蠢子医 - 第 38 页/共 80 页

非药不能治病也，主气不能行药力也。 　　镇治病三十余年矣。 　　凡治内伤杂症，即产后诸虚症，反复思维，是不能取效者，实因未明主气之说也。 　　故敢注之于上。 　　孙镇川谨识。 　　万病皆以脾胃为主 　　自古方术有万端，不得一贯总枉然。吾读医书浩无涯，偶于脾胃到真家。 　　脾胃者真气之枢纽，命门者真气之来由。真气发见无从见，真气运转说从头。 　　胃在一身常常行，无少留待无少停。一有气凝不能行，百般疼痛从此生。 　　一有痰窒不能行，百般怪症从此生。一有食滞不能行，百般胀闷从此生。 　　所以裴子善言医，以有脾胃在胸中。 　　人家教他去催生（宜用芎归），他把三陈去决壅； 　　视彼瞑眩无知状，知是痰塞胃口气不行。 　　人家教他去止崩（宜用党参、黄芪），他把肠胃沉积攻； 　　视彼呕呃欲吐状，知是脾失健运气不行。 　　人家教他去调经（宜用桃仁、红花），他把肠胃积滞通； 　　视彼肺喘便结状，知是气滞中焦久不行。 　　人家教他去定心（宜用枣仁、远志、人参、砂仁），他把苍（苍术）半（半夏）去为君； 　　视彼嘈杂欲呕状，知是痰窒中州气不伸。 　　人家教他去安神（宜用丹砂、龙齿、牛黄、琥珀），他把小胃丹泻人； 　　视彼右关数滑甚，知是痰火气冲心。 　　人家教他去治腰（宜用杜仲、续断、故纸、肉桂），他把小胃丹去消； 　　视彼恶心呕吐状，知是湿痰陷胯气不调。 　　此皆胃气之有余，拨转胃气在须臾。 　　若是胃气有不足，补养胃气亦不虚。 　　试看裴子补养法，亦有数端之堪垮： 　　人家教他去解结（胃中坚解不行，以下数四），他把补中益气去流啜； 　　视彼脉迟细而虚，（外面气弱神疲）知是元气不运病不撤。 　　人家教他去清热（宜用黄芩、白芍之类），他把参姜五味去哺啜； 　　视彼脉洪数无伦（外面气乏神疲），呼之不能以语应，知是真气不足无收摄。 　　人家教他治水肿（宜用巴豆、防己之类），他加八味培土中（党参、黄芪、白术）； 　　视彼汪洋水肆行，知是脾无根抵火不生。 　　人家教他治颠狂（宜用藜芦、细辛之类），他加竹沥独参汤； 　　视彼儒缓脉气象（外面形瘦色苍），知是胃虚火动妄飞扬。 　　可知胃为转输关，一身流动不能间。 　　无论有余不足症，总要使之若转环。转动胃气便无病，此是治病之大关。 　　守住关头有把握，不要案上书如山。 　　经云：脾胃为后天之根本。人果脾胃调和，气血充盛，虽有病亦自无妨。 　　一失运转之常，则百般病症，必从此生。 　　篇中引裴子言医，大约于脾胃有余似不足者，以通利为主。 　　不足似有余者，以补养为主。无非贯以中道。 　　则调理脾胃，为医中之王道，诚不虚矣。不惟发明脾胃为重，且有功于裴子也。 　　侄金门谨志。 　　痰症多从外面而得 　　人言裴子脉甚灵，吾言裴子相亦精。病到无处寻归阁，每从痰症看神情。 　　不是恶心与嘈杂（痰凝中州故也），便是头晕并耳鸣。（痰之外症。） 　　不是呕吐妨饮食（痰客中焦故也），便是瞑眩痴呆呈。（痰之外候。） 　　苍术半夏宜多加，况有脉弦而滑为可凭。可知妙理每从空中得，神游象外若神明。 　　百般怪症从此起，《素问》言之精又精。（百般怪症由痰生，本于《素问》。） 　　病从饮食男女得者甚多。