世载堂杂忆 - 第 11 页/共 17 页
述戢翼生平
前奉军总参谋长戢翼翘来谈数次，曰："先兄元丞翼，为留日学生最初第一人，发刊革命杂志最初第一人，亦为中山先生密派入长江运动革命之第一人。后经袁世凯驱逐回籍，交地方官严加管束，抑郁以终，未睹辛亥革命盛事。吾兄与先兄共事甚多，予尚年幼，虽亲见之，未知其详。述先兄生平事迹，非兄莫属；否则首创内地革命，无人知有戢翼其人者。幸祈吾兄详细叙述，俾列家传而昭信史，此翼翘所以报先兄，亦吾兄所以彰友朋之义也。予曰："善，暂草长编偿汝志。"
戢翼，字元丞，湖北郧阳府房县人。陨阳为陨子国，古之上庸。房县属陨阳，山陬僻邑，清代二百年来，乡试未开科。史载帝在房州，其县则有关史乘，故房人自称其县曰房州。元丞生长是县。其尊人以军功叙守备，隶湖广总督督标标下。元丞随父居武昌，得与当地士大夫游，始识读书之法，颇有四方之志。
会甲午中日战争，马关和议告成，两国互派公使，首派李经芳，后派裕庚。时外交人员少娴日本语言文字者，两国交涉，多以英语酬酢。观马关议和，李相国鸿章、日本内阁总理伊藤博文，辩论问答，俱用英文，刊为专书。翻译则李经芳、罗丰禄、伍廷芳也。两国既复邦交，来往须用日本文字，译员多用留日华侨，若辈焉知交涉，裕庚乃派其参随安徽吕某，来鄂招使馆练习学生。元丞应选，东京中国使署，特辟学堂，为教授翻译人材之用（李盛铎为驻日公使，书长对，首句曰："斯堂培翻译人材"，传为笑谈。盖当时留学外国，只习其语言文字，他无学问也）。元丞等乃为留学日本开山祖师，使馆学生学成者，湖北戢翼、刘艺舟，安徽吕烈辉、吕烈煌，广东唐宝锷，江苏冯阅模等凡七八人。
元丞提倡革命，宝锷考留学生，得翰林。（按：唐浚为候补道，有一趣对，脍炙人口。唐与海关道何秋辇书，必写"秋辈"，面称亦然，辇、辈不分也。写盘察奸宄，必写"奸究"，究、宄不别也。当时为作对联曰："辇辈同车，夫夫竟作非非想；究宄共盖，九九还将八八除。"）刘艺舟以擅新戏，蜚声南北，余无建白。
甲午战后，日人决策，提倡中日亲善，在中国设东亚文会，派子爵长冈护美，游说南北各省派遣文学生，习精神、物质各科学。陆军少将福岛安正，游说南北洋、湖北派遣陆军学生入日本士官。东京留学生日众，元丞遂领袖诸生，宣播革新、革命两种政派之说。时梁启超在横滨，发行《清议报》，倡保皇君主之说，元丞与雷奋、杨廷栋、杨荫杭等，设《译书汇编》于东京，为改革中国政学之说，尚未明言革命也。然阴与由伦敦归横滨兴中会首领孙逸仙先生声气呼应，协谋合作矣。
会庚子事变，江、鄂不奉朝命，保皇、革命两党，各运动西南总督，宣布独立。中山先生先派人致书于两广总督李鸿章。刘坤一、张之洞长江两督，始终抱不受命共保长江为主旨。保皇党人，多旧朝官，与张尤善。派人说刘坤一独立，不动；又派汪康年等说张之洞，不动。而保皇党唐才常，始有运用哥老会长江起事之举。哥老会多湖南籍，才常得以指挥。革命党在长江，则潜势力尚微。唐才常原为两湖书院肄业生，选浏阳拔贡，与谭嗣同为儿女姻亲，乃联合哥老，倡"富有票"。在唐颇有推翻满清之意，故屡言"保国非保皇，保中国不保大清"也。保皇党既倡推翻长江局面之议，以秦鼎彝力山在大通一带举事，才常则亲赴汉口。保皇党多官吏，而起义人才，不能不联合革命党及留学生。而中山先生同志如秦力山、吴禄贞、傅良弼等，皆膺推荐。戢元丞则不露头角，回鄂阴为指示革命党联合动作，与保皇党共同举事矣。
"富有票"之役，保皇党为主体，负筹款之责，发动以唐才常为主办，狄楚青在上海督饷项。留学生属中山派，则湖北陆军学生吴禄贞、傅良弼，海军广东黎科，工科福建蔡承煜，而湖南拔贡毕永年、龚超等，皆两湖书院出身也。戢元丞由中山先生派往主持策应革命之负责人，元丞赍中山先生手函与予，以革命驱胡为宗旨，请同志勿为保皇伪说所诱惑。中山先生《旧德录·戚遇篇》曾云："庚子之变，说江、鄂督独立不遂。唐才常、龚超等，以富有票名义，纠合长江哥老会党，在武汉举事。唐、龚皆两湖肄业生，与予同院，谚谓'秀才造反'是也。"一日，鄂留日学生戢翼投刺来谈，手出孙先生亲函一通，谓吴禄贞言，鄂中友人，只刘问尧一人，可商大事（问尧为成禺原名）。今派戢元丞翼回鄂，特修函请就商，亦因友及友之义。
予问元丞："唐佛尘之宗旨，究竟如何？虽曰外标保皇，实用保国；又宣言'保中国不保大清。'既标举皇上为题，又何以孙公与之结合派君迅来？"元丞曰："佛尘已与孙公秘密结盟，用保皇会出面，利用军费耳。不然，秦力山、蔡承煜、黎科、傅良弼皆到，吴禄贞即来，皆孙公心腹也，能主张保皇乎？子无疑。"予与元丞，首谒洪山忠字五营统领黄忠浩，元丞说其响应。时张通典伯纯（张默君之父）在座，即止之曰："汝幸在黄泽生处言之，在他处殆矣。此何等事，而随便商议乎？真洋学生也。"后保皇会知唐通孙，电上海截留其饷项，改期举事，事遂败。元丞临行曰："予将以汝尽力情形，面呈先生。"予亦曰："不久来日本，恕不复先生函。"（详见冯自由《中华民国前革命史》）
唐才常等以汉口李慎德堂为总机关，前门临华界，其后为英租界。上海军饷不至，哥党哗然，唐、吴、傅等尚往来武汉之间。被捕前二日，食予家，前一日食元丞家，元丞送至江干，唐告改期。元丞曰："事败矣，此等事差在毫发，今消息已宣传满城，宜早为之所。"元丞以改期未过江，翌晨李慎德堂全班被获，吴禄贞由三四丈高墙头跳落英租界，得逃。捕至总营务处，主者多南皮书院学堂门生，余则哥全龙头。张之洞颇欲从轻治罪，于荫霖为湖北巡抚，力主处以大辟，之洞忍气不敢争。总营务处姚锡光、文案陈树屏，主张只罪当场拿获者，余不究。而唐才常、傅良弼、黎科、蔡成煜，皆骈首于武昌大朝街天符庙前矣。
元丞当夜走避湖南会馆梁焕彝处，翌日走予家，知追究从宽，先太夫人力促其潜离武汉。元歪使当日过江，早随唐、傅授首矣。（按：先太夫人七秩正寿，时功玖、居正、张知本等撰略曰："庚子汉口之役，浏阳唐佛尘、潜江傅良弼，以谋改革事泄被害。太夫人闻之，语禺生曰：'市中所杀者，即昨饭于吾家者耶？'凄惋见于颜色。党人戢翼走匿君所，太夫人曰：'戢翼，尔奈何尚在此？吾家仆役众，乍见生人，保无因惊疑漏言，是不可久居，宜远去。'重助旅费，遣之逃。又虑门关询问严，有姚生者，具冠服为拜客状，元丞杂轿舆过军事盘查地，返家急行。"）
元丞、力山同返日本，创《国民报》，密与中山先生议，发布推倒满清大革命之宣言，是为第一次堂堂正正革命之文字。《国民报》势力，遂能支配长江内地，清廷无法禁售。戢元丞、秦力山、沈翔云、雷奋、杨廷栋等，皆有撰著。报中文有"妖姬侍宴，众仙同日咏霓裳；稚子候门，同是天涯零落客。"一联，为张之洞所圈点。又与沈翔云为留学生告张之洞书，责其残杀士类，劝其改革政治。致使张之洞召集名流驳复此书，张皇数月。
予往东京，元丞安置与萱野长知同居左门町，力山等皆在焉。元丞利用日本女子贵族学校校长下田哥子资本，欲宣传改革文化于长江。孙先生亦壮其行，乃设作新社于上海。首刊其东语正规，日本文字解诸书，导中国人士能读日本书籍，沟通欧化，广译世界学术政治诸书，中国开明有大功焉。元丞遂为沪上革命党之交通重镇矣。
清振贝子赴日，首携留学生陆宗舆以归，后曹汝霖、章宗祥、金邦平亦相继来北京，均有大用。而元老学生戢元丞，尚在上海，乃谋召其入京，此不经留学生考试，大加擢用之留学生也。元丞亦因革命陆军学生吴禄贞等，阴握兵权，办中山先生所赞同，乃入京主持而策画之。沈潜计算，非复以前之踔厉飞扬矣。间岛设大臣之议，改革法律之议，皆与其谋。赞成亲贵管兵，革党可领军队，运动引用党人。所谓党人，革党非保党，清廷固保、革不分也。唯袁世凯深知其意，一入军机，遂于光绪三十三年奏参戢翼交通革命党，危害朝廷。廷谕："戢介翼着革职押解回籍，交地方官严加管束。"翌年，郁死武昌家中。其死状情形如何，弟翼翘，当能道之。予在海外，非目睹不敢言。今丛录其生平言行如此，皆予所知者。
（禺按：袁世凯为军机大臣领外务部时，颇恶号日本通之外交大员，况元丞为革命党出身乎？戢案未发动前两月，先将前日本公使蔡钧驱逐回籍，谓其自命为外务部侍郎，在京招摇。有山东藩司尚其亨者，不知朝谕已发，陛见，尚向西太后力保蔡均为外交人才，堪大用。西太后睨之而笑。外间谓"尚其亨"宜改"尚其享"，意谓"哀哉尚享"也。以上均前清光绪三十三年事。）
苏曼殊之哀史
苏曼殊，字元瑛，幼随母河合氏，适岭南商人苏翁，时苏经商东瀛也。未几，苏翁归国，河合氏亦携曼殊同返广州，而大妇奇悍，遇河合氏尤为严酷。逾数年，苏翁病殁，河合氏不得于其大妇，只身复回日本，遗曼殊于苏翁之家，年仅十一二耳。托足慧龙寺中，祝发为僧，长老某，喜其慧，梵呗之余，课之读，并使其习英吉利文字。数年，学大进，中西文字，均斐然可观。初，苏翁在时，曾为曼殊定婚某氏，巨室也，女贤而才，自苏翁殁后，两家之消息隔绝矣。
曼殊居寺数年，所往来者，惟一老媪之子，时为存问，盖媪曾为曼殊乳母，又受河合氏之恩惠最深也。曼殊年十五六，学成，辞寺长老东渡省母，苦乏资斧，随媪子贩花广州市中。方拟集资之日本。一日，过巨室侧，适婢购花，识曼殊，讶曰："得非苏郎乎？何为至是耶？"阴唤女至，曼殊以笠自掩，且泣曰："惨遭家变，吾已无意人世事矣。"并告以出家为僧及东渡省母之故，劝女另字名门，无以为念。女闻之亦为之泣下，誓曰："是何说也，决守真以待君耳。"解所佩碧玉以赠，善沽之，当可东渡将母。曼殊遂以其碧玉易资赴日本，比还国，闻女以忧愁逝世。曼殊既悼女亡，复悲身世，怆感万端。时清末季，革命党人群集上海，曼殊客居觉生之家，与吾老友均县萧纫秋共据一室，自道其详，其所为《绛纱》等记，皆是时之所作也。作时伏枕急书，未数行，则已双泪承睫。尝欲将其事撰成长篇小说，共为百回，每回并附一图，图已绘成三十幅，托纫秋请孙先生资助印书之费。先生时正困穷，孙夫人倾箧出八十元赠之。曼殊持此二次东渡，卒未能将其书印行，惜哉！迨后卧病宝隆医院，致书广州胡展堂，另附一纸，为转交纫秋者，仅书一鸡心，旁缀一行，为"不要鸡心式"五字而已，众皆莫解所谓。萧嘿然久之，曰："苏和尚（当时同人称曼殊语）殆将不起已，岂嘱予代购碧玉一块，携以见其地下未婚夫人乎？"即在市购方形碧玉一块，由徐季龙带沪。季龙抵岸，趋宝隆医院，则曼殊病已危殆。三日不饮食，暝目僵卧，若有所俟也。医院护士近前告之，并云广州萧某托带碧玉至矣。曼殊启目，强以手承玉，而使护士扶手以唇亲玉，欣然一笑而逝。
孙中山先生语录 练习演说之要点
孙中山先生尝自述练习演说之法：一，练姿势。身登演说台，其所具风度姿态，即须使全场有肃穆起敬之心；开口讲演，举动格式，又须使听者有安静祥和之气。最忌轻佻作态，处处出于自然，有时词旨严重，唤起听众注意，却不可故作惊人模样。予（先生自称）少时研究演说，对镜练习，至无缺点为止。二，练语气。演说如作文然，以气为主，气贯则言之长短，声之高下皆宜。说至最重要处，掷地作金石声；至平衍时，恐听者有倦意，宜旁引故事，杂以谐语，提起全场之精神。谠言奇论，一归于正，始终贯串，不得支离，动荡排阖，急徐随事。予少时在美，聆名人演说，于某人独到之处，简练而揣摩之，积久，自然成为予一人之演说。
先生又云：演说须笼罩全局。凡大演说会，有赞成者，亦必有反对者。登台眼观四座，有何党何派人，然后发言，庶不至离题。出言不慎，座中报以怪声，此演说家之大忌。必使赞成者理解清晰，异常欣慰；反对者据理折服，亦暗中点头；中立者喜其姿态言语，亦易为左袒。万不可作生气语，盛气凌人。予在华盛顿，见有议案本可照例通过，但某议员登场忽骂及他党，致招否决，此一例也。演说纲要，尽于此矣。诸君他日归国，有志于政治，即有需于演说，故为君等告之。
孙中山先生语录 宣传文字的运用
先生云：宣传文字，贵能提纲挈领，词意愈简单，人愈明了，一切运动，无不成功。忆予在广州乡间，与人言反清复明，尚有不了解者，予即举示制钱正面之"某某通宝"，问曰："汝等识此字乎？"曰："能识。"又举反面两满洲文示之，则曰："不识。"乃历举满人入主中国奴视汉人之事告之，遂恍然于反清复明之大义。始知汉高祖约法三章，曰"杀人者死"，实简单明了，可定天下也。引起民群之信仰者，在事实不在理论。不观莎士比亚戏曲乎？罗马凯撒发表演说，民众归向凯撒，大呼杀布鲁特；及布鲁特继之演说，民众又归向布鲁特，大呼杀凯撒。民众之从违未定，在能举简单事实，参以证据，使群伦相信耳。今用排满口号，其简单明了，又远过于反清复明矣，故革命之进行甚速。至若三民主义、五权宪法，为立国之根本，中人以上能言之，大多数中下级民众，尚难尽解，不若"排满"口号，更易唤起群众。民国成立以来，民国不应有皇帝，民众一说即知，故反对帝制之说起，袁世凯八十三日而崩溃，此其明效大验也。
孙中山先生语录 谈民选议员
孙先生曾谈民选议员制度曰：尝闻中国谐论，有某进士公见人读《史记》，问为何人所著，答曰："太史公。"进士曰："太史公是那科翰林？"又翻阅《史记》数篇，即曰不过尔尔。此种笑话，正与华盛顿议院议员所发议论，同一奇妙。美国合众国大总统称President，大公司、大农场首长亦称President。有南部某小州民选下议院议员，系农场出身，未入大都会。一日，在议会中正谈论合众国大总统之权限，此议员即发言曰："合众国President权限，是否与我农场公司之President一样？农场公司President，遇紧要事可召集董事会，合众国President遇有要政，当然可以随时召开议会。"此语一出，全场哄笑。盖当时美国民选议员，竞选者多以金钱占胜利，结果乃有此学识谫陋之议员。故予主张民选议员，亦须先有考核，必择其人资望才能学识足以胜任，始投选票。因国家大政大法，固非富有金钱而毫无学识者所得参议也。
翠亨村获得珍贵史料
孙中山先生生于中山县（原名香山）翠亨乡。予此次巡察到此，所得事件，有足供史料著录者，亦弥足珍贵也。
中山县长孙乾，为先生之胞侄孙，予五十年来之通家子。其人精明强干，笃守礼节，治中山县颇有政事才。
予四年前在重庆，题冯自由《革命逸史》三集，述及陈粹芬老太太，冯自由且为之注。抗战以来，粹芬老太太先居澳门，后由孙乾供养，今年高龄七十五矣。闻予至中山石岐，喜曰："刘某，予四十余年未见面，今尚在人间耶？"予抵石岐，即往晋谒，述当年亡命情形。粹芬老太太慨然曰："我未做饭与汝等吃，已四十八年矣。今日重逢，下午请吃饭。"于是大备盛筵，亲送孙陈粹芬红帖曰："不似在以横滨街头买菜，而今请吃饭也有格式了。"
午后前往，粹芬老太太已在门首欢迎曰："我辈五十年来，各人都在，回忆当年亡命受苦，直一大梦耳，不可不留一纪念。"于是宾主共摄一影入座。老太太畅谈经过身世，甚多珍贵史料，足供搜采也。
陈老太太为言革命时期惠州之役。香港李纪堂、梁慕光等商议在惠州起事，军械皆由海员公会海员秘密输运，经日本邮船与美国、高丽等邮船运来者最多，以横滨为居中策应，视情势如何，在横滨定行止。陈老太太任来往船只起落密件之责，故横滨邮船一到，老太太即往接船，以港方确实消息，转告密运枪械之海员。日本因妇女上下，毫未注意。及事败，梁慕光来横滨，盛称陈老太太英勇不已。老太太曰："我当时传递书简，并不害怕，大家拼命做去，总有办法。"
予此行，在孙家获睹先生所留金表一枚及金链一条，链头小印一颗。金表大如小蟹，有金盖可开阖，金盖面刻英文"Y.S.Sun"。盖先生伦敦蒙难归国，康德黎博士临行所赠物也。先生在横滨时，屡出以示人，今再见之，真革命史上传世之宝也。
由石岐往澳门，历程三分之一，即为翠亨村。同行者为中山县长孙乾，秘书李以祉。路过隔田村，先生胞姊杨太夫人居此，年已八十七岁，起居如常。
抵翠亨乡，乡四围层岚叠嶂，如圈椅，面临远岸唐家湾。唐家湾者，唐绍仪之故乡也。湾之口门，有金星岛耸立，为翠亨乡主峰之正照岸。唐绍仪于民初创办金星人寿保险公司，即以湾中之金星岛为名。据乡中父老言，先生先人所葬之地，即在翠亨乡之主峰。当时有江西堪舆家来乡卜地，主于先生家，先生之尊人为之供张饮食起居，并资助行李，礼遇弗衰；堪舆家甚德之，乃相得佳城以为报，云葬此者后人贵可为元首，名可齐圣人。予举以询诸孙乾，答云："此属迷信之谈，但乡人固有此传说也。"
翠亨村外，有洋楼二层，横房三开间，此即先生故居也。屋侧砖房两幢，为故陈兴汉家。兴汉死已数年，曾任京沪、粤汉路总办。先生殁后，两次易棺着衣，皆由兴汉任之，为孙氏数代邻人。孙乾指楼侧围屋曰："先生降生于此。"予曰："此屋在村外，距村尚远，何以建屋于此。"孙乾曰："此有一段故事，屋建于光绪二十五、六年，时眉公（先生之兄）在檀香山西卢岛，经营畜牧糖榨种植，获大利，寄六万金回香山，托人在村间建屋一所。而先生于伦敦使馆蒙难之后，为清吏所不容。眉公虽未参与革命，来村建屋，乡人亦恐受拖累，故全村各姓，均拒而不纳。不得已，仍就村外荒远隙地，建筑屋宇，且声明字据，此屋与翠亨乡无关。村人多得眉公之惠，亦即安之。不知今日之下，全乡俱受其赐。翠亨乡纪念中学，宏大壮丽，为广州各校之冠。
既抵澳门，晋谒卢太夫人，太夫人年八十三矣，和蔼康健，步履与少年人无异。其次女戴夫人，亦出见，时戴君恩赛适去香港，晤谈数语，即辞出。
按：先生家世，长兄眉公，经营农商业于檀香山；眉公子曰孙昌，在旧金山医科大学毕业，先生在广州大元帅府，奉命收海军，为流弹所中阵亡。昌有二子，长曰孙满，现任士敏土厂总理；次孙乾，即今之中山县长。乾卒业日本士官学校，再赴义大利习陆空军，抗战时任闽军副总司令，今治中山，颇著政绩，此眉公世系也。先生生孙哲生科；长女嫒，年未及笄，早卒；次女婉，适戴君恩赛。戴君曾留学美国，得博士学位，后任梧州关监督，巴西公使，今与夫人同居澳门，并侍卢太夫人。卢太夫人云，在澳门居处甚适，可常与平民亲友晤言，颇足娱晚景也。
纪伍老博士
予居广州大总统府，日夕与伍老博士（廷芳）接谈，今举其遗言遗事，逐条记之。
老博士曰："予往英国伦敦，习法律。何启字沃生，亦先在伦敦习法律，皆得大律师学位。予娶沃生之妹，梯云亦娶沃生长女，我与沃生为两代郎舅。沃生娶英国下议院议员女，归香港，未几病殁。沃生哀之，建医院，为丧耦纪念，附设学校。孙中山、陈少白等，皆卒业于此医学校，亦排满革命中华民国建议发祥之地。予还香港，业律师。沃生为律师，兼港绅，领华民政务司事。沃生之友胡礼垣，最善中文，同发表《驳张之洞<劝学篇>书》后，传诵一时。沃生又与陈少白等著《盛世危言》，中山先生曾参以己意。孙先生与陈少白来沪，将此稿售于粤人上海招商局总办郑观应，由观应出名刊行，售价二万金。《盛世危言》全部最后一篇，则孙先生与陈少白所补录也。孙先生携此两万金，草就《上北洋大臣李鸿章书》，未果行。予在港，理律师事，皆未与闻。沃生则颇有兴味，然始终未作清朝之官，此沃生高尚过人处。沃生死矣，其手创之亚理士医院学堂，即藉此以纪念其英国夫人者，得学生如孙中山、尤烈、陈少白等，皆为建造中华民国之伟人，亦足慰沃生之志愿矣。"
伍博士又语予以英国大律师之制，谓："中国各城区法律家悬牌办案者，多称大律师，实未明来历。英国律师制度与美国不同，英国大律师（Barrister）出庭辩论大案件。其在大律师下之律师，则为办案事务律师（Solicictor）。大律师出庭，法官甚惮之，大律师由'吧'（Bar）出身，故名望甚尊。英国之'吧'有四，以'哥伦比亚吧'、'林沁吧'为最著，伍博士与沃生，即由此两'吧'出身者也。中国人在英伦敦习法律，出身于'吧'者尚有二人，一为丁榕，一为刁作谦。由'吧'出身，所以可贵，因习法律得大学学位后入'吧'，'吧'中皆伦敦最高地位，最有学术德望之人，每日在'吧'中会议进餐，不仅授予新入'吧'者以种种学识，且每餐必会谈其有用之经验。'吧'期凡四年，如'吧'期已满，餐数不满四年者，逐日计算，须足四年在'吧'中进餐之数，方能出'吧'，称大律师。罗文幹在'吧'只住餐半年即离去，放弃大律师名位。伍博士口述此节时，伍朝枢在旁，即曰：'我在"吧"中进餐，历时只三个月耳。'"
伍老博士又为予言："在香港业律师时，薛叔耘福成方出使欧洲，邀之同往，博士以用度不敷辞。郭筠仙嵩焘、曾小侯纪泽，均望博士随使出洋，感其意未允。后李鸿章因中日之役，往马关议和，博士与罗丰禄、李经芳随行，英文和约，皆经三人之手。后北京议修正法律，沈家本刻意邀聘，谓博士为中国老于英国法律之唯一人物，乃出而仕矣。"
今再述伍老出使美国公使任内轶事：当美国修贯通东西大陆铁路，开发太平洋沿岸各省时，募集广东华工数十万，铁路成，华工多不愿回国。欧洲移民，蜂拥入美，嫉华工资贱而夺其利，由合众国上下两院议决，禁止华人入境。所谓华人入境条例，只官、商、教、游、读五项华人所持护照入美，华工一概禁绝，除华人土生可注册为美籍民外，亚洲人种，皆不得入美籍。其用意以为华工老者死，壮者一人不得来，不待禁而数十年后自绝迹矣。伍老博士为驻美公使时，正值《禁止华工条例》与中国政府订约期满，由美议院提出，照前约续行，无大修改，伍老博士以公文争驳最力。议院开会议，表决禁止华工案，博士坐议会骑楼公使席上旁听，小有争执，大多数一致表决，仍继续前约，对华工入境案，无用修正。博士乃由骑楼座上，起而演说，痛斥美议院议员，无人道、无法理，有如英殖民初来美大陆之放牛儿。根据外交，根据法律，谓如此议员，违背耶稣，违背华盛顿平等民主之遗教遗训，演说至一小时。当起立陈词时，有议员发言，制止中国公使，谓议院旁听席规则，不准发言，扰乱会场。伍氏身为外交官，精通法律，是故意滋扰，请议长令其退席扶出。老博士闻言，仍旁若无人，演说不止。又有议员起立曰："让此老毕其辞。"伍老演说毕，有议员起而答复曰："伍老真有外交才能，第一流人物也，惜汝生于中国，不能发挥所长，可惜。予问老博士：当日明知干犯议院规则，何以为此？"曰："予当时愤极，不以人类视若辈矣。"
墨西哥欲仿效美国与中国签定外人入境条例，禁止华工入境，由墨国议院提出。伍老博士亲赴墨国都城，与墨政府办理此案，起交涉上之大冲突。墨外交部长强硬无礼，伍老博士大怒，击桌起立曰："下旗回国，再电中国政府调兵船来，与汝等周旋。"墨西哥政府乃请美国国务卿兰生，出面调停。当伍老博士在墨国会议击桌时，电报传达美国，各报纸皆用大字刊载其事，并加插画，绘伍老博士发怒状；又画一中国巡洋舰向墨西哥海湾直驶。此交涉案经美国务卿调停，墨国乃屈服不议。伍老博士行抵美国，卜技利学生欢迎，问老博士曰："中国兵船何在？"曰："予知墨国政府昧于中国情形，故毅然为此言。"又问曰："老博士何毅然敢言绝交？"曰："在华盛顿出发赴墨时，美国务卿与予最善，予与彼密谈，如在墨西哥交涉决裂，彼已应允负责调停矣。"
今再述伍老博士入民国遗事：当辛亥年，老博士离北京南旋。武昌起义，大都督黎元洪通电各省都督，联名推举伍廷芳为中华民国驻沪全权代表。当时各领事来往公函，皆称中华民国为ChineseRepublic；老博士曰："此意甚狭，谓'中国之共和'，即共和为中国局部也。宜用共和之中国RepublicofCfhina，其义甚广，谓共和属于全中国也。"乃以公函照会各领事，此英文定名，实为五族共和之朕兆。
袁世凯取消帝制，孙大总统由日本归沪，国会议员及中国名流，欢迎于霞飞路之尚贤堂。老博士与唐少川几至用武，经孙先生调解，唐少川先走，愤怒始息。是时法国内阁总理又将抵沪，彼原赞助民国党人者，沪上名人设宴招待。少川谓伍老宅极宏大，可容多人，伍老却之；少川谓伍老家有多财，何吝假座？况不需老者出餐费也。时伍老自外国归，港、沪大治房产，人多讥其发洋财，正中伍老所忌。乃离座骂少川曰："我生你都生得出，乃说话讥诮我，在大庭广众中。"孙先生叉手隔之，亟送伍老登车回家。