保德州志 - 第 73 页/共 86 页

(见学官)刘瀚      按《志》州治魁阁有二:一在“青云坊”东南。一在大殿东隅。在东南者,刺史胡公加意修葺。在殿隅者,规制低隘,南为庑墙所掩,暗焉无光,春秋祀事,瞻拜无地。已卯春,诸同人课业伦堂,请建魁楼。于尊经阁后,外竖两楹,迤为悬阁,塑像其中,迎河澜之纡折,舒文脉之光华。舆论谓于学校大有裨益。乃为时迫,未及鸠工,先请木主阁上,以供香火。节年岁歉,厥工未兴。壬午仲夏,诸同人奋然曰:可。捐俸首倡,一时诸同人翕然量力乐输有差。旬月之间,工始告竣。先是阁久倾圯,登者股粟,板易以厚,墙砌以砖,坚久永固,未必于根本之地无小补也。行看科第联辉,五星聚焉,文明之兆在此矣。余不文,为志其始未年月如左。      社学记      (见栽官)贾允恪      古者家有塾,党有庠,术有序,国有学,养人才以端化本,厥制甚广,所以治隆俗美,非后世所能及。自塾庠序学之制废,秦汉而下,未之能复。迨我太祖龙飞,扫近代之陋习,挽上世之淳风,诏天下府、州、县,立儒学、社学,迄今百有余岁。而保德社学未举,有司之罪也。弘治壬戍冬,周公来守是州。下车即以学校为重,临讲堂,与诸生讲论经史。既又曰:教人莫先于养蒙,蒙养弗端,长益浮靡,社学之所系也大矣。及询故址,佥曰:无有。爰假馆设教,以十二生训童蒙。明年学宪王公按临教读,率童蒙生约三百余,迎道旁环列。王公谓然叹曰:人物俊秀可嘉也。遴选其尤者得四十人,进入学补弟子员。未入学者,亦翕然知所向。每朔望,随班谒庙,观少长之序、习揖逊之容。诣讲堂环听毕,各还社学读书。周公集先正格言一帙,名曰《训蒙集要》梓行,与之书读。刊《朱子》、《韩子》、《劝学文》为字格,使之摹仿,可谓以善养人者矣。又相草场隙地,建城东社学。革去淫祠,建城西社学于太平巷。堂宇一新,观者起敬。佥谓周公此举,上有以副国家化民成俗之意,下有以举有司废坠因循之典。文教振于一方,歌作于千里。诚盛事也。教读李等请记以垂不朽。予维社学,即塾序之遗意,所谓小学也。小学所以立大学之基。苟能自兹而进于明德、新民之实,学则庶乎其不差矣。尔童蒙尚其念之哉。公讳山,号安斋,浙江嵊县人。(以上学校)      田赋记      (见举人)杨应辰(郡人)      州僻在西北,距京师千余里。人多以边陲易之,然其本,根葛皘犹有待于枝叶,而况天下乎。故捍御北寇,使不得肆其蹂躏之毒,以虔刘我上国者,州为之障也。是保德,功擅藩屏,视东南至郡县为重。而国家缓征以寿命脉,视东南之百姓为急。顾有田则有赋,凡隶职方皆然,吾保德岂敢后乎。特以保德之粟,输之宣大,相距无虑八九百里。吾小民背负担输者,或上下山壑,出入溪涧,以致堕其所输者有矣。幸而免于岩险,或盖藏之下不备,燥湿之不时,以致陈腐不可食者有矣。堕其所输是伤民财也,欺以陈腐是亏公义也。亏公义则民偷,伤民财则国贫。二者皆非事宜而可行也。夫东南财赋,水陆并进,输之远方可也,使西北比而同之难矣。况保德为戎马之冲,内设千户所,东调太原镇西军,其经费亦多矣。兼以时或有警,万灶云屯,虽累年之积,不足以供一日之用。顾可悉索吾赋,输于宣大数百里外而失用,戒不虞之策耶。吾友张子应,正德六年贡。因言曰:“保德田赋,困于远输,而逋负亡命者十室有九。国朝仁民之政,丕冒天下,独靳于一郡乎?吾当具状以闻。”及入太学,果上书论之。越明日下部议,可其奏。吾郡得以息肩于宣大。虽妇女小子,皆德张子之深也。司训济宁袁公宗儒署州事,因民恳请立石,率生员张文明、高科来命余。祈祷诚,而上天有晴雨之应。和气盎,而黄河无坚冰之积。赋税均,而户口有日增之庆。公之所以治郡者,其概如此,皆可书也。彼区区一仓之建,不过有司之常事耳。予何记哉,姑书此以塞陈君之请云。      砖修仓廒记      (见学正)余天秩      设仓储粮,裕国也。仓务兴废,关于国计。本州仓土筑有年,旋葺旋坏,鼠穴其中,每致亏损。民劳而财伤,官亦苦之。万历二十年议砖包城,工兴而以宁夏变报罢,所储砖石积在无用。明年,太守王公讳甲者,具申巡抚吕公、兵备杨公,以前所储砖石包本州仓。拨州所军壮供其役。委官郭南翰督其工。仓中央建“当已亭”为公所。正北大廒一座,石为址,叠砖为堵,而以瓦覆其上。工未竟而公有夔二之擢矣。余承泛摄州事,用成公意,修东南西廒四座,建西廒后小廒一座,规制皆如正北廒。仓院通用砖砌。四围开水渠。南墙亦用砖石叠,下通水道。前后共修廒房二十七间,墙一百二十丈。工起夏中,迄秋尽而落成焉。谨勤珉以纪岁月。因念昔鲁为长府。闵子骞曰:“仍旧贯何必改作。”顾天下事,有不可胶柱论者,仍便则从仍,改便则从改,要在节民耳。今是役也,墉垣是坚,鼠害既杜,亏折可免,一劳永逸。上以裕国,而吾民财力亦节于无穷,何莫非子骞氏意也者。因设屯于忻州,而地所遥隔,虽有屯田之名,实无耕获之利,厥粮每石征折色银五钱,于忻民之佃种者。军余索租输官,往返千里,劳费呻吟。近例复增至八钱,以故所人因于称贷,余丁灰烬流移四方,军士支吾逋逃过半。时署所事指挥同知朱钰、本所千户杨寰,戚焉而例不得减。值皇上御极之三年,特命总理盐法御史庞公清查屯务,乃令总旗范海等以苦累告,庞公受理檄下参政范公、佥事孙公议之,咸以事关利害,欲得谙练营务者托焉。转下本府同知李公。以公尝守保德,所人之累,其夙悉也。公视牍果忻然曰:“所人其将苏乎。”遂议以为晋省屯粮每亩起科不过三升二合,忻之民地,每亩最重者亦不过五升有奇,独该所屯田实征粮九升八合三抄,彼此较量,大相悬绝。况军隶保德,地坐忻州,相去五百余里,多土人佃种,利不能什一,而征科之苦,岌岌乎力不能胜。且屯地皆错列万山之中,岗阜相连,并无水利可资蓄泄,间有平田,亦多山涧相参,不成丘段。重以灾寇频年,人丁之丧亡略尽,其何以堪命乎?宜将保德所屯粮,照依每石征银五钱之例。庶宽一分,民受一分之赐。钱粮岁解逋负,屯丁得免流移,而防御亦有资矣。庞公闻之,慨然曰:“是议也,真悉民隐而上达者乎!”据议请裁,奉旨依议行,钦此钦遵。每石征银五钱,永为定规。夫损上益下,军馀之困苏矣。非公之仁心硕画,何以获此。宜刻石以永传也。抑考屯田之设,其利有三:一曰固守御之备,赵充国之法也;二曰省转输之劳,诸葛公之计也;三曰足国家之用,郭元振之制也。若本所屯粮干旋微公,而竟以八钱为额,则流移逋负,求其如古三说者得欤?公之议,远鉴汉唐,近复祖制,酌古准今,城久安长治之策也。岂一时小补云哉。公讳春芳,字茂元,别号西屏,井陉其籍也。      湔除仓害      (见前)苗朝阳      国家不患用之不足,而患其不适于用。盖用不足为竭泽,犹可以生之而无害也。惟是可用而不适于用,将朽蠹之害有不可胜言者。自非掌邦计者。酌盈济虚,以为久计。民之瘳也,其何日之有。保德逼临套寇,边储之所系綦重。顾频年来仓米有不足之患,麦豆有有余之患。烂耗蠹之祸,至令数十年经收之人犹有荡家析骸之苦,流毒甚矣。如本邑麦每年实征二百六十八石五斗有奇,至积千有余石。盖旧麦无出孔而新麦无论已。如黑豆每年实征五百九十七石有奇,除入卫兵马岁支,尚余一百九十七石。虽先任户部邵公、沈公、节次允州守胡公之请,悉坐放河保营,然尚未有成命永遵也。是皆有余之患也。又如本邑米每年实征六百八石有奇。保德所军上半年应支米六百四十余石,入卫兵应支二百余石,计实少米二百五十余石。是则不足之患也。夫不足之患病在国,有余之患病在民。是胡可无经久计乎!州守胡公殷殷虑之,酌议以请,户部陈公,灼见其害,慨然允行。以保德所上半年本邑给三个月米,外给三个月麦。则麦不至有余,而米不至不足矣。以节年余豆准放河保营。四十三年春季三个月,而又每坐放州仓一个月。则旧豆不至朴满,而新豆不至积薪矣。所谓可用而适于用,用所以无不足也。以上佐国家之急为忠计,下以苏闾阎之苦为福民。近以纾士大夫之忧为讦谋,远以贻亿万载之规为永利。宜士民勒石以纪之也。顾公节镇三关,在在士饱马腾,行且秉钺登枢。措九边万国于衽席。宁惟是一郡仓庾仰荷剔刷已耳。皚不伏处河滨,快睹良法,谨次其颠末如此云。公讳升,号抑吾,辛丑进士,河南夏邑人也。      永革里老仓级记      (国朝进士府谷知县)龚荣遇(监利人)      均徭起而库收兴,粒米征而仓收设。虽地方有大小,钱粮有多寡,必设收银收粮两役。今昔同然也。保德孤立边陬,坡地穷民,四里有半。兵荒逃亡以来,仅十存一二。丁日减而徭日增。脂膏已竭,田日荒而赋日益,骨髓随枯,犹曰正差、正粮,势不容己也。至里老收银,仓级收粮,两役日久滋弊,耗费繁殷,小民因应役帮贴而散亡者不可胜计。郡候孟公甫下车而心伤之,一切私费,以及吏胥科索积弊,清除殆尽。犹恐未足垂久,幸直指白公,请旨严禁民害八款,而签民解银居其一。适合公意,遂集耆老绅衿告之曰:“民解止为里老一害,千疮百孔,谁其长叫九阍,今钦遵圣意而广之,拔本塞源,革此两大害,以与民休息于有永。”夫州之门差粮折,仅四千两有奇,募两人收之,工食各十二两。一年一换,起解在官,支收在吏库,收不与焉。人何惮于收银。本邑仓粮仅二千石有奇,募四人收之,工食各六两,亦一年一换,季报在官,支放在吏仓,收不与焉。人何惮于收粮。其他一切解报注销。往来收关所出,量设公费以贮之,权宜转重,差遣得人,既无不资之费,又塞侵欺之孔,此诚官民两便,经久不易之道也。议定行之,涂歌巷舞,举欣欣然,仰观德政,而公适迁汀守,攀辕无从焉。茕?小民,惊美政未久,疑后废堪虞,相与聚而谋,贞珉于直指白公之石右,向予索记以垂后。予慨然曰:居官未有不爱百姓者,独事关重大,始虞纳履之召嫌,终幸脱肩有地。安有视民如子,知罪听人。如公之实心实政,可法可传者。予司牧邻邑,知公素悉,且欢然于保良之生全有日,敢忘固陋直书,以答州人之请,使后之守是州者,无能废公良法云。公讳熊臣,字辅昌,由荫生知是州,今升福建汀州府知府。      仓记      (见裁官)姚沂      州治之西,儒学之旁,有曰保德仓者,乃州治储粮以供军饷之所也。先是苟简,东西各一廒,中一廒,东南一廒。北与西皆瓦砾地。周垣卑矮,廒皆土壁,为盗窥窃。弘治壬戍冬,浙之嵊邑周公来守是郡。下车即以兴废举坠为己责。首州治,次学校,次坛皛,凡百修举。每月诣州仓,放千户所官军俸粮,见其势将倾圯,鼠雀穿壁,敝不胜言。于是相工计材,先后申请都宪魏公、何公,允支公帑,措置规划,命张廷祯等董其成焉。廒有六,以礼、乐、射、御、书、数,颜之每廒。树楹二十有四。材木惟良,瓦甓惟坚。内构木板,外砌砖石。下亦以木板垫之,使鸟鼠之患去,狗盗之萌消。外缭崇垣七十六丈,俱覆以瓦。中为司赋厅,厅前为大门,门前树以绰屑,扁曰“国计”。肇事于甲子三月,毕工于乙丑五月,虽逾期年,而民罔告劳。落成,吏目古曹陈君希正,率吏耆张义等,请勒珉传远。予维国计末重于饷,而。饷非仓廒莫贮。仓廒之修,良不可苟也。周公之守是州,凡所施,皆自其所蕴发之。以故将三载而百废俱举。文教以兴,田野以治,讼狱以清,为之记。余惟田赋一疏,上足以昭我国朝纳言之美,下足以昭我张子敢言之节,诚盛德事也。虽拙于文,义不容己乎!稽之唐虞三代,自列士以至百工、庶人,皆有谏,所以彻弊政求民瘼也。汉唐而下,此意微矣。太祖高皇帝之有天下,他务未遑,首下求言之诏,故唐仲实以韦布之士而访及民事,张贞以行伍之卒而论及边情。百有余年,圣子神孙,克守家法而益大之。张子上田赋之疏,不惟不以出位为罪,而且下其疏于郡县,使遵行焉。夫岂汉唐恶听人言之主,能彷 其万一哉。此尤可书者也。夫倥偬艰难之时,纪纲虽设而未备,进言者恃之以无恐,至于重熙累洽,则大小之事各有攸司治理,已精且备。虽欲求民隐而开不讳之门,草茅却顾者,亦岂肯越职抗疏以有言也。仲实辈言于创业之初,张子言于守成之后。余以张子为难能也,张子诚勿足乎所能,而渐进其所未能。叔孙豹所论不朽者。庶几可冀此石不足以限也。否则不待石之僵什断缺而德泯矣。可畏哉!张子名绶,字朝仪,常以孝行著于乡里,盖善人也。惟善人能受尽言,故重之以规。      议减屯赋记      (廪生)庄邦彦(郡人)      国朝宣德间,设所于州。东控三关,西御河湟,当晋西北之冲。议者谓宜仿古屯田制,然州地陵壑阻隘,无闲旷可屯。虽然墉垣坚矣,得无有堕廉隅之饬,怀穿窬之心者乎?鼠害杜矣,得无有稔计于贪饕伏奸鼠窃者乎?故或浮入以抽羡盈,或悭出以私余剩,或贿卖而指虚作实,或挪移而?有为无。种种蠹弊,有甚于垣颓鼠害者多矣。国与民又奚赖焉。凡我同计,尚其戒哉。      严革斗库记      (见进士)姜肃      国家创制立法,准人情,因风俗,固亦甚便于民,百世无弊也。而奉行不善,势必藉法容奸,而积重难返,以至上下交困。则有如保郡所设公费一项者。保郡地瘠民贫,土地广袤不过百里,而深沟大壑居其半,人民五都十百户,门则不过四千,而俱属下下。总地丁合计岁入不过五千有奇。牧是邑者,即止饮黄河一杯水,而钱粮起解,事上接下,费不能支取之额外,固仁人之所隐痛,而莫可如何者也。前令张公集绅衿士民,而几经筹划,酌令每都十甲,甲各一年,年各百两,听民公议贫富,以定上下。名曰“斗库公费”,而俗呼曰“富民差”。十百户所入亦准是焉。一时官民两便。迨因循既久,侵渔者有之,那移者有之,虚縻中饱者有之。甚且顽梗之民,反得脱漏,而柔懦者,乃益加重。种种弊生,官冒虚名,民受实祸。贫者愈贫,而富者亦贫,背乡井而散四方,踵相接也。不有仁人,将何以善其后。宛陵唐父母来莅兹土,仁厚为心,公正为质,厘奸摘弊,时频蹙曰:“民不堪命,一至此乎”。亟思痛革,与民更始。适值西陲多事,军兴旁午,加以塘路供应日不暇给,迁延数年,是盖有大不得已于中,而非其心之果恝然也。近幸朝廷无事,海内又安,各上宪廉法淬励,彻底冰清。公毅然曰:“吾意中有欲行而不得行者,此其时也。”去年春,取十百户公费已尽革去,既立石焉。今岁仲夏,复将里甲斗库,晓谕永革,且集绅衿士民而示之曰:“此余莅任来所不能恝然者,今始得遂吾愿也。”民困既苏,舆情大快,咸欣欣然,喜相告曰:“我公诚仁人也。是不可以不镌之石,以垂永久。”于是乎记。      蠲所公费记      姜肃      民力之匮,至保而极,保力之疲,于所为甚。虽然取所人而赋之,国之定制也。取所人以佐常赋之,不足所之往例也。尽所人赋之所不足,而深悉其弊,而存恤焉。其恩莫大也。仁人曰:“所吾瘠子,吾所慈父。”欲概减于例之中,如貊之取势,既有所不能,欲取盈于例之内,为秦之视心,实有所不忍。于是踌度焉,审虑焉,焦其心,劳其思。宽夫一,使民受一之赐。缓其二,使不至如三之离。爰进所人而噢咻之曰:“视尔籍而厘然,核尔口而枵然。”物故逋亡,额不得缩,而存者偿之。尔之困几。又州多下门,而所有上户非所富,而州贫。盖丁寡而徭重。尔之困几。且向者田设于忻,因而人处于外,征徭往返,动以千里,皆尔寥寥残丁当之,尔之困又几。不能请命而稍减于额外,忍因循而尽诿之例。自兹以往,公家之诛求于尔乎。报罢,宁捉襟而露肘,宁左支而右诎,宁那移而假贷,不于尔所重困也。于是所人欢腾踊跃,如出于汤火,如登之衽席。拟为登堂之酌兕,拟为华封之祝尧。仁人曰:无庸而所人且愁然有后虑也。曰仁人恤吾,莅吾土且数季知吾,故恤吾。后有仁人新莅吾土,未必即知吾,安得遂恤吾也。盖为文以告之后之仁人,皆仁人之赐。仁人曰俞仁人。则郡候宣城唐公,讳文德,字敬亭也。(以上田赋仓储等)      重修城隍庙记      (见学正)阿思兰      公而无私者,神也。生而有欲者,人也。神非人无以彰其灵,人非神无以表其诚。寂然不动之中,有感而遂通之理。矧城隍者,尤国家之正神,主万民之祸福者也。虽曰吉凶在人,灾祥在德。而所感在此,所应在彼。孰谓上下左右而无之云乎哉。州判张公敏睹庙貌圯坏,不敝风雨,恻然有易故从新之念。异日会同僚知州林,奉训等,允协其论,各输表以成其事。于是乎经营谋度,梁皊有朽者易之,垣墉有缺者筑之。金碧丹,日星炳耀。梓匠绳墨之巧,柱础瓦甓之功。盖有不期然而自至者。苟非一念之诚,有以感动人心,畴克臻兹。由是使后之祀之者歆然肃,凛然畏,俨然而起敬矣。落成之日,郡士大夫请余之说,辞不获,故直书其事云。      重修城隍庙记      (见前)贾允恪      保德,在春秋为林胡,在宋为定羌军,又改保德军,寻立为州。自金而元,至我国朝为州、为县不一。金元时已有城隍庙。国朝太祖皇帝临御之三年,正祀典,始定神号。神之所司者荫庇一方福善祸淫,阴也。人之所司者,政行一郡,劝善惩恶。阳也。阴阳所司,相为表里,故凡封境之内,神祠庙貌皆当致敬而修茸之。况神乃一州之主祀,又非他神可比。其庙宇寝殿,两司前门,岁久倾颓,神无以栖其灵,而人又何以蒙其福耶。弘治壬戍冬十月,浙江嵊县,周公奉命来守是州,慨然有重修之心,奈岁歉未遑。越明年癸亥,春夏亢旸,禾稼枯槁。周公斋沐,率僚属士民祈祷于庙,遍祀神祗,甘霖随降,三日乃止。官民咸喜。周公遂捐俸为倡,众知城隍为民而立,周公为民而修,乐输从事,罔有吝怠。凡榱桷、梁楝、砖瓦、墙壁之类,朽腐者易之,倾倒者植之。改旧为新。外有周垣,后有寝殿。左右翼以两司。不数日而落成。耆老张义等请予为记,勒诸贞石,以垂不朽。于乎庙宇成而城隍之灵以安,城隍安而周公之心亦安。神人胥庆,兆民允殖,理之必然者。若周公非慢神虐民者矣。然岂但修一城隍庙而已,其他群祀皆修,而民不告劳,政教兼举,而人不知德,可谓循良首称者不可枚数。此直纪其一端云。      新建文昌祠记      (见职名)卢洪      州治之西文庙侧有文昌祠。昔人以为主文衡设也。弘治末年,孝宗遗弓之变革焉。州之耆老王鼐相与谋曰:“南郭演武亭百步许有大阜,四端可爰登之,仰则参差巍峨,观望无际。俯则奔腾澎湃,一泻千里。山川秀丽,悉在目下,胜景也。”众闻忻然,各出资以为首倡,于是州人庶民子来,瓦石木植不约而至。鼐等秉心至公,虽茶(旗)不私,遂筑石为基,竖木为室。延道流杨元清,以奉香火。建文昌祠于前,绘真武像于后。祠下有台,台下有门,通人往来,诚栖神之境。于州有益焉。考之保德,自春秋时属晋。蕞尔弹丸之地,处乎重峦雪浪之间,密迩边陲,盖亦危矣。建祠以镇乎中,似亦有见。矧文昌张公显于周末,世传九十七化。其神功默运,足以镇压乎人心。州人赖此得安堵者,是固地利,亦神之功之所寓。祠成于正德三年周公山。暨今三十余载,未有能志之者。会首王、杨廷玉、高爵,恐泯其事,征余为文。余亦尝设祖道于此,素得其详,因书之以为记。      重修文昌各庙碑记      (见前)王邵      郡设山峦,大河环之。盖恒之北级也。恒自燕、云、雁、代,迤折讫兹,宜有注脉汇精地。而郡屹其巅,真天作然。南关,地灵之欲坠而先升处也。离兆文明,昔人艳之,貌文昌帝君于上,而阁其道。真武拱北、关帝、八蜡、龙神,秩秩次之,大哉观乎!创于正德戊辰,越百祀而南宫朱郡伯饬之。岁时享,髦琢章。或折柳赋骊筵都矣。然其饬主仍其式。廓南楼耳圮之极,末有若迩年庚辛之惨眸者。寇燹兵蹂,无尺寸净土,神人胥恫。余与韩友友范、郭友天德、偕计偕入谒,潸不忍仰视。遂矢曰:“冠进贤,即亟兹举。”既而予珥毫木天,二友皆分符岩邑。各缄俸邮之里,又邮告于延抚陈公,得缗若干。而社英类俊熙熙僬僬者,悉力输恐后。凡五阅月落成。其瓴宇缭垣,概易砖石,蕲可久。增缁舍若干楹,赡以田,使职焚修启闭唯毖。盖庙南数武,即关之门,阁道则重门。原我郡扼要地,曩寇至时,峙重兵于此,诚当关切计。乃?者,风鹤倒戈,险予敌使凭而攻我,义士唾之。故新庙妥神,抑自急其户,是绸畴云。役得已。董之者,首善陈嘉言,余男立本,敦延之。以底厥绩第其绩。嘉言亦自骇曰:“余他购多矣,以材以工与时相较,皆什伯。良非神力不至是。”而守兵之设之命,适涣于斯庙奕奕时。是又乡者,长叫九暗嗟!谁极而夕上朝俞奇奏焉。将无乱厌泰来,巩若庙以敉,若民惠我无疆,总神功伊濯哉。安知非我辈惧灾畏神,癬警甓迁,如不及之一念,于以赓孔曼盥孚,而赐之生活也。则夫我坚斯心,神秩斯祜,巍第建旗,作霖介黍,慝则殄,良则翼,永奠岳河于亿万载,惟吾?善承之。文昌非昌周者乎。孝友而薄代匡王之烈彪,能无俨格思而兴起矣乎。      重修文昌各庙并捐置膳田记      (见前)姜宗吕      郡即于疲,百事就窳宁止,里井阒寥,不忍寓目。即南郭文昌各庙为栖神所,亦复瓦砾荆蓁蒙陛覆砌,见者非不有欲新之志,如独力难胜何。岁乙巳,河曲尹田公摄篆兹土,精敏娴吏事,力以兴颓振敝为已任。偶公余行春郊 ,见庙貌荒芜状,発焉心伤,遂捐俸为绅士倡,鸠工戒事,甫浃月,而?堞严陈,檐阿峻饬,發癿榱桷,焕然改观。又念庙旷斯废,养赡无具旷所由来,复捐俸买附郭地若干亩,粮价四至如左。从此焚修其中者,糊口有资,扫除茸理,职有专责。即此经营区置,纤悉必详,其治他务之,不屑以传舍代庖视也。可概见矣已。公讳思孔,号印尼,奉天铁岭人。      创建三官庙记      (见名宦)刘希皋      万历已卯,余陟守保德,喜其民质朴勤俭,有陶唐氏遗风。越明年眚灾流播,自北而西数千里,生民呻吟伏枕,有?其首。医诊莫辩何症。旬日顿踣者相望。余甚悯之。偶忆长老有言,三官灵应,向著寰寓,御灾捍患,往往而然。是不可无专祠。乃卜南郭以栖神。予捐俸倡始,有众并力效劳,仍置资,历令耆民陈天和等领之,创正殿奉神。中峙重楼。傍列钟鼓,门起绰楔。越二载落成。余时陟二果州,滨行,民遮道请记,许之。窃念兹举,大合祭法。方其创始,即起吾民伏枕间,矧徼福方来是诚,不可无记。大都神即我心,我心即神,乃孝、弟、忠、信,所以感通神明者,在我矣。是何待疾痛而呼,灾患而祷,然后称灵应哉。      新修护国显王庙记      (见学正)薛澍      崔氏,讳某,世为祁州鼓城人。唐贞观中举孝廉,第为长子令。秉心公直,政立化行,摘奸 发伏,民不忍欺。改任淦阳庶事,综理民无冤仰,除猛虎害,屏巨蛇妖,为当代正臣。去久而见思,邑人为之立祠,开元间,陈书请谥,始封“显圣护国嘉应候”。自时厥后,历代崇奉,有加无已。故所至之处,肖其像而祀焉。保德市之东,有神行祠,金皇统九年,郡人张顺元创建也。正隆初,孔目张愈置公祠于殿庭之西,东向。罹壬辰云扰,虽脱于兵烬之余,岁月绵远,风雨侵剥,土木摧腐,上漏下垫,昔之仅存者,倾覆俱尽。皇元大德甲辰春,郡民李廷显等,顾其百十年庙貌,一旦咸为瓦砾场。慨然有修复志,乃先捐已资,诱化郡中之贤者,相与?力僦工,市财易甓,构以正殿,缭以周垣,阶砌以石,门有扁榜绘塑神像,金碧鲜明,顾瞻内外,百废俱兴,实足以竭虔而妥灵。凡经营制度,廷显之功也。落成之日,一二同志,俾予记其兴修之始末,辞不获已,因纪其实云。(以上庙社)