本草纲目 - 第 341 页/共 603 页
【发明】时珍曰:按:《刘根别传》云:道士陈孜如痴人,江夏袁仲阳敬事之。
孜曰:今春当有疾,可服枣核中仁二十七枚。后果大病,服之而愈。又云:常服枣仁,百邪不复干也。仲阳服之有效,则枣果有治邪之说矣。又《道书》云:常含枣核治气,令口行津液,咽之佳。谢承《后汉书》亦云:孟节能含枣核,不食可至十年也。此皆藉枣以生津受气,而咽之又能达黄宫,以交离坎之义耳。
叶
【气味】甘,温,微毒。《别录》曰:散服使人瘦,久则呕吐。
【主治】覆麻黄,能令出汗(《本经》)。和葛粉,揩热痱疮,良(《别录》)。治小儿壮热,煎汤浴之(大明)。
【附方】新二。
小儿伤寒:五日以后热不退。用枣叶半握,麻黄半两,葱白、豆豉各一合,童子小便二钟,煎一钟,分二服,取汗。(《总录》)反胃呕哕:干枣叶一两,藿香半两,丁香二钱半,每服二钱,姜三片,水一盏煎服。(《圣惠方》)。
木心
【气味】甘,涩,温,有小毒。
【主治】中蛊腹痛,面目青黄,淋露骨立。锉取一斛,水淹三寸,煮至二斗澄清,煎五升。旦服五合,取吐即愈。又煎红水服之,能通经脉。(时珍,出《短剧方》)。
根
【主治】小儿赤丹从脚趺起,煎汤频浴之。(时珍,出《千金》)。
【附方】旧一。
令发易长:取东行枣根三尺,横安甑上蒸之,两头汗出,收取敷发,即易长。(《圣惠方》)。
皮
【主治】同老桑树皮,并取北向者,等分,烧研。每用一合,井水煎,澄取清,洗目。
一月三洗,昏者复明。忌荤、酒、房事(时珍)。
果部第二十九卷 果之一
仲思枣
(宋《开宝》)【释名】仙枣。
志曰:北齐时有仙人仲思得此枣种之,因以为名。
【集解】志曰:仲思枣形如大枣,长一、二寸,正紫色,细纹小核,味甘。今亦少有。
时珍曰:按:杜宝《大业拾遗记》云:隋时信都郡献仲思枣,长四寸,围五寸,肉肥核小有味,胜于青州枣,亦名仙枣。观此,则《广志》之西王母枣、谷城紫枣,皆此类也。
【气味】甘,温,无毒。
【主治】补虚益气,润五脏,去痰嗽冷气。久服令人肥健,好颜色,神仙不饥(《开宝》)。
果部第二十九卷 果之一
苦枣
(《食性》)【释名】蹶泄(《尔雅》。名义未详)。
【集解】士良曰:苦枣处处有之。色青而小,味苦不堪,人多不食。
实
【气味】苦,大寒,无毒。
【主治】伤寒热伏在脏腑,狂荡烦满,大小便闭涩。取肉煮研,和蜜丸服(士良)。
果部第三十卷
果之二
(山果类三十四种)
果部第三十卷 果之二
梨
(《别录》下品)【释名】快果、果宗、玉乳、蜜父。
震亨曰:梨者,利也。其性下行流利也。
弘景曰:梨种殊多,并皆冷利,多食损人,故俗人谓之快果,不入药用。
【集解】颂曰:梨,处处皆有,而种类殊别。医方相承,用乳梨、鹅梨。乳梨,出宣城,皮浓而肉实,其味极长;鹅梨,河之南北州郡皆有之,皮薄而浆多,味差短,其香则过之。其余水梨、消梨、紫糜梨、赤梨、青梨、茅梨、甘棠梨、御儿梨之类甚多,俱不入药也。
一种桑梨,惟堪蜜煮食之,止口干,生食不益人,冷中。又有紫花梨,疗心热。唐武宗有此疾,百药不效。青城山邢道人以此梨绞汁进之,帝疾遂愈。复求之,不可得。常山郡忽有一株,因缄封以进。帝多食之,解烦燥殊效。岁久木枯,不复有种,今人不得而用之矣。
时珍曰:梨树高二、三丈,尖叶光腻有细齿,二月开白花如雪六出。上巳无风则结实必佳。故古语云:上巳有风梨有蠹,中秋无月蚌无胎。贾思勰言:梨核每颗有十余子,种之惟一、二子生梨,余皆生杜,此亦一异也。杜,即棠梨也。梨品甚多,必须棠梨、桑树接过者,则结子早而佳。梨有青、黄、红、紫四色。乳梨,即悉尼;鹅梨,即绵梨;消梨,即香水梨也。俱为上品,可以治病。御儿梨,即玉乳梨之讹。或云御儿一作语儿,地名也,在苏州嘉兴县,见《汉书注》。
其他青皮、早谷、半斤、沙糜诸梨,皆粗涩不堪,只可蒸煮及切烘为脯尔。一种醋梨,易水煮熟,则甜美不损人也。昔人言梨,皆以常山真定、山阳钜野、梁国睢阳、齐国临淄、巨鹿、弘农、京兆、邺都、洛阳为称。盖好梨多产于北土,南方惟宣城者为胜。故司马迁《史记》云:淮北、荥南、河济之间,千株梨其人与千户侯等也。又魏文帝诏云:真定御梨大如拳,甘如蜜,脆如菱,可以解烦释 。辛氏《三秦记》云:含消梨大如五升器,坠地则破,须以囊承取之。汉武帝尝种于上苑。此又梨之奇品也。《物类相感志》言:梨与萝卜相间收藏,或削梨
实
【气味】甘、微酸,寒,无毒。多食令人寒中萎困。金疮、乳妇、血虚者,尤不可志曰:《别本》云:梨,甘寒,多食成冷痢。桑梨:生食冷中,不益人。
【主治】热嗽,止渴。切片贴烫火伤,止痛不烂(苏恭)。治客热,中风不语,治伤寒热发,解丹石热气、惊邪,利大小便(《开宝》)。除贼风,止心烦气喘热狂。作浆,吐风痰(大明)。猝喑风不语者,生捣汁频服。胸中痞塞热结者,宜多食之(孟诜)。润肺凉心,消痰降火,解疮毒、酒毒(时珍)。
【发明】宗 曰:梨,多食动脾,少则不及病,用梨者当斟酌之。惟病酒烦渴人食之甚佳,终不能却疾。
慎微曰:孙光宪《北梦琐言》云:有一朝士见奉御梁新诊之,曰:风疾已深,请速归去。复见 州马医赵鄂诊之,言与梁同,但请多吃消梨,咀 不及,绞汁而饮。到家旬日,唯吃消梨,顿爽也。
时珍曰:《别录》着梨,只言其害,不着其功。陶隐居言梨不入药。盖古人论病多主风寒,用药皆是桂、附,故不知梨有治风热、润肺凉心、消痰降火、解毒之功也。今人痰病、火病,十居六、七。梨之有益,盖不为少,但不宜过食尔。按:《类编》云:一士人状若有疾,厌厌无聊,往谒杨吉老诊之。杨曰:君热症已极,气血消铄,此去三年,当以疽死。士人不乐而去。闻茅山有道士医术通神,而不欲自鸣。乃衣仆衣,诣山拜之,愿执薪水之役。