疡医大全 - 第 9 页/共 163 页

经曰：小肠为赤肠。 　　又曰：小肠若寒甚，独肩上热，及手小指次指之间热，若脉陷者，此其候也。 　　又曰：小肠有寒则下重，便脓血，有热必痔。 　　又曰：小肠有宿食，常暮发热，明日复止。 　　又曰：小肠胀者，小肠 满，（ 音嗔，胀起也。）引腹而痛。 　　又曰：膀胱移热于小肠，鬲肠不便，上为口糜。 　　又曰：心咳不已，小肠受之，其状咳而失气，气与咳俱失。 　　又曰：厥气客于小肠，则梦聚邑街衢。 　　又曰：是动病，则嗌痛颈肿，不可回顾，肩似拔， 似折，是主液。 　　又曰：所生病者，耳聋目黄，颊肿，颔肩 肘，臂外后廉痛。盛者，人迎大，再倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。 　　又曰：小肠热胀生口疮；小肠热结满不通；小肠虚寒，痛下赤白肠滑；小肠冷气，非时刺痛；小肠酒后饮冷，气裹热结伏脐下，结硬块不通，连外肾俱肿。 　　经曰：手太阳小肠经。 　　又曰：是经多血少气。 　　又曰：未时气血注于小肠。 　　《人门》曰：凡胃中腐熟水谷，其滓秽自胃之下口，传入于小肠上口，自小肠下口泌别清浊，水液入膀胱上口，滓秽入大肠上口。 　　《难经》曰：小肠大肠会，谓之阑门，言由关阑分隔也。 　　《灵枢》曰：唇浓，人中长，以候小肠。 　　又曰：心应脉，皮浓者脉浓，脉浓者小肠浓。皮薄者脉薄，脉薄者小肠薄。皮缓者脉缓，脉缓者小肠大而长；皮薄而脉波小者，小肠小而短。诸阳经脉皆多纡屈，小肠结也。 　　又曰：中气不足，肠为之苦鸣。 　　又曰：小肠病者，小腹痛，腰脊控睾而痛，（睾，阴丸也。）时窘之候，当耳前热。 　　又曰：小肠控睾，引腰脊，上冲心，邪在小肠也。 　　《内经》曰：小肠为泄。 　　《入门》曰：小肠有气则小腹痛；小肠有血则小便涩；小肠有热则茎中痛。 　　又曰：小肠者，心之腑也；有病宜通利，用导赤散、赤茯苓汤。 　　《脉经》曰：小肠绝，六日死。何以知之？发直如干麻，不得屈伸，自汗不止。 　　溺血属小肠、膀胱经。 　　肿胀水肿有十种之分，小腹急满，为小肠水。 　　补：牡蛎、石斛。 　　泻：葱白、木通、紫苏、荔枝核。 　　温：大茴香、小茴香、乌药。 　　凉：黄芩、天花粉。 　　引经报使：羌活、 本上行，黄柏下行。 　　 　　 　　卷三　内景图说（上）肝 　　经曰：肝者，将军之官，谋虑出焉。 　　又曰：肝者，干也。其性多动而少静，好干犯他脏者也。 　　又曰：肝居膈下，并胃，着脊之九椎。 　　又曰：其合筋也，其荣爪也，主藏魂，开窍于目，其系上络心肺，下亦无窍也。 　　　r肝图　p04-a41a13.bmp　r《难经》曰：肝重四斤四两，左三叶，右四叶，凡七叶。 　　滑伯仁曰：肝之为脏，其治在左，其脏在左胁左肾之前，并胃着脊之第九椎也。 　　经曰：足厥阴经肝。 　　又曰：是经多血少气。 　　又曰：丑时气血注于肝。 　　《黄庭经》曰：人身神名曰肝神，龙烟字含明。 　　《灵枢》曰：目者，肝之官也，肝病者 青。 　　经曰：肝者，在天为风，在地为木，在人为肝，通窍于眼，在时为春，在方为东，在色为青。 　　经曰：东方木也，万物所以始生也。 　　又曰：脏真散于肝，肝藏筋膜之气也。肾水为母，心火为子，与胆为腑，克土养筋，故久行则伤筋。 　　司藏魂，其类草木，其畜鸡，（一作犬。）其虫为毛，其果为李，其菜为韭，其卦震，（生数三，成数八。一作巽。）其性仁，其充筋，其华爪，其谷麦（一作麻。）其应四时，上为岁星，是以春气在头也。 　　其音角，角者触也，象阳气触动而生也，其数八，其病在筋，其臭臊，其声呼，在变动为握，其气嘘，其液泪，其味酸，有余怒，不足悲，外应爪甲，色青欲如青玉光泽，不欲如蓝。 　　《灵枢》曰：爪浓者，胆亦浓。更肝主风，风喜伤肝，病主惊风，痘主水泡，若恚怒气逆则伤肝气，若燥气盛则病，其病候面青筋急多怒，眼痛目闭，不欲见人，或两目连札，脐左动气，若肝实则直视大叫，呵欠项急，顿闷目赤多怒，头眩痛引两胁小腹之下。若虚则目昏胸痛，切牙吹气，筋缩拘挛，恐惧如人将捕。若绝则唇腮反青，四肢多汗，然肝绝者，八日死。平脉则春旺七十二日，脉弦缓而长。然春弦者，端直之状，细弱而长，其贼脉则浮涩而短，与夫面白亦逆其危，脉弦如张弓弦。 　　又曰：肝生于左。 　　又曰：肝主春，其日甲乙，东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝为阴中之少阳，通于春气。 　　《灵枢》曰：肝者主为将，使之候外，欲短坚固，视目大小。 　　又曰：肝小则脏安，无胁下之病；肝大则逼胃迫咽，苦膈中，且胁下痛。肝高则上支贲，切胁 ，为息贲；肝下则逼胃，胁下空，易受邪。肝坚则脏安难伤；肝脆则善病消瘅易伤。肝端正则和利难伤；肝偏倾则胁下痛。 　　又曰：有所坠堕，恶血留内，有所大怒，气上不下，积于胁下则伤肝。 　　又曰：邪在肝，则两胁中痛，寒中恶血在内。 　　又曰：大怒气逆则伤肝。 　　又曰：肝藏血，血舍魂。肝气虚则恐；实则两胁下痛引小腹，善怒。虚则目KT KT无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕状。 　　《难经》曰：恚怒气逆，上而不下，则伤肝。又曰：外证善洁，面青善怒，内证脐左有动气，按之牢若痛，其病四肢满闭淋涩，便难转筋，有是者肝也，无是者非也。 　　《内经》曰：肝病者，两胁下痛引小腹，令人善怒。肺传之肝，病名曰肝瘅。一名曰厥，胁痛出食。肝热者色苍而爪枯。 　　又曰：肝藏血，血有余则怒，不足则恐。 　　又曰：大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，腹内痛，心中不便，肩项身热，破 脱肉，目眶陷，真脏见，目不见人立死，其见人者，至其所不胜之时，则死。（注曰：此肝之藏也。所不胜之时，谓庚辛之日也。）《入门》曰：人动则血运于诸经，静则血归于肝脏，肝主血海故也。 　　经曰：病在肝，愈于愈，夏不愈，甚于秋，秋不死，持于冬，起于春。 　　又曰：肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加于庚辛，庚辛不死，持于壬癸，起于甲乙。 　　又曰：肝病者，平朝慧，下晡甚，夜半静。 　　又曰：肝苦急，急食甘以缓之，甘草；宜食粳米、牛肉、枣葵。（注曰：肝苦急，是其气有余也。肝欲散，急食辛以散之，川芎；肝虚以生姜、陈皮之类补之。）肝绝候。 　　《灵枢》曰：足厥阴气绝，则筋绝。厥阴者，肝脉也。肝者，筋之合也。筋者聚于阴器，而络于舌本也。 　　故脉不荣则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青舌卷卵缩，则筋先死，庚日笃，辛日死。 　　又曰：厥阴终者，中热嗌干，善尿，心烦甚，则舌卷卵上缩而终矣。 　　仲景曰：唇吻反青，四肢 习。（伸缩也。）汗出者，此为肝绝也。 　　《脉经》曰：肝绝，八日死。何以知之？面青但欲伏眠，而不见人，汗出如水不止。 　　怒而动血者，属肝。 　　自两胁逆上吐血者，属肝。 　　血吐水碗中，沉者，是肝也。 　　经曰：腹为阴，阴中之阳，肝也。肝为牡脏，牡者，阳也。 　　又曰：膝者，筋之府，屈伸不能行，则偻俯，筋将惫矣。 　　又曰：诸风掉眩，皆属于肝。 　　太乙真人曰：莫嗔怒，养肝气。 　　经曰：肝在志为怒，怒伤肝，悲胜怒。 　　丹溪曰：怒伤肝者，以忧（一作悲。）胜之，以恐解之。 　　《灵枢》曰：两精相薄，谓之神，随神往来，谓之魂。 　　经曰：暴怒伤阴。 　　又曰：大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。 　　又曰：血并于上，气并于下，心烦惋善怒。 　　又曰：怒则气上。 　　又曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄矣。 　　（注云：怒则阳气逆上，而肝木乘脾，故呕血及飧泄也。）经曰：肝者，罢极之本，魂之居也。 　　又曰：肝青象木，肝得水而沉；木得水而浮；何也？然肝者非为纯木也，乙角也，庚之柔。大言阴与阳，小言夫与妇，释其微阳而吸其微阴之气，其意乐，金又行阴道多，故令肝得水而沉也。肝熟而复浮，故知乙当归甲也。 　　又曰：木王于春，相于冬，废于夏，囚于季夏，死于秋，其王日甲乙，王时平旦日出，其困日戊己，困时食时日中，其死日庚辛，死时晡时日入。（晡音逋，申时。）又曰：病发惊骇。 　　又曰：风气通于肝。 　　又曰：精气并于肝则忧。 　　又曰：肝恶风。 　　又曰：久行伤筋，劳伤肝也。 　　又曰：损其肝者，缓其中。 　　又曰：肝俞在脊九椎旁；募在乳下期门。 　　又曰：肝热病者，左颊先赤。 　　又曰：肝气虚则恐，实则怒。 　　又曰：肝热病小便先黄，腹痛多卧身热，热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧，庚辛甚，甲乙大汗，气逆则庚辛死，刺足厥阴少阳。