重订诗经疑问 - 第 11 页/共 37 页
交交黄鸟止于楚谁从穆公子车鍼虎维此鍼虎百夫之御临其宂惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身
黄鸟犹得止于棘止于桑止于楚此三良者乃用之以殉塟曽黄鸟之不若乎此诗人之所为深悼也上言百夫之特下言人百其身葢推国人之心寜以百人之身代其死非谓一人而百其身也
君子从治命不从乱命穆公悔过迁善有声于秦乃犹命三良之殉乎若康公者不从其乱命可也孟子曰始作俑者其无后乎是俑亦不可用也况于人乎又况国之良乎秦之族灭殆尽不独始皇之酷暴君子已征其防于用人殉塟之日矣
□彼晨风欝彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多
山有苞栎隰有六驳未见君子忧心靡乐如何如何忘我实多
山有苞棣隰有树檖未见君子忧心如醉如何如何忘我实多
晨风疾飞于北林喻舍去之速而无依恋之意也山隰有上下喻夫妇之唱随
钦钦者忧心之无他适也靡寜者忧心之无少愉也如醉者忧心之莫能解也
此特据注为解耳若诗序刺康公也忘穆公之业始弃其贤臣焉说自正大
岂曰无衣与子同袍王于兴师脩我戈矛与子同仇岂曰无衣与子同泽王于兴师脩我矛防与子偕作岂曰无衣与子同裳王于兴师脩我甲兵与子偕行袍犹加于外也泽则亲于肌肤矣裳又服之下体矣一步亲一步
训注解泽字极妙
抑愚于此诗重有感焉周于西戎犬戎不共戴天之讐也周天子苟能赫然为复讐之举当时臣子岂无同仇之义乎辞正而严师直而壮当必有不战而屈其兵者乃迁都不顾而委诸秦焉谓之何哉此诗之作或者秦假此命以兴师故其民曰王于兴师脩我戈矛与子同仇云尔不然岐丰之地虽属秦而民心犹知有王也此王于兴师一王字似无着落
诗传秦襄公以王命征戎周人赴之是
我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乗黄
我送舅氏悠悠我思何以赠之琼瑰玉佩
诗序康公念母也
秦无礼义之国也乃康公为太子时知送舅氏知赠遗之又思其母悠悠焉非良心之尚存乎诗录之以存厚故不计其后令狐之役也
两曰何以赠之云云若曰此皆薄物而不足以尽吾意也
于我乎夏屋渠渠今也每食无余于嗟乎不承权舆于我乎每食四簋今也每食不饱于嗟乎不承权舆诗序刺康公也忘先君之旧臣与贤者有始而无终也凡人君之礼贤与贤者之所自处不独在居食之间然非此不足以见其意也此而寝薄礼意从可知矣此贤者之所为去也注引楚元王穆生一叚极佳权舆训始字不知所自以愚论之权舆二物也即钧衡并称之谓葢权用以称量事物舆用以承载人民是有国之把柄也人君于待贤一节不知分晓其何以堪此大任曰不承权舆者深叹其不足以堪承也似非继始之说也敢问高明
陈
子之汤兮宛丘之上兮洵有情兮而无望兮
坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽
坎其击缶宛丘之道无冬无夏值其鹭翿
诗序刺幽公也淫荒昏乱防荡无度焉
此子字指在上之人言无望者望之不似人君也上之人为人所瞻仰者全在礼度之闲不循礼度而恣情于遨逰歌舞之乐且无冬无夏而无少休息瞻望之谓何此诗人所为刺也
东门之枌宛丘之栩子仲之子婆娑其下
谷旦于差南方之原不绩其麻市也婆娑
谷旦于逝越以鬷迈视尔如荍贻我握椒
诗序疾乱也幽公淫荒风化之所行男女弃其旧业亟防于道路歌舞于市井尔
葛覃云为絺爲绤七月云八月载绩自君后下至于生民未有不勤于纺绩者不绩其麻市也婆娑岂生人之理
上有宛丘之君则下有东门之人所谓上有好者下必有甚焉者也
想宛丘之胜在东门故此及其后二篇皆以东门起兴
陈都宛丘其东门与丘之间乃国之交防处而有枌栩二种之木可以休息故陈大夫子仲氏之女乃婆娑遨逰于其下且直至南方之原野男女交防诱说以相赠遗其淫荡一至于此哉曰子仲之子则无责乎下民矣
衡门之下可以栖迟泌之洋洋可以乐饥
岂其食鱼必河之鲂岂其取妻必齐之姜
岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子
凡人自足而无求则安往而不乐衡门一诗统是自乐而无求之词
大丈夫志天地四方不得行其志隠居而已矣读此诗令人有嚣然出尘之思
东门之池可以沤麻彼美淑姬可与晤歌
东门之池可以沤纻彼美淑姬可与晤语
东门之池可以沤菅彼羙淑姬可与晤言
诗序刺时也疾僖公淫昏而思贤女以配君子也诗缉因解池水沤麻纻与菅朝夕浸渍然后柔韧而可用僖公若得羙好之贤妃相与居处夙夜警戒庶几改化也嗟乎君既淫昏忠臣良士之言尚无可入矣虽得淑女为耦可望优柔渐入以望其改化哉其说固已迂矣然则此诗宜何归朱注男女防遇因所见而起兴是也观晤歌晤语晤言自见得
因沤麻沤纻沤菅而相歌语以致爱故其词若此
东门之杨其叶牂牂昬以为期明星煌煌
东门之杨其叶肺肺昬以爲期明星晳晳
东门之杨其叶牂牂然肺肺然昏姻之时已过矣故接昏以为期句然无柰亲迎而犹有不至者明星煌煌明星晳晳其如此昏姻何哉序云刺时也昏姻失时男女多违时使之然也
墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之知而不已谁昔然矣
墓门有梅有鸮萃止夫也不良歌以讯之讯予不顾颠倒思予
诗序刺陈陀也陈陀无良师傅以至于不义恶加于万民诗传孔寜仪行父从君【阙】 泄冶刺之
首章以棘况不良次章以鸮况不良
国人知之知而不已所谓人不堪其忧彼独不改其乐也
凡人之不良者初不畏人之知亦不顾人之讯至于颠倒然后致思则已无及矣此有识者必辨之于蚤不待狼狈而后爲无及之思也
防有鹊巢卭有防苕谁侜予美心焉忉忉
中唐有甓卭有防鹝谁侜予美心焉惕惕
诗序忧谗贼也宣公多信谗诗人爲贤者忧惧焉诗传灵公信谗囚泄冶内子忧之
愚谓防不可为巢卭必无防苕也中唐安得有甓卭亦无防鹝也此皆况人之侜予美者亦备一说说文侜壅蔽也程子曰予美心所贤者诗缉解鹊巢积累而成喻爲谗之积渐苕草延蔓而生喻所谗之浸广谁壅蔽予所美之贤使我心忉忉然忧劳也中唐之径有甓非一甓也亦以积累而成功卭有防羙之鹝草杂众色以成文犹谗言交织以成惑羙亦体看得好
月出皎兮佼人僚兮舒窈纠兮劳心悄兮
月出皓兮佼人懰兮舒懮受兮劳心慅兮
月出照兮佼人燎兮舒夭绍兮劳心惨兮
诗序刺好色也在位不好徳而恱羙色焉
亲近曰僚流丽曰懰明晳曰燎
当月出之皎而唯佼人之思亦异乎绸缪束薪三星在天之咏矣
舒字诗作舒迟解言佼人如月之初出而皎洁其行止舒迟窈纠然姿态之羙也是以实劳我心悄然而忧思耳宋玉神女赋云其始进也皎若明月舒其光正用此诗也
胡为乎株林从夏南匪适株林从夏南
驾我乗马说于株野乘我乗驹朝食于株
胡爲乎株林二句是问其行匪适株林二句是实其事驾我乗马二句是道其往之无他乗我乗驹二句是道其见之欲亟
夏南夏姫之子也夏姫之事太防诗人不欲斥言之故托辞于其子
古今以色亡者多矣然未有如陈灵之为者其身弑而国亾宜哉
朱氏曰卫之乱至墙有茨而极于是有狄入卫之祸陈之乱至株林而极于是有楚入陈之祸比事以观可爲淫乱者戒
彼泽之陂有蒲与荷有羙一人伤如之何寤寐无为涕泗滂沱
彼泽之陂有蒲与蕳有美一人硕大且卷寤寐无为中心悁悁
彼泽之陂有蒲菡萏有美一人硕大且俨寤寐无为辗转伏枕
诗序刺时也言灵公君臣淫于其国男女相说忧思感伤焉
蒲荷菡萏总是喻起美人之思
重看三无为字君臣上下所当为者岂其可已乃自上及下维此羙人之思他无所为岂成其为人哉岂成其为国哉作诗刺淫者描写至此真足以止人心之淫令人惕然于其所当爲者矣
陈风大抵与郑卫相埒防其初则起于一大姫之好乐耳闺门风化之原诚然哉
统陈诗观之宛丘东门之枌刺荡也而宛丘实为荡之端东门之杨防巢月出株林泽陂刺淫也而株林实为淫之极而又兼之墓门之不良则壊乱甚矣衡门之乐为隠其亦有感于时之非乎
桧
羔裘逍遥狐裘以朝岂不尔思劳心忉忉
羔裘翺翔狐裘在堂岂不尔思我心忧伤
羔裘如膏日出有曜岂不尔思中心是悼
诗序大夫以道去其君也国小而廹君不用道好洁其衣服逍遥游燕而不能自强于政治大夫去之然不忍遽忘其君也故曰岂不尔思云云
病痛在逍遥翺翔上故诗人就其服伤悼之不然则致美乎黻冕亦国君之所宜有者曷以刺焉
庶见素冠兮棘人栾栾兮劳心博博兮
庶见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮
庶见素韠兮我心蕴结兮聊与子如一兮
诗序刺不能三年也
有三年之防则有既祥之素冠素韠素衣当时无有为此防者故贤者思一见之若是注慕之深
庶见者庶防一见之也
服素冠者是为棘人而必有栾栾之状故下二章不复言之
天理民彛在人心皆有一种恻然相触处故见棘人之栾栾我心自博博其忧劳也见素衣而伤悲见素韠而蕴结亦此意
同归二字谢叠山认是同归于治之同归甚善天理在人心本无不同三年天下之通防也人孰无三年之爱于其父母乎此礼久旷而庶见于一旦则心有不觉其伤悲者自将乐与之同归于天理民彛之中也此是人性之同然处
同归即与之为一如一即与之同归非二意
聊与二字正与庶见二字应
此诗一意而三叠劳心博慱就伤悲而与之同归蕴结而与之如一矣若曰与子如一甚于同归则彼之素韠者更贤于素衣素冠者耶
隰有苌楚猗傩其枝夭之沃沃乐子之无知
隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家
隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室
诗序疾恣也疾其恣于政刑不知恤其下也
人生幸其有知而乐其家室至于乐子之无知乐子之无家无室则其时诚孔亟而其情诚孔悲矣昔人云安得中山千日酒防然直到太平时与此一律