世载堂杂忆 - 第 14 页/共 17 页
民国五年四月二十二日，陈宣布独立，其通电略云："于江日径电项城，恳其退位，为第一次之忠告，原冀其鉴此忱悃，回易视瞻，当机立断，解此纠纷。复于文日为第二次之忠告，谓退位为一事，善后为一事，二者不可并为一谈，请即日宣告退位，示天下以大信。嗣得复电，则谓已交由冯华甫在南京会议时提议。是项城所谓退位云者，决非出于诚意，或为左右群小所挟持。为川民请命，项城虚与委蛇，是项城先自绝于川。不能不代表川人，与项城告绝。自今日始，四川省与袁氏个人，断绝关系；袁氏在任一日，其以政府名义处分川事者，川省皆视为无效。"
据《梁燕孙年谱》云："电达府院后，燕孙奉召入府，袁以独立电示燕孙曰：'二厚爱我若此，夫复何言。君为我电复，决志退位如何？'燕孙不答。袁乃亲自动笔，草一电文，迳由府中发出。电文曰：'昨见松坡致黎、徐、段电，请劝我退位，公义私情，佩感交集，但尚未悉我心。我厌问世，几不愿一朝居，再商诸重要诸公，担任善后，佥以兹事体大，且难轻放，内忧外患，相逼而来，即有亡国之祸。我年近六十，艰难万状，尚有贪念，愚不至此。我志已决，退位不成问题。所当研究，惟在善后；政府诸公，讨论多日，仍无结果。如不愿善后，撒手即去，危亡立见，实不能忍心至此，且亦无术足以自拔。目下缺点，在速筹善后之策，但有二三分抵担，不致危亡分裂，退位一议，即可解决。务望切商政府，速定办法，期早定局，希即速筹，共同妥商如何。祈严守秘密，电未尽言。'"
民国六年，郑韶觉语予曰："段祺瑞初与梁燕孙约，我一文一武，万不可赞成帝制，误袁氏。"后因五路参案，交通系人大惧，乃发电列名，均代梁为之。阮忠枢固右陈者，因说梁，力荐于袁世凯，在京愿为谋财政，陈亦屈意奉梁，川京文电，均经梁呈，燕孙惑之，不知由阮斗瞻授策也。陈独立电至，袁方食馒头，每馒切为四，梁至，已食其三，乃问梁，陈究如何，梁以不至如此对，袁乃尽食之。与梁同阅来电，梁瞠目，袁拂袖而起，遂起病。
韶觉又语予曰："阮斗瞻与梁不洽，梁好竹战，阮则不离袁左右。袁常呼梁不至，阮以赌对，乃禁赌，为梁也。一日，袁拨款十万与陈，问梁曰：'陈靠得住否？'梁以百口保之。后陈独立电至，梁方酣赌，犹未知也。阮乃请袁问燕孙。寻燕孙至，袁先令同进膳，又问：'陈靠得住否？'梁曰：'靠得住。'则出示陈电，梁呆若木鸡，袁乃出一纸曰：'已有复电稿在此矣。'一怒而入，遂病。"韶觉，交通系要人也，与梁最亲，其言当可信。
据《国会议事录》云："民国五年，国会恢复，参、众两院联合开会，内阁总理段祺瑞出席，鄂参众议员多人起立质问曰：'帝制取消，民国恢复，袁世凯已死，时过数月，帝制罪魁，尚未提出惩办。段总理为保障民国、反对帝制主脑，何以延不惩处？请伸张国纪，宣布奸邪。'段答曰：'惩办帝制罪魁，宜先办贵同乡成武将军陈，不提陈，而提他人，何以服天下人之心？'鄂议员曰：'何以不提陈？'段曰：'请贵议员问黎大总统，大总统不提出，内阁总理何能副署？'"
黎劭平曰："与内阁商量帝制罪魁名单，府方均派予往接洽，未列陈名。段芝泉则屡次坚持，必列陈，否则，他人皆可不必惩办。商量多次，方惩办罪魁十三人。府方不提出陈，更不提出段芝贵，以此为府院交换。"按：所提十三人，如六君子中其一二人不过学问之士，梁上诒则原反对帝制，逼而出此，陈（）、段（芝贵）漏网，真不足服天下之人心。国无真赏罚，安得不酿复辟之祸？
陈一人，实与洪宪共始终。予《洪宪纪事诗》云："仗策从龙共始终，西川节度出台东。九河已决休回顾，知我依然赖此公。"又曰："事去臣能请自裁，留中折奏亦酸哀。胜他反复西州帅，出镇曾歌死不回。"（按：帝制取消，孙毓筠曾呈请自裁。袁批曰："自裁出于呈请，决非至诚，着不裁可也。"）
陈挽章太炎
章太炎民元往北京，一见参谋次长陈二盒，即曰："此中国第一等人物，然他日亡民国者，必此人也。"闻者以为妄，而二恨之刺骨。其串通共和党胡、郑诸人诱章入京，安置龙泉寺，软禁北京，皆二所为也。太炎死，陈二亲作挽联，寄往苏州，联云："囊括大典，整齐百家，否岁值龙蛇，千载修名君比郑；人号三君，国推一老，抗颜承议论，世间北海亦知刘。"未联即指章太炎人物月旦语。
太炎死后，二在北京常语人曰："太炎云殁，世间无真知我陈某为何如人者，太炎真知我，我亦真知太炎。彼陆朗斋谓得章太炎作一篇文字，胜过用十万兵马，犹轻视太炎耳；我则谓太炎一语，足定天下之安危也。"
陆朗斋，名建章，为袁世凯军政执法处处长。太炎被囚龙泉寺时，朗斋送之入寺，骑马前导过市。人问陆何故尊重太炎若此，陆曰："他日太炎为我草一檄文，我可少用十万兵马，安得不尊重？我对太炎曲尽礼貌，自为表示，不与陈二同流也。"
杨杏城之毒药水
泗州杨氏兄弟，与袁世凯共秘密最多。其大兄士骧，袁世凯极倚重。袁世凯由北洋调外务部尚书、军机大臣，而以杨士骧继任北洋总督，无异袁世凯自领北洋也。五弟士琦，号杏城，世呼杨五爷者，杀人用奇策。机密事，袁世凯与士琦共之，号袁氏智囊。世人误称赵智庵秉钧为智囊，因赵字智庵，有智无囊；智而贮囊，则杨杏城耳。
西太后疾大渐，袁世凯忧之，谓光绪复政，彼必有大祸，是当绸缪未雨。杏城乃以奇策干袁，故西太后垂危，而光绪同告宾天矣。杏城以兼金向西人购得无色无味入口即死之药水，劝袁说李莲英共谋之。杏城曰："一旦太后不讳，皇上御政，大叔与中堂皆大不利，险不可言，不如在太后临薨前，了此公案，再作后图。"莲英曰："此子命运甚长，宜作万全计。"（意指尤绪食玻璃粉粥事也。曾小侯广銮在两湖会馆席间语众曰："皇上安置瀛台，钦派大功臣后裔四人为辅弼大臣，予与左侯孝同等皆入侍。一日，太后赐粥，皇上食而泣。予四人侍立，亦含泪，知有变。然皇上肠胃，只小痛耳，盖毒未重也。予四人乃惕惧防护。"）世凯、士琦以药水授莲英，西太后病革，而光绪死矣。（禺按：此条关系掌故甚大。戊戌年报章曾载："派曾广銮四人侍从瀛台。"又闻曾广銮言："慈禧召见时，谓'派汝等功勋子弟，严密稽查，无使皇上再惑奸语。'四人盖任瀛台出入稽查之责。""食粥而泣"，乃内监来宫门外房密告曾等。）
袁世凯谋帝制，一切皆由杨杏城主持，故大典筹备处均听杏城指挥。同时熊希龄、段祺瑞、梁士诒皆不赞成，乃改设政事堂；熊去内阁，段去陆军总长，梁去秘书长，陆军次长徐树铮（段派）、财政次长兼盐务署长张弧（熊派）、交通次长叶恭绰（梁系），同日免职。杨老五主张，宜先加以重大威吓，梁燕孙更不应随熊、段反对，必叶恭绰怂恿为之，故对梁、叶更进一步，由袁亲手交下五路舞弊大参案，命肃政史夏寿康将原文火速提出弹劾。同时袁见燕孙，又谓："我已将汝名摘下。"燕孙惧祸，乃赞成帝制。梁曰："我梁某性命，不怕袁项城，倒怕杨杏城，惧其下毒药辣手也。"当时有署联燕孙门者："红杏枝头春意闹，乌衣巷口夕阳斜。"云。
后此种毒药水，乃入赵秉钧之口。智庵为直隶都督，反对帝制最力。黄季刚侃为赵秘书长，极相得。季刚告予曰："每晚必与智庵靠鸦片盘谈公事，谈倦，智庵饮人参水一杯方眠。一日喟然曰：'项城帝制，是自杀也，我亦有杀身之祸。'我愕然不知所云。过十余日，予与靠鸦片盘，倦归。不十分钟，急促予往，智庵已染急症，目瞪口闭，不能言语。问其家人，曰：'饮人{艹侵}水后，即发病，而打烟侍僮，已不知去向。'事后，始知以十万金贿烟童，滴毒药水于人{艹侵}水中，即死。咸知杨杏城所为，无敢言者。"
袁死，杏城退居沪上，置宅于亚尔培路、巨籁达路角，所谓杨五爷公馆。纳小菠菜、小白菜为妾，皆殊色也。一日，杨晒箱笼衣物古玩，毒药水瓶在箱内。杨郑重嘱家人云："此种药水最毒，一点入口即死。"移放高柜上，令家人不得近，乃出外拜客。归家，排闼而入，其子（或曰毓）正与小菠菜、小白菜同榻。杏城气极而晕，僵坐沙法，口中言都要处死。小白菜乃取毒药水滴入茶中，令家人送杏城饮之，片刻而死。此为轰动上海毒死杨氏家主之大案，亦可谓自食其报矣。予《洪宪纪事》诗："五道飞车档案纷，兰台密授札弹文。智囊左右尚书令，红杏枝头闹上勋。"此杏城在袁政府声气赫赫时也。
杨杏城与袁之关系，始于北洋时代。其时袁势寝盛，欲练兵、办新政，而苦经费不足。杨乃献策，尽收盛宣怀所办事业，以给用度。杨遂以候选道而为候补四品京堂，督理招商局及电报局，厥后入商部，为左丞，氵存升侍郎，皆由于此。其后庆（奕）、瞿（鸿礻几）交恶，杨复献策，因泄漏重大秘密事，激西太后之怒，意欲去瞿。杨复运动恽毓鼎上折参瞿，瞿遂出军机，其时恽任翰林院学士，固无言责也。因此，杨势盛极一时，庆、袁皆倚为左右手，屡有入军机消息；以西太后对杨，不甚眷顾，故未提出。及两宫崩逝后，袁出军机，旨下之日，袁潜往天津，欲晤杨士骧（时士骧为北洋大臣）商种种善后，杨竟拒不见，袁恨之切骨，退居洹上，与杨氏殆绝联击。辛亥末，袁组阁，杏城不得一席，徐世昌为言，始任以邮传大臣，然迄未到任。未几遂以议和南下。袁任总统，杏城怏怏无所试，遂走袁克定之门。适克定自柏林归，遂引杏城为谋主。杏城意袁怀前隙，非出奇计，无以结袁之宠，遂以帝制之说进；克定昏骏，遂兴太子之迷，深相结纳，言听计从。外传洪宪核心，实在二杨，其实皙子（度）浮夸，但事宣传拉拢，运筹帷幄，固全在杏城也，故大典筹备处处长必属之。杏城逐熊希龄、梁士诒，拥徐世昌为国务卿，而自居政事堂左丞，盖明知徐甘为傀儡，己可操纵一切耳。杏城有文学，平日颇与诸名士往来，又巧于掩蔽，不居显位，罕发文电，故洪宪罪魁，竟无其名。
杏城曾中乡举，善弄文墨，其在农工商部时，为载振作被劾谢罪折，传诵一时，略云："臣以下才，渥叨殊遇，诵诗不达，遂专对而使四方；从政未娴，乃破格而跻九列。徒以奔走疏附之故，本无资劳材望可言；卒因更事之无多，以致人言之交集。虽水落石出，圣明无不照之私；而地厚天高，局有难安之隐。"颇类宋四六中佳作。
当杨兄弟贵盛时，北京诗钟之会，拈"奇"、"态"二字。有人得句云："弟兄岑氏奇皆好，姊妹杨家态最浓。"亦传诵一时，岑指春煊、春兄弟也。
永乐园杨皙子输诚
杨度在东京，欲谒中山先生辩论中国国是，予与李书城、程明超、梁焕彝介往横滨。孙先生张宴于永乐园，辩论终日。皙子执先生手为誓曰："吾主张君主立宪，吾事成，愿先生助我；先生号召民族革命，先生成功，度当尽弃其主张，以助先生。努力国事，期在后日，勿相妨也。"皙子回车，喟然叹曰："对先生畅谈竟日，渊渊作万山之响，汪汪若千顷之波，言语诚明，气度宽大。他日成功，当在此人，吾其为舆台乎？"
陈炯明叛变，先生兵舰泊黄埔，予在香港。一日，徐苏中持先生手书，与谢持同来寻予，书曰："和赣之事，由吾兄全权办理，务期尽其所能，便宜行事，即刻北行，成功为要。"先是先生在韶关，誓师北伐，许崇智、黄子荫两军已入赣，赣中鄂籍重要军师，由予等说合，久有默契。此次许等回师，征讨叛逆，赣师只欲收复失地；而吴佩孚督师衡阳，严令赣军蹑许等之后，入粤以助炯明。先生知予与黎元洪、曹锟皆可直接论事，故有和赣之命。
予奉书后，佯言赴国会，星夜往北京。见杨度于东厂胡同。皙子曰："当年由兄绍介，永乐园之辩论，与先生结有誓约，予失败而先生成功，度当尽全力以赴之。"时薛大可亦在座，谓予曰："革命党呼我等为帝制余孽，自当愧领；彼求为帝制余孽不可得者，亦呼我辈为帝制余孽，非求孙先生为我辈一洗面目不可。"予曰："先生不但为兄等洗脸，且为兄等擦粉。"于是与杨度商阻吴率赣军助陈炯明之策。皙子曰："黎元洪总统方面，君任之。曹锟总司令方面，我与夏午诒任之。"时夏寿田为曹锟机要秘书长，杨则曹之最高等顾问也。且曰："吴子玉数日内由湘来直，召开重要军事会议，想系督兵入粤之事，必有以报命。"
迟数日，与李繁昌赴东厂胡同访杨。一见面，即执手告曰："事谐矣，予有以践孙先生永乐园之约也。"即叙述原委曰："直系大将王承斌、熊秉琦，素恶吴子玉跋扈，积不相能，皆与午诒最善；子玉又贱视文士，常无礼于午诒。衡阳归来，更凌视一切。王、熊等久欲抑吴，开军事会议，吴提出亲提湘赣之兵，入粤助陈炯明，肃清孙派分子。熊秉琦起而言曰：'如大帅讨伐两广，当然出兵；今以援助陈炯明为言，陈炯明者，孙中山之叛徒也，以下犯上，出兵助之，则师出无名。今大帅部下多统兵大将，人人照陈炯明之以下犯上，反出兵助之，将置大帅于何地？"曹锟亦击节曰：'以下犯上之人，不可出兵援助。"王承斌曰：'援陈出兵，稍缓行动，静观两粤之变，再为后图。'曹锟曰：'善，照此决定办法。'吴子玉受此刺激，已一怒而归洛阳矣。请急告孙先生，纵然赣军可出，亦在两月之后，可从速布置对付之法。"盖杨、夏知曹锟心病，在尾大不掉，熊、王又不能下吴；熊之言，杨、夏教之也。予急电谢慧生转先生，时先生亦将离黄埔来沪。许等安然受先生命令，由粤入闽。黎元洪派黎澍，曹锟派陈调元，偕予往沪，欢迎先生。先生曰："杨度可人，能履政治家之诺言。"
足供史料的打油诗
北方冯国璋、徐世昌秉政之际，情势最为错杂，非深知内情者，不能道其真谜也。亡友文公达，曾著有打油七律一首，寥寥数语，包括无遗，偶检行箧得之，其辞曰："怀芝步步学曹锟，光远遥遥接李纯。漫说段芝真可贵，原来徐菊本非人。"以下未能尽忆，此诗当时传诵南北，事过境迁，人物换移，知者益寡。至谈当时情势，鲜能道者，乃将当时本事，引伸出之。
唐少川告予曰："袁世凯小站练兵，一日静坐幕中，闻外有肩布走售者，呼卖声甚洪壮，异之，使人呼入，即曹锟也。貌亦雄伟厚重，劝其入小站投军，成绩甚佳，屡蒙不次之擢。张怀芝识字甚少，亦在小站，充当伍长，与曹锟最厚，亦屡受超拔。袁氏小站发轫时，怀芝为随马弁目，袁乘马，偶颠斜，将坠地，怀芝一手叩马，以头及肩承之，而袁足为马镫所套，几遭不测，因之，怀芝之头患颈偏，数月治疗方愈。袁因之益信任怀芝忠实，故北洋六镇成立，王英楷、王士珍、段祺瑞、吴凤岭诸人外，曹锟、张怀芝皆膺镇统之选。"
袁世凯遭醇王贬斥治罪，祸将不测，微服逃天津，欲投杨士骧，独以张怀芝从，其信任可知也。怀芝常曰："曹三爷是我长兄，他走一步，我随一步，他跑一步，我亦跑一步。"当张勋逼黎元洪出走时，黎派人运动曹锟拥护，曹锟有电达总统府，张亦有电。后曹锟受段祺瑞运动，宣言否认，张亦宣言否认。及曹锟为直隶督军、怀芝运动山东督军，曰跟曹三爷走也。又怀芝为参谋总长时，不识字而好弄文，一日下一命令，派某人到参谋部，写"派"为"抓"，将所派之人，抓禁参谋部候发落，其可笑有如此。王聘卿曰："怀芝事事学曹仲山，仲山不乱动笔，自为藏拙；怀芝独对此事，未曾学得到家。"
民国二年，五都督举兵抗袁之役，李纯以第六镇师长有功，坐镇江西，陈光远时为旅长。及帝制推倒，黎元洪以副总统正位总统，冯国璋乃以南京督军、上将军，膺副总统之选。未几元洪出走，冯国璋为北洋派拥戴，入京继总统位。李纯任南京督军，陈光远亦获江西督军之职。李纯在江西时，刻意拥戴黎元洪，故有赣督之命，治军亦有法纪，及督两江，以齐燮元为参谋长，李纯急病死，当时谣诼甚多。陈光远无大作为，事事随李纯主张。李纯死，光远旁皇无所之，卒为其部下取而代之。孙大元帅开府广州，陈光远派其弟光逵来广州，持函通款，光逵与曲同丰同莅粤，一日宴会，甚得意，曰："孙大元帅极重视我也。"
段芝贵，合肥人。北方称段祺瑞为"老段"，芝贵为"小段"。小段作事，老练机密，残酷生辣，因此深得袁世凯信任。在前清因杨翠喜案，喧腾人口，奉天巡抚一职，卒以罢黜。袁世凯入民国，重要密件，事事皆付芝贵执行，如密令京津保四镇兵变，捕杀张振武，毒死赵秉钧等案，皆芝贵怀挟密令，相机行之。洪宪帝制，世凯颁皇室规范之制，自皇二子以次，皆得饰碧玉洗于帽前，以别凡流，芝贵亦获此赐，故京师人谓芝贵实居养子之列。《洪宪纪事》诗："君王碧洗颁冠玉，养子承恩四子婚。"即咏此事。芝贵异想天开，思借帝制权力一洗在前清时奉天巡抚被革职之耻，世凯特任之为陆军上将、镇安上将军、督理奉天军务、节制吉林黑龙江军务、一等公爵。芝贵大得意，以为宿恨可报，急赴奉天。其时洪宪局势，已趋末路，张作霖、冯麟阁等联合逐之。
"洪宪皇帝"的揖让
张季直曾戏语袁世凯云："大典成立，将举大总统为皇帝。"袁曰："以中国政教合一论，宜仿罗马教皇，万世传统皇帝，当属诸孔子后裔衍圣公孔令贻；以革命排满论，则皇帝当属朱家后人延恩侯朱煜勋，可以当之。"季直曰："然则孔旅长繁锦，朱总长启钤，皆可登九五。否则，朱友芬、朱素云，亦可奉为至尊矣。"因相对大笑，此真滑稽之谈，不意竟有人据此以议订揖让之礼。
国民大会代表表决国体后，诸臣乃筹备称帝程序，行三揖三让之礼制。如刘申叔诸帝师，据经证古，谓："古者以揖让而有天下，尧让于舜，舜让于禹，让之许由，许由洗耳，走而不听，泰伯至德，三以天下让，民无得而称焉。夫揖让者，必有相对受揖让之人，舜也、禹也、许由也、季历也，皆相对之人也。即如清帝逊位，还政于民，大总统实为代表民国接受政权之人。清廷直接行交付之揖让，大总统代表承接受之揖让，大总统即清廷相对之人也。今国民代表谓共和不适宜于中国，将公推大总统为大皇帝，只可为推戴，不可曰揖让；大总统不受，只可谓不受推戴，无对方可揖让也。今日之事，唯推戴与揖让两途。推戴者行商、周以还之制，如大总统退还推戴书，只可曰谦让，不可曰揖让。如行三代揖让之制，则大总统宜有相对让与之人，提出代表大会，一让，二让，三让，国民代表皆否决，大总统揖让礼成，真隆古所未有，合中国尧、舜、夏、商、周之体制而为一矣。"袁称善，乃先议揖让程序。
刘师培等进曰："第一次揖让对方，宜还政宣统。大总统接受政权，得之满清，由清廷直接让与，而非得之民国。今国民既不以共和为然，大总统宜还帝权于移交之人。但清室既废，天下决不谓然，是亦欲取姑与也。第二次揖让对方，宜择延恩侯朱煜勋，提出朱明后人，既合排满宗旨，又表大公无私态度。实则朱某何人，只供笑柄，决不能成为事实也。第三次揖让对方，则为衍圣公孔令贻。清室朱明，为前代之传统，衍圣公为中国数千年之传统，远引欧洲罗马教皇为比例，近述政教合一为宗旨，大总统高瞻远瞩，真泱泱大风也。此种揖让，事近游戏，姑备一格耳。三揖三让礼成，大总统再受国民推戴书，御帝位，世无间言矣。"
廷臣又密议，接受推戴书，有两项办法：（一）让而不揖，无对象也，可退还三次，始接受帝位。（二）让而且揖，有对象也，可斟酌前议。宣统、延恩侯、孔子后裔，皆不成问题，但其时虚君共和学说流行，设会场中有一二人提出虚君制，大开玩笑，岂不偾事，宜慎之。必欲行三揖制，不如先从孔令贻下手。后曲阜县忽发生孔令贻控案数十起，实欲以此先毁伤孔令贻，预为揖让时不能接受之地步，其用心至为可笑。
厥后终用让而不揖之策，接受帝位，开基洪宪。
禺按：雍正二十年欲牢笼汉人，封明裔正定府知府朱之琏为一等承恩侯，列镶白旗汉军。琏子绍美袭爵，传十二代至煜勋，光绪十七年袭爵。清廷祀明陵典礼，每年春秋二祭，上谕派延恩侯某致祭，祭毕，向宫门谢恩，见每年《宫门钞》。洪宪臣子，为装点门面计，忽思搜及古董，真可谓想入非非。
洪宪女臣
帝制议起，袁世凯治下女子活动者，分为三派：（一）高尚派，吕碧城领之。碧城为安徽翰林吕佩芬族侄女，善文学，袁在北洋时，曾任女子师范学堂校长，后聘为大总统府顾问。其从者多名门能文女子，绝不与时髦女子往还，袁尝誉为可作女子模范，常出入袁家。（二）运动派，女子参政之流也，设中国妇女请愿会，以安静生为首领。安文字尚佳，颇具运动力，其自撰设会小启曰："吾侪女子，群居噤寂，未闻有一人奔走相随于诸君子之后者，而诸君子亦未有呼醒痴迷醉梦之妇女，以为请愿之分子者。岂妇女非中国之人民耶？抑变更国体，系重大问题，非吾侪妇女所可与闻耶？查约法内载中华民国主权在全国国民云云，既云全国国民，自合男女而言，同胞四万万中，女子占半数，使请愿仅男子而无女子，则此跛足不完之请愿，不几夺吾妇女之主权耶？女子不知，是谓无识，知而不起，是谓放弃。夫吾国妇女智识之浅薄，亦何可讳言，然避危求安，亦与男子同此心理，生命财产之关系，亦何可任其长此抛置，而不谋一处之保持也。静生等以纤弱之身，学识谫陋，痛时局之扰攘，嫠妇徒忧，幸蒙昧之复开，光华倍灿。聚流成海，撮土为山，女子既系国民，何可不自猛觉耶！用是不揣微末，敢率我女界二万万同胞，以相随请愿于爱国诸君子之后。姊乎妹乎，曷兴乎来。首唱者，安静生。"筹备会乃特派安静生为女请愿总代表，设分会于各省，署名为"女臣安静生"。（三）流浪派，以沈佩贞为首领，刘四奶奶、王三太太、蒋淑婉等数十人，皆附会奔走。沈之名片中书"大总统门生沈佩贞"，旁书"原籍黄陂，寄籍香山，现籍项城"。拜九门提督江朝宗为乾父，奉段芝贵为叔父，凡府中要人，深相结纳。权贵又藉佩贞勾引绍介"女志士"，徵逐会合，出入大总统府，金吾不禁。于是江朝宗为乾女设总办事处于中城，有秘书、有干事，佩贞俨然称办事处长矣。所办何事，名曰赞助帝制，实则幽宴主家。段芝贵等退值，则来沈处，会客张筵，文武谋位置者，群走其门。佩贞声势赫然，遂有率领九门提督人员，因醒春居嗅足行酒令案，打毁神州日报汪彭年宅，郭同起诉法庭，酿成袁世凯之大震怒。
刘四奶奶本北京有名主妇，王公大吏，均所熟识。警厅搜查刘四奶奶家，交通总长某、参谋次长某、财政次长某，皆为逻者捕去，羁警厅一小时，此北京所传刘四奶奶家大奇案也。其中原委，云为沈、刘二妇人争雄长所致。其他招致妇女，有名闺秀，虚荣女生。以与政府通声气，干帝政为名，堕其术中，比比皆是。袁世凯所以有"禁止官家妇女淫荡"之命令，不专为朱三小姐发也。沈等因得袁氏左右有力者之支持，自称女臣沈佩贞，来往新华宫，湖船朝车，为女请愿领袖，后且压倒安静生矣。
娘子军打神州
旌德汪寿臣彭年，倡办上海《神州日报》，选众议院议员，流滞北京，指挥报务。帝制议起，彭年不愿以《神州报》为御用报，不得已谋之要人杨士琦、沈兆祉，经一年余，将《神州报》全盘出卖于袁政府。洪宪纪元前，袁乃宽乃派人接收《神州报》，彭年本人避免为洪宪宣传，计亦得矣。彭年皖籍，与袁左右皖人往来通声气，与杏城尤密，为鬻报也，与其他皖人，则有龃龉。会沈佩贞等有醒春居行酒令趣事，《神州报》据情毕载，描写当时丑态，连刊三日。沈佩贞要求彭年请酒登报认罪，彭年不听，仍在报端揭其阴私，词涉江、段要人。于是沈佩贞率领"女志士"刘四奶奶、蒋三小姐等二十余人，江朝宗派九门提督卫士，由少将川人黄祯祥领之，辅翼佩贞等前往施威。彭年时居南横街，闻讯紧闭其门，尽室远避。佩贞等直入厅堂，捣毁一切，辱骂横行，坐索彭年。
有众议员江西郭同者，率小妻住汪书房。郭因支持江西巡按使汪瑞，为袁氏所痛恶，由黎元洪荐充参政院参政，袁世凯则批交张勋差遣，颇感无聊，因依彭年作客。乃出与佩贞理论，佩贞又率人捣毁郭所居室。郭乃袒裎跣足，诟骂诸女。诸女复蜂拥而前，有握其发者，有捉其耳鼻者，有扭其左右手者，有抱其左右足者，如举婴儿，大呼"滚去"，郭已圆转落丹墀中。时予适夜宴归，道过南横街汪宅门首，见军警林立，填塞内外，观者数百人，以为彭年家有大故，排闼入，睹郭同满身污泥，左手提裤，右手戟指诸女丑骂，诸女亦各报以不堪入耳之言。予即曰："郭宇镜胡为乎泥中？"
佩贞见予至，呼让进。予曰："汝等何故演王妈妈骂街丑戏？"佩贞曰："你是个正经人，我告诉你，汪彭年在《神州报》登载我等在醒春居行酒令事，备极丑诋。"予又问："何以朋打郭同？"刘四奶奶曰："汪彭年躲了，郭同出来顶包，不打他，打谁？"予顾郭宇镜曰："你暂且停骂，我来调解。"九门提督领队黄祯祥进曰："今夜汪彭年不出，决不离开此地。"予曰："你穿军服，领队打人，大总统知道，江宇尘要受处分。"未几，江有电话来告："汪寿臣不在家，明日再来。"盖汪在外已托人警告江朝宗矣。乃用予马车轮流送诸女回家。翌日，各方要人出面调解，江朝宗尚言必须《神州报》请酒登报赔礼，此事方了。
稽延多日，郭同乃控诉于首都地方审判厅，汪彭年与予，均列证人。京师语曰："郭同被打，汪彭年是事主，却变为证人；刘某则是书僮陪汪公子，逛花园读书。"溧水濮一乘先生作《新华竹枝词》，刊《上海时报》曰："最是顽皮汪寿臣，醒春嗅脚记来真。何人敢打神州报？总统门生沈佩贞。""杯酒调停事不成，郭同起诉地方厅。议场捣乱刘麻子，糊里糊涂作证人。"