱也；糁，杂也。 　　拉飒谓秽杂也。「晋书」：太玄末，京江谣云：『黄雌鸡，莫作雄鸡啼！一旦去毛衣，衣被拉飒栖』。 　　利便谓事合机宜也。「贾谊」「过秦论」：因利乘便，宰割天下。 　　矛盾谓事相忤也。「韩非子」：人有鬻矛与盾者，誉其盾、又誉其矛；人应之曰：『以子之矛，攻子之盾何如』。 　　允当则妥当。「左传」「军志」曰：允当则归。 　　妥帖犹允当也。陆机赋：或妥帖而易施。 　　訬闹则扰闹。訬音钞。「说文」：扰也。亦作噪闹。 　　恼愧羞曰恼愧；谓被恼而愧也。「说文」：恼，有恨也；「集韵」：愧惭也。 　　抅牵谓囿于事情。「史记」「六国年表」：学者牵于所闻。注：牵，抅也。 　　招摇谓逍遥也。「史记」「孔子世家」：卫灵公与夫人同车，使孔子次乘，招摇市过之。 　　放荡谓无检束也。「三国志」：任侠放荡，不治生产。 　　聊逍谓不经心也。聊为聊且，逍为逍遥。谓有事如无事也。 　　矫强则倔强，谓执意不屈也。「荀子」：率群臣百吏而相与强君曰桥君。注：桥音矫；强呼上声。「集韵」：勉也。 　　勾当谓有所作事也。当呼去声。「北史」「序传」：事无大小，士彦一委仲举勾当。 　　奓盘谓争言也。奓，推开也；盘，旋转也。谓事之交涉，愈推愈转而无归着也。 　　计较犹争论也。「汉书」「贾谊传」：反唇相稽。注：相与计较也。 　　婆娑亦作褒搔，为爱护小儿之意。 　　姑成犹婉劝；谓姑成其事也。 　　笼统亦作儱侗。谓事之敷泛也。「三国志」「锺会传」注：孙盛云：『王弼以附会之辞，而欲笼统玄旨』。 　　迁延犹延缓也。「左传」：晋人谓之迁延之役。 　　赶紧犹迅速也。「字汇」：赶，追也。「说文」：紧，缠丝急也。 　　彳亍为行止貌；谓忽进忽退也。潘岳「射雉赋」：彳亍中辍。 　　比并则比较。韩愈文：籍傥可与此辈比并乎？ 　　向望则期望。「集韵」：向，趋也；如志向、意向之类。 　　唐突犹抵触也。「后汉书」「段颎传」：羌遂陆梁，覆没营坞；转相招结，唐突州郡。俗谓比儗不伦，曰刻画无盐、唐突西施。 　　圭角犹锋铓也。「说文」：圭，瑞玉也；剡上方下，国有大事，执以为信。韩愈诗：磨砻去圭角。谓不与世相忤也；故谓浑厚者曰不露圭角。 　　蹧跶犹蹂躝也。一为侮辱，一为暴殄。 　　创治谓故意而弄之。创，造也；治，理也。 　　致着谓故意而为之。致，有所为也；着，作也。 　　倚赖犹依倚也。倚呼瓦，恃也；赖，亦恃也。「汉书」「高帝纪」：始大人以臣为无赖。师古注：赖者，恃也。 　　拢帮亦依倚也；马来语。谓依人生计以俟机会也。 　　譬喻亦曰譬如。谓比之使晓也。「论语」：能近取譬。又曰：譬如北辰。 　　插凑谓所言之非是也。插，「说文」作■〈女臿〉，好言也。凑，集也、杂也。 　　料理则治理。「晋书」「王羲之传」：卿在府久，比当相料理。 　　打揲犹料理也。亦作打迭。「东坡尺牍」：雪堂如要偃息，须与打揲。 　　保庇则保护。「宋史」「杨延昭传」：帝谓宰相曰：『延昭忠勇自效，朝中忌之者众；朕力为保庇，以及于此』。