东观汉记 - 第 8 页/共 61 页

〔二二六〕“中元”，原误作“中平”，聚珍本不误，今据改。 　　〔二二七〕“中元元年”，此句至“独眇蹇者不差”诸句原无，聚珍本有，类聚卷九八亦引，今据增补。又御览卷八七三亦引此段文字，字句较为简略。中元元年即建武三十二年，是年四月改元。 　　〔二二八〕“差”，御览卷八七三引同，聚珍本作“瘥”。按二字通。 　　〔二二九〕“有赤草生于水涯”，此句至“上遂不听，是以史官鲜记焉”诸句原无，类聚卷九八引，今据增补。聚珍本亦有此段文字，惟“上遂”二字作“帝”，“记”作“纪”，又无“焉”字。余与类聚卷九八引同。稽瑞引云：“光武中元元年，有赤草生于水涯。”又引云：“光武中元元年，祀长陵，醴泉出京师，又赤草生于水涯。”所引皆甚简略。 　　〔二三０〕“冬十月甲申”，此句至“四时上祭”诸句原无，御览卷一三六引云：“中元元年，告祠高庙曰：‘高皇吕后不宜配食。薄太姬慈仁，孝文皇帝贤明，子孙赖福，延至于今，宜配食地祇高庙。今上薄太后尊号为高皇后，迁吕太后于园，四时上祭。”又卷五三一引云：“中元元年十月甲申，使司空冯鲂告祀高祖庙，吕太后不宜配食，以薄太后配。迁吕太后于园，四时上祭。”今综合两处所引增补。聚珍本有此段文字，仅个别字歧异。书钞卷二四仅引“太后慈仁，子孙赖福”二句。 　　〔二三一〕“是岁，起明堂、辟雍、灵台，及北郊兆域”，此三句原无，聚珍本有，今据增补。初学记卷一三引云：“光武中元年，营造明堂、辟雍、灵台。”类聚卷三八引同。惟无“光武中”三字。御览卷五二七引云：“光武中元年，起明堂、辟雍、灵台及北郊。”三书所引皆有脱文。此三句下聚珍本尚有“宣布图谶于天下”一句，不知辑自何书。范晔后汉书光武帝纪中元元年载：“是岁，初起明堂、灵台、辟雍，及北郊兆域。宣布图谶于天下。” 　　〔二三二〕“长吏”，原脱“吏”字，聚珍本同，今据范晔后汉书光武帝纪、后汉纪卷八所载光武帝遗诏增补。 　　〔二三三〕“原陵”，通鉴卷四四胡三省注云：“帝王纪曰：‘原陵，在临平亭东南，去雒阳十五里。’水经注：‘光武葬临平亭南，西望平阴，大河迳其北。’” 　　〔二三四〕“或幽而光”，此条文选卷四三孙楚为石仲容与孙皓书李善注、卷四六王融三月三日曲水诗序李善注，玉海卷四六亦引，文字全同。书钞卷四引“炎精布耀”四字，文选卷五０范晔后汉书光武纪赞李善注引“汉以炎精布曜”六字，书钞卷三引“或幽而光”四字。按此条文字出自东观汉记光武帝纪序，文选卷一一、卷四六、卷五０和玉海卷四六于此条文字前皆冠有“东观汉记序”五字。 　　〔二三五〕“传荣”，此二字有误，无从校正。 　　〔二三六〕“身在行伍”，此条文字从内容上看，似为光武帝纪序中语。 　　〔二三七〕“天然之姿”，此四字书钞卷五亦引。 　　〔二三八〕“龙举云兴”，此四字书钞卷一三亦引。 　　〔二三九〕“荡荡人无能名焉”，此条文字从内容上看，当是光武帝纪序中语。 　　〔二四０〕“广开束手之路”，此条文字不见范晔后汉书、后汉纪，年代不可确考，姑系于篇末。以下各条文字情况相同。 　　〔二四一〕“封余功臣一百八十九人”，聚珍本注云：“范书帝纪：‘建武十三年，功臣增邑更封，凡三百六十五人。’与此异。” 　　〔二四二〕“故皆保全”，此条文字聚珍本有，不知辑自何书。 　　〔二四三〕“新野主”，原误作“新野王”，聚珍本不误，今据改。“吴侯”，当作“吴房侯”。范晔后汉书邓晨传云：“晨初娶光武姊元。……汉兵败小长安，……元及三女皆遇害。……光武即位，封晨房子侯。帝又感悼姊没于乱兵，追封谥元为新野节义长公主，立庙于县西。封晨长子泛为吴房侯，以奉公主之祀。”李贤注：“吴房，今豫州县也。” 　　〔二四四〕“周均为富波侯”，聚珍本注云：“封均事范书不载。” 　　〔二四五〕“外祖樊重为寿张侯”，范晔后汉书樊宏传云：建武“十八年，帝南祠章陵，过湖阳，祠重墓，追爵谥为寿张敬侯，立庙于湖阳”。 　　〔二四六〕“重子丹为射阳侯”，封于建武十三年，见范晔后汉书樊宏传。 　　〔二四七〕“孙茂为平望侯”。封于建武二十七年，见范晔后汉书樊宏传。 　　〔二四八〕“寻玄乡侯”，原误作“彝乡侯”，今据聚珍本校改。据范晔后汉书樊宏传，寻于建武十三年封玄乡侯。 　　〔二四九〕“从子冲更父侯”，“冲”字范晔后汉书樊宏传作“忠”。冲封更父侯在建武十三年，见范书。 　　〔二五０〕“后父阴睦宣恩侯”，“睦”字原误作“隆”，“恩”字原误作“阳”，今据聚珍本改。书钞卷四七引东观汉记云：“建武三年，追尊贵人父睦为宣恩侯。睦，皇后父也。”聚珍本阴睦传“三年”作“二年”。范晔后汉书光烈阴皇后纪载，建武九年，下诏“追爵谥贵人父陆为宣恩哀侯”。陆即睦。 　　〔二五一〕“子识原鹿侯”，封于建武十五年，见范晔后汉书阴识传。 　　〔二五二〕“就为信阳侯”，范晔后汉书阴兴传云：“兴弟就，嗣父封宣恩侯，后改封为新阳侯。”李贤注：“新阳，县，属汝南郡，故城在今豫州真阳县西南。”“信阳”与“新阳”，二者未知孰是。范书虞延传、乐恢传，井丹传、吴良传皆称“信阳侯阴就”，冯衍传、朱晖传称“新阳侯阴就”。 　　〔二五三〕“来歙征羌侯”，范晔后汉书来歙传云：建武十一年，歙遇刺亡，帝“使太中大夫赠歙中郎将、征羌侯印绶，谥曰节侯，……改汝南之当乡县为征羌国焉”。 　　〔二五四〕“弟由宜西侯”，“西”字下聚珍本有“乡”字。范晔后汉书来歙传云：建武“十三年，帝嘉歙忠节，复封歙弟由为宜西侯”。李贤注：“东观记曰：‘宜西乡侯’。” 　　〔二五五〕“宁平公主”，李通娶光武女弟伯姬，是为宁平公主。“李雄”，李通少子。范晔后汉书李通传载雄封召陵侯，未言具体年月。 　　〔二五六〕“后父郭昌为阳安侯”，追封于建武二十六年，见范晔后汉书光武郭皇后纪。 　　〔二五七〕“流绵曼侯”，范晔后汉书光武郭皇后纪作“况绵蛮侯”。流之封在建武二年。 　　〔二五八〕“兄子竟新郪侯”，范晔后汉书光武郭皇后纪云：建武十七年，“后从兄竟，以骑都尉从征伐有功，封为新郪侯”。 　　〔二五九〕“匡发干侯”，范晔后汉书光武郭皇后纪云：建武十七年，“竟弟匡为发干侯”。 　　〔二六０〕“冯邯为钟离侯”，不见范晔后汉书。 卷二　　　纪二 　　东观汉记卷二 　　纪二 　　显宗孝明皇帝 　　孝明皇帝讳阳，〔一〕一名庄，世祖之中子也。〔二〕建武四年五月甲申，〔三〕皇子阳生，丰下锐上，颜赤色，〔四〕有似于尧，上以赤色名之曰阳。〔五〕年十岁通春秋，〔六〕上循其头曰“吴季子”。〔七〕阳对曰：〔八〕“愚戆无比。”及阿乳母以问师傅，曰：“少推诚对。”师傅无以易其辞。母光烈皇后，初让尊位为贵人，故帝年十二以皇子立为东海公，〔九〕三岁进爵为王。〔一０〕幼而聪明叡智，容貌壮丽，〔一一〕世祖异焉，数问以政议，应对敏达，谋谟甚深。温恭好学，敬爱师傅，所以承事兄弟，亲密九族，〔一二〕内外周洽。世祖愈珍上德，以为宜承先序。建武十七年十月，诏废郭皇后，〔一三〕立阴贵人为皇后，以上为皇太子，〔一四〕治尚书，〔一五〕备师法，兼通四经，〔一六〕略举大义，博观群书，以助术学，无所不照。〔一七〕中元二年二月，〔一八〕世祖崩，皇太子即位。〔一九〕帝即祚。〔二０〕长思远慕，至逾年，乃率诸王侯、公主、外戚、郡国计吏上陵，如会殿前礼。正月，上谒原陵，〔二一〕梦先帝、太后如平生，亲率百官上陵，其日降甘露，〔二二〕积于树，百官取以荐。会毕，上伏御床视太后镜奁中物，感动悲涕，令易脂泽妆具。左右皆泣，莫能仰视。长水校尉樊鯈奏言，〔二三〕先帝大业，当以时施行，欲使诸儒共正经义，颇令学者得以自助。于是下太常、将军、大夫、博士、议郎、郎官及诸王诸儒会白虎观，讲议五经同异。明帝封太后弟阴兴子庆为鲖阳侯，〔二四〕子博隐强侯，〔二五〕阴盛为无锡侯，楚王舅子许昌龙舒侯。永平二年正月，〔二六〕上宗祀光武皇帝于明堂，上及公卿列侯始服冕冠、衣裳。祀毕，登灵台。〔二七〕三月，〔二八〕上初临辟雍，行大射礼。〔二九〕十月，上幸辟雍，初行养老礼。诏曰：〔三０〕“十月元日，〔三一〕始尊事三老，兄事五更，〔三二〕安车憙轮，朕亲袒割牲，祝哽在前，祝噎在后。〔三三〕三老常山李躬，〔三四〕年耆学明，以二千石禄养终身。五更沛国桓荣，〔三五〕以尚书教朕十有余年，其赐爵关内侯，食邑五千户。”甲子，上幸长安，〔三六〕祠高庙，遂有事十一陵。历览馆舍邑居旧处，〔三七〕会郡县吏，劳赐作乐。有县三老大言：〔三八〕“陛下入东都，臣望颜色容仪，类似先帝，臣一欢喜。百官严设如旧时，臣二欢喜。见吏赏赐，识先帝时事，臣三欢喜。陛下听用直谏，默然受之，臣四欢喜。陛下至明，惩艾酷吏，视人如赤子，臣五欢喜。进贤用能，各得其所，臣六欢喜。天下太平，德合于尧，臣七欢喜。”帝令上殿，〔三九〕欲观上衣，因举虎头衣以畏三老。上曰：“属者所言我尧，削章不如饱饭。”十一月，〔四０〕诏京兆、右扶风以中牢祠萧何、霍光，出郡钱谷给萧何子孙，在三百里内者，悉令侍祠。〔四一〕永平三年诏曰：〔四二〕“登灵台，正仪度。”春二月，〔四三〕图二十八将于云台，〔四四〕册曰：“部符封侯，或以德显。”秋八月，〔四五〕诏曰：“琁玑钤曰：‘有帝汉出，德洽作乐，名予。’”会明帝改其名，郊庙乐曰太予乐，〔四六〕正乐官曰太予乐官，以应图谶。十月，〔四七〕上与皇太后幸南阳章陵，周观旧庐，召见阴、邓故人。上在于道所幸见吏，劳赐省事毕，步行观部署，〔四八〕不用辇。〔四九〕甲夜读众书，〔五０〕乙夜尽乃寐，先五鼓起，率常如此。四年，〔五一〕诏书曰：“朕亲耕于藉田，〔五二〕以祈农事。”五年十月，上幸邺，赵王栩会邺，〔五三〕赐钱百万。六年，〔五四〕庐江太守献宝鼎，出王雒山，纳于太庙。诏曰：“易鼎足象三公，〔五五〕岂非公卿奉职得理乎？太常其以礿祭之日陈鼎于庙，〔五六〕以备器用。”七年，〔五七〕公卿以芝生前殿，奉觞上寿。八年十月，〔五八〕上临辟雍，养三老、五更。礼毕，上手书赦令，〔五九〕尚书仆射持节诏三公。〔六０〕九年，诏为四姓小侯置学。〔六一〕十年闺月，〔六二〕行幸南阳，祠章陵。以日北至，〔六三〕复祠于旧宅。〔六四〕礼毕，召校官弟子作雅乐，〔六五〕奏鹿鸣，〔六六〕上自御埙篪和之，〔六七〕以娱嘉宾。〔六八〕至南顿，〔六九〕劳飨三老、官属。是时天下安平，人无徭役，岁比登稔，百姓殷富，粟斛三十，牛被野。〔七０〕十二年，〔七一〕以益州徼外哀牢王率众慕化，地旷远，置永昌郡。十三年二月，上耕藉田毕，〔七二〕赐观者食。有一诸生前举手曰：“善哉！文王之遇太公也。”上书板曰：“生非太公，予亦非文王也。”有司奏楚王英聚奸猾。〔七三〕十四年，〔七四〕帝作寿陵，陵东北作庑，长三丈，五步出外为小厨，财足祠祀。明帝自制石椁，〔七五〕广丈二尺，长二丈五。十五年二月，东巡狩。癸亥，帝耕于下邳。〔七六〕三月，幸孔子宅，〔七七〕祠孔子及七十二弟子。〔七八〕御讲堂，〔七九〕命太子、诸王说经。幸东平王宫。〔八０〕上怜广陵侯兄弟，〔八一〕赐以服御之物，又以皇子舆马，悉赋予之。〔八二〕十七年春，甘露仍降，树枝内附，〔八三〕芝生前殿，〔八四〕神雀五色，翔集京师。〔八五〕是夜，上梦见先帝、太后，〔八六〕梦中喜觉，因悲不能寐。〔八七〕明旦上陵，百官、胡客悉会，太常丞上言陵树华有甘露，上令百官采甘露。受赐毕，罢，上从席前伏御床，视太后镜奁中物，流涕，敕易奁中脂泽妆具。自帝即位，遵奉建武之政，〔八八〕有加而无损。初，世祖闵伤前世权臣太盛，外戚预政，上浊明主，〔八九〕下危臣子，汉家中兴，唯宣帝取法。至于建武，朝无权臣，外族阴、郭之家，不过九卿，亲属势位，〔九０〕不能及许、史、王氏之半。至永平，后妃外家贵者，裁家一人备列将校尉，在兵马官，充奉宿卫，阖门而已无封侯豫朝政者。自皇子之封，皆减旧制。尝案舆地图，〔九一〕皇后在傍，言钜鹿、乐成、广平各数县，租谷百万，帝令满二千万止。诸小王皆当略与楚、淮阳相比，〔九二〕什减三四，〔九三〕曰：“我子不当与先帝子等。”又国远而小于王，善节约谦俭如此。〔九四〕八月，〔九五〕帝崩于东宫前殿，在位十八年，时年四十八，谥曰孝明皇帝，葬显节陵。〔九六〕十二月，有司奏上尊号曰显宗，庙与世宗庙同日而祠，祫祭于世祖之堂，共进武德之舞，如孝文皇帝祫祭高庙故事。孝明皇帝尤垂意于经学，〔九七〕即位，删定拟议，稽合图谶，封师太常桓荣为关内侯，亲自制作五行章句。每飨射礼毕，正坐自讲，〔九八〕诸儒并听，四方欣欣。是时学者尤盛，冠带搢绅游辟雍而观化者以亿万计。〔九九〕御览卷九一 　　〔一〕　“孝明皇帝”，事详范晔后汉书卷二显宗孝明帝纪，袁宏后汉纪卷九、卷一０。汪文台辑薛莹后汉书、司马彪续汉书卷一、谢沈后汉书、袁山松后汉书、华峤后汉书卷一亦略载其事。类聚卷一二引袁山松后汉书云：“皇帝讳阳，一名庄，字子丽。”四库全书考证云：“明帝本名阳，建武十九年立为皇太子，始改名庄。范书明帝纪直作讳庄，盖举后以概前，观光武建武十九年诏书可见。” 　　〔二〕　“世祖之中子也”，初学记卷一七、御览卷四一一引云：“明帝，光武第四子。”范晔后汉书明帝纪云：“显宗孝明皇帝讳庄，光武第四子也。” 　　〔三〕　“建武四年五月甲申”，此句至“师傅无以易其辞”诸句原无，御览卷九一引，今据增补。 　　〔四〕　“颜”，类聚卷一二引同，范晔后汉书明帝纪李贤注引作“项”。 　　〔五〕　“以”，御览卷九一引作“曰”，类聚卷一二引作“以”，今据改。 　　〔六〕　“年十岁通春秋”，原误作“至十三年通春秋”。类聚卷一二引作“年十三通春秋”，“三”乃“岁”之讹。范晔后汉书明帝纪云：“十岁能通春秋。”可证。 　　〔七〕　“循”，抚摩。汉书李陵传云：“立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环。”颜师古注云：“循谓摩顺也。”“头”，类聚卷一二引作“颈”。“季子”，即季札。 　　〔八〕　“阳对曰”，四库全书考证云：“按东观为本朝之史，不应称帝名，当属后人所加。” 　　〔九〕　“年”，此字原无，类聚卷一二引有，今据增补。 　　〔一０〕“三岁进爵为王”，原无“进”字，类聚卷一二引有，今据增补。范晔后汉书明帝纪云：“建武十五年封东海公，十七年进爵为王。” 　　〔一一〕“容貌壮丽”，书钞卷一引此一句。 　　〔一二〕“亲密九族”，书钞卷六引此一句。 　　〔一三〕“诏废郭皇后”，原无“诏”字，类聚卷一二引有，今据增补。范晔后汉书光武帝纪建武十七年载：“冬十月辛巳，废皇后郭氏为中山太后，立贵人阴氏为皇后。” 　　〔一四〕“以上为皇太子”，此句类聚卷一二引作“上以东海王立为皇太子”。范晔后汉书光武帝纪建武十九年载：“六月戊申，诏曰：‘春秋之义，立子以贵。东海王阳，皇后之子，宜承大统。皇太子彊，崇执谦退，愿备藩国。父子之情，重久违之。其以彊为东海王，立阳为皇太子，改名庄。” 　　〔一五〕“治尚书”，范晔后汉书明帝纪云：“师事博士桓荣，学通尚书。”桓荣传云：“建武十九年，年六十余，始辟大司徒府。时显宗始立为皇太子，选求明经，乃擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将，以尚书授太子。世祖从容问汤本师为谁，汤对曰：‘事沛国桓荣。’帝即召荣，令说尚书，甚善之。拜为议郎，赐钱十万，入使授太子。” 　　〔一六〕“四”，原作“九”，聚珍本同。书钞卷一二、类聚卷一二、唐类函卷二五引作“四”，今据改。 　　〔一七〕“无所不照”，此句以上一段文字，聚珍本据各书所引连缀为“孝明皇帝讳阳，一名庄，世祖之中子也。建武四年夏五月甲申，帝生，丰下锐上，项赤色，有似于尧。世祖以赤色名之曰阳。幼而聪明睿智，容貌庄丽，十岁通春秋，推诚对，师傅无以易其辞。母光烈皇后初让尊位为贵人，故帝年十二以皇子立为东海公。时天下垦田皆不实，诏下州郡检覆，百姓嗟怨，州郡各遣使奏其事。世祖见陈留吏牍上有书曰：‘颍川、弘农可问，河南、南阳不可问。’因诘吏，吏抵言于长寿街得之。世祖怒。时帝在幄后曰：‘吏受郡敕，当欲以垦田相方耳。’世祖曰：‘即如此，何故言河南、南阳不可问？’对曰：‘河南帝城，多近臣，南阳帝乡，多近亲，田宅逾制，不可为准。’世祖令虎贲诘问，乃首服，如帝言。遣谒者考实，具知奸状，世祖异焉。数问以政议，应对敏达，谋谟甚深，温恭好学，敬爱师傅，所以承事兄弟，亲密九族，内外周洽。世祖愈珍帝德，以为宜承先序。十七年冬十月，诏废郭皇后，立阴贵人为皇后。帝进爵为王，十九年，以东海王立为皇太子，治尚书，备师法，兼通九经，略举大义，略览群书，以助术学，无所不照”。其中“时天下垦田皆不实”至“具知奸状”一段文字，系综合类聚卷一六，御览卷一九五、卷六０六所引辑录。据范晔后汉书刘隆传，此段文字当出东观汉记刘隆传，今从显宗孝明皇帝纪中删去，移入刘隆传。 　　〔一八〕“中元二年二月”，“元”字原误作“平”，聚珍本尚不误，今据改正。“年”字下聚珍本有“春”字。据范晔后汉书光武帝纪，世祖光武帝卒于中元二年春二月戊戌。 　　〔一九〕“皇太子即位”，“皇”字下原有“后”字，显系衍文，今删去。 　　〔二０〕“帝即祚”，此句至“莫能仰视”，诸句原无，御览卷四一一引，今据增补。原无“帝”字，据文义补入。初学记卷一七引云：“明帝，光武第四子，阴后所生。即祚，长思慕，至逾年正月，当谒原陵，梦先帝、太后如平生欢。朝率百官上陵，上伏御床视太后镜奁中物，感动悲涕，令易脂泽妆具，左右皆泣，莫敢仰视。”字句稍略。 　　〔二一〕“上谒原陵”，通鉴卷四四云：“永平元年春正月，帝率公卿已下，朝于原陵，如元会仪。乘舆拜神坐，退，坐东厢，侍卫官皆在神坐后，太官上食，太常奏乐，郡国上计吏以次前，当神轩占其郡谷价及民所疾苦。”“原陵”，光武帝葬此。 　　〔二二〕“其日降甘露”，书钞卷六引“甘露降”一句，即出于此。 　　〔二三〕“长水校尉樊倏奏言”，此句至“讲议五经同异”诸句原无，聚珍本有，不知辑自何书，今据增补。 　　书钞卷一二仅引“会儒白虎观”一句，唐类函卷二五引同。 　　〔二四〕“明帝封太后弟阴兴子庆为鲖阳侯”，此句至“楚王舅子许昌龙舒侯”诸句原无，聚珍本有，类聚卷五一亦引，今据增补。原脱“子庆”二字，范晔后汉书阴兴传云：“永平元年诏曰：‘……其以汝南之鲖阳封兴子庆为鲖阳侯，庆弟博为憙强侯。’”袁宏后汉纪卷九云：“永平元年四月癸卯，封故卫尉阴兴子庆为鲖阳侯，博为隐强侯，楚王舅子许昌为龙舒侯。”今据校补。 　　〔二五〕“博”，原误作“傅”，今据范晔后汉书阴兴传、袁宏后汉纪卷九校正。 　　〔二六〕“永平二年正月”，此句至“登灵台”诸句原无，文选卷一班固两都赋李善注引云：“永平二年正月，上宗祀光武皇帝于明堂，祀毕，登灵台。”又引云：“永平三年正月，上宗祀武皇帝于明堂，礼毕，升灵台。”“三年”乃“二年”之讹。又引云：“永平二年，上及公卿列侯始服冕冠、衣裳。”此段文字即据以上各处所引增补。范晔后汉书明帝纪云：永平“二年春正月辛未，宗祀光武皇帝于明堂，帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、玉佩、絇屦以行事。礼毕，登灵台”。袁宏后汉纪卷九云：永平“二年春正月辛未，祀光武皇帝于明堂，始服冕、佩玉。礼毕，登灵台，观云物，大赦天下”。 　　〔二七〕“登灵台”，据范晔后汉书明帝纪，永平二年春正月宗祀光武帝于明堂，礼毕，登灵台，遂使尚书令持节诏骠骑将军、三公曰：“今令月吉日，宗祀光武皇帝于明堂，以配五帝”云云。文选卷一班固两都赋李善注引云：“明帝宗祀五帝于明堂，光武皇帝配之。”即系括引诏文大意。此二句不便连缀于本书明帝纪中，姑置于注中。“五帝”，范书明帝纪李贤注引五经通义云：“苍帝灵威仰，赤帝赤熛怒，黄帝含枢纽，白帝白招炬，黑帝协光纪。” 　　〔二八〕“三月”，此句原作“永平二年二月”。“永平二年”四字，为避免与上文重出，今删去。“二月”乃“三月”之讹，文选卷一班固两都赋李善注有一处引作“三月”，卷三张衡东京赋李善注亦引作“三月”，范晔后汉书明帝纪永平二年载：“三月，临辟雍，初行大射礼。”通鉴卷四四同，今据改正。 　　〔二九〕“大”，此字原脱，文选卷一班固两都赋李善注两引皆有“大”字，又卷三张衡东京赋李善注引亦有“大”字，今据增补。 　　〔三０〕“诏曰”，此二字原无，据范晔后汉书明帝纪，下文“元日”云云为明帝诏文，此当有“诏曰”二字。聚珍本已补入，今从之。 　　〔三一〕“十月元日”，此句至“祝噎在后”诸句原无。范晔后汉书明帝纪李贤注于明帝诏“令月元日”句下引东观汉记注云：“十月元日。”书钞卷六七引云：“永平二年元日，始尊事三老，兄事五更，朕亲袒割牲，祝哽在前，祝咽在后。”又引云：“明帝永平二年元日，始尊事三老，兄事五更，安车憙轮。”又引云：“永平二年元日，始尊事三老，兄事五更。”文选卷三张衡东京赋李善注引云：“永明二年诏曰：‘十月元日，始尊事三老，兄事五更，朕亲袒割牲。’”“永明”乃“永平”之讹。此段文字即综合以上诸书所引增补。 　　〔三二〕“尊事三老，兄事五更”，礼记文王世子云：“遂设三老五更，群老之席位焉。”郑玄注：“三老、五更各一人也，皆年老更致仕者也，天子以父兄养之，示天下之孝悌也。”司马彪续汉书礼仪志刘昭注引卢植礼记注云：“选三公老者为三老，卿大夫中之老者为五更。”汉书礼乐志云：“养三老、五更于辟雍。” 　　〔三三〕“祝哽在前，祝噎在后”，范晔后汉书明帝纪李贤注云：“老人食多哽噎，故置人于前后祝之，令其不哽噎也。”司马彪续汉书礼仪志载养三老、五更之仪云：“养三老、五更之仪，先吉日，司徒上太傅若讲师故三公人名，用其德行年老者一人为老，次一人为更也。皆服都纻大袍单衣，皂缘领袖中衣，冠进贤，扶王杖。五更亦如之，不杖。皆斋于太学讲堂。其日，乘舆先到辟雍礼殿，御坐东厢，遣使者安车迎三老、五更。天子迎于门屏，交礼，道自阼阶，三老升自宾阶。至阶，天子揖自礼。三老升，东面，三公设几，九卿正履，天子亲袒割牲，执酱而馈，执爵而酳，祝鲠在前，祝饐在后。五更南面，公进供礼，亦如之。” 　　〔三四〕“三老常山李躬”，此下三句原无，书钞卷六七引东观汉记云：“明帝纪云：‘永平二年诏曰：“三老常山李躬，年耆学明。”’”又唐类函卷四九引云：“三老常山李躬，年耆学明，以二千石禄养终身。”此下三句即据二书所引增补。聚珍本有李躬传，辑入“三老常山李躬”云云三句。书钞卷六七已明言此为明帝纪语，聚珍本不编于明帝纪，而置于李躬传，失之。 　　〔三五〕“五更沛国桓荣”，此下四句原无，书钞卷六七引云：“明帝永平二年诏曰：‘五更沛国桓荣，以尚书教朕十有余年，其赐爵关内侯，食邑五千户。’”今据增补。本书桓荣传亦载此诏，文字大同小异。范晔后汉书明帝纪永平二年载：“冬十月壬子，幸辟雍，初行养老礼。诏曰：‘光武皇帝建三朝之礼，而未及临飨。眇眇小子，属当圣业。闲暮春吉辰，初行大射；令月元日，复践辟雍。尊事三老，兄事五更，安车憙轮，供绥执授。侯王设酱，公卿馔珍，朕亲袒割，执爵而酳。祝哽在前，祝噎在后。……三老李躬，年耆学明。五更桓荣，授朕尚书。诗曰：“无德不报，无言不酬。”其赐荣爵关内侯，食邑五千户。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。……’”是此所辑诏语多所脱佚。 　　〔三六〕“甲子，上幸长安”，文选卷一班固两都赋李善注引云：“永平二年十月，西巡，幸长安。”与此略有不同。卷三张衡东京赋李善注引云：“永明二年十月，幸长安，祠高庙。”“永明”乃“永平”之讹。 　　〔三七〕“历览馆舍邑居旧处”，此句御览卷四六七引作“历览宫馆旧处”。范晔后汉书明帝纪永平二年十月载：“甲子，西巡狩，幸长安，祠高庙，遂有事于十一陵。历览馆邑，会郡县吏，劳赐作乐。” 　　〔三八〕“有县三老大言”，此句惠栋后汉书明帝纪补注卷二引作“时有县三老上章云”。此句至“臣七欢喜”诸句原无，御览卷四六七引，今据增补。聚珍本亦辑录此段文字，字句全同。 　　〔三九〕“帝令上殿”，此句至“削章不如饱饭”诸句原无。书钞卷一二九引云：“明帝时，至长安，有县三老上章云：‘见陛下甚喜。’帝令上殿，欲观上衣，因举虎头衣以畏三老。”又卷一四四引云：“显宗西巡，三老怀章大言。上曰：‘属者所言我尧，削章不如饱饭。’”今据二处所引增补。 　　〔四０〕“十一月”，此句至“悉令侍祠”诸句原无，类聚卷三八引，今据增补。此段文字御览卷五二六亦引，字句微异。范晔后汉书明帝纪永平二年载：“十一月甲申，遣使者以中牢祠萧何、霍光。” 　　〔四一〕“祠”，御览卷五二六引同，聚珍本作“祀”。 　　〔四二〕“永平三年诏曰”，“三年”原误作“二年”，范晔后汉书明帝纪云：永平“三年春正月癸巳，诏曰：‘朕奉郊祀，登灵台，见史官，正仪度’”云云。是此诏在永平三年，今据改正。聚珍本把此诏辑入永平二年，不可信。 　　〔四三〕“春二月”，此句至“或以德显”诸句原无，聚珍本有，今据增补。文选卷四０任昉到大司马记室笺李善注引云：“明帝册曰：‘剖符封侯，或以德显。’”疑聚珍本即据此辑录，又依文意略有增补。 　　〔四四〕“图二十八将于云台”，通鉴卷四四明帝永平三年二月载：“帝思中兴功臣，乃图画二十八将于南宫云台，以邓禹为首，次马成、吴汉、王梁、贾复、陈俊、耿弇、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、坚镡、冯异、王霸、朱祜、任光、祭遵、李忠、景丹、万脩、盖延、邳肜、铫期、刘植、耿纯、臧宫、马武、刘隆。又益以王常、李通、窦融、卓茂，合三十二人。马援以椒房之亲，独不与焉。”胡三省注云：“云台功臣之次，以邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、朱祜、祭遵、景丹、盖延、铫期、耿纯、臧宫、马武、刘隆为一列，马成、王梁、陈俊、杜茂、傅俊、坚镡、王霸、任光、李忠、万脩、邳肜、刘植、王常、李通、窦融、卓茂为一列。此序其次，不与前史合。” 　　〔四五〕“秋八月”，此句至“以应图谶”诸句原无。范晔后汉书明帝纪永平三年载：“秋八月戊辰，改大乐为大予乐。”李贤注云：“尚书琁机钤曰：‘有帝汉出，德洽作乐名予。’故据琁机钤改之。”文选卷一班固两都赋李善注引东观汉记云：“孝明诏曰：‘琁玑钤曰：“有帝汉出，德洽作乐名雅。”’会明帝改其名，郊庙乐曰太子乐，正乐官曰太子乐官，以应图谶。”“雅”字乃“予”字之讹，“太子乐”乃“太予乐”之讹，“太子乐官”乃“太子乐官”之讹。今据文选李善注所引辑补，又参酌范书明帝纪增补“秋八月”三字。文选卷四六颜延年三月三日曲水诗序李善注引云：“孝明诏曰：‘正大乐官曰大予乐官。’”字句较略。此段文字聚珍本辑作“秋八月，诏曰：‘尚书璇玑钤曰：“有帝汉出，德洽作乐名予。”其改郊庙乐曰大予乐，乐官曰大予乐官，以应图谶。’”所辑字句多有改易。 　　〔四六〕“郊庙乐曰太予乐”，通鉴卷四四胡三省注引蔡邕礼乐志云：“汉乐四品，一曰太予乐，典郊庙、上陵殿诸食举之乐。二曰周颂雅乐，典辟雍、飨射、六宗、社稷之乐。三曰黄门鼓吹，天子所以宴乐群臣。四曰短箫铙歌，军乐也。” 　　〔四七〕“十月”，此句上原有“三年”二字，与上复出，今删去。 　　〔四八〕“步行观部署”，“行观”二字原误倒，姚本、聚珍本作“行观”，又书钞卷一四０引云：“明帝幸南阳，所在见吏劳赐，步行观部署，不用辇。”亦作“行观”，今据改正。书钞卷一六引云：“历览宫观，步观部署。”与此有异。 　　〔四九〕“不用辇”，此句下聚珍本尚有“车”字。御览卷四三一引云：“明帝行部署，不用辇昼，甲夜乃解，偃读众书，乙夜尽寝，先五鼓起，率常如此。”“昼”乃“车”之讹。 　　〔五０〕“甲夜读众书”，“读”字晏元献公类要卷九引作“观”。书钞卷一二引“甲夜读书”一句。 　　〔五一〕“四年”，此句至“以祈农事”诸句原无，文选卷三张衡东京赋李善注引，今据增补。范晔后汉书明帝纪云：永平“四年春二月辛亥，诏曰：‘朕亲耕藉田，以祈农事。京师冬无宿雪，春不燠沐，烦劳群司，积精祷求。而比再得时雨，宿麦润泽。其赐公卿半奉。有司勉遵时政，务平刑罚。’”此所引删削颇多。 　　〔五二〕“藉田”，范书明帝纪李贤注引五经要义云：“天子藉田，以供上帝之粢盛，所以先百姓而致孝敬也。藉，蹈也。言亲自蹈履于田而耕之。” 　　〔五三〕“赵王栩会邺”，此句原误作“徽赵王会邺”。聚珍本不误，今据改正。范晔后汉书明帝纪云：永平五年“冬十月，行幸邺，与赵王栩会邺”。此句下聚珍本有“常山”二字，系衍文。 　　〔五四〕“六年”，此句至“以备器用”诸句原无，聚珍本有，今据增补。文选卷一班固两都赋李善注仅引“永平六年，庐江太守献宝鼎，出王雒山”三句，又引“明帝曰：‘太常其以初祭之日，陈鼎于庙，以备器用’”四句。“初祭”乃“礿祭”之讹。范晔后汉书明帝纪永平六年载：“二月，王雒山出宝鼎，庐江太守献之。夏四月甲子，诏曰：‘昔禹收九牧之金，铸鼎以象物，使人知神奸，不逢恶气。遭德则兴，迁于商、周。周德既衰，鼎乃沦亡。祥瑞之降，以应有德。方今政化多僻，何以致兹？易曰鼎象三公，岂公卿奉职得其理邪？太常其以礿祭之日，陈鼎于庙，以备器用。……’” 　　〔五五〕“易鼎足象三公”，通鉴卷四五胡三省注：“三公鼎足承君，故云然。此盖易纬之辞。”按易鼎卦九四爻辞云：“鼎折足，覆公餗。”又系辞下云：“子曰：‘德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。’易曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”此即括引易文大意，非出易纬。 　　〔五六〕“礿祭”，尔雅释天云：“夏祭曰礿。” 　　〔五七〕“七年”，此句至“奉觞上寿”三句原无，御览卷九八五引，今据增补。 　　〔五八〕“八年十月”，袁宏后汉记卷一０云“八年冬十一月”，月份有误。