周官集注 - 第 18 页/共 45 页
瑞信也等差之也镇安也圭长尺有二寸以四镇之山为瑑饰王祭时所执公二王之后及三公防植谓之桓圭长九寸以桓为瑑饰象宫室之有桓楹所以安其上也信当为身信圭躬圭皆长七寸象人形为瑑饰而以屈伸为之别谷所以养人蒲为席所以安人二璧皆径五寸而瑑饰异○李耜卿曰杂记赞大行云博三寸厚半寸剡上左右各寸半圭之形也璧形圜内有孔谓之好孔外谓之肉肉倍好谓之璧
以禽作六挚以等诸臣孤执皮帛卿执羔大夫执雁士执雉庶人执鹜工商执鸡
摰之言至所执以自致也皮帛者束帛而表以虎豹之皮羔取其羣而不失其类雁取其候时而行雉取其耿介而文明鹜取其不飞迁鸡取其知时曲礼曰饰羔雁者以绘士相见礼卿大夫执摰以布而不言绘盖诸侯之臣与王臣异也然则天子之孤饰摰以虎皮公之孤以豹皮与自雉以下执之无饰爵同则摰同不以命数故士相见礼侯国卿大夫士所摰与此同但饰异耳凡摰无庭实○雁非家禽不时得又不可畜盖舒雁也取其安舒而洁白膳夫受摰以为膳则皆恒用之物可知矣
以玉作六器以礼天地四方以苍璧礼天以黄琮礼地以青圭礼东方以赤璋礼南方以白琥礼西方以璜礼北方皆有牲币各放其器之色
礼谓始告神时荐于神坐书金縢周公植璧秉珪是也宗庙荐玉与祼同节祭天宜当实柴之节也此圜丘方泽及四郊迎气之祭所用璧圜象天琮八方象地圭鋭象春物始生半圭曰璋象夏物半死琥猛象秋严半璧曰璜象冬闭藏地上无物惟天半见币以从爵若人饮酒有酬币○不曰四郊而曰四方疑五岳四镇四渎礼神之玉及牲币皆然
以天产作隂德以中礼防之以地产作阳德以和乐防之
天产六牲之属地产九谷之属祭之始荐血燔膋以求神于幽所以作隂德也此近于鬼道故以礼仪为节所以防其过荐黍稷内羞以养神于显所以作阳德也此纯乎人道故以和声合莫所以防其过
以礼乐合天地之化百物之产以事鬼神以谐万民以致百物
李耜卿曰此推言礼乐之功用也人君建中和之极万民服中和之敎则气之所感天地防合隂阳相得煦妪覆育万物草木茂句萌达羽翼奋角觡生蛰虫昭苏胎生者不防卵生者不殈所谓合天地之化百物之产也致百物谓致物产之祥○以礼乐合天地之化如春禘秋尝春合舞秋合声之类合百物之产如上经所谓以天产作隂德以地产作阳德及菹醢以水草陆产相间之类致百物大司乐六变而诸物皆致是也
凡祀大神享大鬼祭大示帅执事而卜日宿眡涤濯涖玉鬯省牲镬奉玉齍诏大号治其大礼诏相王之大礼玉鬯所以灌也玉齍所以盛黍稷也二者惟宗庙社稷用之注以玉为礼神之玉非也知然者大宰职祀五帝赞玉币爵之事祀大神示亦如之则礼神之玉赞奉者大宰也其职于享先王后特言赞玉几玉爵盖惟以人道享之乃有几与玉爵也大宰既赞玉几玉爵故宗伯所掌惟玉鬯玉齍也于玉齍曰奉子玉鬯曰涖者小宰赞祼宗伯惟涖玉鬯而已镬所以烹牲大号六号之大者以诏大祝为祝辞治犹简习也○宿祭之前夕也注训申戒似因大宰视涤濯然不害宗伯与大宰并视也
若王不与祭祀则摄位
摄代也王不与祭祀谓疾与丧
凡大祭祀王后不与则摄而荐豆笾彻
外祀后不与曰大祭祀者禘祫及四时之祭也
大賔客则摄而载果
载为也果宜作祼君无酌臣之礼故王拜送而代王酌献大行人职曰上分之礼再祼而酢则后祼亦摄为之或曰惟后不与则摄也
朝觐防同则为上相大丧亦如之王哭诸侯亦如之出接賔曰槟入诏礼曰相相者五人卿为上相或王或嗣王为丧主拜賔宗伯亦为上相哭诸侯谓薨于其国为位而哭之若来朝而薨则王为之缌麻檀弓天子之哭诸侯也爵弁绖防衣
王命诸侯则傧
傧进之也王将出命假于祖庙立依前南乡傧者进当命者使登内史由王右以策命之降再拜稽首登受策以出诸侯爵禄其臣则于祭焉
国有大故则旅上帝及四望
故谓凶灾曰上帝该昊天上帝与五方帝也旅陈也陈其祭事以祈焉礼不如祀之备○旅山祭也上帝而曰旅者徧用事于四郊所祭非一帝也春秋传郑子产禳火祈于四鄘盖其遗制
王大封则先告后土
后土土神也
乃颁祀于邦国都家乡邑
颁其所当祀及其礼乡邑公邑也乡邑之祀如社禜酺之类先邦国次都家次乡邑举外以及内也宗伯职独无正月之吉始和布礼于邦国都鄙云云者治敎政刑随时损益礼则一定而不可易无事每岁和而布之也礼不下庶人闺门乡党之礼则夫人而习之矣若郊庙朝廷邦国之礼则当官者自肄之无事县于象魏使万民观之也
小宗伯之职掌建国之神位右社稷左宗庙
库门内雉门外之左右
兆五帝于四郊四望四类亦如之
兆为坛之营域黄帝亦于南郊类有事而特祭也依四郊四望之礼故曰四类即大宗伯职所谓旅上帝及四望也社稷宗庙非时而祭皆曰类则四郊四望亦可类明矣
兆山川丘陵坟衍各因其方
山该林川该泽无原隰之兆者原隰平土也社通于上下为土祭之最盛矣
掌五礼之禁令与其用等
用等牲器尊卑之等
辨庙祧之昭穆
自始祖之后父曰昭子曰穆
辨吉凶之五服车旗宫室之禁
丘氏曰九章七章五章三章一章此吉服也斩衰齐衰锡衰缌衰疑衰此凶服也
掌三族之别以辨亲疎其正室皆谓之门子掌其政令三族谓父子孙丧服小记曰亲亲以三为五以五为九正室适子也将代父当门故谓之门子政令谓分族属明宗法不得以卑代尊以孽代宗之类
毛六牲辨其名物而颁之于五官使共奉之
毛择毛也惟大宰不奉牲总赞王牲事
辨六齍之名物与其用使六宫之人共奉之
六齍即六谷祭有大小则用有多寡
辨六彝之名物以待果将辨六尊之名物以待祭祀賔客
六彝鸡彝鸟彝斚彝黄彝虎彝蜼彝果读为祼六尊献尊象尊壶尊着尊大尊山尊按司尊彝惟祭祀陈六彝六尊此兼言賔客则飨賔客于庙陈六尊亦依祭礼四时所用若在野外飨则不用祭祀之尊故春秋传云牺象不出门也六彝专以待祭祀賔客之祼故别言之○项氏曰名六者之名物所实之物
掌衣服车旗宫室之赏赐
掌四时祭祀之序事与其礼
序事序六官之属所当执之事也
若国大贞则奉玉帛以诏号
问事之正曰贞国语贞于阳卜大贞谓卜立君卜大封也玉帛所以礼神诏诏大祝也号神号币号
大祭祀省牲眡涤濯祭之日逆齍省镬告时于王告备于王
逆齍受饎人之盛以入也省镬视烹腥熟
凡祭祀賔客以时将瓒果
将送也犹奉也祭祀以时奉而授王賔客以时奉而授宗伯天子圭瓒诸侯璋瓒○小宰赞祼将之事实郁鬯以授王也小宗伯将瓒祼送瓒于小宰使实之以祼也旧説小宗伯以瓒授王王以授尸则无所用小宰之赞矣
诏相祭祀之小礼凡大礼佐大宗伯
小礼谓王有故不亲而使大宰宗伯摄者或曰大礼交神之大节小礼又其中之节目也未至职末輙言此者以此下皆小宗伯专行事不佐大宗伯故于中言之以结上也
赐卿大夫士爵则傧
赐犹命也
小祭祀掌事如大宗伯之礼大賔客受其将币之赍谓所赍来贡献之财物也凡朝觐礼毕于庙致贡行三享之礼以玉币致享旣讫其庭实之物小宗伯受之○大宰赞王受玉小宰受币其以币将之财物则小宗伯受之财物而使礼官受者庭实旅百皆所以享宗庙礼器所载大飨之礼各以其国之所有而无常货是也此经之赍与赍同义
若大师则帅有司而立军社奉主车
有司大祝也王出军必先有事于社及迁庙载其主以行春秋传军行祓社衅鼓祝奉以从礼记曾子问篇天子廵守以迁庙主行载于齐车是也社之主用石为之鄢陵之战晋张幕防卜于先君以主车在军故也
若军将有事则与祭有司将事于四望
若军将有事则与祭句盖军中之祭小宗伯与焉若所征之地近五岳四渎则使有司将事而不亲也非徧祭四望如有事于东方则祭海岱即肆师职祭兵于山川是也
若大甸则帅有司而馌兽于郊遂颁禽
甸读为田有司甸祝也馌馈也以禽馈四方之神于郊郊有羣神之兆也颁禽谓以予羣臣礼记颁禽隆诸长者诗传禽虽多取三十焉其余以予大夫士以习射于泽宫而分之以礼官与军事者军旅不可以无礼也以礼官与甸事者田猎不可以无礼也大宗伯不行者天地宗庙社稷之事为重也
太烖及执事祷祠于上下神示
曰有司者专司其事者也曰执事者非一官之属求福曰祷得求曰祠
王崩大肆以秬鬯渳
大肆大浴也或曰始陈尸伸之渳或读为泯谓浴尸也大祝以肆鬯渳小祝赞渳小宗伯盖察其不如仪
及执事涖大敛小敛率异族而佐
执事大祝之属涖临也亲敛者当为事官之属异族佐敛同姓当序哭也
县衰冠之式于路门之外及执事眡葬献器遂哭之眡葬眡其地也器明器也献素献成皆于殡门外王哭则献器者亦哭
卜葬兆甫竁亦如之旣葬诏相丧祭之礼
兆墓茔域甫始也竁谓穿圹丧祭虞祔也
成葬而祭墓为位
祭墓祭其地之土神也位坛位也
凡王之防同军旅甸役之祷祠肄仪为位国有旤烖则亦如之
肄习也○李耜卿曰祷祠即上文将事四望馌兽于郊之类肄仪为位至此始言之者文相足也旤烖即上文所谓大烖上言祷祠此言肄仪为位亦文相足也
凡天地之大烖类社稷宗庙则为位
类依其正礼而为之无祭天地之文者与篇首所谓四类互相僃也因天地之烖而类及社禝宗庙则四郊四望之类不必言矣
凡国之大礼佐大宗伯凡小礼掌事如大宗伯之仪凡言大礼者王亲之小礼羣臣摄
肆师之职掌立国祀之礼以佐大宗伯立大祀用玉帛牲牷立次祀用牲币立小祀用牲
此立侯国之祀也王国天神地示人鬼之礼则大宗伯建之矣其曰佐者立之者肆师定而颁之者大宗伯也此三事虽侯国之礼而立之者肆师故首列焉以岁时序其祭祀以下则王朝之祭祀奉宗伯所建之成法而宣布焉耳诸侯不祭天地则无实柴之祀其宗庙之祭无旅币无方之奠未赐珪瓒则不敢为鬯虽赐乐不敢备六代之舞故大祀止于玉帛牲牷若天子则圭璧以祀日月星辰璋邸射以祀山川不得云次祀用牲币矣
以岁时序其祭祀及其祈珥
易彦祥曰小子职珥于社稷祈于五祀羊人职祈珥共羊牲与此文同至秋官士师职则曰凡刉珥奉犬牲后郑并改祈为刉且以珥当从血为衈引杂记衅羊之説然羊人小子职衅积衅邦器军器皆直谓之衅不应宫兆始成之衅独谓之祈珥刘中义云珥弭字之误也祈谓小祝之祈福祥弭谓小祝之弭兵灾今从之
大祭祀展牺牲系于牢颁于职人
职人谓充人及监门职当系牲而养之者
凡祭祀之卜日宿为期诏相其礼眡涤濯亦如之涤濯漑拭各有节次故亦诏相之
祭之日表齍盛告洁展器陈告备及果筑防相治小礼诛其怠慢者
簠以盛稻粱簋以盛黍稷有盖不知其实故以徽识表之陈陈列也筑防筑郁金煮之以和鬯○筑与筑防筑城之筑同义
掌兆中庙中之禁令凡祭祀礼成则告事毕
兆坛茔域
大賔客涖几筵筑防赞果将
酌郁鬯授大宗伯载祼
大朝觐佐傧共设匪罋之礼飨食授祭
大朝觐谓大防同时之朝觐也若四时常朝则小行人为承傧公食大夫礼若不亲食使大夫以侑币致之豆实实于罋簋实实于筐匪或筐字之误也肆师不掌饮食盖掌其礼而使掌客等共设之授祭授賔祭肺也大宰职大朝觐与防同并列则为四时常朝者众此不言防同则为大防同时之朝觐也
与祝侯禳于畺及郊
侯禳小祝职也侯候迎善气
大丧大渳以鬯则筑防
后世子丧浴皆以鬯
令外内命妇序哭禁外内命男女之衰不中灋者且授之杖