马氏文通 - 第 64 页/共 114 页

[54]第三起云：盖闻善言天者，必有征于人。——两策之起以「盖」字者，②与求贤诏「盖」字。③ 史记习用以传疑，如 [55]大宛列传云：临大泽无崖，盖乃北海云。 [56]货殖列传云：盖天下言治生祖白圭，白圭其有所试矣。 [57]老庄列传云：盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。 [58]封禅书云：上有所幸王夫人。夫人卒，少翁以方，盖夜致王夫人及灶鬼之貌云。 [59]外戚世家云：卫皇后，字子夫，生微矣。盖其家号曰卫氏。——此盖上文所言诸事，不可根究，故每云「盖」以疑之。此即辜较之意也。 「盖」字有用于句中者。 [60]史周本纪云：西伯盖即位五十年。 [61]又伯夷列传云：余登箕山，其上盖有许由冢云。 [62]又平原君列传云：宾客盖至者数千人。——诸「盖」字虽在句中，义与前同，仍不外辜较梗概不定之意。 ○1章云：此两句见助字辨略，马氏误为刘炫语。 今案：文通此处全引助字辨略，而助字辨略引文有误。正义原文为：‘案孔传云：“「盖」者辜较之辞。”刘炫云：“辜较，犹梗概也……”刘瓛云：“「盖」者，不终尽之辞……。”皇侃云：“略陈如此，未能究竟”是也。’ ○2章云：二语皆为武帝策问起语，非天人策起语也。 ○3「盖」字下疑夺「同」字。 【8.1.5】至「夫」字合「今」字曰今夫，合「且」字曰且夫者，皆各循本义，并无别解也。 今夫。 [63]礼中庸云：今夫天∣今夫地∣今夫山∣今夫水。——承上文浑说，而「今」则分提四项也，「夫」指分提之物也。 [64]汉书邹阳传狱中上书云：今夫天下布衣穷居之士，身在贫羸，虽蒙尧舜之术，挟伊管之辩，怀龙逄比干之意，而素无根柢之容，虽竭精神欲开忠于当世之君，则人主必袭按剑相眄之迹矣。——此节以「今夫」起者，「今」说到本人塞士，「夫」指之，有激昂慷慨之气。 故[65]韩文柳子厚墓志铭有云：呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱不一引手救，反挤之又下石焉者皆是也。——此段文气，与前节相同。统观所引，「今」「夫」两字，皆各循本义。 且夫。 [66]汉书鼌错传言边务书云：且夫起兵而不知其埶，战则为人禽，屯则卒积死。——所云「且夫」者，「且」字顶上文而更进一层也，「夫」则重指其事耳。 [67]庄子逍遥游云：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 [68]魏策云：且夫欲玺者，段干子也，王因使之割地。欲地者，秦也，而王因使之受玺。夫欲玺者制地，在欲地者制玺，其势必无魏矣。且夫奸臣固皆欲以地事秦。以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽则火不止。今王之地有尽，而秦之求无穷，是薪火之说也。 [69]汉书匈奴传云：且夫前世岂乐倾无量之费，役无罪之人，快心于狼望之北哉？以为不壹劳者不久佚，不暂费者不永宁，是以忍百万之师，以摧饿虎之喙，运府库之财，填庐山之壑而不悔也。——所引诸节，以「且夫」两字起者，皆各具本义。而有此一提，文气亦为一振。 是则「夫」「今」「且」「盖」四字，古未有以为发端之辞者。惟以顶承上文而弁于句读耳。惟然，而名为提起连字也可。不然，与承接连字何异？ 承接连字八之二 【8.2】承接连字者，所以承接上下之文，而概施于句读之中也。承接连字，惟「而」「则」两字，经籍中最习见。经生家以「而」「则」两字之别，惟在文气之缓急。上下文气缓者，连以「而」字，急则连以「则」字。盖第味乎「而」「则」之音韵，故为此浮泛之说耳。虽然，两字之为用甚广，故分疏于下。 【8.2.1】而字之为连字，不惟用以承接，而用为推转者亦习见焉。然此皆上下文义为之。不知「而」字不变之例，惟用以为动、静诸字之过递耳，是犹「与」「及」等字之用以联名、代诸字也。 【8.2.1.1】「而」字用以过递动字者。 前后两动字，中间「而」字以连之。①此种句法，有自三字以至七八字，数十字者，爰分引之。 三字句。 [70]庄逍遥游：怒而飞。——「怒」「飞」两动字，中间「而」字，以明「怒」「飞」两事先后过递之情。 [71]又秋水：昔者尧舜让而帝，之哙让而绝，汤武争而王，白公争而灭。 [72]楚策：骥于是俛而喷，伸而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？——所引句中，「而」字皆参两动字间。 至上下两动字一反一正而成为四字者。如： [73]论语八佾云：关雎乐而不淫，哀而不伤。 [74]又子路云：君子和而不同，小人同而不合。 [75]左传襄公二十九年云：为之歌颂，曰：‘至矣哉！直而不倨，曲而不屈，迩而不逼，远而不携，迁而不淫，复而不厌，哀而不愁，荣而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不底，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。’——此种句法，经传有不胜引者。 又前后动字，其第二动字有「之」字为止词者，中参「而」字，亦成四字。如： [76]孟子公孙丑下云：环而攻之∣委而去之。 [77]又万章上云：予既烹而食之。 以及第一动字为有形迹可见者，后承其它动字，率以「而」字联之，可成为四字者。如 [78]孟子离娄下云：又顾而之他∣仰而思之。 [79]又梁惠王上：反而求之。 [80]韩文张中丞传后叙：观者见其然，从而尤之。 [81]论语微子云：趋而辟之，不得与之言。 [82]左传隐五年云：三年而治兵，入而振旅，归而飮至，以数军实。——诸句皆详于动字相承篇矣。 [83]汉书陆贾传云：陛下安得而有之？ [84]又匈奴传云：其世传不可得而次。 [85]孟子万章上云：盛德之士，君不得而臣，父不得而子。 [86]庄子应帝王云：子之先生不齐，吾无得而相焉。——诸句助动「得」字后直承散动，往往间以「而」字，亦变例也。②动字相承篇内未载，今补志焉。 至五字句最古，今则古文家用成滥觞矣。 [87]论颜渊：夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。——「质直」者，名字与其表词也。而「好义」「察言」「观色」三者，皆动字偕其止词也。中参「而」字，其法不板。 [88]孟尽上：亲亲而仁民，仁民而爱物。——四截皆动字与其止词也。 [89]庄胠箧：夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。圣人已死则大盗工起，天下平而无故矣。——「川竭」者，起词与其坐动也。「谷虚」「丘夷」「渊实」同，中参「而」字，句法有蝉联之势。 [90]史自序：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊涂。’ [91]又：指约而易操，事少而功多。 [92]又：主倡而臣和，主先而臣随。如此，则主劳而臣逸。 [93]汉贾谊传：长沙乃在二万五千户耳，功少而最完，埶疏而最忠。非独性异人也，亦形埶然也。 [94]韩原毁：是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！ [95]又文畅师序：今吾与文畅，安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，宁可不知其所自邪！ [96]又盘谷序：粉白黛縁者，列屋而闲居，妬宠而负恃，争妍而取怜。 ——以上所引，五字之变尽之矣。 至后人为之，类皆以静字塞之，文气弱矣，见下。 六字句，有上截三字，下截两字，中间「而」字者，亦有上两下三者。 [97]孟离上：旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！——「旷安宅」者，外动与其止词也，此上截三字。「弗居」者，即「弗居安宅」也，下截两字。中间「而」字，此动字相承例也。 [98]史货殖列传：渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。 [99]庄齐物论：见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。——此皆上截两字而下截三字，皆各为一读，故「而」字连之，以明其相因之理。 [100]韩上李侍郎书：惟是鄙钝，不通晓于时事，学成而道益穷，年高而智益困。 [101]又进学解：寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。 [102]又：冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。 [103]又燕喜亭记：斩茅而嘉树列，发石而清泉激。 ——所引皆六字句，可见一斑矣。 七字句法不一。 [104]孟离上：道在迩而求诸远，事在易在求诸难。——此上下两截各为三字，中间「而」字，最习见也。 [105]又：不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。 [106]史管晏列传：仓廪实而知礼节，衣食足在知荣辱。 [107]庄胠箧：鲁酒薄而邯郸围，圣人生在大盗起。 [108]史李斯列传：今弃击瓮叩*而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ [109]汉贾谊传：刑罚积而民怨背，礼义积而民和亲。 [110]又吾丘寿王传：安居则以制猛兽而备非常，有事则以设守卫而施行阵。 [111]韩答李翊书：养其根而竢其实，加其膏而希其光。 [112]又与孟尚书书：杨墨交乱而圣贤之道不明，则三纲沦而九法斁，礼乐崩而夷狄横，几何其不为禽兽也！ ——所引七字句，皆上下截各三字者。 [113]史淮阴侯列传：兵法不曰陷之死地而后生，置之亡地而后存？ [114]齐策：淳于髠曰：‘不然。夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。今求柴葫桔梗于沮泽，则累世不得一焉。’ ——两引皆上截四字，下截两字，中间「而」字以为句者。同为七字句，而与前引异焉。 至八字句，则冗长而不习于用。 [115]汉扬雄传：是以欲谈者宛舌而固声，欲行者拟足而投迹。——此八字句，实同五字，以「欲谈者」「欲行者」可另为一读也。 至[116]韩文进学解云：今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。——四句虽皆八字，然间以「虽」字，转以「而」字，一推一转，句法不板。 九字句。 [117]前汉书吾丘寿王传云：臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备而抵法禁，是擅贼威而夺民救也。——则为九字。然上下开阖，故不见冗。 过此以往，十余字者往往有之，然总以自为转折为主。如： [118]史记司马相如列传云：且夫清道而后行，中路而后驰，犹时有衔橛之变，而况涉乎蓬蒿，驰乎丘坟，前有利兽之乐而内无存变之意，其为祸也不亦难矣？夫轻万乘之重不以为安，而乐出于万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取也。盖明者远见于未萌，而智者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人所忽者也。——此段「而」字七见，互为呼应。首两「而」字，乃五字句法。其三「而」字「而况」云者，乃自段首「且夫」起直贯至「其为祸也不亦难矣」句止，「而」字横担前后四十八字。其四「而」字，则上下两截各六字，「而」字连之。其五「而」字，上截九字，下截十二字，中间「而」字以转焉。其六其七两「而」字亦然，要皆以为上下截诸动字之过递也。故录此段，以见「而」字用法之不穷。 ○1此处云‘前后两动字’，但引例中颇有静字，如[74][75]皆是。又，所谓‘两动字’，多连带起词、止词、状语计入句法字数。 ○2‘「得」后直承散动，往往间以「而」字’，这种情况并不都是四字句，如[84]的「得而次」，[85]的「得而臣」「得而子」，[86]的「得而相」，皆只三字。 【8.2.1.2】「而」字用以过递动、静诸字者。 诸静字附名而有浅深对待之别者，概参「而」字。「以」「且」两字，亦间用焉，已详静字篇矣。其或动、静两种字先后参用，而义有相关者，亦以「而」字为过递焉。