台湾语典 - 第 24 页/共 25 页
干渴谓不丰也。「大宝积经」复有风轮，名为干渴。
闹热为殷盛貌。如迎神赛会之事。
虚华谓虚费也。如婚嫁、丧祭之事。
吕巨为骄矜貌。「庄子」：如而夫者，一命而吕巨，再命而于车上舞。
博谲谓有怪癖者。博谓博通，谲谓诡谲。
精英犹聪明也。精谓精粹，英谓英华。
欺负犹侮辱也。「汉书」「韩延寿传」：待下恩施厚而约誓明；或有欺负之者，延寿痛自改责。
横逆谓无理也。「孟子」：其待我以横逆。
凌轹谓相倾轧也。「汉书」：凌轹斗食。
戏谑谓■〈女失〉态也。「诗」「卫风」：善戏谑兮。注：戏谑非庄厉之时。「说文」：谑，戏言也。
华赫谓冶容也。「集韵」：华，美也；赫，显也。谓以艳妆示人也。
惷笨犹愚痴也。「周礼」「秋官」：三赦曰惷愚。注：生而愚騃不识异议者也。俗误为惷。笨，痴肥貌。
空憨谓愚钝也。空谓无能。憨音坎；「玉篇」：愚也，亦呼平声如庵。
劲骁谓事之难为也。「说文」：劲，强也；骁，勇也。谓须多用气力也。
狼狈谓举动困顿也。李密「陈情表」：臣之进退，实为狼狈。「博物典汇」：狼前二足长，后二足短，狈前短后长。狼无狈不立，狈无狼不行。故俗曰狼狈相依。
鄙俚则小器。又有鄙吝之意；谓如野人之不知礼义也。俚呼平声。「文选」「魏都赋」：非鄙俚之言所能具也。
懒怠呼懒司；古音也。「说文」：懒，慢也；怠从心，台声。「易」「杂卦传」：大畜时也，旡妄灾也，萃聚而升不来也。谦轻而豫怠也，是怠与时、灾、来为韵。「秦之罘东观刻石辞」：皇帝明德，经理宇内，视听不怠；作立大义，昭设备器，咸有章旗。职臣遵分，各知所行，事无嫌疑；黔首改化，远迩同度，临古绝尤。常职既定，后嗣循业，长承圣治群臣嘉德，祗诵圣烈，请刻之罘。是怠与旗、疑、尤、治、罘为韵。「越语」：范蠡曰：『得时不怠，时不再来』。是怠与来为韵。
笨惮犹懒怠也。「晋书」：豫章太守史畴，体肥大，人呼笨伯。「说文」：惮忌难也。
洒溜犹活泼也。
孟浪犹卤莽也。呼望状；古音也。「庄子」：夫子以为孟浪之言。崔注：孟浪，不精要之貌。「周礼」：职方氏，其薮泽曰望诸。「尔雅」作孟诸；孟望古音同。
拥肿为惷笨貌。呼瓮■〈亻〈凶八夊，上中下〉〉；变音也。「庄子」：吾有大树，人谓之樗；其大枝拥踵而不中绳墨。
离骚呼罗骚。谓愤懑也。「史记」「屈原列传」：离骚者，犹罗忧也。亦作牢骚。
落魄呼落薄。谓失业也。「汉书」「郦食其传」：家贫落魄，无衣食计。注：魄音薄。
鏖糟呼鸦渣，或呼阿糟。谓不洁也。「汉书」「霍去病传」：鏖皋兰。注：晋灼曰：世俗谓尽死杀人为鏖糟。尽死则不洁，故用之。
嗷嘈谓声喧也。「西京杂记」：纷纭翔集，嘈嗷鸣啼。
奊■〈奊，吉代圭〉呼契截。为苛责之意。「山谷集」：举事行计，务出独见，以乖误人为贤曰奊■〈奊，吉代圭〉。
摇摆犹得意也，俗有摇摇摆摆之语。摆呼平声。
挠乱犹搅也乱。「左传」：挠乱我同盟。
趋跄犹奉承；谓其奔走左右也。「诗」「齐风」：巧趋跄兮。笺：速行也。
对拗则对折，犹言平分也。「增韵」：拗，折也。俗谓几折曰几拗。
惯串谓常习也。「集韵」：串与惯通狎，习也。今谓演戏曰串戏。按「茶香室丛钞」引明张岱「陶庵梦忆」云：彭天锡串戏妙天下，多扮丑、净；千古之奸雄佞幸，经天锡而心肝愈狠、口角愈险。
敁挆犹称量也。「类编」：以手称物曰敁挆。
瘦削犹瘦损也。瘦呼产；削呼梭，入声。「南史」梁武帝责贺琛曰：『朕昔腰过十围，今之瘦削，裁二尺余』。
幼呰犹幼弱也。「韵会」：呰音紫。「汉书」「地理志」：呰窳偷生而无积聚。师古注：呰，短也；窳，弱也。「集韵」：呰，弱也，亦短也。
臭腐谓秽气也。臭呼抄去声，腐呼圃，正音。「庄子」：是其所美者为神奇，所恶者为臭腐。按钱大昕「恒言录」谓古无轻唇音，读甫为圃。故台语亦呼腐为圃。
亚霸谓不明事理，为诃责儿童之辞。「说文」：亚，恶也。「白虎通」：霸者伯也。又云：霸，迫也、把也，迫胁诸侯把持其政也。
扭扐谓举动矫捷也。「佩觿集」：扭，手转貌。「易」「系辞」：归奇于扐以象闰。传：谓筮者着蓍指间也。
抢掇谓举动轻躁也。抢为抢攘，掇为掇拾；以其取舍不定也。
埌圹为广大貌。「庄子」：游无何有之乡，以处圹埌之野。注：圹埌，原野逈貌。
强陡谓有才干也。强呼正音，胜也；陡，「集韵」：峻立也，有超迈之意。按强陡二字，以正音呼之为强盗；然此语专用于妇女，而称为强盗，辞有未洽。
趁早犹乘时；谓事之不可缓也。「方言」：趁，逐物也。
干肘为健丢之转音。谓小儿之能自行也。干呼搭，平声（按台语谓水涸曰干；呼搭，平声。「字林」：干，燥也）。
歆羡□□也。「诗」：皇矣无然歆羡□□：歆，欣也；羡，愿也。
透风谓大风也。「增韵」：透，彻也。
报头谓风信也。亦作暴。「台湾府志」有天公暴、妈祖暴、白须暴、乌狗暴等。
搅扰犹捣乱也。「诗」：□□祗搅我心。笺：搅，乱也。「书」：胤征俶扰天纪。「传」扰，乱也。
搅扰犹言不敏；谓搅扰主人之起居也。宾筵既彻，客退，向主人述谦敬之辞。
油水犹言财物也。「水浒传」：尔在这里又弄这一手，船里甚么行货，有些油水么？
吊鼎谓乏食也，鼎以炊饭，吊之则空。
苟简犹苟且；谓事之不全、物之不整也。「庄子」「天运篇」：食于苟简之田。注：苟，且也；简，略也。